Leccin 1 Leccin 1 Leccin 2 Leccin 3 Leccin 4 Leccin 5 Leccin 6 Leccin 7 Leccin 8 Leccin 9 Leccin 10 Leccin 11 Leccin 12

Descargar Filosofa del Dr. Bach FLORES DE BACH: Se trata de una terapia encaminada a hacernos conscientes de los estados mentales negativos, entre ellos: impaciencia, orgullo, inestabilidad, odio, rencor, ira, crueldad, etc. Se utiliza para ello, n slo los extractos energticos de Flores Silvestres (Flores de Bach) sino tambin el conocimiento de la Filosofa que dej escrita el Dr. Edward Bach. DEFINICIONES Y CONCEPTOS PREVIOS: Y qu arte, dentro de todas las artes nobles, es ms grandiosa que la de sanar? Y qu es ms conveniente para la Humanidad que proporcionar alivio al que sufre y consuelo y esperanza a todos aquellos que se encuentran frente a una difcil prueba que son vctimas de la preocupacin o que sufren? Estos remedios nos otorgan a cada uno de nosotros el poder de realizar estos actos maravillosos, no a travs de su propia fuerza, sino con la ayuda de la fuerza que el gran Creador ha puesto en cada una de esas plantas medicinales. Dr. Edward Bach

Quines apoyan la Terapia con Flores de Bach? La respuesta es muy simple: LA ORGANIZACIN MUNDIAL DE LA SALUD Y MS DE 70 AOS DE EXPERIENCIAS CLNICAS POSITIVAS CON ESTA TCNICA.

PRIMER CONCEPTO: SALUD Y ENFERMEDAD: Seleccionamos de la Carta Magna de la Organizacin Mundial de la Salud (O.M.S.), de 1946, esta definicin: SALUD ES EL ESTADO DE COMPLETO BIENESTAR FISICO, MENTAL Y SOCIAL Y NO SOLO LA AUSENCIA DE ENFERMEDAD.El hombre, visto desde la antropologa, es una persona en un contexto cultural que interacta socialmente; de esto se desprende que: La Salud es un concepto amplio que incluye componentes fsicos, funcionales, mentales y sociales, o sea, supone una armona del individuo con su medio interno y el ambiente exterior. Se podra decir que la ruptura del equilibrio en algunos de los aspectos analizados, origina la enfermedad en los seres vivos. Las posibilidades de trastornos reconocen distintos niveles: Clula -> rgano -> Organismo -> Psique o lo mismo sera decir que: la enfermedad se manifiesta por desequilibrios en el plano psquico o en el plano material u orgnico. SEGUNDO CONCEPTO: TERAPIA: Terapia es un conjunto de tcnicas y recursos para curar o aliviar las enfermedades. Estos medios o recursos pueden ser: * * * * * * * fsicos (yoga, kinesiologa) quirrgicos (ciruga) qumicos (frmacos) naturales (fitoterapia) nutricionales (dieta) psicolgicos (psicoterapias) energticos y bioenergticos (terapias florales, homeopata), etc.

TERCER CONCEPTO:

TERAPIAS ALTERNATIVAS / TERAPIAS COMPLEMENTARIAS: Saber ofrecer una ALTERNATIVA es saber ofrecer a la persona enferma una solucin que reemplace una teraputica a menudo agresiva. La denominacin Alternativa nos suele dar la imagen de una cosa o la otra, resultara ms apropiado en determinadas ocasiones denominarlas terapias complementarias (Una cosa y la otra). En Inglaterra se acostumbra denominar a este conjunto de terapias naturales como TERAPIAS COMPLEMENTARIAS dado que pueden coexistir con la teraputica tradicional sin estar enfrentadas en un plano teraputico. EDUCACIN SANITARIA FARMACUTICA: La Educacin Sanitaria sobre medicamentos surge de la necesidad de que la poblacin tenga elementos para juzgar el valor real de los medicamentos en la teraputica; los Farmacuticos aportamos con nuestro trabajo de investigacin, produccin y educacin posibilidades concretas de mejorar la calidad y extensin de la vida. En sntesis, el Farmacutico como profesional universitario es responsable de la salud de las personas tratadas con medicamentos; por lo tanto, su compromiso como educador sanitario para el uso de frmacos seguros es indelegable; siendo la Teraputica Natural la que mejor se adapta para cumplir con estos objetivos, sin desconocer que algunas veces resulta necesaria la intervencin con otros tipos de terapias (quirrgica, qumica, etc.). El objetivo cultural de la educacin sanitaria farmacutica consiste en ASEGURAR EL DERECHO DE LA PERSONA A CONOCER Y A DECIDIR CONFORME A SUS PROPIOS INTERESES, NECESIDADES, OBLIGACIONES Y CREENCIAS. MEDICINAS BLANDAS: La OMS ha recomendado a sus pases miembros la utilizacin de lo que ha denominado medicinas blandas (fitoterapia, flores de Bach, Homeopata) en el tratamiento de trastornos menores dado que no producen efectos colaterales, son ms econmicas y su uso contribuye a disminuir el gasto en Salud de la sociedad, desarrollando a su vez mercados regionales (como por ejemplo la recoleccin y cultivo de hierbas medicinales). Son varias las ventajas que ellas ofrecen: a) Son en general enfoques que consideran al hombre como un todo.

b) No son polucionantes como la farmacoterapia, radioterapia, etc. c) Se suelen orientar hacia la prevencin, estimulando las propias defensas del individuo para que combata por s mismo la enfermedad. d) No requieren importantes inversiones de capital, sino en conocimiento, trabajo creativo y manual. e) CURAN y/o AYUDAN AL PROCESO DE CURACIN. La medicina tal como se ha desarrollado en occidente durante el ltimo siglo es eficaz para algunas cosas. Sera completamente absurdo tratar con acupuntura a una persona con peritonitis, con homeopata un coma diabtico o con flores de Bach un neumotrax, para estos casos extremos es necesaria la medicina oficial como primera opcin. Las medicinas blandas pueden abordar un amplio campo en que la medicina ortodoxa fracasa rotundamente: PREVENCIN Y ESTIMULACIN DE LAS DEFENSAS, PERO NO PUEDE COMPETIR CON ELLA EN OTROS. Se trata de un recurso ms, que ayuda a contribuir al equilibrio para la recuperacin de la Salud. Hay que recalcar que cada teraputica tiene su lugar, as como sus reas fuertes y sus reas dbiles. No se debe pensar que una sola teraputica sea la solucin o pueda sustituir a todas las dems. Mencionamos esto porque an en estos tiempos de apertura del conocimiento, algunos mdicos actan de manera fantica, pretendiendo maximizar su propia especialidad y minimizar o ridiculizar las otras teraputicas. Actuando de manera irresponsable porque en realidad, si no han dedicado parte de su vida a estudiar homeopata, acupuntura, el sistema del Dr. Bach o alguna otra terapia, lo que sucede es que en realidad la ignoran y por lo tanto, no tienen el conocimiento ni la autoridad moral para criticarla, ridiculizarla o pretender persuadir a sus pacientes de no utilizar estas. Debemos estar siempre dispuestos a abrir la mente y a rechazar cualquier idea, por firmemente arraigada que est, si la experiencia nos muestra una verdad ms slida. Dr. Edward Bach INTRODUCCIN A LA TERAPIA DEL DR. BACH: Como dijimos, El sistema desarrollado por el Dr. Edward Bach se trata de una terapia encaminada a hacernos conscientes de los estados mentales negativos, entre ellos: impaciencia, orgullo, inestabilidad, odio, rencor, ira,

crueldad, etc. y desarrollar la virtud opuesta a dichos estados. Constituye un original mtodo teraputico de las emociones, basado por un lado en las propiedades de 38 elementos vegetales y por el otro, en una doctrina filosfica; su creador fue un mdico homepata (Edward Bach). Su objetivo principal es ayudar al paciente a alcanzar un autoconocimiento que le permita equilibrar sus emociones a fin de solucionar sus temores, ansiedades e incluso prevenir problemas fsicos. Se lo podra considerar una derivacin de la Fitoterapia y tambin de la homeopata que se ha desarrollado para ser implementado como actividad independiente o asociada a otras teraputicas. Emocin: Estado afectivo, una reaccin subjetiva al ambiente, acompaada de cambios orgnicos (fisiolgicos y endcrinos) de origen innato, influida por la experiencia y que tiene una funcin adaptativa. Se refieren a estados internos como el deseo o la necesidad que dirige al organismo. Las categoras bsicas de las emociones son: miedo, sorpresa, aversin, ira, tristeza. La Terapia Floral del Dr. Bach es un SISTEMA TERAPUTICO NATURAL que empleando microdosis de sustancias del reino vegetal, y produce una respuesta en el desequilibrio de nuestras emociones negativas. De esta manera aportan una mejora general en la Salud, generando un REEQUILIBRIO Y ARMONA EN LA ENERGA VITAL La terapia con el Sistema Bach, no es una consulta, es un tratamiento que consiste en una detallada entrevista enfocando al paciente en toda su dimensin, indagando los estados emocionales; sus anhelos y frustraciones en el presente; angustias y miedos, y luego, hallar la flor o mezcla de flores correspondientes a sus estados emocionales negativos manifestados, que desencadenan un proceso de cambios positivos en el desequilibrio de la actitud vital. El sistema teraputico de las Flores de Bach consiste en una herramienta precisa que puede ser usada por terapeutas calificados y auxiliares como complemento de programas de Salud, pudiendo ser utilizado solo o articulado con otras terapias; tambin por ser un mtodo completamente diferente, se la puede considerar una actividad independiente. QU EFECTOS ADVERSOS PRODUCEN?: Ninguno. No tienen ninguna contraindicacin y no interfieren la accin de otros frmacos.

LAS FLORES DE BACH EN EL MUNDO: Las Flores de Bach estn reconocidas oficialmente en pases como Reino Unido, Estados Unidos (como medicamentos Homeopticos), en Cuba (oficializadas como sistema independiente). El Ministerio de Salud de la Repblica de Chile ha reconocido a este sistema reglamentando la actividad y ponindolo a la altura de una carrera auxiliar de la medicina. En Argentina no existe an marco regulatorio de la actividad, lo que no quita que como ha sido histricamente en los procesos de creacin de todas las profesiones independientes, igual sea practicada con todo derecho (as ha ocurrido con la prctica de la psicologa y an ocurre con el acompaamiento teraputico que, sin marco regulatorio, es ejercido en clnicas, hospitales, etc.). Lo conveniente en estos casos es participar, crear o afiliarse a alguna de las diversas Asociaciones que nuclean a Terapeutas Florales trabajando para su reconocimiento como profesin independiente y encuadre. Intentemos que alcance la jerarqua que merece porque se trata del bien y salud del ser humano. SE OFICIALIZ EN CUBA Comenta la licenciada en psicologa Alina Campos Puente, Coordinadora Nacional de Terapia Floral que desde 1976, la Organizacin Mundial de la Salud reconoci a la terapia floral como una de las formas de medicina alternativa: "Hace algunos aos especialistas cubanos comenzaron a incursionar en este terreno, sus experiencias se fueron consolidando hasta la oficializacin del mtodo, en enero de 1999, siendo Cuba el primer pas que da este paso". Destaca el apoyo dado por la directora del Instituto Finlay, y el Ministro de Salud Pblica, quienes posibilitaron la imparticin de los primeros cursos por parte de expertos argentinos. Esa formacin inicial incluy el Primer Diplomado de Terapia Floral, del que se graduaron 104 profesionales. Las esencias florales no actan por accin qumica, son considerados remedios vibracionales que actan sobre los conflictos emocionales generadores de procesos psquicos y/o fsicos, explic la doctora Sonia Lpez, miembro del Grupo Nacional de Terapia Floral, adscrito al Departamento de Medicina Natural y Tradicional del Ministerio de Salud Pblica de Cuba.

Conocida internacionalmente como Sistema de Flores de Bach, este tipo de medicina biolgica difiere de otros procederes naturales al utilizar la informacin electromagntica y fotnica, contenida en el elxir floral, elaborado mediante un proceso particularmente especial. En un mundo dominado por el comercio de la salud y las transnacionales de medicamentos, este tipo de terapia de bajo costo no encaja en los patrones de las sociedades de consumo. Quizs por eso la difusin de este proceder curativo ha sido lento desde que, a principios del pasado siglo, el doctor ingls Edward Bach descubri las propiedades curativas de flores silvestres de Gales, durante una investigacin. Cuba fue el primer pas que oficializ las Flores de Bach dentro de su sistema de salud en 1999. Naciones europeas como Alemania, Espaa, Suiza e Inglaterra y latinoamericanas como Argentina, Colombia, Chile y Mxico desarrollan estas tcnicas. Por medio del intercambio con destacados especialistas de otras latitudes, los profesionales cubanos de la Salud conocieron, a mediados de la dcada del 90, de las ventajas de los tratamientos florales. El primer diplomado fue impartido por un experto Argentino, bajo el auspicio del Instituto Carlos J. Finlay y el MINSAP. Posteriormente se organiz un entrenamiento nacional a ms de 1 400 profesionales, impartido por ms de 40 profesores. Hoy da las Flores de Bach se aplica en algunos centros hospitalarios y en numerosas clnicas de medicina natural del territorio Cubano. Aunque muchos creen que su aplicacin solo es efectiva en enfermedades mentales y emocionales, la doctora Lpez aclara que es una terapia para cualquier tipo de enfermedad. La edad y el estado del paciente no es impedimento para su uso y efectividad. "Las esencias florales ayudan a modificar actitudes ante la vida, adquirir conciencia de nuestros problemas, lo cual nos permite comprenderlos y trascenderlos. As ayuda al crecimiento personal". Los sentimientos que se expresan en el cuerpo como los de la ira, rabia, tristeza o el miedo son expresados como manifestaciones psicosomticas en forma de hipertensin arterial, lceras, asma, dolores seos o cualquier dolencia hasta poder llegar a manifestarse como cncer u otra manifestacin orgnica grave. "Esta terapia es compatible con cualquier otra medicacin biolgica convencional y nos ayuda a eliminar o reducir medicamentos que pudieran

originarnos reacciones secundarias desagradables. Puede ser eficaz en el tratamiento de las adicciones como el alcoholismo y el uso de drogas, pues al buscar las causas verdaderas que originan su uso, logramos controlar su mundo emocional y eliminar pensamientos autodestructivos". Algunos especialistas cubanos aplican las tcnicas bioenergticas. En Higiene Mental se utiliza el Diagnstico Energtico Integral (DEI), que nos permite utilizar el test muscular para reconocer las causas de nuestros desequilibrios y poder as formular la receta personalizada de los elixires florales. "La Asociacin Nacional de Innovadores y Racionalizadores de la capital y la Universidad de La Habana", apunt Lpez, "nos permiti ofrecer una maestra de dos aos de duracin para preparar especialistas en este sistema teraputico que difiere de algunos conceptos de la medicina convencional al estar basado en un nuevo paradigma de la salud". SALUD-ENFERMEDAD: La posibilidad de ver la enfermedad como un agente de transformacin es una opcin poderosa; encierra interrogantes y respuestas acerca del sentido de nuestra existencia. ALOPATA: (Medicina oficial, Allos significa en Griego diferente de y Pathos significa enfermedad. Alopata es el enfoque teraputico por los opuestos). Para la Alopata una enfermedad es algo anmalo, hostil, un enemigo, una circunstancia molesta que hay que combatir con una visin militarista. Un ejemplo clsico es la quimioterapia en oncologa. Para la alopata los sntomas son las situaciones molestas que hay que suprimir, por ejemplo para el caso de un dolor de estmago se utilizaran medicamentos antiespasmdicos. Adems estos medicamentos han sido estudiados en estmagos aislados de animales, suponiendo que el rgano aislado se comporta del mismo modo que se comportara en la totalidad del ser vivo. La Homeopata parte del hecho que el sntoma es la manera natural que tiene el organismo para defenderse y sta forma de defensa no debe ser suprimida sino que debe ser estimulada con medicamentos que provoquen los mismos sntomas en la persona sana, pero utilizados en microdosis (dinamizados); produciendo, no la supresin del sntoma, sino actuando en la misma direccin en la que sabia y naturalmente se defiende el organismo. Si bien las Flores de Bach no son Homeopata, porque no cumplen con

todas sus leyes, estn ntimamente ligadas a ella, por ser ambas medicinas energticas. Por lo tanto, las Flores tambin consideran a los sntomas emocionales como defensas, y actan equilibrndolos y apoyando los esfuerzos que realizamos para recobrar la salud y el bienestar emocional puesto que ve a las perturbaciones emocionales como el origen de enfermedades futuras si no son tratadas a tiempo. El Dr. Bach practic, en un primer momento, la medicina homeoptica, a travs del estudio y la aplicacin de sustancias de origen bacteriolgico. De dicha ciencia tom el mtodo de la dilucin para aplicarlo a la preparacin de las Flores. Tambin parte de la Homeopata en la explicacin del origen de la enfermedad: corrigiendo los aspectos mentales negativos, es decir los desequilibrios, en estos casos emocionales, es factible evitar que esos desequilibrios se transformen en problemas fsicos, es decir lo que llamamos enfermedades. Las flores ayudan a erradicar el problema en el nivel energtico. Incluso cuando la enfermedad fsica ya se ha declarado, un buen tratamiento por el sistema del Dr. Edward Bach puede ayudar, por aliviar el componente mental en desequilibrio que dio origen a la patologa fsica. Algunas caractersticas fundamentales: El motivo dominante de la terapia de las flores ideada por Bach es que la enfermedad nace de un trastorno psquico o desequilibrio de la mente (los llamados estados de nimo negativos). Es la mente quien desva y perturba nuestra energa vital, por consiguiente el tratamiento apunta esa causa. Las causas psquicas de enfermedades curables con los remedios florales de Bach pueden sintetizarse en siete estados de nimo fundamentales: -el miedo que nos bloquea todas las iniciativas vitales; -la incertidumbre que nos hace sentirnos a merced de los dems; -la falta de inters por la realidad; -la soledad orgullosa, rgida y egosta; -la hipersensibilidad al juicio de los dems; -el desnimo o la desesperacin; -la preocupacin excesiva por los dems o el afn de posesin. Bach ha dejado claro en sus escritos que cuando se necesiten los medios fsicos necesarios para restablecer la salud, se deben recurrir a ellos. Las esencias de Flores no intervienen con ninguno de estos medios y por consiguiente puede seguirse utilizando esta terapia. Las flores de Bach poseen grandes propiedades teraputicas, sus extractos pueden curar trastornos psquicos como la angustia, el miedo, la inseguridad, el pesimismo o la depresin y no presentan contraindicaciones. Al solucionar los problemas psquicos se pueden prevenir disfunciones

fsicas que se derivan de ellos (cardiopatas, alergias, tumores, etc.) Pero el secreto se encuentra en la "personalizacin" de la terapia y el vnculo: para cada malestar y para cada persona existe una flor de Bach o combinacin de flores determinadas, especfica. Se trata a la persona, su personalidad y no a los sntomas de la enfermedad. EN ESTE SISTEMA TERAPUTICO NO SE TIENE EN CUENTA EL NOMBRE DE LA ENFERMEDAD SINO LA MANERA QUE V LA VIDA EL ENFERMO. Ahora aqu cabe una aclaracin: que no se tenga en cuenta el nombre de la enfermedad para la indicacin de las flores de Bach no quiere decir que se deje sin otro tipo de tratamiento al consultante cuando este resulte necesario. El nombre de la enfermedad suele servir para hacer un pronstico de su gravedad para una intervencin mdica. Por ejemplo, una persona presenta meningitis, y el diagnstico profesional de la misma es fundamental para recurrir al mtodo teraputico que le salve la vida. Se trata de una forma distinta de tratamiento, reencontrando la alegra de vivir. Un nuevo mtodo que funcionar en nosotros y para otros, como ya ha funcionado para millones de personas en todo el mundo. Adems se pueden utilizar en los nios. Fin de la leccin 1 Leccin 2 Leccin 1 Leccin 2 Leccin 3 Leccin 4 Leccin 5 Leccin 6 Leccin 7 Leccin 8 Leccin 9 Leccin 10 Leccin 11 Leccin 12

Descargar Filosofa del Dr. Bach BIOGRAFIA DEL DR. EDWARD BACH Este es el momento oportuno para interiorizarnos de la vida del Dr. Bach, ya

que su biografa nos permitir comprender ms la filosofa del sistema de curacin de las Flores. Edward Bach naci en Moseley, (cerca de Birmingham), en 1886. Desde pequeo am la Naturaleza y su compasin por los sufrientes era tan fuerte, que ya desde nio decidi ser mdico. La felicidad de los dems lleg a ser en l el objetivo principal de su vida. Tena ya la idea de conseguir una medicina simple que sanara todas las enfermedades. Cuando tena 16 aos termin la escuela, y todava persista en l la idea de ser mdico, pero consider que no les poda pedir a sus padres el dinero para estudiar medicina, por lo que ingres en la fundicin de su padre, donde trabaj hasta los 19 aos. Ocup momentneamente el puesto de agente comercial, pero su naturaleza generosa le impidi desarrollar esta actividad. Cuando le coment a su padre su deseo de ser mdico, este le ofreci pagarle los estudios. As, a los 20 aos ingres en la Universidad de Birmingham. Termin sus estudios en el University College Hospital, en Londres, en 1912. No abandon Londres hasta el ao 1930. La vida de la ciudad le agobiaba, pero su afn de encontrar una medicina para la Humanidad era ms fuerte que el malestar (fsico y mental) que le produca el ajetreo de Londres. Su salud no era muy buena, pero su nimo le impeda abandonar. Ya en sus primeras experiencias con enfermos, entendi que era ms importante la observacin del paciente que el estudio terico de las enfermedades. Pudo comprobar que muchas veces pacientes con la misma enfermedad e igual tratamiento respondan distinto, y pacientes con el mismo temperamento respondan de la misma manera ante el mismo tratamiento. As lleg al conocimiento de que los sentimientos, emociones, etc. del paciente eran ms importantes que el nombre cientfico de la enfermedad. Adems le disgustaba el hecho de que los tratamientos eran frecuentemente ms dolorosos y agresivos todava que los sntomas. Lleg a declarar: "me costar cinco aos olvidar todo lo que me han enseado". Hasta 1913 Bach se desempe en el University College Hospital, ingresando ese mismo ao en el National Temperance Hospital, pero su delicada salud le hizo abandonar ese puesto. Cuando se recuper, abri un consultorio en Harley Street, con gran xito. Su insatisfaccin con los mtodos de la medicina ortodoxa aument. Pensaba que los mdicos olvidaban lo ms importante: la personalidad; y se centraban exclusivamente en lo ms superfluo: los sntomas y comenz a investigar en el campo de la Inmunologa. Ingres entonces en el University College Hospital como bacterilogo asistente.

En sus primeras investigaciones descubri la presencia de unos grmenes intestinales (que hasta entonces haban sido considerados de poca importancia) en todos los pacientes que padecan enfermedades crnicas. En los individuos sanos tambin se hallaban dichos grmenes, pero en mucho menor proporcin. Despus de meses de investigacin realiz una vacuna que, inyectada directamente en sangre haca desaparecer la enfermedad crnica (artritis, reumatismo, migraa, etc.) de muchos pacientes. De todas maneras ese mtodo de aplicacin le desagradaba, y adems no era efectivo en todos los casos. Otro descubrimiento le anim: los resultados eran mucho mejores si la segunda y subsiguientes dosis de vacuna se administraban cuando los efectos de la anterior estuvieran ya desapareciendo. Estos descubrimientos revolucionaron el tratamiento de las enfermedades crnicas. En 1914, durante la I Guerra Mundial, solicit varias veces prestar sus servicios en el extranjero, pero se le deneg una y otra vez. Estuvo a cargo de ms de 400 camas de heridos de guerra en el University College Hospital, adems de tener un cargo de asistente de bacteriologa en el Hospital Medical School (1915-1919), y de sus trabajos de investigacin. Su cuerpo a duras penas aguantaba ese ritmo. En 1917 tuvo una severa hemorragia que hizo necesaria una intervencin quirrgica urgente. Terminada la operacin, se le pronosticaron tres meses de vida. En cuanto pudo volvi a los laboratorios del hospital y all trabaj da y noche. De manera casi milagrosa, su salud fue ganando fortaleza. Reflexionando acerca de este milagro, lleg a la conclusin de que una meta en la vida de un hombre, es el factor decisivo para la felicidad, y que fue el seguimiento de su propio propsito lo que le haba devuelto a la vida. Sus vacunas fueron finalmente adoptadas por toda la profesin mdica. Durante la gripe epidmica de 1918, Bach salv la vida de miles de soldados de las tropas inglesas con su vacuna. Cuando finalmente estuvo restablecido de su enfermedad, increment su actividad investigadora, al mismo tiempo que su reputacin como bacterilogo estaba por las nubes, propiciando el aumento de pacientes en su consulta de Harley Street. En 1918 Edward Bach renunci al Hospital, y organiz un pequeo laboratorio privado donde sigui con sus investigaciones. Andaba bastante mal econmicamente, pues todo el dinero que ganaba lo inverta en equipamiento para el laboratorio. En 1919 ingres al London Homeopathic Hospital como patlogo y bacterilogo, donde estuvo hasta el ao 1922. Fue all donde cay en sus manos el Organn de Hahnemann, creador de la homeopata. La coincidencia entre los descubrimientos de Bach y los de Hahnemann (relacin entre por ej. enfermedad y personalidad), le hizo interesarse por la homeopata. El principio "tratar al paciente y no a la enfermedad" se hizo ya inquebrantable para Bach. Finalmente, elabor unas vacunas orales homeopticas que substituan a la vacuna inyectable. Bach clasific en siete grupos la gran variedad de bacterias presentes en el intestino, y prepar una vacuna

diferente para cada tipo de bacteria. Eran los llamados siete nosodes de Bach. Un nuevo descubrimiento lo alent: la presencia intestinal de uno u otro de los 7 tipos se corresponda con gran fiabilidad a un tipo concreto de personalidad: se poda entonces deducir el nosode adecuado haciendo un simple estudio de la personalidad del paciente, sin pruebas de diagnstico y acelerando as el inicio del tratamiento. En 1922 abandon su trabajo en el London Homeopathic Hospital para proseguir su enorme trabajo en Harley Street y su actividad en su pequeo laboratorio, donde atenda gratuitamente. Pero como deba proseguir su trabajo con los siete nosodes, mud su pequeo laboratorio a otra parte, convirtindolo en un gran laboratorio. Los homepatas le llamaban ya el "segundo Hahnemann". Escribi mltiples artculos y obras, dando siempre a conocer cualquier pequeo descubrimiento a la profesin mdica. Mdicos de otros pases iban a trabajar con l en su laboratorio para aprender las nuevas tcnicas. Sus vacunas se usaban ya en todo el mundo. De todos modos, los nosodes no le acababan de satisfacer: en primer lugar, no se podan tratar todas las enfermedades; en segundo lugar, la materia prima de los nosodes (bacterias) no le pareca la ms adecuada, pues l deseaba obtener sus remedios a travs de substancias ms puras. Empez a pensar en las plantas. En el tiempo en que estuvo en Londres ingres en la Masonera. Esto hace suponer que buscaba un conocimiento interior profundo, y el aumento progresivo de sus facultades sensitivas y poderes de curacin nos hacen pensar que efectivamente encontr ese camino particular que lleva a las verdades espirituales. En efecto, Bach empez a confiar cada vez ms en su intuicin y percepcin, y cada vez menos en los mtodos ortodoxos de investigacin. Un da de 1930 tuvo el fuerte impulso de desplazarse a Gales, descubriendo all las plantas IMPATIENS Y MIMULUS, las cuales prepar de manera similar a los nosodes, y aadi a stos, prescribindolos segn la personalidad del paciente, con excelentes resultados. Ese mismo ao hizo lo propio con CLEMATIS. Todo ello le acab de convencer de que estaba naciendo por fin su trabajo definitivo, y que deba abandonarlo todo (trabajo, laboratorio, consulta, etc.) y trasladarse a Gales para buscar sus remedios en la Naturaleza. La gente que le rodeaba no daba crdito a esa decisin, e intentaron convencerle de que era una estupidez dar tal paso. Pero Bach saba que lo que iba a hacer no era cualquier cosa. As, abandon todo, quedando sin trabajo y sin ingresos. Desde entonces hasta el final de su vida, no cobr dinero a ningn paciente. Los ingresos que reciba provenan de donaciones voluntarias. El ao 1930 destruy todo el trabajo de su laboratorio, quem sus notas y parti hacia Gales. Vivi en varios pueblos, segn marcaba el curso de sus investigaciones.

Bach saba que sus remedios deban ser preparados mediante una potenciacin distinta a la de la homeopata, pues en esta ltima, la sustancia original puede ser nociva para el hombre, y mediante la potenciacin se vuelve curativa. En cambio, Bach saba que debera partir de substancias puras e inofensivas. El verano de 1930 encontr ese mtodo de potenciacin: comprob que las propiedades de las flores se transferan al roco de sus ptalos cuando el sol los calentaba. As, pudo comprobar que llenando de agua un recipiente de vidrio y cubrindolo con flores, se transferan algunas propiedades de la flor al agua, cuando se dejaba el bol al sol durante unas cuatro horas. Adems, poda notar cules eran las propiedades curativas de una flor, simplemente ponindose un ptalo en la palma de la mano o debajo de la lengua. Como dira l mismo, nunca hasta entonces haba tenido un laboratorio tan bien equipado. Aunque utiliz la percepcin como mtodo para seleccionar sus flores, luego utiliz tambin los pasos cientficos para corroborar sus propiedades y sus efectos positivos. Ese verano escribi el libro "Crese Usted Mismo". En l, define cul es la causa de toda enfermedad: la falta de armona entre la personalidad y el alma. Es decir, las enfermedades son debidas a errores psicolgicos, y solamente atacando esa causa se pueden curar plena y completamente. Atacar los sntomas o efectos que producen esos errores no soluciona el problema. En dicho libro expresa la necesidad de que cada uno realice en esta vida su particular propsito o misin, sin ser influenciado por los dems. Escribi tambin el libro "Los Doce Curadores", en el cual describe los doce primeros remedios. Cada uno de dichos remedios corresponde a un tipo concreto de personalidad. A medida que iba encontrando nuevas flores, las iba poniendo en prctica en su itinerante consulta, con excelentes resultados. Se deca de l que "daba ms de lo que tena". Su gran sensibilidad y percepcin, le haca de repente salir de su casa corriendo hacia un lugar concreto, presintiendo que su presencia era necesaria all. Cuando llegaba, efectivamente alguien necesitaba su ayuda urgente. Su poder econmico distaba mucho del que haba tenido en Londres, pero a Bach no le preocupaba eso en absoluto. En una ocasin, con motivo de pagar una deuda de 10 libras, se dispuso a vender su nica posesin: su ropa. "Casualmente" entonces, recibi un cheque de un antiguo paciente de Londres, cuyo importe ascenda a 10 libras! En 1932 escribi el libro "Librese Usted Mismo". Ms tarde descubri siete remedios ms que aadi a los doce anteriores. En 1934 se traslad a Sotwell, a una pequea casa llamada Mount Vernon. Estando all, encontr los restantes 19 remedios en slo 6 meses. La forma en que los encontr difiere de los 19 anteriores: pocos das antes del descubrimiento de cada uno de ellos, sufra en s mismo graves sntomas de enfermedad. Dicha

enfermedad, que en condiciones normales deba venir provocada por un determinado error psicolgico, poda ser curada por la siguiente flor que deba descubrir. Hasta que no lo descubra, no sanaba. Durante todo este proceso de investigacin, se rode de asistentes que le ayudaban. Estos no posean estudios de medicina, lo que provoc que el Consejo General de Medicina, amenazara con retirarle la licencia mdica. Con relacin a esto, Bach escribi en 1935 esta carta al Presidente del Consejo: "Estimado Seor: Habiendo recibido una notificacin del Consejo respecto a trabajar con asistentes no cualificados, me siento muy honrado de comunicarles que estoy trabajando con varios, y que continuar hacindolo. Como ya he informado previamente, considero un deber y un privilegio de todo mdico ensear a los enfermos y a los dems cmo curarse a s mismos. Dejo enteramente a su discrecin el rumbo que tomarn ustedes en el futuro. Habiendo demostrado que las hierbas de los campos son tan simples de usar, como maravilloso su poder curativo, he desertado de las filas de la medicina ortodoxa. Edward Bach."

Sorprendentemente, el Consejo nunca le retir la licencia. Su sensibilidad era ya tan grande, que pocas horas antes de recibir a un paciente, notaba l mismo los sntomas que padeca dicho paciente. As, cuando ste llegaba, el Dr. Bach ya saba perfectamente qu remedio necesitaba aunque nos dej un modelo organizado para poder aplicar las flores segn lo manifestado por el consultante. Bach dio por concluido su sistema floral, pues expres que todos los estados negativos del hombre quedaban cubiertos con las 38 flores descubiertas. Por lo tanto no tena ningn sentido aadir ms flores. Poco tiempo despus, en noviembre de 1936 muri mientras dorma, en su casa de Sotwell. En la carta que Bach escribi a su editor el mismo mes de su muerte, podemos leer al final de la misma:

"Mi estimado Sr. Daniel, cuando nos encontramos en el lmite de internarnos

en el Valle de las Sombras, quiz no nos comportamos con tanta reserva como cuando estamos en medio de la vorgine, especialmente cuando hemos tomado un brandy o dos para respaldarnos. El Trabajo que he puesto en sus manos es un Gran Trabajo; es un Trabajo Divino, y slo Dios sabe por qu fui apartado en este momento de continuar mi lucha por la humanidad que sufre. Edward Bach." La carta que escribi ese mismo da a su equipo de colaboradores dice as: "Querida gente maravillosa: Existen momentos como ste, en que uno espera una invitacin a quin sabe donde. Por ello, si esa llamada llega, como puede hacerlo en cualquier momento, les ruego, a los tres, que continen con ese maravilloso trabajo que hemos comenzado. Un Trabajo que puede quitarle a la enfermedad todos sus poderes; un Trabajo que puede liberar al hombre de su esclavitud. Lo que he intentado escribir debe agregarse a la introduccin de la prxima edicin de Los Doce Curadores. Edward Bach." En definitiva, consigui lo que siempre haba buscado: una medicina simple, lo ms simple posible, que pudiera ser practicada sin necesidad de conocimientos de medicina. La sencillez y efectividad de su obra fue su obsesin. En su obra definitiva "Los Doce Curadores y Otros Remedios", Bach nos da la descripcin de su mtodo (es decir, la parte terica de su mtodo teraputico); dicha descripcin abarca apenas un prrafo para cada flor. Ms sencillo imposible. Y por experiencia, ms efectivo imposible. Mucho dice la bibliografa sobre cada flor, pero la esencia de su aplicacin la ha dejado Bach en forma simple. Las Flores de Bach: un proceso de Cambio Sutil: Muchas veces nos preguntamos cmo cambiar estructuras, pautas, comportamientos, mandatos que estn metidos muy dentro, siendo que los hemos llevado toda la vida con nosotros. Ni siquiera desendolo, logramos sacarlos o muchas veces sin ni siquiera saber que tenemos esas pautas o patrones de conducta repetitivos. Queremos romper con mandatos, cortar de cuajo con comportamientos que nos molestan y/o perjudican, pero sin quererlo, una y otra vez volvemos a repetir los mismos errores, o nuevas versiones de viejos errores pero obteniendo los mismos resultados que no condicen con nuestra esencia ms profunda. El correcto uso de las flores de Bach se transforma en una herramienta til en estos casos, ya que nos permiten ir liberando, uno a uno y muy sutilmente, aquellos patrones o pautas de comportamiento o pensamiento

(Mandatos negativos) que en algn punto del recorrido del camino de la vida hemos internalizado y hecho propios, sin que en realidad lo sean. En definitiva, estos han afectado y estn afectando a la humanidad, incluso de un modo mucho ms fuerte del que creemos porque nos hacen actuar en funcin de lo aprendido, de lo heredado, de las creencias, mas nunca en concordancia con lo que somos. Nos perdemos en nosotros mismos, sin reconocerlo y sin saber como recuperar nuestra armona. La consecuencia: comenzar a enfermar el cuerpo y provocar circunstancias que nos hagan ms difcil an el momento presente. Desbloqueando las capas de emociones negativas que nos llevan a ese punto, las flores de Bach van haciendo un proceso que si bien en algunos casos es espontneo e inconsciente, los resultados son ms efectivos y potentes si este proceso se logra en forma conciente. Todo lo que vamos modificando gracias a las flores de Bach, si se desbloquea apropiadamente, comienza el proceso de cambio. Posteriormente podemos generar comportamientos similares en situaciones parecidas, pero si este cambio lo hemos iniciado en forma conciente, lo que hemos aprendido y observado ya no vuelve a aparecer o aparece en forma cada vez ms suave, ms leve y de duracin ms corta. Siempre ser diferente: otras sensaciones, otro comportamiento, otros resultados. El Dr. Edward Bach deca que slo lograremos vencer la enfermedad si seguimos los dictados de nuestra propia alma; esto significa manejarnos respetando la Unidad a la que pertenecemos: alma y personalidad deben coincidir en una sola direccin para que toda nuestra vida se llene de goce, y podamos disfrutarla en plenitud y para ello necesitamos desbloquearnos de los mandatos perjudiciales aprendidos. Leccin 3 Leccin 1 Leccin 2 Leccin 3 Leccin 4 Leccin 5 Leccin 6 Leccin 7 Leccin 8 Leccin 9 Leccin 10 Leccin 11 Leccin 12

Descargar Filosofa del Dr. Bach PRINCIPIO VITALISTA: Es el fundamento de todas las terapias energticas. La ciencia homeoptica fue la primera en enunciar este principio, y de ella lo tomaron las otras terapias, entre ellas el sistema Bach. El principio vitalista nos indica que existe lo que se denomina Energa Vital y la enfermedad consiste en un desequilibrio de la misma: ENFERMEDAD => DESEQUILIBRIO DE LA ENERGA VITAL Todo lo que comnmente conocemos como enfermedad son en realidad sntomas que nos estn poniendo en evidencia dicho desequilibrio. La Energa Vital se manifiesta por sensaciones, funciones y acciones (Qu siente? Qu piensa? y Cmo acta cada uno?). Por lo tanto, lo que se debe buscar es la Energa Vital desviada en el sentir, en el pensar y en el actuar. Quin desequilibra nuestra energa vital?: La mente La Energa vital es influenciable (es influenciada por los medicamentos homeopticos y flores de Bach, acupuntura, imposicin de manos, pensamientos y sistemas de creencias, etc. ). Dado el hecho de que la moderna antropologa concibe la accin humana como expresin de una personalidad considerada como TOTALIDAD BIOPSICOFSICA, la Terapia con Flores de Bach encuentra cabida como tcnica asistencial en aquellas situaciones donde existe alguna forma de sufrimiento que se localice en los aspectos fsicos y principalmente psquicos y emocionales. La produccin de lceras digestivas o el accidente del infarto miocrdico, eran considerados hasta hace poco como trastornos eminentemente orgnicos y an se utilizan para el tratamiento de la lcera los anticidos y tambin inhibidores de la secrecin cida del estmago. La lcera digestiva es tambin la manifestacin de un DESEQUILIBRIO EN LA ENERGA VITAL. A LO LARGO DEL CURSO VEREMOS CMO SE EQUILIBRA

LA ENERGA VITAL, LA ENERGA EMOCIONAL logrando as que las manifestaciones fsicas de la enfermedad no lleguen a aparecer, mediante la utilizacin de ENERGA VEHICULIZADA A TRAVS DE LOS EXTRACTOS DE FLORES DE BACH COMENZANDO CON LAS FLORES DE BACH: Como ya hemos visto, fueron descubiertas por el Dr. en Medicina y Homepata Edward Bach, en Gran Bretaa, a principios de la dcada del 30. El Dr. Bach, con las observaciones realizadas con sus propios pacientes, llega a la conclusin de que Los desequilibrios mentales y emocionales se manifiestan a lo largo del tiempo en alteraciones fsicas. Por lo tanto Para lograr un estado de Salud hay que tratar el origen de la enfermedad (desvos en el plano energtico-emocional) y no slo el sntoma fsico, coincidiendo as con ciertos postulados de la Homeopata. A partir de estos descubrimientos, Bach se dedic a la investigacin y estudio de plantas silvestres. Algunos de los resultados de estos estudios fueron: A) Recogidas las plantas en determinada poca de su ciclo y preparadas con el mtodo que l desarroll, potenciaban sus cualidades curativas, al mismo tiempo aparecan nuevas propiedades curativas. B) Luego de desechar todas aquellas plantas que luego de preparadas an conservaban cierto efecto txico, obtiene 38 remedios preparados naturalmente en base a flores. C) Estos 38 extractos de flores cubren un amplio espectro de desequilibrios mentales y emocionales.

EL PODER DE LAS EMOCIONES La idea de interrelacin entre lo mental y lo corporal, ha estado siempre presente en la historia de la humanidad; pero la investigacin continuada comenz recin en el siglo XIX. La medicina psicosomtica, la medicina conductual, la psicofisiologa y la psicologa de la salud, han aportado datos que avalan la relacin entre los factores psicolgicos, la enfermedad y la salud fsica. Entre los factores psicolgicos son de fundamental importancia las emociones. Reacciones emocionales como la ira, la hostilidad, el miedo, la tristeza, la depresin, la ansiedad, el stress, presentan correlatos fisiolgicos, resultado de complicados mecanismos que por influencia del Sistema Nervioso afectan a las secreciones glandulares, los rganos y tejidos, los msculos y la sangre. Da a da aparecen estudios que avalan la relacin entre factores emocionales y trastornos cardiovasculares, digestivos e incluso los derivados de un mal funcionamiento del sistema inmunolgico. Los llamados clsicamente trastornos psicosomticos o psicofisiolgicos representan el campo de estudio de esta interrelacin. Autores de corte psicodinmico como Alexander (1950) sostuvieron la interrelacin entre los distintos rasgos de personalidad y ciertos trastornos psicosomticos. Holmes y Rahe, 1967 destacaron los sucesos vitales. En la dcada de los 80 diversos autores, reelaboraron la relacin entre los procesos psicolgicos y los trastornos somticos. La mencionada corriente de pensamiento sostiene que las emociones y la personalidad influyen en la salud y en el proceso del enfermar, de muy diversas formas. Se transform el concepto de enfermedad. A mediados del siglo XIX, las 3/5 partes de las muertes en los pases desarrollados, eran producidas por enfermedades infecciosas, como la tuberculosis, la disentera, el clera, las diarreas, la malaria, la neumona, etc. Estas enfermedades producidas por las precarias condiciones de vida, fueron gradualmente bien controladas mediante el tratamiento de las aguas, el cuidado de los alimentos, los programas pblicos de inmunizacin, prevencin y control ambiental. Luego, otras enfermedades vinieron a sustituir a las anteriores en el ranking de la mortalidad tales como las enfermedades cardiovasculares, el cncer y recientemente las

enfermedades inmunolgicas y degenerativas crnicas como el mal de Alzheimer, etc. y enfermedades relacionadas con el estilo de vida. Por eso, en la dcada de los 60 se trasforma el modelo mdico tradicional en un modelo biopsicosocial que tiene en cuenta a los factores biolgicos, psicolgicos, sociales y culturales en la gnesis, mantenimiento y agravamiento de las enfermedades. Las emociones se han planteado como una de las variables a conocer y tratar en la nueva concepcin de salud Tambin se han enumerado los distintos papeles que juegan los factores de riesgo de la enfermedad. 1) Las emociones negativas como la ansiedad, el stress, la ira, son notoriamente factores de riesgo en la gnesis de la enfermedad somtica. Fue Hans Selye (1936) el pionero en investigar los efectos de stress en el origen de varias enfermedades, hasta autores como Lazarus y Folkman (1984) quienes introducen variables cognitivas que tienen que ver con la forma de interpretar y afrontar las situaciones problemticas. 2) Otro paso significativo se dio cuando se postul que las emociones no tienen slo un rol de factor precipitante o causante de la enfermedad sino tambin como responsables del desarrollo, agravamiento, y cronificacin de la misma. Son muchos los autores que sostienen esa postura en enfermedades como el asma, el dolor de cabeza, las enfermedades cardiovasculares, la hipertensin, la lcera, el cncer, distintas enfermedades de carcter inmunolgico y tambin en los procesos de recuperacin postquirrgica. 3) Asimismo, los estados emocionales van a representar un factor de riesgo muy especial cuando se cronifican ya que en ese caso afectan a la salud por induccin de hbitos conductuales poco saludables: ingesta de alcohol, el consumo de tabaco, una dieta poco variada, y con exceso de grasas, y la escasa actividad fsica. 4) El estado emocional puede perturbar las actitudes del paciente con respecto a las personas que tienen a cargo el cuidado de su salud, con su propia familia e incluso influir negativamente en el cumplimiento de las prescripciones mdicas. El paciente puede tomar decisiones que interfieran su proceso de curacin; la adhesin al tratamiento se torna clave en las enfermedades crnicas. Las Flores de Bach y las Psicoterapias tienen un rol decisivo que cumplir en el diseo de tratamientos que modifiquen las consecuencias negativas

derivadas de la relacin entre emocin y enfermedad. La clave de la Psicologa actual est en el estudio de las disfunciones cognitivas, en los problemas de procesamiento cognitivo y en la dificultad para expresar las emociones. Son estos conceptos, los que se estn configurando como piezas claves en el estudio de la relacin entre las emociones y la salud. Tanto la falta de control de las emociones como la no-expresin de las mismas, pareceran ser los factores de riesgo que aumentan la vulnerabilidad hacia el padecimiento de distintas enfermedades. El Dr. Bach agrup las diferentes emociones en 7 grupos. Estos grupos a su vez estn integrados por subgrupos emocionales ms especficos. LOS SIETE GRUPOS EMOCIONALES SON: 1) TEMOR 2) INCERTIDUMBRE 3) FALTA DE INTERES POR LAS CIRCUNSTANCIAS PRESENTES 4) SOLEDAD 5) HIPERSENSIBILIDAD 6) DESESPERACION Y ABATIMIENTO 7) SUFRIMIENTO POR LOS OTROS Veremos dentro de estos tipos emocionales, sus variedades:

1) PARA LOS QUE SIENTEN TEMOR: TERROR O SUSTO PARALIZANTE MIEDO DE CAUSA CONOCIDA MIEDO A LA LOCURA - DESCONTROL MIEDO A LO OCULTO, A LO MAGICO MIEDO A LA PERDIDA

2) PARA LOS QUE SUFREN INCERTIDUMBRE: DUDA INESTABILIDAD DEPRESION POR CAUSA CONOCIDA DESESPERANZA CANSANCIO - INACCION

 INDECISION - INSATISFACCION 3) FALTA DE INTERES POR LAS CIRCUNSTANCIAS PRESENTES: DESATENTOS Y EVASIVOS - SOADORES AORANZA APATIA DIALOGOS INTERNOS CANSANCIO PSIQUICO Y FISICO DEPRESION POR CAUSA DESCONOCIDA APRESURADOS, REPITEN ERRORES, NO APRENDEN DE SUS ERRORES 4) PARA LOS QUE SIENTEN SOLEDAD: ORGULLO, RESERVA, DISTANCIA IMPACIENCIA, INTOLERANCIA HABLA INDISCRIMINADA, POBRE ESCUCHA 5) PARA HIPERSENSIBLES: FALSA ALEGRIA, ANGUSTIA SOMETIMIENTO INFLUENCIABLE RABIA, ENVIDIA, CELOS 6) DESESPERACION Y ABATIMIENTO: INSEGURIDAD CULPA ABRUMACION DESINTEGRACION SHOCK FISICO O PSIQUICO RESENTIMIENTO IMPUREZA NO PODER EXPRESAR EL SUFRIMIENTO

7) SUFRIMIENTO POR LOS OTROS: POSESIVOS EXCESO DE ENTUSIASMO AUTORITARISMO ARROGANCIA - SOBERBIA AUTORREPRESION

Para cada una de estas alteraciones emocionales existe una hierba que se le corresponde, cuya energa de su flor entra en resonancia con la emocin

de manera tal que la persona reconoce plenamente, percibe y siente lo contraproducente de su accin negativa, dando paso al aspecto positivo de la misma. De esta forma nos quedara asignado, a manera de resumen, el listado siguiente: EMOCION: FLOR CORRESPONDIENTE: 1) PARA LOS QUE SIENTEN TEMOR: Terror Miedo Miedo Miedo Miedo o susto paralizante ========> ROCK ROSE de causa conocida ========> MIMULUS a la locura, descontrol ======> CHERRY PLUM a lo oculto, a lo mgico =====> ASPEN a la prdida =============> RED CHESNUT

2) PARA LOS QUE SUFREN INCERTIDUMBRE: Duda ======================> CERATO Inestabilidad =================> SCLERANTHUS Depresin por causa conocida ===> GENTIAN Desesperanza ===============> GORSE Cansancio, inaccin ===========> HORNBEAM Indecisin, insatisfaccin =======> WILD OAT

3) PARA LOS QUE NO TIENEN INTERES POR LAS PRESENTES CIRCUNSTANCIAS: - Desatentos y evasivos - soadores ==> CLEMATIS - Aoranza ======================> HONEY SUCKLE - Apata ========================> WILD ROSE - Dilogos internos ================> WHITE CHESNUT - Cansancio psquico y fsico =========> OLIVE - Depresin por causa desconocida ===> MUSTARD - Apresurados, repiten errores, no aprenden de sus errores ========> CHESNUT BUD 4) PARA LOS QUE SIENTEN SOLEDAD: - Orgullo, reserva, distancia =======> WATER VIOLET - Impaciencia, intolerancia ========> IMPATIENS - Habla indiscriminada, pobre escucha ===============> HEATHER 5) PARA HIPERSENSIBLES:

Falsa alegra, angustia ===========> AGRIMONY Sometimiento ==================> CENTAURY Influenciabilidad =================> WALNUT Envidia, celos, odio ==============> HOLLY

6) DESESPERACION Y ABATIMIENTO: Inseguridad ====================> LARCH Culpa ========================> PINE Abrumacin ===================> ELM Desintegracin =================> SWEET CHESNUT Shock fsico o psquico===========> STAR OF BETHLEHEM Resentimiento =================> WILLOW Impureza =====================> CRAB APPLE No poder expresar el sufrimiento ===> OAK

7) SUFRIMIENTO POR LOS OTROS: Posesividad =====================> CHICORY Exceso de entusiasmo =============> VERVAIN Autoritarismo ====================> VINE Arrogancia, soberbia ==============> BEECH Autorrepresin ===================> ROCK WATER

El sistema teraputico de las FLORES DE BACH, si bien enfoca sobre el sntoma emocional y mental, no invade el campo de la psicologa ya que lo analizado corresponde a las manifestaciones conscientes del problema, y no a las interpretaciones psicolgicas de ste. Por el contrario, el sistema de las Flores de Bach es un complemento ideal de mltiples tcnicas psicoteraputicas. Leccin 4 Leccin 1 Leccin 2 Leccin 3 Leccin 4 Leccin 5 Leccin 6 Leccin 7 Leccin 8 Leccin 9 Leccin 10 Leccin 11 Leccin 12

Descargar Filosofa del Dr. Bach COMBINACION DE FLORES: Existen algunas combinaciones que por la eficacia obtenida en ciertos casos para tratar determinadas situaciones son ampliamente conocidas por los terapeutas. Estas combinaciones y frmulas especiales son: 1) RESCUE REMEDY: (Frmula de rescate) Est compuesta por la combinacin de 5 remedios florales a saber, Clematis, Cherry Plum, Impatiens, Rock Rose y Star of Bethlehem. El concentrado de Rescue Remedy integra el grupo de 38 remedios florales y a pesar de ser una mezcla, se lo considera como una esencia floral ms (con la salvedad, como veremos ms adelante, que se colocan IV gotas del concentrado por frasco de 30 ml. y no II gotas como las restantes flores). El Rescue Remedy es utilizado para casos de emergencia y crisis emocionales y/o fsicas. Shock fsico y mental. 2) FORMULA DE EXAMEN: Las flores que componen la frmula de examen, son las siguientes: Clematis, Elm, Gentian, Larch, White Chestnut. Es utilizada para casos de ansiedad, inseguridad, temor al fracaso, temblores, falta de fuerza para afrontar situaciones, falta de confianza en las propias potencialidades. 3) CREMA DE BACH: Est compuesta por una mezcla de Rescue Remedy y Crab Apple, utilizando como vehculo una crema base homeoptica (no grasa), algunas Farmacias utilizan crema base hidrosoluble para su preparacin. Esta crema es utilizada para acn, hemorroides, picaduras de insectos, paspaduras y quemaduras. Su aplicacin es para uso externo nicamente. 4) F.A.C. (Frmula de amplificacin de conciencia segn Brbara Espeche): Es una combinacin de Crab Apple, Walnut y Chestnut Bud y es utilizada en los procesos de cambio y crecimiento personal. Nosotros la emplearemos para acompaar el proceso de autoconocimiento de mandatos familiares

negativos y su respectivo cambio.

TOXICIDAD Y CONTRAINDICACIONES: Las Flores de Bach no tienen ningn tipo de contraindicacin, no interfieren con otros tratamientos y no son txicas dado que lo que acta es la energa vibracional de las flores. En caso de utilizarse cantidades excesivas o alguna flor equivocada, no causan dao alguno; esto es importante para tener en cuenta, porque nos habla sobre la inocuidad del sistema, pero esto no es lo que la hace buena terapia. Es un buen mtodo porque sus resultados son positivos. Sera poco serio afirmar que una terapia es considerada buena porque si alguien se equivoca no causa dao. Como dijimos, se trata de un buen mtodo porque sus resultados son positivos y adems no es un mtodo perjudicial. De todas maneras para asegurarnos de su carencia de toxicidad, veremos cmo preparaba el Dr. Bach los concentrados y tambin veremos cmo se preparan las gotas: Una vez clasificada las flores elega los capullos ms perfectos, los sumerga en agua de un manantial cercano y las expona al sol durante algunas horas.

CMO SE PREPARAN LAS GOTAS A PARTIR DEL EXTRACTO?:

* Se preparan en frascos goteros de vidrio color mbar, no utilizar frascos plsticos, debido a que no han sido probadas con ese tipo de material. Los frascos ms pequeos son de 30 ml, y tambin se suelen utilizar los de 60 ml * Se colocan dos gotas del concentrado de cada flor por cada 30 ml (en los frascos de 60 ml se ponen cuatro gotas del concentrado). * Se utiliza agua mineral como excipiente (o vehculo) para llenar el frasco. No utilizar agua de la canilla (por su contenido en cloro) ni agua destilada. * Para la conservacin del preparado se utiliza coac (agregar aproximadamente 40 gotas de coac cada 30 ml). De esta manera la

preparacin tiene una duracin aproximada de 21 das. * En el caso especial de Rescue Remedy, por ser un medicamento combinado, se agregan cuatro gotas del concentrado por cada 30 ml y no dos gotas como en los dems casos. * En casos de envases de 60 ml, se agregan cuatro gotas del concentrado por frasco y en el caso especial de Rescue Remedy se agregan ocho gotas cada 60 ml * Utilizar nicamente envases nuevos. Nunca utilizar frascos usados para las preparaciones.

Ejemplo: Impatiens Gentian Rescue Remedy (gotas) = 30 ml En un frasco de 30 ml se colocan alrededor de 40 gotas de Coac (conservante), agua mineral hasta completar el frasco y dos gotas del concentrado de Impatiens, dos gotas de Gentian y cuatro gotas de Rescue Remedy. NOTA: En algunas preparaciones, especialmente para nios o alcohlicos rehabilitados o en tratamiento, no se suele poner el Coac como conservante. De cualquier manera se produce una dilucin tal, que si se colocara el Coac, no tendra mayor efecto sobre los nios.

Aunque la tcnica de preparacin de estos remedios no es compleja, y hay seguridad en su uso (sin riesgos para la Salud Pblica); recomendamos enviar las frmulas a ser preparadas en Farmacias especializadas en el tema. De esta manera se consigue un encuadre y mayor respaldo en la Teraputica Floral de Bach. FORMA DE ADMINISTRAR LOS PREPARADOS: Los 38 remedios vienen en forma de concentrado lquido y se pueden tomar,

sin ningn tipo de contraindicaciones ni riesgo, directamente 2 3 gotas del concentrado colocadas bajo la lengua. Sin embargo lo ms comn es diluir el concentrado de la manera explicada anteriormente. De esta dilucin se toman cuatro gotas sublinguales ( debajo de la lengua ) cuatro veces por da. Ej.: * 4 gotas * 4 gotas * 4 gotas * 4 gotas al levantarse. entre el desayuno y el almuerzo. entre el almuerzo y la cena. antes de acostarse.

Si bien esta es la dosis normal; en determinadas situaciones se puede aumentar la frecuencia de las tomas (cada 5 10 minutos) sin aumentar el nmero de gotas (siempre 4 gotas) hasta superar el proceso de crisis. Lo importante es la frecuencia de las tomas y no la cantidad de gotas tomadas (recordemos que estas preparaciones a diferencia de los medicamentos convencionales ACTUAN A UN NIVEL ENERGETICO). No tendra sentido administrar por ejemplo 10 gotas del medicamento; simplemente se consume remedio intilmente y el efecto es similar a haber tomado 4 gotas. Generalmente se preparan las frmulas en envases de 30 ml dado que su duracin aproximada es de 15 das. En ese lapso puede modificarse la situacin que motiv la consulta y frente a una nueva consulta se necesitar agregar o sacar nuevos elementos de la frmula o repetir la misma hasta que se sienta un cambio positivo en las emociones motivo de la consulta. Una vez que las emociones estn estabilizadas, las tomas debern ser suspendidas mientras permanezca el efecto.

PRECAUCIONES: .Los preparados deben ser conservados al abrigo del calor y de la luz. .Los frascos deben estar fuertemente cerrados para prevenir la penetracin de gases y olores fuertes del ambiente que haran perder las propiedades energtico-teraputicas de la preparacin. .Evitar la exposicin a fuentes de radiacin como rayos X, o la cercana a computadoras o aparatos de televisin. Evite asimismo tocar la punta del gotero con la boca al colocar las gotas sublinguales. Esto es as dado la naturaleza energtica de la preparacin.

REGLAS PARA LA INDICACION DE LAS FLORES: * Se averiguan las causas de los sntomas: Qu es? - Por qu? - Cmo es? - Cundo? * Se indaga sobre el consultante con una pregunta general: Cmo es Usted? * Se han de jerarquizar las emociones que manifiesta el consultante; tomando en consideracin nicamente las emociones conscientes, y no las interpretaciones. * No se deben mezclar demasiados remedios en una frmula, recordando que a menor cantidad, mayor efecto. La frmula ideal es la de un solo remedio, pero se pueden mezclar en un solo frasco hasta siete. * Siempre recordar que lo importante no es la cantidad que se toma, sino la frecuencia de las tomas. Leccin 5 Leccin 1 Leccin 2 Leccin 3 Leccin 4 Leccin 5 Leccin 6 Leccin 7 Leccin 8 Leccin 9 Leccin 10 Leccin 11 Leccin 12

Descargar Filosofa del Dr. Bach COMO CURA LA TERAPIA DE FLORES DE BACH: Cuando se tratan los planos mentales y emocionales estamos penetrando en un terreno intangible. Bach deca que la enfermedad empieza en el plano emocional y si dura demasiado tiempo llega al plano fsico; las esencias florales de Bach se utilizan para revertir esa situacin.

Equilibradas las emociones, lo fsico tambin se armoniza. Pero. . . . . de qu manera se produce esta armonizacin? Ningn ser vivo es indiferente a las vibraciones. Existe una Profesin, por ejemplo, dictada en la Universidad de Bs. As., la MUSICOTERAPIA, que utilizando el sonido, la msica y el movimiento, producen efectos regresivos y abren canales de comunicacin obteniendo como resultado la recuperacin del paciente. Siendo la Musicoterapia una especializacin cientfica que se ocupa del estudio e investigacin del complejo SONIDO-SER HUMANO, anunciaremos algunos efectos biolgicos de esta forma de Energa llamada Sonido y desde all nos resultar ms fcil comprender a la energa ordenada como medio curativo. El sonido tiene efectos biolgicos a nivel fsico y a nivel emocional: una meloda nos puede poner tristes y melanclicos, otra nos puede levantar nuestro estado de nimo, acelerar o disminuir el ritmo de respiracin, producir ciertos cambios metablicos, etc. Pronunciar un simple sonido en forma repetitiva tiene un profundo impacto sobre nuestro organismo. La vibracin, generadora de estados armnicos es utilizada en numerosos grupos de trabajo (Psicoteraputicos, de aprendizaje, espirituales) que suelen comenzar y/o finalizar sus jornadas en crculo, balancendose ligeramente, o en posicin de Meditacin cantando una forma que se reitera varia veces (un ejemplo es el OM) produciendo una vibracin nica, comn y poderosamente armonizante. Hasta aqu se describieron efectos producidos por una forma de energa o vibracin llamada Sonido. Las vibraciones de las Flores del Sistema Bach producen efectos biolgicos del mismo modo que los produce la Energa Sonora. Est comprobado que la Msica puede ser utilizada en la medicina, de ah la Musicoterapia. Este es un principio similar al de las Terapias Energticasvibracionales que algunos tambin llaman bioenergticas, entre las cuales estn incluidas las esencias florales. Los remedios Bach son medicamentos cargados de energa que contienen la frecuencia vibracional, con la informacin potenciada

de la planta de la cual fueron preparados. Su manera de actuar en primera instancia no sera en una forma bioqumica, o sea a travs de una reaccin qumica en el sentido farmacolgico, sino ms bien actuaran de forma biofsica, por medio de seales de informacin contenidas en el agua. Esta informacin de las flores quedara impregnada en la estructura molecular del agua. El agua es un excelente transmisor de la energa, es sabido que si calentamos agua, sta no solo aumenta su temperatura, sino que debido a ciertas propiedades fsicas (alto coeficiente de transmisin del calor), es capaz de intercambiar esta energa absorbiendo y cediendo rpidamente el calor. Lo mismo ocurre con el sonido debajo del agua que se amplifica y transmite con un coeficiente mayor que en el aire. La electricidad (otra forma de energa) es transmitida por el agua en determinadas condiciones (con sales o iones disueltos). El Dr. Bernard Grad, de la Mc. Gill University de Montreal, realizo experiencias con agua previamente energizada por pacientes psiquitricos (pacientes con depresiones graves). Se les entregaron a estos pacientes varios recipientes con agua para que los sostengan durante un determinado lapso de tiempo. Se utiliz luego el agua para regar semillas de cebada y se observ que el agua energizada por los pacientes, suprima el grado de crecimiento de los brotes de cebada. Son las propiedades fsicas del agua las que permiten poder transmitirle al ser humano la energa vibracional de las flores. Nuestro equilibrio psquico depende de la calidad de nuestros pensamientos y emociones. Por lo tanto, hay una parte de nuestra conciencia que puede evolucionar a travs de estos niveles o estados y, que por estar presente las 24 horas del da, se convierten en una herramienta capaz de proporcionarnos un continuo flujo de energa armonizadora, equilibradoras de nuestra Salud psquica primero y fsica como consecuencia de la interrelacin psicosomtica. Estar sano no significa no estar enfermo. Significa entender la enfermedad como una experiencia que nos da la oportunidad de corregir un estado desequilibrado en nuestra conciencia; significa entender la enfermedad como la crisis previa a un estado de mayor armona, como un camino que nos llevar a descubrir qu pensamientos, emociones y actitudes nos estn enfermando. Fritjof Capra. Dr. en Ciencias Fsicas de la Universidad de Viena. Los elixires florales de Bach se inscriben totalmente en este nuevo

acercamiento de la Salud. Pues son: Lo ms semejante a la bioenerga humana. Acortan perodos de sufrimiento (fsico o psquico). Leccin 6 Leccin 1 Leccin 2 Leccin 3 Leccin 4 Leccin 5 Leccin 6 Leccin 7 Leccin 8 Leccin 9 Leccin 10 Leccin 11 Leccin 12

Descargar Filosofa del Dr. Bach Leccin N 6 De los elementos Naturales utilizados en los preparados, su mayora son flores (salvo ROCK WATER o agua de roca, que se trata del agua que brota de un manantial cercano). Se utilizan flores de: Achicoria, Alerce, Avena silvestre, Castao blanco, Castao rojo, Heliantemo, Madreselva, Nogal, Olivo, Pino, Roble, Rosa silvestre, Sauce, Vid, etc. Nos encontramos entonces que tenemos en este caso, tres maneras de nombrar las flores: 1. Con el nombre cientfico, que es un nombre en Latn mediante el cual una planta es reconocida en todo el mundo (sera la forma ms correcta de identificacin pero no es la utilizada en las flores de Bach). 2. Con el nombre en castellano. 3. Con el nombre en Ingls (es la forma de denominacin utilizada). Ejemplo: Nombre Ingls Nombre Castellano Nombre Latn

LARCH ALERCE Larix decidua. Dado que el Sistema Bach ha sido difundido en todo el mundo con los nombres de las flores en Ingls, respetaremos esta usanza. Por otro lado, esto facilitar la adquisicin y lectura de los envases, que vienen escritos en dicho idioma. Al comenzar con el estudio de las flores resulta engorroso (y no es recomendable) recordar de memoria el nombre de la flor que se corresponde con cada emocin, este aprendizaje se da con la prctica y el tiempo. Comenzaremos en principio sabiendo que: existe una esencia floral de Bach que se corresponde con la emocin manifestada por el consultante, y tenemos los elementos como para recurrir a buscarla. Al leer detenidamente esta leccin y las siguientes, Ud. lograr COMPRENDER el texto. Ninguna persona es capaz de recordar todo lo estudiado a lo largo de una carrera, pero si lo ha comprendido, sabr donde encontrarlo para leerlo y aplicarlo. El conocimiento se obtiene con el tiempo y a travs de la experiencia. Recordar en un principio los estados emocionales que cubren las Flores de Bach y de esta manera, cuando se reconozca algn estado emocional propio o en una entrevista, se podr anotar la emocin a tratar para pasar luego a buscar la flor correspondiente, por consiguiente es mejor comenzar por memorizar los estados emocionales que cubre el sistema Bach.

Si escucho, entiendo; si leo, comprendo; si hago, aprendo. (Confucio).

LAS FLORES Y LAS EMOCIONES

REMEDIOS PARA LOS QUE SIENTEN TEMOR: Aqu se hallan clasificadas las flores utilizadas para todas las variedades del miedo:

ASPEN MIMULUS CHERRY PLUM ROCK ROSE RED CHESNUT ASPEN: MIEDO DE ORIGEN DESCONOCIDO, MALOS PRESENTIMIENTOS.

Horror a la fatalidad, a lo oculto, a lo mgico. Para quienes sufren temores vagos y desconocidos para los cuales no hay explicacin ni razn. No obstante el enfermo puede estar aterrorizado por algo terrible que va a suceder y que no sabe que ser. Estos temores vagos e inexplicables pueden obsesionar de noche y de da. Las personas que los padecen a menudo temen contar su preocupacin a los dems. El temor Aspen toma forma de aprensin, anticipacin ansiosa, presentimiento, una incmoda sensacin de que algo va a suceder. Pero cuando se le pregunta a la persona qu teme, no puede identificar nada especfico, ni puede explicar por qu est tan asustada. Aspen ayuda a las personas que sufren de estos temores, a darse cuenta de que sus miedos son en verdad infundados, y les proporciona una perspectiva realista. MIMULUS: MIEDO A COSAS CONOCIDAS, TIMIDEZ, MIEDOS A LAS GUERRAS, A LA POBREZA, ETC.

Para el miedo a las cosas del mundo, tales como la enfermedad, el dolor, los accidentes, la pobreza, oscuridad, la soledad, las desgracias. Los temores de la vida cotidiana. Estas personas soportan en silencio y secretamente sus miedos, sin hablarlos libremente con los dems Esta Flor es para el miedo a las cosas del mundo. Siempre es un miedo conocido, un miedo que podemos definir. Hay, tambin, un aspecto de Mimulus que describe cierto tipo de personas; las personas Mimulus a menudo sienten temor a la gente y son tmidas, nerviosas y retradas. Se sienten incmodas cuando estn con gente que no conocen y tienden a ruborizarse fcilmente o a tartamudear en su presencia. Por ello estn a disgusto en las reuniones sociales, ya que son demasiado tmidos para unirse a los dems y se sienten intimidados por la exuberancia de otros. La esencia Floral Mimulus ayuda a la gente tmida y vergonzosa a tener el valor de enfrentar sus temores, con lo cual estos disminuyen. CHERRY PLUM: MIEDO A LA LOCURA, A PERDER EL CONTROL Y PROVOCAR DAO.

Colapso nervioso. Para los que temen que la mente est excesivamente tensionada, que temen perder la razn, hacer cosas terribles y espantosas que no se desean, que se saben incorrectas y, sin embargo, aparecen el pensamiento y el impulso de hacerlas. Esta Flor es para el miedo terrible a perder el control: el miedo a la locura, a la demencia, a hacer algo fuera de s, algo irracional, o a la repentina necesidad de causar algun dao fsico a uno mismo o a otros. Es, por lo tanto, la esencia floral para aquellos que son proclives al suicidio. La persona puede tener miedo a estar sola, pero, al mismo tiempo, tener miedo a estar con otros por temor a perder la razn, o tener un ataque de nervios o de histeria. El estado Cherry Plum puede aparecer a continuacin de un largo perodo de ansiedad o de depresin, y quienes se encuentran en este estado de nimo desesperado, a menudo estn al borde de un agotamiento nervioso o sienten que estn a punto de enloquecer. Esta esencia est indicada siempre que falte el control emocional, como ocurre en estallidos sbitos de ira, violencia, o histeria irracionales. Esta Flor ayuda a los pacientes a encontrar la paz y la salud mental a pesar de sus tortuosos pensamientos, y restaurar as la calma y la razn. ROCK ROSE: MIEDO PARALIZANTE, TERROR, PNICO, TERRORES NOCTURNOS. PESADILLAS.

Es el remedio de emergencia para los casos en que parece ya no haber esperanza. En accidentes o enfermedades repentinas, o cuando el enfermo est muy asustado o aterrorizado, o cuando su condicin es lo suficientemente grave como para causar gran temor a quienes lo rodean. Si el enfermo no est conciente se le pueden humedecer los labios con el remedio y agregar otros que se consideren necesarios, como por ejemplo Clematis, si hay inconciencia, es decir un estado de sueo profundo. Agrimony si hay tortura mental, a as sucesivamente. Sirve para combatir el ms intenso de todos los miedos: el terror y el pnico experimentado por alguien que tuvo la mala suerte de presenciar un accidente, etc. Los que padecen este estado anmico estn asustados de verdad y como resultado de ello pueden temblar o transpirar. RED CHESNUT: PREOCUPACIN EXCESIVA POR LOS DEMS, OLVIDNDOSE DE UNO MISMO.

Para quienes encuentran difcil no estar ansiosos por los dems. Con frecuencia han dejado de preocuparse por s mismo, pero pueden sufrir

mucho por sus seres queridos, anticipando frecuentemente alguna desgracia que pudiera ocurrirles. Es para las personas que, cuando sus hijos van a una excursin escolar, estn constantemente preocupadas porque temen que puedan enfermar o sufrir algn tipo de dao. Pueden, incluso, llegar a escuchar las noticias con ansiedad, esperando enterarse del desastre que haya ocurrido. Esta Flor ayuda a las personas de estas caractersticas a ver sus temores en la perspectiva adecuada, de modo que puedan amar a su familia y ocuparse de ella sin perder de vista el pensamiento racional o la realidad de la situacin. Leccin 7 Leccin 1 Leccin 2 Leccin 3 Leccin 4 Leccin 5 Leccin 6 Leccin 7 Leccin 8 Leccin 9 Leccin 10 Leccin 11 Leccin 12

Descargar Filosofa del Dr. Bach REMEDIOS PARA LOS QUE SUFREN INCERTIDUMBRE: Para aquellos que postergan su camino por no estar seguros. No creen en s mismos, dudan, se sabotean, dejan intervenir la opinin ajena etc.: CERATO SCLERANTHUS GENTIAN GORSE HORNBEAM WILD OAT CERATO: PARA LOS QUE DUDAN Y NO TIENEN CONFIANZA DE SUS PROPIAS DECISIONES, PIDEN CONSEJO CONTINUAMENTE.

Para quienes no tienen suficiente confianza en s mismos para tomar sus propias decisiones. Constantemente buscan el consejo de los dems y con frecuencia son mal aconsejados. Esta esencia floral es para quienes desconfan de su propio criterio. Cuando toman una decisin la cuestionan, y a menudo acuden al consejo u opinin de otros como forma de reaseguramiento y confirmacin. Desgraciadamente, estas personas pueden ser influidas por los pensamientos y las ideas de aquellos cuyas opiniones buscan, y como resultado de ello pueden tomar el camino equivocado. Las personas Cerato pierden tanto tiempo a causa de su dilema que en muchos casos se les escapan oportunidades. Necesitan acudir a las opiniones de otros para esclarecer sus propias ideas. Cerato los ayuda a restaurar la confianza en s mismo, de modo que confiarn ms en sus propios juicios.

SCLERANTHUS: PARA LA INDECISIN, DUDA E INESTABILIDAD, VACILACION FSICA Y PSQUICA.

Para quienes sufren mucho por ser incapaces de decidir entre dos cosas; primero les parece bien una, luego la otra. Generalmente son personas calladas que sobrellevan solos su dificultad, ya que no se sienten inclinados a comentarla con otros. Esta es la Flor para la indecisin, la incertidumbre, la incapacidad de decidir entre una cosa u otra debo irme o quedarme; compro esto o aquelloprimero eligiendo una cosa, despus decidindose por otra. Este constante dilema puede ser muy perjudicial, y puede causar mucha confusin mental. Scleranthus es la Flor para disminuir esta incertidumbre, ayudando a la persona a tomar una decisin sin tanto dilema. Otras indicaciones para esta esencia floral incluyen oscilaciones del humor, fluctuaciones entre felicidad y lgrimas, suavidad y enojo, etc., siempre que se observe un cambio de humor rpido.

GENTIAN: PARA LA DEPRESIN POR CAUSA CONOCIDA, POCA TOLERANCIA A LAS FRUSTRACIONES DEPRESIN REACTIVA, DECAIMIENTO ANMICO FRECUENTE.

Para los que se desaniman fcilmente. Pueden estar progresando bien en curarse de una enfermedad o en los asuntos de la vida cotidiana, pero cualquier retraso u obstculo al progreso les causa duda y se desaniman pronto. Esta Flor da nimo a los que se sienten desanimados, desilusionados, dudosos y empiezan a perder la confianza. Gentian los ayuda a tener una actitud ms positiva y a tener ms esperanza. Es la Flor para la depresin como consecuencia de una derrota: la prdida del empleo, el fracaso en un examen o en una entrevista, y otros acontecimientos o reveses causantes de depresin. Gentian ayuda a la persona a encontrar la salida de estas inoportunas circunstancias, y a centrarse en oportunidades ms prometedoras que probablemente estn a la vuelta de la esquina. Esta Flor contribuye a disipar los pensamientos negativos y permite que se reinstale una actitud positiva, de modo que en lugar de hundirnos en un pozo de abatimiento y falta de confianza, nuestro abordaje frente al desafo que enfrentamos, no importe cual fuere, se vuelve mucho ms optimista. GORSE: DESESPERANZA, PRDIDA DE LA F, PACIENTES CRNICOS Y ONCOLGICOS.

Para quienes sufren una tremenda desesperanza y han abandonado la fe en que algo ms pueda hacerse por ellos. Pueden probar diferentes tratamientos slo bajo persuasin o por complacer a otros, pero al mismo tiempo les aseguran que hay muy pocas esperanzas de alivio. Esta Flor restaura la esperanza y el optimismo en las personas que se han vuelto totalmente pesimistas. Las personas Gorse han perdido toda esperanza de reencontrar la felicidad o de que las circunstancias cambien a su favor. En caso de enfermedad, estos individuos no esperan el retorno de la salud y no esperan poder restablecerse alguna vez. Si se busca ayuda, a menudo se lo hace por la persuasin de un amigo, pero la personalidad Gorse es tan pesimista que no tiene esperanzas de que el tratamiento sirva. Es posible que digan: haremos una prueba si usted as lo desea, pero no creo que me sirva de algo. Nada me puede ayudar, por eso no tiene sentido preocuparse. Sin embargo, si estas personas le dan una oportunidad a la esencia floral, comenzar a retornar la esperanza, y esto les rescatar de su melancola y las ayudar a comprender que no estn perdidas todas sus expectativas y oportunidades. HORNBEAM: PARA EL CANSANCIO FSICO Y MENTAL DE AQUELLOS QUE NO PUEDEN CASI LEVANTARSE PARA REHABILITARSE.

Para quienes sienten que no tienen fuerzas suficientes, mentales o fsicas, para sobrellevar la carga de la vida. Los asuntos cotidianos les parecen demasiado pesados para llevarlos a cabo, si bien suelen cumplir con su tarea en forma satisfactoria. Para los que creen que alguna parte de la mente o del cuerpo necesita ser fortalecida para poder realizar fcilmente su trabajo. Esta Flor es para aquella sensacin que todos experimentamos alguna vez. Quizs lo ms probable el lunes por la maana!: la falta de energa mental para afrontar el da; una sensacin de fatiga solo al pensar en tener que hacerlo, un deseo de posponer las cosas porque todo aquello que antes era un placer se ha transformado en una obligacin. Hornbeam restaura la fuerza que necesitamos para afrontar nuestro trabajo y emprender el futuro con mayor entusiasmo. WILD OAT: PARA TOMAR DECISIONES ACERTADAS, PARA DECIDIR UNA VOCACIN.

Para los que ambicionan hacer algo importante en la vida, que quieren adquirir mucha experiencia y disfrutar de todo lo que les sea posible, viviendo plenamente. Su dificultad consiste en determinar qu ocupacin han de seguir, pues si bien sus ambiciones son fuertes, no tienen una vocacin que les atraiga por encima de las dems. Esto les puede causar demora e insatisfaccin. Esta flor es para los que se sienten un tanto perdidos en la vida; insatisfechos con lo que estn haciendo o con lo que han conseguido. Tienen ambicin, pero no saben como canalizarla. Puede ser que hayan probado varias carreras o cierta variedad de estilos de vida, pero a pesar de ello, no estn contentos. Son las almas perdidas que sienten que an no han encontrado su lugar especfico en la vida y estn llenas de insatisfaccin. Wild Oat los ayuda a encontrar el camino correcto en la vida, y los llevar a obtener ms satisfacciones y a estar ms seguros de lo que realmente quieren hacer. Leccin 8 Leccin 1 Leccin 2 Leccin 3 Leccin 4 Leccin 5 Leccin 6 Leccin 7 Leccin 8 Leccin 9 Leccin 10 Leccin 11 Leccin 12

Descargar Filosofa del Dr. Bach REMEDIOS PARA LA FALTA DE INTERS POR CIRCUNSTANCIAS PRESENTES: CLEMATIS HONEY SUCKLE WILD ROSE WHITE CHESTNUT OLIVE MUSTARD CHESNUT BUD

CLEMATIS: PARA LA FALTA DE ATENCIN, CONCENTRACIN Y MEMORIA. FALTA DE FIJACIN MENTAL. EVASIN DE LA REALIDAD, SOADORES DESPIERTOS, PARA LOS QUE DUERMEN MUCHO.

Para los soadores, los somnolientos que nunca estn totalmente despiertos y que no tienen gran inters en la vida. Gente tranquila, no realmente feliz en su actual situacin y que vive ms en el futuro que en el presente. Son personas que viven en la espera de tiempos ms felices cuando sus ideales podrn convertirse en realidad. En la enfermedad algunos hacen muy pocos esfuerzos o ninguno para recuperar la salud y en algunos casos hasta llegan a desear la muerte con la esperanza de una vida mejor, o quizs con la esperanza de reencontrarse con algn ser querido al que han perdido Las personas del tipo Clematis son a menudo de una naturaleza creativa,

artstica y les gusta tener alguna expectativa para el futuro, algo con que fantasear. Por ello pueden carecer de inters por el presente, porque su mente est llena de esperanzas y sueos para el futuro. Pueden volverse desatentos, soadores y distrados, parecen estar en un mundo que les es propio, ajenos a lo que ocurre a su alrededor. Tienen tendencia a que les falte la concentracin y se aburren fcilmente con una conversacin o suceso que no tiene el dinamismo suficiente para captar su inters. Puede decirse del tipo Clematis que oyen sin escuchar, ven si mirar y olvidan lo que estn diciendo o lo que se les est diciendo. Esta Flor ayuda a estas personas cuando estn distradas o les falta la concentracin, y, a pesar de que se sienten bien por tener una perspectiva en el futuro, Clematir las ayuda a disfrutar tambin del presente. Tambin resulta til en el caso de prdida del conocimiento, desmayos o cuando hay sensacin de debilidad o confusin mental; por esto se lo incluye en el Rescue Remedy.

HONEY SUCKLE: PARA LOS QUE VIVEN AORANDO EL PASADO. PARA LA SITUACIN DE DUELO Y NOSTALGIAS.

Para quienes viven absorbidos por el pasado, que quiz fue una poca de gran felicidad, o en los recuerdos de algn amigo perdido, o de ambiciones que no se han convertido en realidad. No esperan encontrar nuevamente una felicidad como la que ya han experimentado. Es la Flor para aquellos cuyos pensamientos se centran en las experiencias del pasado, sean felices o desgraciados. Se detienen en recuerdos de la vida pasada, memorias de su infancia, aoranza del hogar, pesar por antiguos errores u oportunidades malogradas, y pasan el tiempo con evocaciones sentimentales del buen tiempo pasado, deseando que las

cosas fueran como antes, o que hubieran sido diferentes. Este estado anmico puede fcilmente desembocar en una falta de inters en los problemas y las exigencias de hoy. Recordar el escapismo mental del tipo Clematis que suea con el futuro; las personas Honeysuckle se refugian en el pasado. Esta esencia puede tambin ayudar a quienes estn sufriendo un duelo; cuando la mente est llena de recuerdos de la persona desaparecida. Honeysuckle ayuda a tales personas a recordar sin perder de vista la importancia de la propia existencia presente. Honeysuckle contribuye a que la mente se centre en el presente, mientras que el pasado pasa a ocupar el lugar que le corresponde, permitindonos que recurramos a l para que nos sirva de experiencia o que evoquemos momentneamente algn recuerdo agradable o querido, sin que domine nuestros pensamientos. WILD ROSE: PARA LA APATA Y RESIGNACIN, PARA LA FALTA DE AMBICIN. CONFORMISMO NOCIVO.

Para quienes sin una razn aparentemente suficiente, se resignan a todo lo que les pasa, y apenas se deslizan por la vida tomndola como viene, sin hacer el menor esfuerzo por mejorar las cosas y encontrar un poco de felicidad. Han abandonado la lucha por la vida sin quejas. La persona Wild Rose carece del entusiasmo y la ambicin para cambiar algo en su vida sin esfuerzo ni motivacin. Tienden a volverse apticos y resignados a todo lo que ocurra, aceptando tranquilamente cualquier cosa que la vida les depara. Si ocurre una desgracia dirn y bueno, as es la vida. Las personas Wild Rose son felices as como estn, no les gusta el cambio y por ello pueden pasar por alto muchas oportunidades. Son personas pasivas y fcilmente se dan por vencidas en la lucha por la vida. La Flor Wild Rose ayuda a estas personas a encontrar aquella chispa de entusiasmo, de modo que la vida les parezca ms emocionante y

gratificante.

WHITE CHESNUT: PARA LOS DILOGOS INTERNOS, DISCUSIONES MENTALES QUE PRODUCEN DISTRACCIN Y QUITAN EL SUEO. ACTIVIDAD MENTAL QUE NO SE PUEDE DETENER. PERSISTENCIA DE IDEAS OBSESIVAS.

Para quienes no pueden evitar que penetren en su mente pensamientos, ideas o razonamientos que no desean. Esto suele pasar en momentos en los que el inters por el presente no es lo bastante fuerte para ocupar totalmente la mente. Son ideas que preocupan y persisten o si se desechan por un momento, regresarn. Parecen dar vueltas y ms vueltas, y causan tortura mental. La presencia de tales pensamientos desagradables quita la paz e interfiere con la capacidad de concentrarse en el trabajo o en el placer cotidiano. Para quienes no pueden evitar que pensamientos, ideas o argumentos que no desean entren en sus mentes. Esta circunstancia suele darse en pocas en las que el inters del momento no es lo bastante intenso como para colmar la mente. Los pensamientos preocupantes se quedan ah, o si desaparecen, vuelven enseguida. Estos pensamientos pueden causar insomnio, y la vctima puede ser incapaz de concentrarse y liberarse de este tormento mental. La Flor White Chestnut ayuda a restaurar la tranquilidad mental. OLIVE: PARA EL CANSANCIO FSICO Y PSQUICO DE AQUELLOS QUE NO SE DETIENEN NUNCA.

Para los que han sufrido mucho mental o fsicamente y estn tan agotados y cansados que se sienten sin fuerzas para hacer el mnimo esfuerzo. Para ellos el diario vivir representa un duro trabajo carente de placer. Esta es la esencia floral para el agotamiento. El cansancio Olive difiere del de Hornbeam, ya que las personas Olive estn fatigadas debido al exceso de trabajo, mientras que las personalidades Hornbeam ni si quiera pueden encontrar el entusiasmo para comenzar su trabajo. Cuando se sientes de esta manera (desprovistos de su fuerza), la vida misma se convierte en una dura tarea para la gente Olive y finalmente deja de ser placentera. Cuando esto ocurre la esencia floral contribuye a devolver o restaurar la energa perdida. Olive tambin es til para las personas que estudian para exmenes o para los que estn dedicados a un trabajo mental pesado o complejo, as como para quienes estn fsicamente agotados. Tambin se lo recomienda despus de una enfermedad cuando la persona est dbil y cansada. MUSTARD: PARA LA DEPRESIN POR CAUSA DESCONOCIDA, DEPRESIN PROFUNDA, DEPRESIN ENDGENA.

Para quienes estn expuestos a perodos de tristeza o an desesperacin, como si una nube fra y oscura los envolviera en su sombra, y ocultara la luz y la alegra de vivir. No se puede encontrar una razn o una explicacin para estos ataques. En tales condiciones es prcticamente imposible mostrarse feliz o alegre. Esta es la esencia floral para el tipo de depresin que desciende como una nube oscura ocultando la luz del sol y la alegra de vivir. El humor decae hasta un estado de afliccin melanclica y el corazn parece soportar un peso terrible. Las personas que sufren del estado Mustard son muy desdichadas, pero cuando se les pregunta por qu se sienten as no pueden encontrar una razn. Dicen con frecuencia que tienen todo lo que desean, pero se sienten muy abatidas y no pueden comprender por qu. La depresin Mustard nunca tiene causa. El humor decae sin que exista una razn aparente y puede permanecer as durante das, semanas e incluso meses, hasta que repentinamente vuelve a su estado anterior, para retornar una y otra vez a un ciclo fluctuante. La esencia floral Mustard ayuda a disipar aquella nube de forma que el sol reaparezca y la felicidad se restaure.

NOTA: A pesar del hecho de que los medicamentos psiquitricos (psicofrmacos antidepresivos) tienen, a menudo, efectos secundarios, sobre todo cuando se administran durante largos perodos, y a pesar del hecho adicional de que no logran curar las enfermedades mentales, estos preparados realizan una funcin importante. Dado que aproximadamente un 15 % de los aquejados de depresin grave se suicidan, los mtodos para aliviar la depresin y, en consecuencia, reducir las probabilidades de suicido son decididamente necesarios. Si, no obstante, existen alternativas a estos mtodos, sera prudente considerarlas. El doctor Charles Frederick Menninger nos recuerda que resulta perceptivo que agotemos el arte de la curacin homeoptica antes de recurrir a cualquier otra forma de

tratamiento, si deseamos obtener el mayor xito posible. En los casos de pacientes con riesgo de suicidio es recomendable la derivacin. Este es uno de los pocos casos en que no medicar traera mayores riesgos que medicar. CHESNUT BUD: PARA LOS QUE NO APRENDEN DE LA EXPERIENCIA Y REPITEN ERRORES.

Para quienes no sacan amplio provecho de la observacin y de la experiencia, y que tendrn ms tiempo que otros en aprender las lecciones de la vida diaria. Mientras que una sola experiencia sera suficiente para algunos, estas personas necesitan tener ms, a veces varias, antes de aprender la leccin. Por lo tanto, muy a pesar suyo, se encuentran cometiendo el mismo error en diferentes ocasiones, cuando una sola vez hubiera sido suficiente, o bien cuando la observacin de los otros hubiera podido evitar incluso ese primer error. Para quienes no sacan todo el provecho de la observacin y la experiencia, y a quienes cuesta ms trabajo y tiempo que a otros aprender las lecciones de la vida cotidiana. Mientras que una experiencia puede bastarles a algunos, otros necesitan ms, a veces varias, antes de aprender la leccin. Por eso, a pesar suyo, se ven cometiendo el mismo error en diferentes ocasiones. Chestnut Bud ayuda a tales personas a ser ms observadoras y conscientes de los riesgos, y aprender as con ms facilidad las lecciones de la vida diaria. Leccin 9 Leccin 1 Leccin 2 Leccin 3 Leccin 4 Leccin 5 Leccin 6 Leccin 7 Leccin 8 Leccin 9 Leccin 10 Leccin 11 Leccin 12

Descargar Filosofa del Dr. Bach REMEDIOS PARA LOS QUE SIENTEN SOLEDAD: Para los que se sienten aislados, por temor a involucrarse o preocupados por estar siempre acompaados. A este grupo la accin les pasa por un costado, no se sienten protagonistas de sus vidas. Incluyan a: WATER VIOLET IMPATIENS HEATHER

WATER VIOLET: PARA PERSONAS RESERVADAS Y ORGULLOSAS QUE SE SIENTEN SUPERIORES Y SE MANTIENEN DISTANTES Y SOLAS.

Para quienes, tanto en la enfermedad como en la salud, prefieren estar solos. Son sujetos muy tranquilos que se desplazan sin hacer ruido, hablan poco y suavemente. Son muy independientes, capaces y confiados en s mismos. Son casi libres de las opiniones de los dems. Se mantienen apartados, dejan sola a la gente y siguen su propio camino. Con frecuencia

son inteligentes y talentosos. Su paz y serenidad resulta una bendicin para quienes los rodean.

IMPATIENS: PARA LOS IMPACIENTES E INTOLERANTES.

Para los que son rpidos en el pensamiento y en la accin y que quieren que todo se haga sin vacilacin ni demora. Cuando estn enfermos se ponen ansiosos para recuperarse pronto. Les resulta muy difcil tener paciencia con las personas lentas, pues les parece un error y una prdida de tiempo. Intentarn por todos los medios que los lentos se vuelvan ms rpidos. Frecuentemente prefieren trabajar y pensar solos para poder hacer todo a su propio ritmo. HEATHER: PARA AQUELLOS QUE NO SABEN ESCUCHAR Y NO TOLERAN ESTAR SOLOS.

Para quienes estn constantemente buscando la compaa de cualquiera que est disponible, pues les resulta necesario discutir sus propios asuntos con los dems sin importarles quienes sean. Se sienten muy infelices si tienen que estar solos por algn perodo de tiempo.

REMEDIOS PARA HIPERSENSIBLES: Este grupo utiliza diferentes mscaras para sobrellevar sus penas. Incluyen a: AGRIMONY CENTAURY WALNUT HOLLY AGRIMONY: PARA LOS QUE DETRS DE UNA MSCARA DE ALEGRA SE SIENTEN MAL. PARA LA ANSIEDAD Y ANGUSTIA.

Para las personas alegres, joviales y de buen humor, que aman la paz y se afligen por las discusiones o peleas y para evitarlas consienten a renunciar a muchas cosas. Aunque generalmente tienen problemas y estn atormentados, preocupados e inquietos en la mente o en el cuerpo, ocultan sus inquietudes detrs de su buen humor y de sus bromas y son considerados muy buenos amigos para frecuentar. A menudo toman alcohol o drogas en exceso para estimularse y ayudarse a soportar alegremente sus aflicciones. CENTAURY: PARA PERSONAS SUMISAS QUE SE DEJAN SOMETER.

Para personas bondadosas, tranquilas y suaves que estn siempre ansiosas por servir a los dems. En su empeo por lograrlo, sobreestiman sus fuerzas. Su necesidad de agradar crece de tal modo en ellos, que se convierten en sirvientes en lugar de actuar como ayudantes voluntarios. Su buena naturaleza los lleva a trabajar ms de lo que corresponde y, al

hacerlo as, pueden descuidar su propia misin particular en la vida. WALNUT: PARA LOGRAR CAMBIOS, PARA LOS QUE SON INFLUENCIABLES.

Para los que tienen ideales y ambiciones bien definidas en la vida y los estn llevando a cabo, pero que en algunas ocasiones se ven tentados de apartarse de sus propias ideas, propsitos y trabajo llevados por el entusiasmo, las convicciones o las slidas opiniones de los dems. El remedio brinda constancia y proteccin frente a las influencias externas. HOLLY: PARA LA ENVIDIA Y LOS CELOS, ODIO Y SOSPECHA.

Para quienes a veces son atacados por pensamientos tales como celos, envidia, venganza y sospecha. Para las distintas clases de ira. Estas personas pueden llegar a sufrir mucho por dentro, sin que exista, a menudo una real causa para su desdicha. Leccin 10 Leccin 1 Leccin 2 Leccin 3 Leccin 4 Leccin 5 Leccin 6 Leccin 7 Leccin 8 Leccin 9 Leccin 10 Leccin 11 Leccin 12

Descargar Filosofa del Dr. Bach REMEDIOS PARA LOS QUE ESTAN DESESPERADOS Y ABATIDOS: El factor comn a este grupo es la incapacidad de salir de un estado destructivo, paralizante. Incluyen a: LARCH PINE ELM SWEET CHESTNUT STAR OF BETHLEHEM WILLOW CRAB APPLE OAK

LARCH: PARA LOS INSEGUROS, CON SENTIMIENTOS DE INFERIORIDAD Y ANTES DE COMENZAR ALGO ANTICIPAN EL FRACASO.

Para los que no se consideran tan buenos ni tan capaces como quienes los rodean, que esperan el fracaso, que sienten que nunca van a alcanzar el xito y por eso no se arriesgan, ni hacen un intento suficientemente fuerte para lograrlo.

PINE: SENTIMIENTOS DE CULPA, SENTIMIENTOS DE DESVALORIZACIN.

Para quienes se culpan a s mismos. Incluso cuando han tenido xito piensan que podran haberlo hecho mejor y nunca estn satisfechos de sus esfuerzos o de sus resultados. Son grandes trabajadores y sufren mucho por los errores que se atribuyen. A veces, cuando hay un error, ste se debe a otra persona y sin embargo ellos se lo adjudican tambin en este caso.

ELM: PARA LOS QUE SE SIENTEN ABRUMADOS POR LAS RESPONSABILIDADES. SENTIMIENTOS DE INCAPACIDAD POR EXCESO DE TAREAS.

Para aquellos que estn haciendo un buen trabajo, que estn siguiendo la vocacin de su vida y esperan hacer algo de importancia, frecuentemente en beneficio de la humanidad. A veces pueden tener momentos de depresin cuando sienten, que la tarea que han emprendido, es demasiado difcil y sobrepasa el poder de un ser humano.

SWEET CHESTNUT: ANGUSTIA EXTREMA, DESOLACIN SIENTEN QUE LLEGARON LMITE DE SU RESISTENCIA,

Para esos momentos que sufren algunas personas en que la angustia es tan grande que parece insoportable. Cuando la mente o el cuerpo sienten que han llegado al lmite de su resistencia y que ya no dan ms. Cuando parece que slo queda por enfrentar la destruccin y el aniquilamiento. STAR OF BETHLEHEM: PARA ESTADOS TRAUMTICOS, DE SHOCK Y DE DUELO. (ACTA AUNQUE EL SHOCK O DUELO NO SEA ACTUAL).

Para los que sufren un gran malestar debido a acontecimientos que les han producido una gran infelicidad. El shock causado por graves noticias, la prdida de un ser querido, el susto que sigue a un accidente o cosas parecidas. Este trae alivio a quienes durante algn tiempo se niegan a aceptar consuelo. WILLOW: PARA EL RESENTIMIENTO, PARA LOS QUE CULPAN A OTROS POR SUS FRACASOS.

Para quienes han sufrido una adversidad o una desgracia que les resulta difcil de aceptar sin quejas ni resentimiento, pues juzgan la vida de acuerdo con el xito que aporta. Sienten que no han merecido una prueba tan grande, que es injusto, y se vuelven amargados. A menudo ponen menos inters y son menos activos en aquellas cosas de la vida que antes disfrutaban.

CRAB APPLE: EL REMEDIO DE LA LIMPIEZA PSQUICA Y FSICA. PARA LOS QUE NO ESTN CONTENTOS CONSIGO MISMO.

Este es el remedio de la limpieza. Para quienes sienten que hay algo no muy limpio dentro de ellos. Frecuentemente se trata de algo que, en apariencia, es de poca importancia. Otras veces puede tratarse de un trastorno ms serio que casi pasa desapercibido al lado de la cosa sobre la

cual estas personas se concentran. En ambos casos el individuo est ansioso de verse libre de esta cosa particular que en su mente es lo ms importante y que le parece esencial que sea curada. Si el tratamiento fracasa, se desalientan. Como este remedio es un agente limpiador, purifica las heridas cuando el paciente tiene motivos para creer que ha entrado algn veneno que debe ser eliminado.

OAK: LUCHADORES SIN LMITE, LA VIDA ES UNA ETERNA CONTIENDA Y ELLOS SON LOS MEJORES DEL COMBATE.

Para quienes estn esforzndose y luchando fuertemente por su bienestar o en relacin a los asuntos de su vida cotidiana. Intentarn una cosa tras otra, aunque su caso pueda parecer sin esperanza, seguirn luchando. Estn descontentos con ellos mismos si la enfermedad interfiere con sus deberes o les impide ayudar a los dems. Son personas valientes que pelean contra grandes dificultades sin perder la esperanza ni abandonar el esfuerzo. Leccin 11 Leccin 1 Leccin 2 Leccin 3 Leccin 4 Leccin 5 Leccin 6 Leccin 7 Leccin 8 Leccin 9 Leccin 10 Leccin 11 Leccin 12

Descargar Filosofa del Dr. Bach REMEDIOS PARA LOS QUE SUFREN POR LOS OTROS: Son personas generalmente muy estructuradas, preocupadas por los pensamientos y decires de los otros logrando en consecuencia, evadir pensar en ellos mismos.

Incluyen a: CHICORY VERVAIN VINE BEECH ROCK WATER

CHICORY: PARA LAS PERSONAS POSESIVAS, EXIGENTES DE ATENCIN Y EGOSTAS.

Para los que estn muy atentos a las necesidades de los dems; tienden a

cuidar con exceso a los nios, a sus familiares, amigos, siempre encontrando algo que pueda ser rectificado. Estn continuamente corrigiendo lo que consideran errneo y disfrutan hacindolo. Anhelan que aquellos por los cuales se preocupan permanezcan cerca de ellos.

VERVAIN: SOBREENTUSIASMO, FANTICOS, SE EXASPERAN ANTE LAS INJUSTICIAS.

Para los que tienen ideas o principios fijos, confan en que son correctos y los cambian rara vez. Tienen gran deseo de convertir a quienes los rodean a sus propios puntos de vista. Tienen una gran fuerza de voluntad y mucho coraje cuando estn convencidos de las cosas que quieren ensear. En la enfermedad siguen luchando mucho tiempo despus que otros habran abandonado sus obligaciones. VINE: PARA LOS QUE SON AUTORITARIOS, LDERES Y DOMINANTES.

Para gente muy capaz, segura de su habilidad y con fe en el xito. Siendo tan seguros, creen que sera bueno para los dems dejarse convencer para hacer las cosas como ellos mismos las hacen, o en la forma que ellos consideran sea la correcta. Incluso en la enfermedad dirigen su propio tratamiento. Pueden ser personas muy valiosas en casos de emergencia. BEECH: PARA LOS ORGULLOSOS, ARROGANTES Y CRTICOS.

Para quienes sienten la necesidad de ver ms bondad y belleza en todo lo que los rodea. Este remedio sirve para que frente a las cosas que parecen equivocadas, adquieran la capacidad de ver lo bueno que surge dentro de ellos. As podrn ser ms tolerantes, indulgentes y comprensivos de los diferentes caminos que cada individuo y todas las cosas recorren en direccin a su propia perfeccin final.

ROCK WATER: PARA GENTE MUY RGIDA Y ESTRUCTURADA QUE ESPERAN QUE LOS TOMEN COMO EJEMPLO.

Para quienes son muy estrictos en su forma de vivir. Se niegan a s mismos muchas de las alegras y placeres de la vida porque consideran que podran interferir con su trabajo. Son severos maestros de ellos mismos. Desean estar bien, fuertes y atractivos y harn cualquier cosa que crean que los puede mantener as. Esperan ser ejemplo para atraer a otros que, siguiendo sus ideas, resultarn mejores.