TALLER: SINTESIS BIBLICA II

PROFESOR: INDALECIO CAÑA

ALUMNO: LORENA RODRIGUEZ GAMARRA

1. EN UNA PÁGINA COMO MÍNIMO DESCRIBA LA PALESTINA, EN SU ASPECTO

SOCIAL, POLÍTICO, Y CULTURAL EN EL SIGLO I, CUNDO DIOS PADRE ENVIÓ A
SU HIJO A REDIMIRNOS.

Palestina provincia romana en la que los israelitas eran libres de practicar su religión y
vivir de acuerdo con sus costumbres, siempre que cumplieran las leyes del imperio y
pagaran los impuestos. En tiempos de Jesús estaba dividido en tres regiones, Galilea,
Samaría y Judea. Galilea y Samaría eran regiones fértiles, mientras que Judea era
pedregosa y árida.
Aspecto social. En Palestina existían diferentes clases sociales:
Clase alta: Sumos sacerdotes, jefes romanos, grandes terratenientes, ricos
comerciantes, jefes de recaudadores de impuestos.
Clase media: Artesanos, recaudadores, maestros de la ley, sacerdotes.
Clase baja: Pueblo (campesinos, pescadores, pastores) enfermos pobres, esclavos,
leprosos.
Aspecto Político.
Cuando nace Jesús gobierna en Roma el emperador Octavio Augusto (del 31 a. C. al
14 d.C.). Cuando Jesús muere, es el emperador Tiberio (del 14 d.C. al 37 d.C.). En los
territorios conquistados, Roma procura conservar las costumbres locales. Se reserva
la política exterior, controla la moneda y los caminos y exige un tributo elevado. Para
conseguir estos fines se sirve de hombres fieles.
El judío Herodes el Grande es uno de esos hombres. Roma lo utiliza para gobernar la
Palestina ocupada. Fue puesto por el Senado romano como rey vasallo para toda
Palestina. Gobernó desde el año 37 a.C. al 4 a.C. Estaba obsesionado por mantener
su soberanía mediante dos métodos: estar siempre al lado del que mandaba en Roma
y eliminar a los que podían aspirar a su puesto. De hecho, hizo ejecutar a dos de sus
hijos acusados de tramar su destitución. Hizo muchas obras públicas, entre las que se
encuentran la reconstrucción del templo y la edificación de un teatro y de un anfiteatro
en Jerusalén. En el terreno económico su reinado fue próspero. Herodes quiso que le
sucedieran tres de sus hijos, partiendo el reino, pero Roma sólo los admitió en calidad
de gobernadores, no de reyes:
-Arquelao heredó Judea y Samaría. Gobernó desde el 4 a.C. hasta el 6 d.C. en que
fue depuesto y desterrado a causa de su crueldad. Roma, en su lugar, nombró a un
procurador romano. El quinto procurador fue Poncio Pilato que gobernó Judea desde
el 26 al 37 d.C., en que fue depuesto, y que condenó a Jesús a muerte.
-Herodes Antipas gobernó Galilea y Perea desde el año 4 a.C. al 39 d.C. Repudió a su
mujer y se casó con Herodías, mujer de su hermano Filipo, con lo cual se ganó los
reproches de Juan Bautista. En el momento de la pasión de Jesús se encontraba en
Jerusalén para celebrar la Pascua y Pilato, al saber que Jesús era galileo, se lo envió.
-Filipo gobernó Iturea y Traconítide desde el 4 a.C. al 34 d.C.
En Judea, y después en toda Palestina, el procurador romano dejaba que el Sanedrín
ejerciera la justicia, pero se reservaba la pena de muerte.
El Sanedrín ("Consejo", "sentarse juntos") era la institución más importante de la
sociedad judía. Una especie de parlamento con poder legislativo, ejecutivo y judicial.
Sólo estaba limitado en sus funciones por los ocupantes romanos.
En la época de Jesús, el Sanedrín constaba de 71 miembros, que se elegían de entre
estas tres clases:
-los ancianos (representantes de la aristocracia laica);
-los sumos sacerdotes retirados y los miembros de las cuatro familias de las que se
elegían generalmente los sumos sacerdotes;
-los escribas o doctores de la Ley, pertenecientes las más de las veces al partido de
los fariseos.
El presidente del Sanedrín era el Sumo Sacerdote. Su cometido era gobernar el país
bajo la tutela romana. Los sumos sacerdotes de la época de Jesús fueron: Anás (del
año 6 al 15 d.C.) y Caifás, su yerno (desde el 16 al 37 d.C.).
El Sanedrín era a su vez el consejo de gobierno y la corte suprema de justicia para
todos los judíos, estuvieran en Palestina o en el extranjero.
Ejercía la justicia según las leyes judías, que eran reconocidas como leyes del imperio
para todos los judíos de los países sometidos a Roma. Sus decisiones tenían fuerza
de ley, que los romanos se cuidaban de aplicar.
Su competencia se extendía a todas las cuestiones religiosas y a todo lo que se
derivaba de la ley judía. No tenía poder para condenar a muerte (esto es algo que se
reservaba al Prefecto o Gobernador romano).

2. EN SUS PROPIAS PALABRAS DESCRIBA LA IMPORTANCIA HISTÓRICA DE

ALEJANDRO EL GRANDE, EL IDIOMA GRIEGO Y LA CULTURA HELENÍSTICA
COMO APORTE A LA CONSTRUCCIÓN DEL NUEVO TESTAMENTO.

la importancia: Alejandro El Grande: Difundió la cultura griega, impregnó el lenguaje,

la política, el arte, la literatura y la religión. Con su conquista introdujo rápidamente el
griego en tierras bíblicas y la cultura Helenística se difundió aceleradamente por todos
los países del cercano oriente, tanto fue su dominio y conquista que el griego
comenzó a ser el idioma de los judíos, su papel fue clave para extender el idioma y la
cultura griegas en una vasta zona, tanto, que varios siglos después, el Nuevo
Testamento se escribió en griego y el helenismo sirvió de puntal para la tradición
judeocristiana. La Biblia es una creación inseparable del helenismo que llevó
Alejandro el Grande a Oriente Medio.

3. EXPLIQUE LAS DIVISIONES DEL NUEVO TESTAMENTO.

El Nuevo Testamento de la Biblia es una colección de 27 libros que constituyen la

segunda parte del canon bíblico cristiano. Estos libros contienen enseñanzas y relatos
de la vida de Jesucristo, así como del desarrollo temprano de la fe cristiana. Para
comprender y estudiar mejor el Nuevo Testamento, es importante saber cómo está
dividido.

Los Evangelios (Literatura Histórica) La primera división del Nuevo Testamento son
los Evangelios. Formados por Mateo, Marcos, Lucas y Juan, los Evangelios narran la
vida, enseñanzas, muerte y resurrección de Jesucristo. Cada Evangelio presenta una
perspectiva y un estilo de escritura únicos, ofreciendo diferentes perspectivas de la
vida y el ministerio de Jesús. Los Evangelios son los textos fundacionales que
establecen las enseñanzas y acciones de Jesús sobre las que se construye el
cristianismo. Mateo El Evangelio de Mateo se centra en presentar a Jesús como el
Mesías largamente esperado y el cumplimiento de las profecías del Antiguo
Testamento. Hace hincapié en las enseñanzas de Jesús sobre el Reino de los Cielos,
al tiempo que recoge sus milagros, parábolas y encuentros con diversas personas. El
Evangelio de Mateo incluye el conocido Sermón de la Montaña y la Gran Comisión.
Marcos El Evangelio de Marcos es conocido por su estilo narrativo conciso y rápido.
Hace hincapié en las acciones y milagros de Jesús, resaltando su papel como
poderoso siervo de Dios. El relato de Marcos también retrata el sufrimiento y el
sacrificio de Jesús, que condujeron a su crucifixión y resurrección. El Evangelio de
Marcos hace especial hincapié en el tema del discipulado y el seguimiento de Jesús.
Lucas El Evangelio de Lucas presenta un relato completo y detallado de la vida, las
enseñanzas y el ministerio de Jesús. Se centra en la universalidad del mensaje de
Jesús, llegando tanto a judíos como a gentiles. El Evangelio de Lucas incluye varias
parábolas únicas, como la del Hijo Pródigo, la del Buen Samaritano y la de la Oveja
Perdida. Juan El Evangelio de Juan ofrece una perspectiva teológica sobre Jesús y su
divinidad. Destaca la identidad de Jesús como Hijo de Dios, utilizando un lenguaje
simbólico e imágenes para transmitir verdades espirituales más profundas. El
Evangelio de Juan contiene varios discursos de Jesús, como las afirmaciones “Yo
soy”, y presenta a Jesús como fuente de vida eterna y luz.Los Hechos de los
Apóstoles, conocidos comúnmente como Hechos. Este libro, escrito por Lucas,
ofrece un relato histórico de la primitiva Iglesia cristiana, tras la ascensión de Jesús.
Los Hechos destacan las acciones y enseñanzas de los apóstoles, especialmente los
ministerios de Pedro y Pablo. Describe la difusión del mensaje evangélico, el
establecimiento de iglesias y los retos a los que se enfrentaron los primeros cristianos.

Epístolas

La segunda división del Nuevo Testamento son las Epístolas, que consisten en
cartas escritas por varios apóstoles y líderes cristianos primitivos. Estas cartas iban
dirigidas a personas, iglesias o comunidades concretas, y proporcionan consejos
pastorales, enseñanzas doctrinales y ánimos a los creyentes. Las Epístolas se dividen
en dos categorías: Epístolas paulinas y Epístolas generales. Epístolas paulinas Las
Epístolas paulinas incluyen las cartas escritas por el apóstol Pablo. Se dirigen
principalmente a iglesias o individuos concretos y ofrecen orientación práctica sobre la
vida cristiana, ideas teológicas e instrucciones para el comportamiento de la
congregación. Las Epístolas Paulinas incluyen cartas famosas como Romanos,
Corintios, Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, Tesalonicenses, Timoteo, Tito y
Filemón. Epístolas Generales Las Epístolas Generales consisten en cartas escritas
por otros apóstoles y líderes de la Iglesia cristiana primitiva. Se dirigen a un público
más amplio y tratan diversos temas, como la fe, la perseverancia, la ética y los
peligros de las falsas enseñanzas. Las Epístolas Generales incluyen Hebreos,
Santiago, Pedro, Juan y Judas.

Revelación (Literatura Profética)

La última división del Nuevo Testamento es el libro del Apocalipsis. También

conocido como Apocalipsis, es una obra profética y simbólica atribuida al apóstol
Juan. El Apocalipsis explora temas escatológicos, ofreciendo una visión del final de
los tiempos, el juicio final y la victoria definitiva de Cristo sobre el mal. Contiene
imágenes vívidas, descripciones simbólicas y mensajes de esperanza y aliento para
los creyentes.

4. SEGÚN EL ORDEN CRONOLÓGICO CONTESTE:

¿Cuál fue el primer y último libro escrito del Nuevo Testamento?

Primer libro: Santiago (45 d.C)

Último libro: Apocalipsis (90-95 d.C)

5. ¿CUÁL FUE EL PRIMER EVANGELIO ESCRITO?

El Evangelio de según San Marcos.

6. ¿QUIÉNES FUERON LOS MACABEOS, LOS FARISEOS, LOS SADUCEOS Y

LOS HERODIANOS?

Macabeos: Nombre de una familia judía (también llamada Asmoneos, por su

antecesor más o menos mítico), que liberó a su patria del cruel yugo de los sirios en el
siglo II a.C. El relato de sus hazañas se halla en el libro histórico de 1 Macabeos, y su
continuación en el relato más legendario de 2 Macabeos. (relato presente en los libros
apócrifos.)

Fariseos: Era el grupo más fuerte. En todos los pueblos y ciudades de Palestina
había una Sinagoga, los sábados acudían a ella los judíos para escuchar la lectura y
la explicación de las Escrituras. Los fariseos y los escribas se consideraban como los
depositarios de la observancia plena y escrupulosa de la Ley. Eran maestros o rabinos
que formaron diversas escuelas interpretativas de las Escrituras. Junto con los
Saduceos formaban el Sanedrín, máximo órgano deliberativo del pueblo judío.

Saduceos: Aristócratas, conservadores, a favor de los romanos, eran otro grupo

poderoso. De este grupo procedían los sacerdotes que se ocupaban de las
celebraciones y del culto en el Templo. En el Sanedrín el cargo de Sumo Sacerdote
correspondía a uno de ellos. Negaban la resurrección de los muertos.
Herodianos: La Dinastía herodiana fue la última casa real de Judea, descendiente de
oficiales idumeos y de los reyes asmoneos. Comenzó con Herodes I el Grande, quien
asumió el trono de Judea con apoyo romano, sustituyendo a la dinastía asmonea, y
gobernó un extenso territorio hasta su muerte en 4 a.C

7. DIGA LOS NOMBRES DE LOS DOS EMPERADORES QUE CRISTO CONOCÍA,

EL PRIMERO CUANDO NACIÓ Y EL SEGUNDO CUANDO MURIÓ A LOS 33
AÑOS.

Cuando nace Jesús gobierna en Roma el emperador Octavio Augusto (del 31 a. C. al

14 d.C.). Cuando Jesús muere, es el emperador Tiberio (del 14 d.C. al 37 d.C.)