Itil

Noviembre - Diciembre
UNIVERSIDAD AUTNOMA DEL CARMEN
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ntroduccin
A ITIL MANA
Jos Gabriel Rding Domnguez Abril Ayala Snchez Patricia Zavaleta Carrillo
Los servicios de administracin de Tecnologas de Informacin (TI) introducen al usuario en temas relacionados con los servicios de gestin de TI, as como tambin establecen un marco de trabajo para identificar e interrelacionar las diversas actividades involucradas en el desarrollo de una estructura organizacional informtica para la entrega, medicin, retroalimentacin y mejora de los servicios de TI proporcionados a comunidades de usuarios. Lo anterior tiene la nica finalidad de validar los procesos actuales y volverlos ms eficientes en aras de una mejora continua. Los principios metodolgicos de ITIL los encontramos en la Biblioteca de Infraestructura de Tecnologa de Informacin (Information Technology Infrastructure Library = ITIL) mismos que describen las llamadas mejores prcticas en las reas de servicio de TI de cualquier organizacin, como son: Gestin de cambios, Gestin de configuraciones, Gestin de liberaciones, Mesa de ayuda y gestin de incidentes. Cabe hacer mencin que ITIL identifica aproximadamente 40 temas similares sobre la gestin de servicios de Tecnologas de Informacin, los cuales son desglosados para su comprensin y aplicacin en entidades que soporten sus actividades en TI. ITIL se desarroll inicialmente en Inglaterra y para su integracin se cont con la participacin de numerosas organizaciones industriales (de carcter privado) y gubernamentales. Dado la participacin de estas entidades y el incremento de su popularidad, traspas las fronteras de este pas. Su impacto sobre la efectividad de la gestin ha dado como resultado la institucin de un programa de certificacin para apoyar las actividades de las organizaciones que desean mejorar la gestin de servicios de TI basndose en las mejores prcticas. Muchas organizaciones han encontrado en ITIL el marco de referencia indicado para volver eficientes y eficaces sus procesos y detectar reas de oportunidad de mejora en la gestin de servicios de TI.
Palabras y frases clave: TI (Tecnologas de Informacin), gestin, in-
cidente, problema, liberaciones, procesos, soporte, ciclo de Deming, mesa de servicio, elemento de configuracin, CMDB.
ITIL mana
Con el advenimiento de los sistemas de cmputo, las comunicaciones -y por supuesto, la globalizacin y eliminacin de fronteras informticas-, se dio pauta al incremento en el uso de los servicios de TI. Toda vez que se busca el alto rendimiento en este tipo de situaciones para satisfacer a un usuario cada vez ms exigente, se vislumbra como necesaria la inclusin de algn marco de referencia o recomendaciones para generar procesos de solucin en la gestin de servicios de TI. Siendo Inglaterra la cuna del ITIL y sus mejores prcticas, stas no fueron adoptadas ampliamente sino hasta mediados de los aos 90 (siglo pasado). Oficialmente se considera que ITIL naci durante los aos 80 del mismo periodo. Los servicios de TI se encargan de proveer la atencin de alta
calidad a la organizacin, fundamentando esto en el uso eficiente, efectivo y econmico de las Personas (capital humano), los Procesos y los Productos. Estos tres conceptos forman la triloga conocida como las tres p. Dentro del rubro de las personas podemos encontrar a los clientes o usuarios de TI y al personal de staff o tcnico de TI. Los procesos, algunas veces conocidos como mtodos de trabajo, se centran en dos rubros, a saber: el Soporte de servicio y la Entrega de servicio. Para el caso de la tercera arista de la triloga, los productos se focalizan en las Herramientas y la tecnologa usada para cubrir los requerimientos de los usuarios de TI. Ahora bien, la ITIL mana ha venido evolucionando desde los inicios e implementacin del ITIL; en el caso de Mxico se ha dado un gran impulso a la certificacin sobre estas mejores prcticas; pero es necesario comprender que ITIL es un marco de referencia para que las empresas eleven su nivel de servicio y continuidad del mismo, para acatar los requerimientos demandados por el usuario. Dentro de este marco de referencia se debe resaltar el concepto de Servicio, definiendo este como la serie de actividades para satisfacer los requerimientos de los clientes con calidad; ahora bien, calidad la conceptualizamos en la frase libre de errores o fallas, pero esto nos hace pensar en la perfeccin, misma que pretendemos alcanzar. ITIL es el conjunto de las recomendaciones propuestas para reducir y/o eliminar nuestros errores, en aras de acrecentar el nivel de servicio de TI ofrecido al usuario. Dentro de muchas organizaciones, los roles y responsabilidades NO estn bien definidos, esto da paso a que se tengan una gran cantidad de tareas o funciones primarias que no deberan ser ejecutadas por tal o cual empleado y/o departamento, lo que dificulta la implementacin de ITIL; dado lo anterior, en un primer paso se deber crear una estrategia de divisin y asignacin de tareas funcionales para cada individuo y/o rea dentro de la corporacin, esto proveer de una plataforma slida para resolver los retos del negocio de manera consistente y estable. Al analizar la problemtica presentada por los usuarios de TI dentro de una organizacin, resalta por su magnitud e importancia, el caso de soporte y este debe ser analizado desde tres pticas: el Cliente, la Gestin del servicio y la Informacin para la toma de decisiones. En forma de prosa podemos decir que los requerimientos del Cliente provocan la Gestin de servicios de TI a travs y para del suministro de Informacin que sustenta la Toma de decisiones, esto se convierte en un ciclo infinito y si alguna de estas partes no cumple con sus objetivos, el ciclo se ver afectado e interrumpido, causando retrasos e inconsistencias en los otros factores. Si entablamos un enfoque desde las expectativas del cliente deberemos pensar en la adopcin del paradigma Cliente servidor para los servicios de TI requeridos, el uso de aplicaciones va internet, tecnologas
Docentes de la Dependencia de Educacin Superior rea Ciencias de la Informacin de la Universidad Autnoma del Carmen.
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de administracin personalizadas (trajes a la medida) y esfuerzos espordicos para redisear el entrono de TI. Si se procurara una definicin sobre la Gestin de servicios sera algo parecido a esto: la entrega de servicios de TI focalizados en los clientes, empleando una perspectiva de procesos y considerando la existencia de tareas funcionales, cuyo propsito es lograr e incrementar el nivel, calidad y continuidad de los servicios de TI ofrecidos.
Las decisiones sobre TI deben ser contempladas en un Programa de Mejora de Servicios, siendo este un proyecto formal emprendido dentro de la organizacin para identificar e introducir mejoras cuantificables (medibles) dentro de un rea o departamento de trabajo especfico. Este programa deber conciliar sus objetivos con los objetivos organizacionales y jams atentar contra las mejores prcticas propuestas en el marco de referencia de ITIL.
El mapa mental descrito en la figura 1, muestra de manera general cmo se fundamenta la gestin de Servicios de TI, dando una perspectiva de los conceptos expuestos hasta este momento. Dado lo anterior, debemos aclarar que ITIL es un compendio de 7 libros y algunos mdulos que sirven como manuales de las llamadas mejores prcticas destinados a proveer los servicios de TI. A este compendio de libros y manuales se le conoce como la Biblioteca de la Infraestructura de Tecnologas de Informacin. ITIL se ha fundamentado y construido en torno al modelo propuesto por Deming, mismo que es orientado al proceso para controlar y gestionar las operaciones de una organizacin. El ciclo original de Deming
(figura 2) contempla 4 etapas: Planear, Hacer, Controlar y Actuar. Estas 4 fases son integradas y ejercidas durante un periodo determinado (tal vez indefinido), provocando que el nivel de madurez organizacional se incremente; en otras palabras es un proceso de crecimiento continuo que nos permite perfeccionar nuestro servicio de TI. Muchas organizaciones y usuarios de TI han defendido que las mejores prcticas de ITIL deben su xito a que este marco de referencia proporciona un vocabulario comn, consistente e integrado en un compendio de definiciones precisas y ampliamente aceptadas dentro de la comunidad de TI y sus seguidores.
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Figura 2. Ciclo de Deming
La base de la infraestructura de TI son los llamados CIs (Configuration Item = Elementos de Configuracin). Estos CIs son elementos perfectamente documentados dentro de la infraestructura de TI (Hardware, Software, Instalaciones, Roles a desempear por las personas, documentacin y la Base de Datos de Gestin de Configuracin). El registro de un CI contiene caractersticas tales como tipo, versin, proveedor, cliente, otros (atributos). La relacin entre los CIs est tambin registrada en la CMDB (Base de Datos de Gestin de Configuracin). Esto es vital para la exacta prediccin de impactos de propuestas de cambio que se ejecutarn en la estructura actual de TI. Dado lo anterior, la administracin integral de los CIs trae como consecuencia una adecuada toma de decisiones bajo la incertidumbre natural al presentarse los incidentes y problemas que aquejan a los usuarios. ITIL pretende apoyar en la solucin de los problemas que enfrenta la corporacin, destacndose entre ellos: los retos de TI que se presentan en un mundo informtico y globalizado, la entrega de servicios en lugar de la entrega y soporte de productos, entablar una relacin de negocios bilaterales (ambos ganan), promulgar un servicio consistente y estable y, por supuesto, promover una atencin focalizada en el negocio y los servicios ofrecidos, con menos nfasis en la tecnologa. Ahora bien, las mejores prcticas de ITIL pretenden dar un marco de referencia para incrementar la continuidad del servicio de TI ofrecido y el nivel de calidad del mismo, optimizando los recursos tecnolgicos y humanos, acortando los tiempos de respuesta ante las necesidades de los usuarios que experimenten un problema o incidente dentro de su diaria actividad relacionada con Tecnologas de Informacin. Bajo ninguna circunstancia debe entenderse que ITIL ofrece todas las respuestas, es un marco de desarrollo dinmico y flexible para ser implementado en las organizaciones que lo requieran, promoviendo la adopcin de un sistema a la medida de gestin de alta calidad en servicios de Tecnologas de Informacin.
Conclusin
Para iniciar la conclusin de este artculo, la Gestin de servicios de TI se puede definir como la entrega de servicios de TI focali-
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zadas en los clientes o usuarios, pero empleando una perspectiva de procesos. Ahora bien, ITIL se fundamenta en la realizacin de una serie de actividades de mejora continua en base a objetivos bien definidos, cuya finalidad es obtener un resultado concreto mejorado en el servicio de TI. Asimismo, ITIL considera que la labor definida en procesos, reparte actividades (Roles) entre los departamentos o equipos de trabajo, o mejor an se plantea definir equipos de alto desempeo como consecuencia lgica de la aplicacin del ciclo de Deming en gestin de servicios de TI. ITIL no lo es todo, pero si es un buen comienzo para las empresas que requieren de un alto nivel de calidad en la gestin y entrega de servicios de TI. ITIL mana es un escrito breve de lo ofrecido por esta filosofa de trabajo, le recomendamos leer al respecto y de ser posible, certificarse con la proveedores autorizados en nuestro pas.
Bibliografa
Documentacin EXIN Examination Institute for Information Science ITIL Essentials (Manual) HP Mxico Internet
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ERRAMIENTAS UML PARA EL MODELADO DE SISTEMAS

Ricardo Armando Barrera Cmara Jess Alejandro Flores Hernndez Jos Alonso Prez Cruz*
El siguiente trabajo muestra el resultado de evaluar herramientas de software con licenciamiento de Software libre, disponibles para el modelado de sistemas de informacin con Lenguaje de Modelado Unificado, para lo cual se considero el licenciamiento, sistema operativo, plataforma, diagramas que genera, y generacin de cdigo.
Licenciamiento de software
Introduccin
Los seres humanos utilizamos diversos modelos para poder representar elementos o concepciones en diversas reas como pintura, artes plsticas, construccin, sistemas de software e incluso en nuestra vida cotidiana. El modelado de sistemas es una actividad importante e imprescindible en la construccin de cualquier tipo de sistema, est considerado como un plano que nos muestra la estructura genrica o abstracta de algn sistema. Debido a importancia que ha tomado el hecho de modelar y disear antes de construir se han desarrollado diversas herramientas de software que facilitan esta actividad. Al elegir una herramienta de software se debe considerar elementos como son: el tipo de licenciamiento, plataforma, sistema operativo, generacin de cdigo.
Lenguaje de modelado unificado
El lenguaje de modelado unificado est compuesto por diversos elementos grficos que se combinan para formar diagramas, cuenta con reglas para combinar tales elementos[1]. La finalidad de los diagramas es presentar diversas perspectivas de un sistema, a las cuales se le conoce como modelo. El Modelo UML es similar a un modelo a escala de un edificio junto con la interpretacin del artista del edificio, describiendo lo que se supone har el sistema, pero no como implementarlo. Los diagramas ms importantes y sus funciones se enlistan a continuacin: Diagramas de clases: Permite representar los atributos y acciones de un objeto, as como identificar relaciones entre objetos. Diagrama de objetos: Muestran entidades que tienen valores especficos y acciones. Diagramas de casos de uso: describe las acciones de un sistema desde la visin del usuario, aunque tambin puede representar la visin del programador. Diagrama de Estados: Muestra los estados que toma un objeto. Diagrama de Secuencias. Muestra la interaccin de los objetos en base a tiempo, aunque realmente es una vista esttica. Diagrama de Colaboraciones: Representan la manera en que los elementos del sistema trabajan en conjunto. Diagrama de Componentes: muestran el producto final del software. Diagramas de Distribucin: Muestran la arquitectura fsica de un sistema de informacin:
Una licencia de software otorga al usuario el derecho legal a utilizar un software, existen bsicamente dos tipos de licencias: Licencia de software libre y Licencias de software comercial. Segn la Fundacin de Software Libre (Free Software Foundation) el software libre se refiere a la libertad de los usuarios para ejecutar, copiar, distribuir, estudiar, cambiar y mejorar el software, se refiere a cuatro libertades para los usuarios del software: la libertad de usar el programa, con cualquier propsito; de estudiar el funcionamiento del programa, y adaptarlo a las necesidades; de distribuir copias, con lo que puede ayudar a otros; de mejorar el programa y hacer pblicas las mejoras, de modo que toda la comunidad informtica se beneficie. En las licencias de software comercial una compaa o corporacin, posee los derechos de autor sobre un software, negando o no otorgando los derechos de usar el programa con cualquier propsito, de estudiar cmo funciona el programa y adaptarlo a las propias necesidades y adems el acceso al cdigo fuente es una condicin previa, se pueden distribuir copias, o mejorar el programa y hacer pblicas las mejoras, para poder realizar los cambios, el acceso al cdigo fuente es un previo requisito. As, un software sigue siendo no libre an si el cdigo fuente es hecho pblico, cuando se mantiene la reserva de derechos sobre el uso, modificacin o distribucin[2].
Elementos de evaluacin de herramientas
Se consideraron aspectos como: El Sistema operativo, es el software encargado de la administrar y coordinar el hardware con programas de una manera transparente, nos indica la portabilidad de la herramienta. La plataforma, se considera el software sobre el cual se ejecuta la aplicacin sobre el sistema operativo. Diagramas soportados, los tipos de diagramas son muy diversos y algunas de las herramientas ofrecen una amplia o mnima variedad de estos, segn sea el estndar de la Herramienta en el cual este basado. Generacin de cdigo. La herramientas de modelado ofrecen una diversidad de diagramas generan cdigo en algn lenguaje de programacin, lo que nos permite que a partir del modelo grfico se construya software.
Anlisis de herramientas de software libre
La siguiente tabla muestra las herramientas de software con los sistemas operativos que predominan en la actualidad, en donde la celda llena indica el sistema soportado.
*Docentes de la Dependencia rea Ciencias de la Informacin en la Universidad Autnoma del Carmen.
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La tabla siguiente muestra una relacin entre herramientas y plataformas.
Debido a la amplia gama de diagramas y para efectos de un anlisis se utilizo la siguiente nomenclatura para cada tipo de diagrama: Casos de uso (CU), Clases (CL), Secuencia(S), Colaboracin (CO), Actividades(A),
Despliegue (D), Objetos=(O), Paquetes (P), Componentes (COM), Estados (E), Estructura (ET).
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La siguiente tabla muestra los lenguajes de programacin que las herramientas de modelado analizadas pueden generar cdigo.
Conclusiones
El Lenguaje Unificado de Modelado (UML), fue creado por la necesidad de utilizar un lenguaje estndar para el modelado de sistemas, debido a que exista una diversidad de modelos o mtodos. En cuestiones de desarrollo de sistemas, para que el producto final sea funcional, es necesario que durante el proceso de desarrollo se realicen ciertas actividades que permitan el buen funcionamiento de un sistema, por lo que el aplicar el modelado de sistemas nos dar la pauta para definir la estructura que tendr nuestro sistema. Para realizar el modelado existen diversos tipos de diagramas y cada uno tiene los elementos requeridos para satisfacer cada una de las necesidades del sistema segn su estructura, las herramientas son muy diversas y su licenciamiento puede variar. Se han creado herramientas de software para una variedad de sistemas operativos dentro de los cuales destacan Windows y Linux, en particular la mayora de las herramientas fueron generadas en Java, adems los requerimientos de instalacin en cuanto a hardware no son muy primordiales para la mayora de las herramientas. En cuanto a la utilizacin de las herramientas, independientemente del lenguaje que soporte o del sistema operativo, cada una tiene los elementos y caractersticas que satisface la necesidad de sus usuarios. De las herramientas el 32% trabajan sobre el sistema Operativo Windows, 29% en Linux, 26% en Unix y el 13% MacOS. Los sistemas operativos en los cuales pueden ser instaladas las herramientas, se observo que el promedio de sistemas operativos pueden ser instaladas es de tres. Siendo BOUML y NetBeans UML con soporte para todos los sistemas operativos, Umbrello con dos y StarUML con un sistema operativo. Las plataformas requeridas para el funcionamiento de las herramientas analizadas fueron muy diversas y amplias. El 34% requiere Java, el 26% requiere C++, 8% requiere Gtl+ ,8% requiere Flash MX, el 8% requiere Mono, 8% requiere Eclipse, 8% requiere Delphi. El numero de diagramas que pueden generar se encuentran en un rango de 2 a 11 diagramas, en donde Netbeans UML es el que ms
diagramas genera, en tanto que GModeler y MonoUML los que memos diagramas generan. Las herramientas que presentan mayor diversidad en cuanto a la generacin de cdigo en diversos lenguajes de programacin destacan ArgoUML y BOUML por generar cdigo en 5 lenguajes y FuJaba, Da, GModeler. MonoUML, Papyrus solo en un lenguaje.
Referencias
[1]J. Schmuller, Aprendiendo UML en 24 Horas: Prentice Hall, 2001. [2]C. Segovia. Tipos de Software y Licencias, http://www.alberguedenaufragos.com.ar/inst/ tiposoft.html. ArgoUML http://argouml.tigris.org BOUML http://bouml.free.fr Dia http://live.gnome.org/Dia FuJaba http://wwwcs.uni-paderborn.de/cs/fujaba/ GModeler http://www.gskinner.com/gmodeler/index.html MonoUML http://www.monouml.org/ Netbeans UML http://uml.netbeans.org/ Papyrus http://www.papyrusuml.org/ StarUML http://www.staruml.com TCM http://wwwhome.cs.utwente.nl/~tcm/ Umbrello http://uml.sourceforge.net/index.php
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SCLAVOS DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN

Flor Mara Candelaria Carvajal Medina*
la sociedad ya nada le espanta. Busca y busca, porque est atrada por el magnetismo de lo que hoy en da es una moda, la seduccin, ya que todo gira en torno a la tecnologa y a los psimos tejes y manejes que se hacen de ella. Como consumidora considero que ya es imprescindible poseer una televisin, un DVD, un mvil, una computadora sea PC o LAP, y lo ms importante, incluso que ya no puede faltar en una casa, el Internet, ya no como un lujo sino como la necesidad de estar en contacto con el mundo, el cual lo consideramos uno de los mejores inventos del hombre hasta hoy en da. Quienes gozan de todos esos privilegios se apropian de lo que ofrece el mercado, pero sobre todo, cuentan con la ms alta tecnologa. Pareciera tener un buen fin, sin embargo dicho fin se degenera, se pervierte. La bsqueda de identidad en los adolescentes es aprovechada por los personajes sobresalientes de programas tanto televisivos como musicales, e incluso cibernticos. Los jvenes, necesitan proyectar sus carencias construyendo dolos que sustituyan la falta de modelos sociales e individuales firmes y tambin la falta de fortaleza en sus creencias, costumbres, estabilidad y seguridad personal, familiar y social verdaderamente humana.1 La sociedad se ha convertido en el hazmerrer de los medios de comunicacin, stos con todo el poder, y con sus tteres (los reporteros, comentaristas o conductores de televisin) pueden llevarte a la gloria o escarmentarte hasta ser repudiado por la sociedad. Lo vemos cuando entrevistan a la gente que es llevada al ministerio pblico por asalto, asesinato por conducir ebrio, etc., se hace una parodia por todo, como si fuera un chiste, el hecho de que salgan en la televisin no significa que sean un modelo a seguir. Sus imgenes se suben a la famosa pgina <<Youtube>>, con el fin de que todo mundo se ra de su vergenza, incluso se convierten en la figura por unos minutos y algunas veces se tornan en el prototipo. Paralelo al tema, las simpticas celebridades que han hecho ridiculeces y que aparecen en la televisin se inmortalizan por el hecho de aparecer tras las rejas, por portar armas sin permiso, ebrios o drogados en los antros y ser protagonistas de video escndalos, esto es en todo el mundo. De hecho las pginas ms visitadas en Internet, son aquellas donde se protagonizan los peores sucesos delictivos. Algunos comentaristas sociales sealan la necesidad de dolos en pocas de agitacin masiva y falta de confianza e identidad nacional, vista como una necesidad de modelos de conducta virtuosos, especialmente
para los jvenes. Tal forma de crear mitos puede haber funcionado mejor en el pasado: las tendencias actuales pueden confundir a los hroes y su culto con el culto a la simple celebridad, seala Fabiola Prez Canedo. 2 La idea de un hroe o dolo, actualmente, ya difiere de las verdaderas cualidades y responsabilidades que lo caracterizan, el entorno cultural ya no tiene miramientos sobre quin ser un modelo a seguir: lo puede ser un asesino sin escrpulos, o cualquier payaso que haga algo ridculo en la televisin y a su vez se difunda en Internet, aunque no tenga trascendencia, esto slo ser por un espacio de una semana, porque simplemente la gente olvida y no le interesa ver algo tan repetitivo. La falta de identidad nos circunda a creer en cualquier personaje, que en un momento se encuentre en sus cinco minutos de fama incluso hasta llegar a influenciarnos de tal manera que cambiemos nuestra
*Docente de la Unidad Acadmica Campus II en la Universidad Autnoma del Carmen. 1Morales, Nict , La influencia de los medios de comunicacin en la forma de personalidad de los adolescentes, Mxico, 2007 2Prez, Canedo Fabiola, Hroes Lstre o necesidad, peridico El siglo de Torren, Mxico 2004. 3Adela Cortina define al fantico como aquel tipo de persona que inmuniza sus convicciones frente a la crtica racional. Es la pasin exacerbada e irracional hacia algo, sin que el fantico o el grupo de fanticos toleren su cuestionamiento o estudio.
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forma de ver al mundo, convirtiendo la admiracin en fanatismo, 3 esclavos de un capricho que nicamente abordar a la confusin. Envolviendo el carcter, el pensamiento, la forma de expresarnos, si bien hay ejemplos de los reality shows como el famoso Big Brother, donde sus monigotes (celebridades) muestran conductas y lenguaje completamente primitivos, imponen fuertemente el modismo actual, wey, que si no se hubiera dicho una tras otra vez en ese programa, nunca en el pas se hubiera puesto de moda, a largo plazo. Embelesados por la influencia de que en vez de ser un antivalor los video escndalos que realizan las figuras polticas, celebridades o civiles comunes y corrientes, se convierten en una moda, situacin que an paradjica, es digna de la imitacin. La sociedad una vez ms se corrompe al momento de subir tambin sus propios videos donde se encuentran realizando lo mismo que ven y que al final la justifican como una bromita, la cual a veces escandaliza al primer momento, pero que luego brotan las risas, despus se vuelven caricaturas o hasta cmics sin pudor: Es que verdaderamente lo que hizo fulanito fue gracioso. Esto es una realidad. Tal parece que hubiramos regresado a la era arcaica donde no existan los derechos ni el respeto. Actualmente existen prcticas de algunas personas donde se difunden a cuntos le pidan por medio de sus celulares (con cmara), los video-escndalos de otras personas de cualquier nivel social, cultural, inclusive de escolaridad, sea un profesional, universitario, bachiller, de educacin bsica, incluyendo la primaria, y uno se cuestiona. En realidad, estos y casi la sociedad entera, se ve advertida y amenazada ante cualquier suceso...
Cudate de la tecnologa
Conocido como la nueva madre o el desmadre, que informa, desorienta, desconcierta, educa bien o mal, porque los padres, sin querer, dotan a sus hijos de comodidades y facilidades para realizar las tareas que dejan en la escuela, investigar: ya papi y mami se han dormido, entonces echemos un vistazazazo, total que el Internet no tiene censura, ah se puede encontrar una enciclopedia hasta de lo que segn uno piensa que no existe, o que era un mito, pues no. Pudiendo ser una de tantas razones por las que los estudiantes no llegan a su clase a la primera hora, o si asisten, estn con los ojotes hinchados, con pocas ganas de prestar atencin y con muchas de dormir, algunos buscan un rinconcito y ah se escurren hasta babear, se jetean, no les importa, a quin le va a importa que lo vean durmiendo, si uno tiene sueo. Toda innovacin tecnolgica tambin trae consigo las consecuencias, ahora, los muy comunes secuestros gracias a la informacin desinhibida, confiable, inocente, qu digo inocente, inmensurable manera de los adolescentes y hasta adultos, que suben al metroflog Hi5, o cualquier pgina que incluye fotografas personales o de amigos, con fondos exuberantes como carros de ltimo modelo, o casas-mansiones, cmo no despertar la avaricia de los chacales, sobre todo frente al nivel de delincuencia que hemos llegado gracias a la tecnologa como medio universal, o desgraciadamente a ella; tambin se sabe sobre los desfalcos que se hacen de millones de pesos y de dlares, esto como sistema de robo annimo, nadie sabe, nadie supo, quin te har un fraude, quin te secuestrar. Los medios de comunicacin ofrecen pautas de conducta, modelos, actitudes y actividades que forman parte de los comportamientos muchas veces individualistas, agresivas y superficiales en los que la mayora de los jvenes se ven envueltos, menciona Nict Morales Macal en su artculo. No querindonos dar cuenta de dicha situacin, creemos que las personas cambian porque pasan por una etapa diferente, o porque as tiene
que ser; sin embargo, cmo nos explicamos que a veces los consumidores no quieran comer, ni salir a hacer ejercicios, conversar con cualquier miembro de la familia, ir a visitar a un amigo, todo por estar sentado largas horas y horas frente al monitor con los dichosos juegos de video, que ahora cada vez muestran el lado bestial de sus personajes, ms invencibles o infernales, exponiendo un ambiente de pandillerismo donde el premio o la victoria es el de matar, conducir a mxima velocidad y escapar ileso como un hroe, evadiendo a la ley. En la mente de los jvenes se fomentan cambios de conducta animal. Lo curiossimo del caso es que los mismos padres regalan estos jueguitos, para que el nio no fastidie, para no tener que lidiar con l. El trasfondo es que se vuelve un adicto, se convierte en un intil fsico y mental, adems puede influir en que sea antisocial, porque slo querr llegar a la casa a jugar. Y como realmente no existe vigilancia, porque en la sociedad actual ambos padres trabajan y no tienen tiempo de atender a los hijos, lo ms comn es que stos se distraigan en sus propias actividades infructuosas. La gente se ha deshumanizado cayendo en el vicio de crearse un personaje virtual; el chat equivale a un seudo amigo que quin sabe si te diga la verdad, pero al menos crees que te entiende; sin importar ya el valor de la amistad se van adoptando ideas de comunicarse con seres inventados en la red, qu caso tiene poseer amigos, si existen miles en el ciberespacio que ni te juzgan por tu fsico, por tu nivel econmico, por tu manera de ser y que adems de todo descubren lo bueno de ti, y si tiene uno suerte, hasta encuentras a tu media naranja ah; qu importa correr el riesgo, pues por esos riesgos es que no existe, realmente nada te garantiza que sean esos seudo amigos los mejores partidos. Probablemente las personas canalizan sus necesidades de afecto hacia cuestiones que ya van ms all de la realidad. La tecnologa est rebasando las expectativas de las personas, convirtiendo la ficcin en realidad, desarrollando grandes avances en la ciencia; sin embargo, caer en el inframundo del Internet resulta condenarse al hecho una posible inhumanizacin.
Bibliografa
Acosta Valverde, Miguel. Los medios de comunicacin y la educacin ciudadana. Mxico, D.F., 1997. 27 p. Horta, Ral. El dilogo del hombre: anlisis histrico y crtico de la comunicacin humana. Mxico, D.C., CNDH, 1996. 77 p. Morales, Nict. La influencia de los medios de comunicacin en la forma de personalidad de los adolescentes, Mxico, 2007 Obach, Xavier. El tratamiento de la informacin y otras fbulas. Madrid, Grupo Anaya, 1997. 239 p. Prez, Canedo Fabiola. Hroes Lastre o necesidad, peridico El siglo de Torren, Mxico 2004. Vlez, Roger. El uso de la propaganda blica en televisin, La libertad como tica social: objecin de conciencia, no violencia. Colombia, 1999, pp. 145-149.
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ORIZONTE DE LAS ACCIONES COLECTIVAS EN MXICO

David Gibrn Luna Chi*
n febrero de 2008 el diputado Juan Guerra Ochoa y el senador Jess Murillo Karam presentaron en sus respectivas cmaras una iniciativa legislativa que adicionara un prrafo al artculo 17 constitucional, con la intencin de regular al fin las acciones colectivas en nuestro pas, incluyendo adems la posibilidad de que los ciudadanos pudieran ejercer dicho tipo de acciones. El prrafo que fue propuesto es el siguiente: 1 Las leyes regularn aquellas acciones y procedimientos para la proteccin adecuada de derechos e intereses colectivos, as como medidas que permitan a los individuos su organizacin para la defensa de los mismos. Las acciones colectivas son mecanismos procesales que posibilitan a grandes grupos de individuos acceder a los tribunales para incoar, con el auxilio de representantes adecuados, demandas que prevengan o re-
Extrado y adaptado de la tesis de maestra en ciencias jurdicas La legitimacin de las asociaciones de consumidores para ejercer acciones colectivas de grupo en Mxico. *Profesor de derecho administrativo en la Universidad Autnoma del Carmen. 1 MURILLO KARAM, Jess, Exposicin de motivos de la Iniciativa del Sen. Jess Murillo Karam, la que contiene proyecto de decreto que adiciona el artculo 17 de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos, en materia de acciones colectivas. en Gaceta del Senado, No. 185, Ao 2008, Jueves 7 de Febrero, 2 Ao de Ejercicio. Segundo Periodo Ordinario. Documento disponible en: http://www.senado.gob.mx/gace.php?sesion=2008/02/07/1&docu mento=21
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paren daos a derechos colectivos, tambin llamados derechos de tercera generacin o de la solidaridad.2 Estas herramientas resultan tiles en campos donde los ciudadanos son especialmente vulnerables; por ejemplo, en las relaciones de produccin y consumo y en la proteccin al ambiente. En general, los procesos colectivos significan un gran ahorro de recursos para el Estado, pues le permite tratar en un solo juicio numerosas demandas. Para los ciudadanos significa la posibilidad de obtener reparacin por daos menores que, en conjunto, constituyen un dao colectivo de considerables dimensiones. Adems mediante el ejercicio de acciones colectivas es posible prevenir tal tipo de daos. Por ltimo, los procesos colectivos pueden servir de estmulo para que los productores adopten una cultura de calidad y responsabilidad social. No obstante, la iniciativa de 2008 puso en alerta a grupos dominantes e influyentes en la actual administracin pblica federal, entre ellos el Consejo Coordinador Empresarial y las instituciones bancarias, que iniciaron el cabildeo con algunos legisladores que aprobaron unnimemente; en sesin ordinaria de la Cmara de Diputados ocurrida el 23 de abril de 2009, un dictamen contrario al espritu de la propuesta de reforma original. El dictamen, acordado en la Comisin de Puntos Constitucionales, apareci publicado en la Gaceta Parlamentaria nmero 2743-XIV, ao XII, y aadira como nuevo prrafo tercero del artculo 17 constitucional lo siguiente:4 Las leyes que expida el Congreso de la Unin regularn los derechos colectivos, los cuales solamente podrn establecerse en materia de proteccin al consumidor, usuarios de servicios financieros y proteccin al ambiente. Estos derechos podrn ser ejercidos por los rganos federales del Estado competentes en estas materias, por s o a peticin de los interesados. Dichas leyes determinarn las acciones y procedimientos judiciales para tutelarlos. Los Jueces federales conocern de manera exclusiva sobre estos juicios. Como se observa a simple vista, ste dictamen de reforma presenta graves deficiencias que en realidad alejan a los ciudadanos de la posibilidad de defender colectivamente sus intereses y derechos. Para empezar, el dictamen aprobado limita la regulacin de los derechos colectivos a slo tres materias: la proteccin al consumidor, los servicios financieros y la proteccin al ambiente; dejado fuera a toda una gama de derechos colectivos necesarios para el desarrollo de la sociedad mexicana; por ejemplo, el derecho a la igualdad de gnero. Peor an, el dictamen contina con un verdadero absurdo jurdico al sealar que los derechos colectivos slo podrn ser ejercidos por los rganos administrativos competentes (PROFECO, CONDUSEF y PROFEPA) por s mismos o a peticin de los ciudadanos. Olvidan as los legisladores que, precisamente, los derechos son colectivos en tanto puedan ejercerlos los individuos; se trata de derechos fundamentales inherentes a su condicin humana y no requieren en exclusiva de la mediacin de los rganos administrativos. Se acota as la posibilidad de que los ciudadanos o las aso-
ciaciones puedan ejercer por s mismos acciones tutelares de sus derechos. Adems, previendo que en estos das la Asamblea Legislativa del Distrito Federal (ALDF) trabajaba en un proyecto de acciones colectivas que aparentemente s legitimara a asociaciones ciudadanas para ejercerlas, el dictamen de los diputados pareciera llevar dedicatoria y, de paso, debilitar el federalismo al prohibir implcitamente a las entidades federativas y al Distrito Federal legislar sobre procesos colectivos, pues ste tipo de asuntos seran competencia exclusiva de los jueces federales. Cabe mencionar que sta situacin fue advertida das antes de que se aprobara dicho dictamen, por una de las principales asociaciones de consumidores mexicanas.5 Adems, se ha levantado una considerable ola de crticas por parte de todo tipo de asociaciones ciudadanas defensoras
2 La expresin ya comnmente aceptada derechos humanos de la solidaridad fue propuesta por el jurista Karel Vasak: Le Droit International des Droits de lHomme, en Recueil des Cours de lAcadmie de Droit lnternational de La Haye, t.140, 1974-IV, p. 344. Vase tambin: LPEZ GUERRA, Luis, Introduccin al Derecho Constitucional, Tirant Lo Blanch, Valencia, 1994, p. 104. El citado profesor espaol distingue las tres generaciones de derechos fundamentales, en estos trminos: Una primera generacin correspondiente al constitucionalismo liberal (siglos XVIII y XIX), en que el acento se pone, en los textos constitucionales, en derechos de clara dimensin individual: proteccin del individuo frente a amenazas externas de los poderes del Estado (derechos de libertad) y participacin en la vida pblica (derechos polticos). Una segunda generacin (constitucionalismo social, a partir de la I Guerra Mundial), de constituciones en que a los derechos anteriores se aaden otros que tienen en cuenta las relaciones de los individuos con su entorno social (relaciones laborales, econmicas, etc.) y que suponen garantas de bienestar o prestaciones materiales (educacin, salud). Derechos de la tercera generacin, que protegen derechos colectivos, integrados por bienes antes sobreentendidos, y base de la misma vida, pero que comienzan a ser escasos, y cuya desaparicin amenaza a la colectividad como un todo: derechos al medio ambiente, a un entorno sano, al patrimonio cultural, etc. 3 Vase la lista de diputados que votaron a favor del dictamen. Disponible en: http://gaceta. diputados.gob.mx/Gaceta/Votaciones/60/tabla3or2-109.php3 4 Disponible en: http://gaceta.diputados.gob.mx/Gaceta/60/2009/abr/20090423-XIV.pdf
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de derechos humanos, legisladores e importantes figuras intelectuales y acadmicas. 6 Al momento de escribir estas lneas, la iniciativa se encuentra en la Cmara de Senadores sin que an se efecte la discusin y votacin correspondientes. Lo ms inteligente por parte de los senadores sera desecharla pues, de otra manera, se correr el riesgo de seguir denegando el acceso a la justicia a los ciudadanos mexicanos para favorecer los intereses de unos cuantos. Aprobar una reforma en los trminos propuestos por los diputados equivaldra, en los hechos, a elevar a rango constitucional la impunidad de aquellos que daen los intereses y derechos de la ciudadana. No es que se desconfe en absoluto de la capacidad de los rganos administrativos que defienden tales derechos, pero, en los hechos, stos tampoco han demostrado demasiado inters en defenderlos. An en el caso de que los senadores aprueben el dictamen de reforma en los trminos actuales, seguramente se desatar una ola de demandas de amparo contra dicha reforma; incluso, si los legisladores de la ALDF proceden con sus labores legislativas para regular correctamente el ejercicio de las acciones colectivas, la Suprema Corte de Justicia podra desempear un papel trascendental para decidir finalmente acerca de la constitucionalidad de la reforma propuesta por los diputados federales. De todas maneras, para no llegar a esas instancias, habra que recordar a los senadores aquellas palabras del ilustre constitucionalista Ignacio Burgoa Orihuela, cuando sealaba cmo deben hacerse las reformas constitucionales: Pero la necesidad, latente o actualizada, de la reforma a la Constitucin, tiene, a su vez, una importante y significativa limitacin, sin la cual toda alteracin que dicho ordenamiento experimente ser indebida, si no es que absurda y atentatoria: la de que la motivacin de la enmienda constitucional est radicada en autnticos factores reales que reclamen su institucin y regulacin jurdicas y auspiciada por designios de verdadera igualdad y justicia en cualquier mbito de que se trate (econmico, religioso, poltico, cultural y social, etc.) y no basada en conveniencias espurias de hombres o grupos que ocasional y transitoriamente detenten el poder. 7 No podramos haberlo dicho mejor.
5 ALCONSUMIDOR, A.C., Blog Al consumidor, edicin electrnica, Mxico, 2009. Disponible en: http://reformacom.typepad.com/alconsumidor 6 Ibdem. 7 BURGOA ORIHUELA, Ignacio, Derecho Constitucional Mexicano, 14 ed., Porra, Mxico, 2001, p. 346. (cursivas en el texto original).
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MPORTANCIA DEL RECONOCIMIENTO CONTABLE DE LAS ACTIVIDADES AMBIENTALES PARA EL DESARROLLO SOSTENIBLE DE LAS EMPRESAS
Celestina Lpez Robles Jos Joaqun Maldonado Escalante Mara Esther Ayala Arcipreste*
Desde hace muchos siglos el hombre ha dependido del medio ambiente para poder sobrevivir, as tambin su modelo de desarrollo se establece en el patrimonio natural, que ha trado como consecuencia graves daos al medio ambiente. Esta situacin ha generado una serie de eventos internacionales que han encabezado en la mayora de ellos la Organizacin de las Naciones Unidas (ONU), con la finalidad de garantizar la sostenibilidad del medio ambiente ante la depredacin masiva del hombre. En Mxico se ha establecido la Agenda de Transversalidad de Polticas Pblicas para el Desarrollo Sostenible a cargo de la Secretaria del Medio Ambiente y Recursos Naturales (SEMARNAT), con el objeto de promover polticas a favor de la conservacin de los recursos naturales en todos los niveles de gobierno. Sin lugar a duda las empresas juegan un papel importante en la conservacin de los recursos naturales, porque la mayora de ellos depende de estos recursos para la generacin de sus ganancias. Por eso es importante el reconocimiento contable de sus operaciones que impacta el medioambiente, y en particular las de las empresas del sector hotelero ya que ellas dependen de los recursos naturales y hasta de las reas Naturales Protegidas para la prestacin de sus servicios. Desafortunadamente en Mxico estas empresas no pueden reconocer en el sistema contable las inversiones en materia ambientales, ni lo gastos y mucho menos pueden provisionar pasivos como muestra de intencin en el cumplimiento futuro del resarcimiento de los daos ocasionados al medio ambiente; en vista de que el sistema contable carece de cuentas especificas para el registro de este tipo de operaciones. En Mxico el turismo ha crecido desde la poca de los cincuenta a pasos agigantados y en especial el sector hotelero. El Estado de Campeche es uno de los estados que pretenden posicionarse dentro del turismo internacional debido a que posee una riqueza en biodiversidad y ecolgica, pero el sector hotelero en este estado se concentra en un 50 por ciento en uno de sus municipios, Ciudad del Carmen, que est ubicada dentro de la zonificacin de rea Natural Protegida. Esta situacin apremia la necesidad de contar con Normas de Informacin Financiera que le permita a este sector valorar econmicamente sus inversiones en materia ambiental, as como programas y dems proyectos para su conservacin.
ntroduccin
Palabras Claves: Contabilidad, medio ambiente, desarrollo sustentable. Desarrollo

Medio ambiente Desde hace varios siglos el hombre ha buscado el crecimiento econmico caracterizado por los valores de competencia, la adquisicin de bienes materiales, la expansin de la tecnologa, entre otros. Una de sus primeras manifestaciones se observ a partir del desarrollo de la navegacin transocenica que intensific el comercio, pero que se ha caracterizado por ser
una era de saqueo y explotacin intercontinental de los recursos naturales como especies, oro, minerales y dems, para las economas europeas. Posteriormente, con la llegada de la revolucin industrial se consolid desde entonces el progreso industrial y la explotacin de recursos naturales, siendo una de las primeras causas de la crisis de la humanidad inducidas por los estilos de vida y patrones de consumo que ha provocado una diferencia entre el hombre y el planeta (Negrao, 2000: 5-12). La crisis ambiental se acento aun ms a finales de la dcada de los ochenta por el cambio climtico, el dao a la capa de ozono, los residuos txicos, la perdida de hbitat, la contaminacin de las aguas, la baja disponibilidad de las aguas dulces, entre otros (Op. Cit., 2000: 18). En vista del deterioro inminente de los sistemas naturales, en 1972 se llev a cabo en Estocolmo la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo, motivados por los riesgos de la degradacin del medio ambiente, debatiendo por primera vez temas acerca del crecimiento, desarrollo y medioambiente. Creando en 1983 la Comisin Mundial del Medio Ambiente y Desarrollo (CNUMAD), integrados por especialistas y lderes mundiales de 21 pases con el objetivo de reexaminar la crtica situacin del medio ambiente y el desarrollo. Esta comisin emiti su informe denominado Nuestro Futuro Comn en 1987 donde se plantea la posibilidad de un crecimiento econmico basado en polticas sostenibles para la reduccin de la amenaza de la supervivencia (Negrao, 2000: 13-20). Posteriormente en 1992 en Ro de Janeiro se llev a cabo la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo, conocida como la Cumbre de la tierra en donde se convino que la proteccin del medio ambiente y el desarrollo econmico y social eran esenciales para el desarrollo sostenido. Esta comisin define desarrollo sustentable como: Aquel que atiende las necesidades del presente sin comprometer las posibilidades de las generaciones futuras de atender sus propias necesidades(CNUMAD, 2008), siendo unos de sus objetivos la obligacin moral de las generaciones presente en relacin de las prximas, el mantenimiento de la diversidad biolgica para el funcionamiento normal de los ecosistemas y de la biosfera (Op. Cit. 2008). En respuesta a lo anterior en septiembre del 2000 se lleva a cabo la Cumbre del Milenio que dentro de los Objetivos del Desarrollo del Milenio se encuentra garantizar la sostenibilidad del medio ambiente y entre las metas de este principio se encuentra: incorporar los principios de desarrollo sostenibles en las polticas y programas nacionales para disminuir la perdida de recursos del medio ambiente; y reducir la perdida la biodiversidad (PNUD, 2009).
*Profesores investigadores de la Universidad Autnoma del Carmen y Universidad Autnoma de Campeche.
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Y recientemente en el informe del Desarrollo Humano (2003) por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PUNDP), expone que para garantizar la sostenibilidad de la tierra y el desarrollo de los pases, los patrones de produccin y de consumo perjudiciales deben de cambiar, porque es necesario que los sistemas de energa reduzcan sus emisiones de gas de efecto invernadero, que la gestin de reservas pesqueras se realicen bajo criterios ecolgicos y se modere su consumo excesivo que pone en peligro los ecosistemas, plantas y animales; con polticas inteligentes, como las polticas pblicas que son el conjunto de decisiones cuyo objetivo es la distribucin de determinados bienes o recursos, que se encuentran en juego que pueden afectar o privilegiar a determinados individuos o grupos (Kauffer Michel, 2002) Para que los pases transiten hacia el desarrollo sustentable es importante que la sociedad aproveche racionalmente sus recursos naturales para sus actividades econmicas y productivas sin menoscabo del medio ambiente. Buscando estrategias para la coordinacin de acciones intra e intersectorial, a nivel general y en espacio territoriales especficos para poder enfrentar el cambio climtico, la deforestacin, la desertificacin, la contaminacin del aire, agua, el suelo y otros recursos. Los problemas ambientales demandan polticas e instrumentos transversales que rebasen el mbito de incidencia de una sola dependencia o institucin, siendo necesarios los compromisos entre pases, gobiernos, estados, municipios para que regulen el uso del territorio y la diversidad de sus recursos naturales y ecosistemas (Op. Cit, 2002).
Figura 1. Transversalidad instituciones participantes por gabinete en Mxico. Fuente: Secretaria de Medio Ambiente y Recursos Naturales, (SEMARNAT, 2006).
Polticas pblicas
En Mxico las polticas pblicas en materia ambiental son prioridad para el gobierno federal, por ello en el Plan Nacional de Desarrollo 2007-2012 se estableci la sustentabilidad como uno de los doce principios fundamentales con el objetivo de lograr un desarrollo que proteja el presente y garantice el futuro, para alcanzarlo se modificaron las polticas ambientales y estructura gubernamental (PND, 2007-2012). Entre los miembros que conforman la Transversalidad de las Poltica pblicas para el desarrollo sustentable estn los Gabinetes Federales (Figura 1): de Crecimiento con Calidad, Desarrollo Humano y Social, Orden y Respeto (SEMARNAT, 2008). En ese marco, le compete a la Secretaria del Medio Ambiente y Recursos Naturales (SEMARNAT) la responsabilidad de encaminar a todas las dependencias de la Administracin Pblica Federal (APF) hacia la incorporacin de la variable ambiental en sus polticas pblicas y el resto de
las dependencias tienen la responsabilidad de que esta variable se incorpore al diseo e instrumentacin de sus programas y acciones especficas (Op. Cit., 2008). Esta Secretaria fue creada con el propsito de fomentar la proteccin, la restauracin y la conservacin de los ecosistemas y recursos naturales, con la finalidad de propiciar su aprovechamiento y desarrollo sustentable, teniendo como actividad sustantiva, formular, polticas y lineamientos de proteccin al medio ambiente y el aprovechamiento sustentable de los recursos, en un marco de integridad. Siendo la primera en esforzarse por la coordinacin intersectorial, en promover el desarrollo sustentable en las tomas de decisiones polticas, econmicas y sociales en todos los rdenes de gobierno y que participa en la base programtica y jurdica de la Transversalidad (SEMARNAT, 2009), En 2001 la SEMARNAT estableci el Programa de Desarrollo Sustentable (PDS) en el Gobierno Federal con el propsito de dar seguimiento a los compromisos, generndose en el 2004 la Agenda de Transversalidad de Polticas Pblicas para el Desarrollo Sustentable en Mxico. Entre los temas de trabajo que integran la agenda estn las siguientes (Op.
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Cit, 2008:4-45): Cambio Climtico Ordenamiento ecolgico Conservacin y aprovechamiento de ecosistemas, especies y recursos naturales. Prevencin y control de contaminacin. Procuracin de justicia. Investigacin cientfica, capacitacin y educacin. Desarrollo rural y urbano. Sistema de manejo ambiental. En 2007 esta Agenda de Transversalidad Poltica Medioambiental suman en promedio 28 los participantes de la Administracin Pblica Federal (tabla 1) que tuvieron como meta cincuenta acciones que impactaron en la deteccin y reversin de la contaminacin del aire, agua y suelo y en la prdida de los recursos naturales, as como la conservacin de los ecosistemas y su biodiversidad entre otros. Teniendo como marco normativo el Programa Sectorial del Medio Ambiente y Recursos Naturales 2007-2012, la Ley General del Equilibrio Ecolgico y la Proteccin al Ambiente y por ltimo a la Ley de Planeacin, entre otros (SEMARNAT, 2009). La contabilidad y medioambiente El medio ambiente ha sido la principal fuente de recursos para el desarrollo de los procesos productivos de las empresas, que dependen directamente de estos recursos como el aire, la tierra, la flora, la fauna, entre otros. Sin embargo los empresarios solo tienen como objetivo, la maximizacin de sus ganancias sin considerar el dao ecolgico lo que ha dado como resultado en los ultimo 300 aos la prdida del 40 por ciento de la masa forestal, y la destruccin del 50 por ciento de los humedales del mundo; asimismo, el menoscabo del 30 por ciento de los arrecifes debido a la pesca, la contamina-
Tabla1. Instituciones participantes en la Transversalidad de Polticas Pblicas para el Desarrollo Sustentable en Mxico en el 2009.
Fuente: Secretaria de Medio Ambiente, Recursos Naturales (SEMARNAT, 2009), Tomado del informe de Transversalidad de Polticas Pblicas para el Desarrollo Sustentable.
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cin, las enfermedades y la decoloracin del coral, adems de la perdida de la biodiversidad, el cambio climtico, la extincin de la especies y la degradacin de los ecosistemas, entre otros (AEMA, 2008:12-14). En la actualidad muchas disciplinas se han unido al cuidado y conservacin del medio ambiente por mencionar algunas, la biologa, derecho, qumica, fsica, finanzas. La contabilidad es una de las muchas disciplinas que se ha interesado por la conservacin del medioambiente debido al impacto econmico y financiero por el consumo de recursos naturales en de las empresas. Para Chistophe (Citado por Sanza, 1992), la contabilidad medioambiental o econmica se define como: un sistema de informacin eficiente sobre el grado de deterioro de los elementos naturales ligados a la actividad de la empresa, utilizable para reducir el deterioro y para informar a terceros. Que adems mide los hechos econmicos de forma confiable, oportuna, comprensible, objetiva integra. Para Carrillo, OReilly & Pelegrn (2007), la contabilidad medioambiental satisface las necesidades de valuar las operaciones medioambientales que lleve a cabo la empresa en esa materia y de reconocer, es decir, registrar y presentar en los estados financieros (Balance general y Estado de resultados) los daos causados y las medidas de proteccin. En vista de la importancia que reviste el reconocimiento del impacto medioambiental, en el sistema contable en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medioambiente celebrada en Ro de Janeiro (1992), se promulg la adopcin de un sistema de contabilidad ecolgica y econmica integrada en las empresas (Naciones Unidas, 2004). Dando paso a la integracin de la gestin econmica del medio ambiente como fuente de capital natural y surgiendo as la contabilidad para el desarrollo sustentable la cual debe de registrar y cuantificar todas las operaciones que se realicen para evitar deterioros o agotamiento de los activos ecolgicos como bosques, ros, aire, y dar parte del esfuerzo que se realiza para la restauracin de daos ocasionados al medio ambiente con el objeto de conservarlo en la medida de lo posible (Peguero, 2005). En pases como Brasil, Canad, Estados Unidos de Norteamrica, Francia y Alemania se han emitido reglamentos burstiles de estndares o normas contables relacionadas con el medio ambiente (tabla 1), que hacen referencia a situaciones tales como: los efectos ambientales en la valuacin de activos fijos, requisitos de informacin medioambiental en los estados financieros, recomendacin sobre medidas ambientales, e informacin que debe presentarse. As tambin la Comisin de la Unin de Comunidades Europeas establece una comisin para proponer que la informacin contable medioambiental, est constituida por cuatro aspectos (Calvo, 1995): Reconocimiento de conceptos ms usuales en temas ambientales Reconociendo de las obligaciones medioambientales
Cuantificacin del impacto medioambiental Incorporacin de informacin medioambiental a las cuentas anuales o documentos. La informacin contable medioambiental en Mxico no es de uso frecuente en los departamentos contable de las empresas, por lo tanto tampoco los reconocimientos contables de los costos, gastos, inversiones y pasivos medioambientales por los siguientes motivos (Rimer, 200: 115117, citado por De la Rosa, 2007): Los costos de naturaleza medioambiental que son registrados en la contabilidad son incluidos en cualquier concepto ordinario de costo o gasto. Algunos costos medio ambientales no son tomados en cuenta por la contabilidad por su dificultad de valuacin monetaria. Existen costos que aun siendo medioambientales no son identificados claramente por la falta de reglas de valuacin econmica especifica y de normas presentacin en los estados financieros como el Balance general y el Estado de resultados. En los estados financieros como el Balance general y el Estado de resultados no se muestran los conceptos medioambientales.
Tabla 2. Normatividad contable medio ambiental emitida.
Fuente: Tipologia de la contabilidad ambiental, De la Rosa, 2007.
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En Mxico la profesin contable cumple lineamento de ndole nacional emitidos por el Instituto Mexicano de Contadores Pblicos (IMCP), a partir del 2006 entraron en vigor las Normas de Informacin Financiera (NIF), emitidas por el Consejo Mexicano para la Investigacin y Desarrollo de las Normas de Informacin Financieras (CINIF) que se derivan de las Normas Internacionales de Informacin Financiera (NIF, 2009). Pero en las NIF emitidas por el CINIF se muestra la ausencia del rea ambiental en los conceptos especficos como es el caso de las cuentas de activos correspondientes a Inmuebles, planta y equipo, intangibles, as mismo en los pasivos, provisiones no son muy precisas al respecto. En cuanto a las normas aplicables a los estados financieros (Bance general y estado de resultado) no existe algn boletn o prrafo que hable acerca de balances generales o Estados de resultados con caractersticas medioambientales (NIF, 2009). Esta situacin provoca que los costos medio ambientales permanezcan ocultos por no ser reconocidos contablemente o en su caso registrados de manera equivocada o incompleta; porque el modelo contable no es fcil, pues presenta una serie de caractersticas que lo hacen confuso, por la ausencia de cuentas especficas medioambientales; aparte de que la contabilidad tradicional tiene como caracterstica el registro de las operaciones del ente econmico o la empresa, sin tomar en cuenta que este pudiera ocasionar daos ecolgicos; por ello se propone que se consideren las inversiones ambientales y sus efectos colaterales en la contabilidad y que se sume al lenguaje tcnico los concepto de prevencin, remediacin y tratamiento ambiental (Reyes, 2008). Una de las industrias del turismo que llama la atencin en la actualidad es la del Sector Hotelero, ya que segn la Confederacin Nacional de Turismo (CNT, 2008) en los aos 2000 al 2007, en Mxico el numero de hoteles aumento de 4,643 establecimientos a 14,963 lo que present un aumento del 300 por ciento, con una oferta 583,000 habitaciones y de acuerdo con el estudio del Centro de Informacin y Estadstica para el Empresario Turstico (CIEET, 2008) el sector hotelero es una de las industrias ms dinmicas del turismo con tasa de crecimiento media anual del 4.7 por ciento en cuartos y el 5.5 por cientos en establecimientos (Briseo. 2009). A pesar de la importancia nacional del turismo, este es una de las industrias con fuerte impacto en el medio ambiente (Op.Cit. 1997), que provoca alteraciones y daos ecolgicos, destruccin de ecosistemas, deforestacin, erosin, en las areas naturales, por el desarrollo de infraestructura, contaminacin de los cuerpos de agua por los desperdicios, basura; adems de exponer una excesiva carga ambiental
sobre el rea, lo cual incide significativamente sobre los ecosistemas, con sus efectos sobre la flora y fauna del lugar (Fierre, 1996). En Mxico la industria del turismo tuvo sus inicios durante la dcada de los setentas, siendo la tendencia el turismo de sol y playa por la diversidad de recursos naturales, (Bringas, 1997). De acuerdo a la Secretaria de Turismo el ncleo duro de la industria turstica en Mxico es la hotelera, que se consolid en la dcada de los 60 con la entrada de las cadenas hoteleras, para dar respuesta a los estndares que demandan los viajeros internacionales (SECTUR, 2000). Actualmente la tendencia del turismo alternativo permite al hombre un reencuentro con la naturaleza y la interaccin con la cultura (Secretaria de Turismo, SECTUR, 2001), siendo los lugares ms idneos para llevar a cabo estas actividades las reas Naturales Protegidas (ANP), puesto que son reas donde los ambientes naturales no han sido alterados de manera significativa y que requieren ser preservadas (SECTUR, 2009). La proliferacin de hoteles en las cercanas de estas consideradas como ambientes naturales no alterados, la exponen a diversos impactos o agresiones medioambientales como los siguientes (Ayusco 2003, Citado por Varga, Vaca & Garca, 2005): Uso de recursos naturales, sobre todo de construccin en la fase anterior a la prestacin de servicios y de agua en la fase operacional. Uso de energa durante la prestacin de servicios para la cale-
Fuente: Carrillo OReilly & Peligrn (2007).
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faccin y aire acondicionado. Emisiones al aire (gases, aerosoles, partculas, entre otros.), al agua (producto de limpieza, desinfectantes, detergentes), al suelo (pesticidas, herbecidas y fertilizantes). Residuos durante toda la fase del ciclo de vida (envases, residuos orgnicos de cocina y jardn, muebles y equipos obsoletos). Ruido durante toda la fase de vida en la construccin o reconstruccin, o de actividades al aire libre). Biodiversidad durante toda la fase del ciclo de vida (ocupacin del suelo, degradacin del paisaje, destruccin del hbitats) Ahora bien, la contabilidad medioambiental enfocados a las empresas hoteleras debe de cumplir con dos condiciones para responder al reto del desarrollo sustentable, como primer punto debe de consolidar tcnica que proporcionen viabilidad al desempeo en las organizaciones generando estados financieros sustentables y en segundo fortalecer el compromiso de los empresarios y administradores mediante mecanismo democrtico, de consulta o regulador (Larrinaga, Llull, & Perello, 2006). Los autores Carrillo OReilly & Peligrn (2007), presentan una propuesta de procedimientos para evaluar la gestin financiera y ambiental con el fin de proveer informacin para la toma de decisiones en las empresas hoteleras (tabla 3), donde las transacciones de costos medioambientales derivados de Plan de gestin como: tecnologa limpia, inversin para la disminucin de contaminantes, prevencin, gastos, y provisiones medioambientales se analicen, y se interioricen al sistema de informacin financiera reflejndose en cuentas medioambientales en los estados financieros para la toma de decisiones. Conclusin En la actualidad resulta indispensable que en la contabilidad de las empresas de la industria hotelera y de las empresas mexicanas en general registren todas las operaciones que representen algn impacto presente o futuro en el medio ambiente para que su efecto sea reflejado en los estados financieros, para garantizar que los mismos cumplan con su objetivo de informar con veracidad a los usuarios de la informacin financiera. En este mundo globalizado en donde afortunadamente en otros pases ya existe normatividad legal y contable ms avanzada y adecuada para la proteccin del medio ambiente, y Mxico no puede quedar al margen, no solo por nuestro compromiso como nacin ante el mismo medio ambiente, sino porque en la actualidad algunas empresas nacionales se ven afectadas econmicamente por no adoptar estas regulaciones quedando en desventaja con las empresas internacionales presentes en nuestro mismo pas; incluso las empresas mexicanas estn perdiendo ventas y dejando de percibir beneficios como lo son los estmulos econmicos ya existentes a nivel internacional para premiar a las empresas que demuestran tener una cultura responsable con el medio ambiente; o el acceso a fuentes de financiamiento a tasas preferenciales. Asimismo, los mismos consumidores cada vez son ms conscientes de la situacin del medio ambiente actual y prefieren los productos de las empresas que cumplen con la normatividad ambiental vigente; una forma efectiva de demostrar a la sociedad el compromiso de las empresas con la conservacin del medio ambiente es el que los informes financieros reflejen en su contenido las decisiones de inversin y gastos, as como las provisiones para compromisos futuros tal y como se menciona a lo largo de este articulo. As que debe ser un compromiso de todos los sectores involucrados principalmente el CINIF y los legisladores el trabajar arduamente para enriquecer y perfeccionar la normatividad contable y legal para la proteccin del medio ambiente y su correcto registro del impacto de la misma en los estados financieros, para que nuestro pas pueda estar al mismo nivel que la comunidad internacional en este tema.
Bibliografa
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LA UNIVERSIDAD COMO UN ESPACIO PARA PROFESIONALIZAR LAS ARTES, ATENDIENDO A UNA NECESIDAD EMERGENTE DE LA SOCIEDAD CARMELITA
Carolina Corts Zepeda*
RTE, UNA RESPONSABILIDAD EDUCATIVA
Cmo podr una sociedad entender su realidad si no es a travs del espritu creador? C. C. Z.
ime que profesiones ofrece t universidad y te dir como es t comunidad

Parafraseando el dicho, dime con quin andas y te dir quin eres, podemos jugar con el sentido y decir, dime que haces y te dir quin eres; y ampliando el escenario, dime qu profesiones ofrece tu universidad y te dir como es tu comunidad o la sociedad en la que te desenvuelves. El tema que nos acomete es plantear si es o no una necesidad emergente, entendiendo por emergente un fenmeno que se desarrolla a
*Docente de la Licenciatura en artes escnicas, de la DES Educacin y Humanidades en la Universidad Autnoma del Carmen.
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partir de la interaccin distribuida de diferentes procesos, el ofrecer en una universidad pblica profesiones relacionadas con las humanidades y, en especfico, con las disciplinas artsticas. La universidad es, en primer lugar, una instancia de Educacin Superior que ejerce una funcin social, no lucrativa; y en segundo, un espacio para confrontar el pensamiento, 1adems de ser un ncleo complejo de interrelacin que se lleva a cabo en todas las ramas de los saberes y del arte, sin darle mayor importancia a una que a otra sino provocando un desarrollo equilibrado en ellas, es decir, la universidad genera la oportunidad de una diversidad de profesiones que abarquen, humanidades, ciencias, artes y tecnologa, para hacer que la sociedad tenga un alto nivel cultural. La universidad funciona como un organismo vivo, inacabado, en donde se manifiestan las posibilidades y pronunciamientos que interesan al desarrollo del ser humano para su integracin a la sociedad cambiante, generando un dilogo entre esta y el individuo; de lo contrario, si la universidad no abre un abanico de posibilidades en casi todas las reas, se rompe este equilibrio recproco entre la sociedad y la universidad, creando un discurso vaco, sin dilogos, es decir, no generar nuevos paradigmas sociales 2 ya que el fenmeno de retroalimentacin recproca, slo se puede gestar en el equilibrio de los valores del ser. Cada ciencia, hablando de todas las profesiones como algo que genera investigacin y desarrolla mtodos y tcnicas para apropiarse del conocimiento, es una disciplina que alimenta el nivel cultural de una sociedad; de lo contrario, si no se apoyan las humanidades (artes) equilibradamente en relacin con otras disciplinas, la sociedad se debilita, el ser se desvaloriza y la universidad deja de cumplir con su funcin: contribuir al cambio de su entorno social a travs del desarrollo integral del ser humano. La Universidad Autnoma del Carmen (UNACAR), beneficia a su poblacin al implementar en su oferta de estudios las licenciaturas en: Artes Plsticas opcin Pintura, de la que ha egresado la primera generacin de profesionales de las artes plsticas; y, Artes Escnicas, en donde el egresado ser un profesional en el rea de la Actuacin; pero aunque la universidad es consciente de la importancia de la profesionalizacin de las artes, la comunidad no lo est. Pareciera lgico entender esta necesidad, sin embargo, en la realidad no lo es. Es necesario hacer comprender y entender a los habitantes de una comunidad, acerca de la necesidad del arte, ya que muchas veces no lo consideran de primordial importancia y ni siquiera se plantean que alguien pudiera estar interesado en estudiar profesionalmente alguna de estas disciplinas. Es el caso que viven muchos lugares y ncleos sociales en donde la mayora de la poblacin no considera al arte digno de ser profesionalizado, ya que solo lo ve como un espacio de entretenimiento o de folclor, sin posibilidades de generar una retribucin econmica a la persona que lo ejerce, porque no cumple una funcin fundamental en la comunidad ms que la de divertir y hacer pasar el tiempo. Esta afirmacin es vlida cuando el ncleo central de la sociedad tiene caractersticas que no dan cavidad a las humanidades y, en donde por consecuencia, el nivel cultural es bajo, es decir: prevalece en la mayora de la poblacin los prejuicios y son poco los valores humanos que se desarrollan. Su postura es casi siempre en relacin con la ms media (lo que hace el otro), se muestra fcil de manipular y sus expectativas se encuentran en ser lo que no son, condicionados por el arte meditico (comercial, creado artificialmente para la mas media) que genera la prdida de identidad; se mantiene dominado por el poder (un poder que slo ve sus intereses) y la actitud de la mayora es conformista, son analfabetos en varios sentido ya el ser analfabeto no solo considera el no saber leer, sino el conocer muy poco de la historia y la cultura del pas que se habita, entre muchas otras cosas. Todo lo anterior
debido al desconocimiento que se tiene de s mismo. Esto se complejiza en comunidades en donde la necesidad primordial es alimentarse (pobreza extrema) o en donde la poblacin tiene sus propios usos y costumbres y luchan por conservar sus tradiciones no occidentales, pero no en una comunidad en donde se encuentran establecidas una o varias universidades que responden al crecimiento de la nacin. Plantearemos la siguiente pregunta la poblacin, autoridades y ncleos sociales de Ciudad del Carmen, estn consciente del porqu es importante apostar al profesionalismo de las artes? La respuesta es no, no se est consciente an o al menos no lo manifiestan. Considerando las excepciones, podemos afirmar sin temor a equivocarnos que la mayora de la poblacin en Carmen desconoce sobre arte. Cada comunidad tiene sus propios derroteros que la hacen nica y compleja dentro de los diferentes mundos y submundos que interactan en ella. Ciudad del Carmen es un lugar privilegiado por contar con diferentes recursos que ofrece la naturaleza, pero necesita formar conciencia en relacin con lo que representa su cultura ante los dems. Se podra realizar un estudio a travs de una investigacin ms profunda en donde se confirme la tesis anterior, para visualizar parmetros de accin concretos que nos ayuden a encausar el arte en la regin, ya que el arte bien encausado va a mostrar quin eres y como dira el dicho del cual tomamos prestada la estructura para jugar con la sintaxis: dime qu lees, qu ves, qu consumes, qu piensas, y te dir como es t espritu. En que nos basamos para determinar que en Ciudad del Carmen existe un bajo nivel cultural en relacin con las artes? A partir de los gustos de la gente, de sus actividades, de su desenvolvimiento e inters ante las manifestaciones artsticas, en sus propuestas estticas y sobre todo en el aspecto creativo: en el nmero de poetas jvenes, de actores profesionales, de pintores y msicos que produce y producen creacin, los cuales se cuentan con la mano. La culpa en realidad no es de la poblacin sino de las instancias que fomentan la educacin, no quiere decir que la UNACAR no deje de realizar festivales, encuentros y actividades en donde se difundan las diferentes manifestaciones artsticas que ya develan un cambio, sino de que todo proceso de transformacin es lento, debido a varias razones que en el caso de Ciudad del Carmen es claro: el enfoque de la sociedad no est en el arte. Lo podemos visualizar cuando vemos que la asistencia a los teatros, conciertos de msica y actividades artsticas y culturales, es poca. Otro aspecto visible es que los artistas por lo general vienen de afuera, no se genera actividad artstica de los carmelitas para los carmelitas, o al menos es muy poco. El arte debe de nacer de la gente, de los habitantes, la poblacin debe de tomar la iniciativa de crear, pero esto slo va a suceder cuando se tengan gentes preparadas para lograrlo. Gente que considere que el arte es una profesin y hagan de este su modus vivendi. Es as como a partir de que comiencen a egresar los estudiantes de arte, se comenzar a visualizar el cambio. La universidad tienen un compromiso con el desarrollo de la sociedad y de su propuesta educativa depende el futuro de la isla. Si una
1 BASURTO, Gabriel Corral Qu es una Universidad? y otros, Centro de Estudios de la Universidad, 1999. 2 FERREIRO, Ramn, Estrategias didcticas del aprendizaje cooperativo, Trillas. Un paradigma es mucho ms, segn T. Kuhn, que una teora. Integra aspectos de la lgica, la historia, la filosofa, la sociologa y de la epistemologa.
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universidad no da peso a disciplinas como psicologa, filosofa, letras, tica, esttica, pedagoga, antropologa, arqueologa y artes, msica, teatro, artes visuales, pintura, por mencionar slo algunas, no desarrolla sus capacidades humansticas y stas se inhiben en la poblacin, conformndose con imitar tmidamente a los otros, sin asumir con dignidad la personalidad y caractersticas que les son comunes. En Ciudad del Carmen, la UNACAR ha dado un paso adelante aventurndose a la profesionalizacin de las artes, visualizando la necesidad emergente de su presencia local, la regin y el Estado; sin embargo, el proceso de transformacin en la sociedad es lento. La interrelacin y afectacin del cambio que va provocando la universidad en la sociedad y viceversa es un proceso que no se da de la noche a la maana sino poco a poco y dar frutos a largo plazo. Es una cuestin de resistencia cultural ante la adversidad, ya que se tienen muchos elementos en contra, entre ellos el rechazo o la indiferencia a lo nuevo de parte de la poblacin, lo cual es natural en el ser humano: se tiene miedo al cambio. Qu es lo que est ocurriendo con las licenciaturas en artes en Ciudad del Carmen? Los padres temen por sus hijos cuando estos expresan su inquietud por querer estudiar actuacin, pintura o msica. Los padres no los apoyan porque creen que no vivirn de eso, porque no tienen esa conciencia de entender que el arte es como cualquier otra profesin. La crisis del desempleo es una problemtica no solo de Mxico sino a nivel mundial y afecta a cualquier profesin en la actualidad. Entonces la negacin de los padres es por ignorancia del mundo en que viven. No debera de haber razn para frenar el mpetu del joven que decide ser un profesional de las artes, ya que dadas las circunstancias, no tendr trabajo as estudie economa o computacin. Aristteles nos dice en La Potica (primeros estudios tericos del arte occidental) que el arte es mimesis (imitacin) y muchos otros tericos de diferentes reas de las humanidades lo consideran un espejo de la sociedad, de la sociedad capaz de comunicarse a travs de un lenguaje propio que se dirige al inconsciente colectivo, partiendo del sujeto (subjetividad) al objeto o viceversa; por lo tanto, no es su fin explicar o darse a entender, sino que puede ser interpretado por el otro (sujeto externo) y sobre todo sentido.
La sociedad actual inmersa en la globalizacin y el posmodernismo ha dejado de sorprenderse de los acontecimientos de la vida en muchos terrenos. El arte, inmerso en el paradigma del devenir 3 se instaura en conceptos como la decadencia del arte el no-arte, la crisis del arte (puntos que tendramos que cuestionar en otro momento), pero esto no es una generalizacin, ya que un territorio en la periferia vive el fen-
3 DORFLES, Gillo, El devenir en las artes, Fondo de Cultura Econmico y Diccionario sovitico de filosofa. Ediciones Pueblos Unidos, Montevideo 1965: Categora filosfica que expresa la variabilidad sustancial de las cosas y de los fenmenos y su ininterrumpida transformacin en otra cosa (Hegel).
meno de la piedra que cae al agua: las ondas se expanden lentamente del epicentro, dando la posibilidad a que el arte no viva el mismo fenmeno que en el centro. No podemos entonces hablar de una crisis, decadencia o nihilismo de las arte para todos. As es que la terminologa terica del arte, los mtodos y modelos que se generen en un escenario, van a depender del
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marco terico y del contexto social, sin dejar de considerar las mltiples relaciones que dan por resultado un trabajo transdisciplinario en las artes. La complejidad de esto es que, algo puede estar vigente en un lugar mientras en otro se trastoca o se modifica cambiando de valor. Cada ncleo social tendr qu encontrar su propia transformacin para trascender y progresar culturalmente. Sus espacios educativos y universidades son algunas de las vas, ya que la universidad es un poder institucional que genera conciencia y educacin capaz de entender el pensamiento hegemnico4 en la sociedad y de transformar la homogeneidad del ser.5 Por un lado es importante saber del acontecer en el mundo, y por otro, construir su propio quehacer artstico sea este o no pasado de moda, caduco o posmoderno, sin pensar en parmetros que lo limiten. Dime que profesiones ofrece t universidad y te dir que piensas El arte es tanto lingsticamente como etimolgicamente, como lo dice Jos Alcina Frach6 un todo complejo de -elementos nucleares que se retroalimentan- y es una palabra demasiado gastada a lo largo de la historia occidental. Ya lo menciona Marcus7 cuando realiza un anlisis de un comentario de Aristteles en relacin al conocimiento del hombre: los hombres necesitan en su lucha por la existencia, del esfuerzo del conocimiento, de la bsqueda de la verdad. Hay una verdad que busca el hombre, una verdad que por muy dolorosa que sea, a travs de la praxis se manifiesta para transformar o dejarla ver (esta verdad) transparente, a travs del hecho potico. Es la verdad que puede aportar un fenmeno creativo a travs del artista. Pero tambin evadir la verdad es parte del ser humano, segarse y engaarse del mundo real, evadir aquella verdad que lo nulifica. Y entonces se consume un arte de la falsedad, que sirve solo para soar un mundo ideal, absurdo y de las apariencias (teatro lagrimoso, msica impuesta, arte meditico, comercial o artificial), que tiene como objetivo evadir la verdad, lo cual no es negativo, pues surge de otra necesidad del ser humano, pero que sin el equilibrio del que hablbamos anteriormente, convertimos el mundo en un mundo banal. Las grandes verdades se dicen a travs del arte, nos dice Goethe. Los hombres a travs de la poesa expresan sus sentimientos, sentimientos que hablan de una verdad, y cuando esta verdad es primordial, involucra a todos los dems seres humanos, mejor dicho, a aquellos que estn presentes para comulgar con esa verdad. El arte retoma la realidad para crear una ficcin. Esto suena paradjico, como lo menciona Diderot, refirindose al actor: Persona que aparenta lo que no siente, pero que siente verdade-
ramente lo que aparenta. Un arte verdadero transforma aquello que es real en algo que es tangible o intangible, pero verismil, y representa la voz de la tribu generando la verdad de muchos. El arte es una paradoja. La creacin artstica de un pueblo va a hablar de la realidad de ese pueblo a travs de la sensibilidad de un individuo. Por ejemplo, Juan de la Cabada nos muestra el mundo por el que transit, pero que l vea ms all, y entonces se le da el apelativo de ser un cuentista-mago igualador de los hombres,8 ya que l en sus escritos le daba presencia e igualdad a la gente maya. Dnde estn los nuevos
Juanitos que vern el mar-ocano del petrleo? El mangle, que nos grita da a da slvame? Quin ver los carnavales que desnudan el alma y a la Virgen del Carmen paseando a tumbo de macana por la Laguna de Trminos?
4 Antonio Gramsci define La hegemona como: proceso en el cual los subordinados deban imponer otro escenario con la pena de venir en la misma estructura social anterior. Chomsky, Ignacio Ramonet, Samir Amin comentan: la globalizacin extiende el control de la minora privilegiada contra la mayora subordinada en un marco en el cual se anexa progresivamente el pensamiento desregulado de mercado con un proyecto cultural hegemnico en el planeta. 5 La aculturacin partiendo de la necesidad de homogenizar a la humanidad, actitud imperialista y pensamiento de las grandes empresas trasnacionales, que plantean que las sociedades deben comenzar a tener gustos similares. 6 ALCINA, Franch Jos, Arte y Antropologa, Alianza Editorial, Madrid, Espaa, 1988. 7 HERBERT, Marcus. Cultura y Sociedad, Avon 8 PARTIDA, Xchiltl, Juan de la Cabada: cuentista-mago igualador de los hombres.
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El arte se instala en el subconsciente de la gente. Est ah sin poder ser determinado en su momento, pero se tiene que sembrar sobre los pantanos, sobre la arena, en el mar y las lagunas, bajo las hamacas y las conchas, las cucarachas y los lagartos, y no solo plantar sino dejar que muestren su color, es decir, se planta y no se debe dejar morir. Es necesario responder a la siguiente pregunta qu es el arte? En principio, es de necios querer definir que es el arte. A lo largo de la historia ha significado y resignificado de acuerdo con diferentes tericos y filsofos de esttica del arte que le buscan sentido a travs de la historia. Dcese del arte que es: lo bello, lo sublime, que genera extraeza, trasgresor y provocador o catalizador de la realidad. El arte transita por nuevos paradigmas y es deber del artista o creador de sensibilidades tener un conocimiento amplio de lo que quiere dominar, debe de contar con herramientas y con antecedentes que le puedan proporcionar las experiencias con otros (colegas) individuos interesados en lo mismo, es as que el artista se debe de profesionalizar en la materia. El arte es ese espacio en el cual se develan las verdades a travs de formas poticas que lo trascienden en el espacio y en el tiempo, hablando de lo que fue, es y ser esa sociedad. Esta podra ser una definicin de arte. La naturaleza esencial del arte no reside ni en la produccin para satisfacer unas necesidades prcticas, ni en la necesidad de la expresin de unas ideas religiosas o filosficas, sino en la capacidad del artista para crear un mundo sintetizado y consciente de s mismo, el cual no es ni el mundo de los deseos y la fantasa sino un mundo compuesto de estas contradicciones, es decir, una representacin convincente de la totalidad de la experiencia.9 Las experiencias estticas nos deben preparar para la vida. Las artes no son algo intil ni una ostentacin, sino una necesidad expresivo-significativo-comunicacional que a nuestro juicio es el centro del proceso educativo que desarrolla la capacidad creativa humana. El arte trata de universalidades en trminos particulares, mientras la ciencia trata de particularidades en trminos universales. Dice Alcina, que arte y ciencia van hacia el mismo objetivo. Segn Leslie A. White este objetivo es: hacer intangible la experiencia, es decir, ayudar al hombre a adaptarse a su medio para que pueda vivir. El arte es un medio y un fin, una necesidad y un gozo, una puerta que se abre a lo desconocido del ser individual y colectivo, es la creatividad que emerge del inconsciente, como el delfn que observamos por unos segundo surgir del agua. No podemos negarle a una sociedad o comunidad el encuentro con su capacidad de reconocerse a travs del fenmeno artstico, desde un enfoque profesionalizante y no nada ms este enfoque. No podemos negarle al arte el papel que ocupa en la historia de la humanidad, menospreciando su conocimiento. Esperamos que a travs de este escrito se tenga una nueva visin de las artes y del sujeto o creador artstico, as como de la importancia de la misma, que interacta con la visin del mundo que le rodea, generando un complejo sistema de relaciones que van transformando el lugar en donde se habita por un mundo mejor. Dime qu haces y te dir quin eres, dime si se estudia u ofertan carreras en artes en tu universidad y sabr el futuro de t comunidad.
9 HERBERT, Marcus. Cultura y Sociedad, Avon
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UINTILIANO: PROFESOR DE AYER PARA ALUMNOS DE HOY

Bulmaro Reyes*
arco Fabio Quintiliano, el gran organizador de la retrica, fue el primer maestro de retrica que abri una escuela pblica en Roma, y que recibi del fisco un salario por ensear. Se dice que la obra de Quintiliano fue hallada en los primeros aos del siglo XV entre los manuscritos del monasterio de San Gall, en Suiza, por Poggio de Bracciolini,1 y que no se conoci durante la Edad Media; sin embargo, los cdices que la contienen, registrados por Jean Cousin, se remontan a los siglos IX, X, XI y XII, lo cual muestra que, aunque no haya sido ampliamente difundida en la alta Edad Media, en la Baja s era estudiada por algunos eruditos, que la conservaron en benfico de la posteridad. Dejando de lado toda discusin, Quintiliano naci en Calahorra, Espaa, quiz en el ao 35, d. C., y se presume que su muerte acaeci hacia el 110. Originalmente, su tratado de oratoria haba sido escrito en dos libros, a los cuales, todava inditos, Quintiliano mismo despus aadi muchas cosas y otras cambi, pero todas mejor dispuestas en los doce libros que en su conjunto hoy conocemos como Institutiones oratoriae, o Instituciones oratorias, cuyo objetivo fundamental es, grosso modo, la educacin, pero no en el sentido abstracto como podra imaginarse acerca de los grandes pensadores, en especial los de la antigedad, sino, ms bien, como los actuales. Por ejemplo, el ingls A. S. Neill educador progresista escocs, artfice y fundador de la escuela no-directiva Summerhill saba que los nios buscan cario, felicidad, libertad y juegos; que estn permanentemente vidos de aprender cosas que les interesan; pero que con sus aburridas clases de historia, matemticas, o latn, con sus despechos, con su recelo y sus castigos, su educacin puede ser definida como el sistema que les destruye la felicidad; las escuelas nuevas, segn l, se basan en sistemas prefabricados, cuya disciplina severa moldea de manera insidiosa el carcter de los alumnos, en vez de educarlos.2 No es mi propsito hacer investigacin acerca de la educacin en la actualidad, ni difundir los avances en este campo del conocimiento. En ambas reconozco mis severas limitaciones. Solamente me pareci de gran momento esta pequesima digresin para mostrar cmo la conciencia de la dignidad humana de los nios y el deseo de conservarla, no es jurisdiccin de ninguna poca en particular: se da hoy, y exista explcita ya en Quintiliano. Sin embargo, despus de casi 2000 aos, y a pesar de los actuales grandes pensadores en educacin, todava en nuestra poca la niez no est
libre de maltratos de todo gnero ni siquiera en las escuelas. Si no, entre otras cosas, cmo se explica la necesidad de la Convencin sobre los Derechos de la Niez, que, por decir, en sus artculos 19, 31 y 39 manda proteger a los nios contra los maltratos de cualquier naturaleza y origen, y a no ser privados de su derecho a descansar, jugar y participar en actividades culturales y artsticas? Marco Fabio Quintiliano, que pensaba que la educacin del orador deba comenzar desde la infancia (libro I, proemio, 5), al respecto deca: Caedi vero discentis, quamlibet id receptum sit et Chrysippus non improbet, minime velim, primum quia deforme atque servile est et certe (quod convenit si aetatem mutes) iniuria: deinde quod, si cui tam
est mens inliberalis ut obiurgatione non corrigatur, is etiam ad plagas ut pessima quaeque mancipia durabitur: postremo quod ne opus erit quidem hac castigatione si adsiduus studiorum exactor adstiterit. Nunc fere ne-
*Profesor de latn y estudioso de la retrica latina, especialmente la ciceroniana, en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico. 1 San Gall, metrpoli de Suiza oriental. Su monasterio, catedral y biblioteca, son patrimonio mundial cultural de la UNESCO, y se conservan ah ms de 2000 manuscritos medievales. 2 Vase Palacios, Jess, La cuestin escolar, Mxico, Laia, 1999, pp. 188 y 189.
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glegentia paedagogorum sic emendari videtur ut pueri non facere quae recta sunt cogantur, sed cur non fecerint puniantur. Denique cum parvolum verberibus coegeris, quid iuveni facias, cui nec adhiberi potest hic metus et maiora discenda sunt? (Quintiliano, I, III, 14-15). Que los discentes sean golpeados, aunque esto est aceptado y Crisipo3 no lo desapruebe, de ningn modo yo lo querra, primeramente porque es feo y servil y ciertamente (lo cual conviene si mudaras tu edad) falta al derecho; luego porque, si alguien tiene mente tan poco generosa que no se corrija por reprimenda, se tambin, ante los golpes, como los peores esclavos, endurecer; finalmente porque ni siquiera se necesitar de este castigo si el vigilante de los estudios lo asiste asiduamente. Ahora casi por la negligencia de los pedagogos parece que son enmendados as, de modo que los nios son obligados a no hacer lo que es recto, pero son castigados porque no lo hacen. Solamente no estoy de acuerdo con Quintiliano en que deja ver que hay jvenes de mente poco generosa (mens inliberalis). Yo creo que somos los profesores, casi siempre llenos de soberbia, los incapaces de penetrar en la mente de los jvenes. Esta proclividad de los adultos al sentido de superioridad basada en el solo cambio de edad, es frecuente hoy en da tal como parece que lo fue en poca de Quintiliano. Todos los que alguna vez fuimos estudiantes podemos recordarlo, si no por haberlo sufrido en carne propia, al menos en determinados compaeros que tuvieron la mala suerte de no alcanzar la empata con el profesor. Como sea, Quintiliano explica que con esas violentas medidas, tal parece que los profesores pretenden enmendar la negligencia de quienes tienen la responsabilidad de los pequeos, castigndolos por no haber hecho aquellas tareas en que, paradjicamente, les falt la ayuda que les deban sus preceptores castigadores. Y as se manifiesta absolutamente en contra de tales prcticas de violencia: Denique cum paruolum uerberibus coegeris, quid iuueni facias, cui nec adhiberi potest hic metus et maiora discenda sunt? [16] Adde quod multa uapulantibus dictu deformia et mox uerecundiae futura saepe dolore uel metu acciderunt, qui pudor frangit animum et abicit atque ipsius lucis fugam et taedium dictat. [17] Iam si minor in eligendis custodum et praeceptorum moribus fuit cura, pudet dicere in quae probra nefandi homines isto caedendi iure abutantur, quam det aliis quoque nonnumquam occasionem hic miserorum metus (Quintiliano, Institutiones oratoriae, I, III, 15-17). Finalmente cuando hayas obligado al prvulo con azotes, qu le hars de joven, con quien no puede ser empleado este miedo, y por quien deben aprenderse cosas mayores? Aade que muchas cosas feas de decir por los que son golpeados y que pronto habrn de ser para tu vergenza ocurrieron a menudo por tu dolor o miedo, el cual pudor les rompe el nimo, y lo desecha y les dicta la huida de la luz misma, y el tedio. Ahora si hubo el menor cuidado en elegir las costumbres de los custodios y de los preceptores, me avergenza decir en qu ignominia hombres nefandos abusarn de este derecho de golpear, cunta ocasin d tambin a otros alguna vez este miedo de los miserables. Quintiliano manda que el profesor no tenga vicios; que su severidad no sea deprimente; no disoluta su gentileza; que advierta, antes que castigue; que de ningn modo sea iracundo, pero que tampoco disimule lo que tenga que enmendar. Y de modo especial esto: el profesor debe ser simple cuando ensea, y paciente en su labor. Lo cual, en la prctica, significa que: Ipse nec habeat uitia nec ferat. Non austeritas eius tristis, non dissoluta sit comitas, ne inde odium, hinc contemptus oriatur. Plurimus ei de honesto ac bono sermo sit: nam quo saepius monuerit, hoc rarius
castigabit; minime iracundus, nec tamen eorum quae emendanda erunt dissimulator, simplex in docendo, patiens laboris, adsiduus potius quam inmodicus. Interrogantibus libenter respondeat, non interrogantes percontetur ultro. In laudandis discipulorum dictionibus nec malignus nec effusus, quia res altera taedium laboris, altera securitatem parit. In emendando quae corrigenda erunt non acerbus minimeque contumeliosus; nam id quidem multos a proposito studendi fugat, quod quidam sic obiurgant quasi oderint. Ipse aliquid, immo multa cotidie dicat quae secum auditores referant. Licet enim satis exemplorum ad imitandum ex lectione suppeditet, tamen uiua illa, ut dicitur, uox alit plenius, praecipueque praeceptoris quem discipuli, si modo recte sunt instituti, et amant et uerentur. Vix autem dici potest quanto libentius imitemur eos quibus fauemus. (Quintiliano, Institutiones oratoriae, II, II, 5-8). l [el profesor] no tenga vicios ni los tolere; su austeridad no sea triste; su cortesa, no disoluta; para que de ah no nazca odio, para que no se vuelva despreciable. Su pltica sea comnmente acerca de lo honesto y lo bueno, pues cuanto ms a menudo aconseje, ms raramente habr de castigar; de ningn modo sea iracundo, pero tampoco disimulador de aquellas cosas que deban ser enmendadas; sea simple al ensear, tolerante en el trabajo, constante ms bien que inmoderado. A los que preguntan responda con gusto; y a los que no preguntan interrguelos de modo especial. Al alabar los modos de expresin de los discpulos no sea malicioso ni efusivo, dado que una cosa engendra tedio; otra, despreocupacin. Al enmendar lo que deba ser corregido no sea duro y de ningn modo insolente, pues a muchos ahuyenta de su propsito lo que algunos reprenden como si lo odiaran. l mismo diga algo, o ms bien muchas cosas que sus oyentes puedan repetir consigo mismos. Aunque sin duda para la imitacin se abunda en gran cantidad de ejemplos tomados de la lectura, sin embargo aquella voz, como se dice, viva, alimenta ms plenamente, y especialmente la del preceptor a quien sus discpulos, si tan slo han sido instruidos, aman y respetan. Con dificultad puede decirse con cunto ms gusto imitamos a aquellos por quienes somos favorecidos. Para terminar escuchemos atentamente la oracin que sigue. Lanla en su original latino aun los que nunca hayan estudiado latn. Me parece que contiene, en particular, la sntesis de tales mandatos y, en general, el mejor indicio de la entrega fiel a la vocacin magisterial de Marco Fabio Quintiliano: Sumat igitur ante omnia parentis erga discipulos suos animum, ac succe dere se in eorum locum a quibus sibi liberi tradantur existimet (Quintiliano, Institutiones oratoriae, II, II, 4). Es decir, que ante todas las cosas el profesor asuma hacia sus discpulos alma de padre, y suponga que en la escuela habr de ocupar el lugar de aquellos que les confan a sus hijos. Expuse aqu esos textos tal como se manifestaron en su cultura, y en su propia lengua. No los interpret, porque me pareci que cada concepto era claro, acaso porque se refieren no a pocas lejanas, sino a la nuestra. Solamente aad una traduccin para quienes la necesitaran.
3 Crisipo: filsofo estoico del siglo tercero antes de Cristo, llamado el segundo fundador del estoicismo.
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S
SCURA LUMBRE: UN REGALO DE LA CULTURA MEXICANA

Gisela Diez Irizar*
iento una gran satisfaccin de estar aqu, en estos momentos, presentando al poeta campechano, Brgido Redondo, porque ya una vez fui una humilde espectadora de la lectura de sus poemas, la recreacin de su lrica. No imagin entonces que tendra el honor de presentar una de sus obras. A travs de mis aos de experiencia docente he mostrado mucho respeto hacia los antlogos y coincido con Alfonso Reyes, quien vio en la antologa un proceso de creacin, porque no es una simple coleccin de textos, sino hay una lectura minuciosa, crtica, clasificada e individualizada desde lo mltiple, diverso, para crear una forma nueva con un fin, un objetivo determinado por el antlogo que nos orienta hacia el gusto esttico, la historia, modificando nuestro horizonte y las expectativas, para poder perpetuar el nuevo texto y brindarlo como una norma esttica en el devenir de la literatura. La antologa se ha ubicado siempre entre dos vertientes en la historia: por una parte reconstruye un hecho literario, un tema seleccionado desde la comunicacin, a partir de la secuencia de textos con un hilo conductor; y por otra, la idea de actualidad y futuro, ya que al seleccionar, enfrenta ideas, posturas, que quedarn para la posteridad. El antlogo es un historiador y formador de la cultura de una sociedad. Un ejemplo de lo que pienso es la obra que nos trae el poeta Brgido Redondo, la antologa: Oscura Lumbre. El soneto ertico en la poesa mexicana. Con ella se rinde un homenaje a uno de los ms importantes protagonistas de la historia: el amor, que sin importar la religin, la raza, la cultura o la condicin social, permite que los amantes se unan con ternura o pasin, con gozo o sufrimiento. Esta antologa es un canto al amor y a Eros, el Dios de la mitologa griega, representante del amor, la fertilidad y el sexo, que como nos dice su autor: Eros es la atraccin sin freno hacia lo corpreo, es puro placer sensible, salvacin, reavivacin de lo etreo, sospecha del trasmundo, entusiasmo y elevacin de los amantes que, el cantor, intenta detener entre sus himnos. As el poeta, Brgido Redondo, ha escogido los sonetos erticos que reflejan la pasin sin freno, amores oscuros, incurables, pero otros que reflejan el erotismo subliminal, no corpreo, no tangible pero idealizado. En la mitologa Eros fue representado por los antiguos griegos como un nio sordo, ciego, caprichoso y carente de piedad. Sordo porque el amor no escucha razones; ciego porque si la pasin es fuerte, no ve lo que pasa a su alrededor, no reflexiona; caprichoso porque ama y desama a su antojo y sin piedad, porque no se compadece de los heridos por su pasin. Todos hemos tenido a ese nio bien cerca. Los sonetos que estn recogidos en esta compilacin muestran estas facetas. La antologa Oscura Lumbre es una seleccin cuidadosa de sonetos desde la poca de la Colonia, hasta nuestros das; representado el siglo XVI por Francisco de Terrazas, criollo, primer poeta en lengua castellana nacido en Mxico, seguidor de la escuela sevillana, quien canta a la belleza y a la crueldad del ser amado. El siglo XVII tiene como exponente del soneto ertico a Juana de Asbaje y Ramrez, conocida como Sor Juana Ins de la Cruz, y en el mundo de la letras como la Dcima Musa, quien tuvo que enfrentar los prejuicios de su poca y dejar a un lado las limitaciones entre los hombres y las mujeres, son famosos sus sonetos
profanos. Es la mxima figura literaria de Mxico. Un homenaje a la figura femenina en la poesa es iniciar esta antologa con un soneto escrito por una mujer, una poetiza del siglo XX. El siglo XVIII est presente con los sonetos de Anastasio de Ochoa y Acua, quien adems de expresar el amor, fue un representante fiel de la poesa patritica mexicana. Los siglos que restan tienen ms exponentes, pues aunque la poesa ertica es tan antigua como la literatura, los temas que aborda son los mismos que la poesa amatoria: los elementos de la pasin, el sexo, la fantasa, el deseo, los celos, la sensualidad son expresados de una forma en algunos casos velada y en otros de forma explcita. Los ms de 400 sonetos que aparecen en esta antologa son una muestra de esta expresin, a pesar de que algunos sean ms tradicionalistas, ms apegados a lo formal, msicos, diplomticos, sacerdotes, todos tienen un punto en comn: la expresin del amor. Y por qu el soneto? Por qu el autor ha elegido esta composicin potica para su coleccin? En su prlogo dice hacer un soneto es la prueba. Los principales poetas de la historia lo cultivaron, en su rima est la musicalidad, est el eterno ritmo, la cadencia dada por la mtrica, las pausas, las repeticiones. El soneto obliga a enriquecer el vocabulario, a conocer nuevas palabras porque lo exige la rima, por lo que quien escriba un verdadero soneto, podr escribir un poema libre u otra composicin literaria. En esta antologa predomina un respeto a las estructuras bsicas del soneto, en la mayora de ellos sobresalen las formas clsicas de la lengua espaola, el ritmo del verso tradicional, aunque en algunos hay ciertas libertades en el lenguaje, en el orden lexical y en el uso de los tropos o figuras literarias. Solo dos sonetos pertenecen al poeta antlogo laureado esta noche, uno de ellos Rosa oscura, que pido permiso para leer porque representa la poesa ertica de nuestro tiempo, da nombre a esta compilacin: Guardas la rosa de la oscura lumbre donde bebe la noche su ceniza. Guardas la hiel que el vientre cauteriza del sueo de mi sueo y su costumbre. Cambias la primaca de la cumbre del gozo de este gozo que se eriza. Un sesgo y un fragor: la luz que triza el mstil que enarbolo en podredumbre. Ardes en hielo altivo y en la brega el hondo cataclismo de tu entrega acibaras tus senos de repente. Corola de canbales urgencias, siente este pez herir tus opulencias invadidas de semen refulgente. El poeta Brgido Redondo pone en nuestras manos un legado de la cultura mexicana para nuestro disfrute y el de las futuras generaciones. Gracias por este regalo.
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Marisol de Jess Rodrguez Palomino*
L REFLEJO
oy camin por una calle oscura y vaca, Camin por mucho tiempo sin saber a dnde ir. Camin y camin y, cuando me di cuenta, estaba perdido sin ningn camino por donde ir. Despus de tanto caminar, a lo lejos pude ver una gran luz brillante y me dirig hacia ella. Cuando llegu, mi sorpresa fue que era una puerta negra muy grande de la que emanaba esa gran luz brillante. Entre para ver si haba una salida o algn lugar para ir, pero eso no fue lo que me encontr ah. Me asombr al ver en una esquina oscura, a una persona sentada de espalda en una silla blanca que estaba llorando.
Le pregunte que qu le pasaba y me dijo que se quera morir. Lo estuve aconsejando dicindole acerca de las grandes bendiciones que Dios nos da. Despus de tanto charlar pasaron unos segundos, se par y me dijo: Gracias, me has hecho ver lo importante que es mi vida en este mundo y de todo corazn te lo agradezco, gracias. Eres una gran persona. En ese instante la esquina que era oscura, dej de serlo y ahora brillaba con gran esplendor. Entonces se dio la vuelta, me miro y se fue. No dije nadame qued sin aliento, me temblaron las piernas y mi cara a plido cambioporque cuando l se volteo, descubr que ese hombre era MI REFLEJO, era Mi REFLEJO, porque ese hombre ERA YO. Y en ese momento me despert.
*Estudiante de la Dependencia rea Ciencias de la Informacin en la Universidad Autnoma del Carmen.
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N EL INTERIOR DEL OJO

Vctor Argelles ngeles*
a noche su vestigio seala epidemias de panten por sus poros exhala moribunda el trfago entumido a su movilidad de sincrona. Circular en sus juegos, amenaza, insiste en la orfandad de mis acciones que divagan suspendidas sobre ftidas excreciones y densas estampidas de humo. Insistencia ma por llevar un disfraz, por pasar de largo, inadvertido. Durante el da un latigazo de sol ha derretido mi forma y bebi en mis pozos la escasa gota de silencio. En el crter de mis cuencas, el desvelo, prpados que cierran instantes sometidos al sueo y la vigilia
El crter de la noche, es el desvelo. Cierro lapsos obedientes al sueo y la vigilia. Los reflejos caminan entre asfalto tieso, sin perderse, van sucediendo las bocas del instante, a punto de abrirse, cerrarse conmigo adentro.
*Licenciado en artes plsticas y poeta de formacin autodidacta. Ha publicado poesa en antologas, suplementos culturales y revistas literarias en Veracruz, Chiapas, Jalisco, Campeche y Estado de Mxico.
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*Docentes de la Dependencia rea Ciencias de la Informacin en la Universidad Autnoma del Carmen.

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La tabla siguiente muestra una relacin entre herramientas y plataformas.

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Palabras Claves: Contabilidad, medio ambiente, desarrollo sustentable. Desarrollo

*Profesores investigadores de la Universidad Autnoma del Carmen y Universidad Autnoma de Campeche.

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Tabla 2. Normatividad contable medio ambiental emitida.

Fuente: Tipologia de la contabilidad ambiental, De la Rosa, 2007.

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Fuente: Carrillo OReilly & Peligrn (2007).

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Marisol de Jess Rodrguez Palomino*

*Estudiante de la Dependencia rea Ciencias de la Informacin en la Universidad Autnoma del Carmen.

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