Trabajo Grupal 1 PAE

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Trabajo grupal 1 –PAE–

Nombres: Anderson Zamora, Estefany Catota, Alejandro Salgado

Responda las siguientes preguntas:

1) ¿En qué aporta a la Sociología de la Educación la fotografía como


metodología para conocer las otredades y a los sujetxs que han sido borrados
por la historia? (2 puntos)

En este sentido, la fotografía captura momentos, contextos y detalles que a


menudo son pasados por alto en el discurso académico convencional. Al
centrarse en las otredades y sujetos borrados por la historia, la fotografía
puede mostrar las vidas y perspectivas de individuos y comunidades que han
sido subrepresentados o estereotipados por medio del sentido común y más
aún de la invisibilización que produce el capitalismo y sus configuraciones con
respecto al racismo estructural y los procesos de blanquitud que llevan al
fascismo circuncidado en la psiquis de la sociedad en concreto y su
cotidianidad.

Conexión emocional:

Las representaciones y las ilustraciones, nos conllevan a una fuerte conexión


de las emociones. Pueden generar empatía y despertar la sensibilidad de los
espectadores hacia las experiencias de los sujetos marginados. Esto puede
llevar a una comprensión más profunda de las barreras que enfrentan y las
luchas que han vivido. Por ello, es necesario replicar que la fotografía tiene un
fuerte impacto con la otredad, ya que sensibiliza al sujeto de una u otra
manera. Por lo tanto, eso nos hace seres visuales y tenemos un tipo de
conciencia para poder discernir entre lo que es correcto o incorrecto por medio
de como se nos presenta el mundo.

Contextualización visual
La fotografía proporciona un contexto visual que enriquece la comprensión
sociológica. Permite capturar la vida cotidiana, las relaciones sociales, los
espacios físicos y las manifestaciones culturales, elementos esenciales para
entender la educación en su contexto más amplio.
Diversificación de voces
Al utilizar la fotografía como método, se le da voz a los propios sujetos
marginados. Pueden ser participantes activos en la creación de imágenes y en
la narrativa que acompaña a esas imágenes. Esto evita la apropiación de sus
experiencias por parte de investigadores externos.

Contrarrestar estereotipos
La fotografía puede ayudar a desafiar estereotipos y prejuicios al mostrar la
diversidad y la complejidad de las otredades. Puede revelar la riqueza de las
identidades y culturas que han sido históricamente simplificadas o
distorsionadas.

Documentación histórica y memoria colectiva


Las fotografías también pueden servir como un registro visual de momentos
significativos en la historia de las otredades y comunidades marginadas.
Ayudan a preservar la memoria colectiva y a contrarrestar la tendencia de
borrar o minimizar las narrativas de ciertos grupos.

2) Analice las fotografía del fotógrafo Gordon Parks.

a) Investigue sobre el fotógrafo Gordon Parks y el contexto en el que


realizó su fotografía. (2 puntos)

Gordon Parks (1912-2006) fue un multifacético artista estadounidense.


Nacido en Kansas, se destacó como fotógrafo, cineasta y escritor. Su serie
"Harlem Gang Leader" (1948) exploró la vida de pandillas en Nueva York,
mientras trabajaba en la revista Life. Abordó temas de raza y desigualdad,
documentando la lucha por los derechos civiles. Como director, creó la icónica
película "Shaft" (1971) y otras producciones notables. Su arte abogó por el
cambio social, utilizando la imagen para confrontar la injusticia. Su legado
influyó en la narrativa visual y en el cine. Gordon Parks sigue siendo un ícono
que fusionó la creatividad con la lucha por la equidad.
El artista realizó gran parte de su fotografía en el contexto de la segunda
mitad del siglo XX en Estados Unidos, un período marcado por la segregación
racial, la lucha por los derechos civiles y la transformación social. Durante esta
época, las tensiones raciales y la discriminación eran omnipresentes, y Parks
utilizó su cámara para capturar la vida de comunidades marginadas y para
arrojar luz sobre las desigualdades existentes.

Como fotógrafo de la revista Life y otros medios, Parks documentó las vidas
de personas afroamericanas en las ciudades, como Nueva York y Washington,
D.C. Su trabajo abarcó temas como la pobreza, la segregación, la vida en los
barrios marginados y la lucha por los derechos civiles. Sus imágenes buscaban
conmover y generar empatía, mostrando la realidad de la vida cotidiana de
personas que a menudo eran invisibles para la sociedad en general.

En el ámbito cinematográfico, Parks también realizó películas que


abordaban cuestiones sociales y raciales. Dirigió películas que exploraban
temas como la educación, la violencia y la justicia , a menudo con un enfoque en
las experiencias de las personas afroamericanas.
b) Análisis de la fotografía #1: ¿Qué ve en la fotografía? ¿Cómo interpreto
lo que veo? ¿Cuál es mi análisis sociológico? (2 puntos)
La fotografía se encuentra en blanco y negro, en ella se puede ver un
hombre afrodescendiente saliendo de un alcantarillado, o si bien, entrando en
ella. Se ve que el hombre empuja la tapa del alcantarillado al salir o por el
contrario se está escondiendo con la tapa. El hombre no mira a la cámara,
además, este tiene el rostro de preocupación. Se ve un fondo vacío y amplio de
una carretera, el suelo de la carretera se ve un poco sucio. El fondo de la
imagen no se puede ver bien por lo que está difuminado.
Se puede interpretar que el hombre de la foto es una persona que se
encuentra angustiada debido a algo o alguien, por lo cual decide esconderse
debajo de un alcantarillado. O por el contrario se puede interpretar que el
hombre está saliendo de este lugar, de donde nadie lo veía, con el objetivo de
ser visto o quizás reconocido, pero aun así lo hace con miedo y con
preocupación.
Las poblaciones negras han sufrido el no ser reconocidas como humanos,
personas y ciudadanos. Es por ello que mediante esta foto se puede
representar como las personas afrodescendientes buscan su reconocimiento,
el cual se le ha negado por su condición racial. Sin embargo, como en la foto
se muestra, existe un miedo y angustia, pues en la lucha de su reconocimiento
y el reconocimiento de sus derechos, las personas afrodescendientes han
tenido que afrontar dificultades, debido a esta violencia racial que existe, la cual
se ha convertido en muertes, burlas, amenazas, exclusión, entre otras formas
violentas.

c) Análisis de la fotografía #2: ¿Qué ve en la fotografía? ¿Cómo interpreto


lo que veo? ¿Cuál es mi análisis sociológico? (2 puntos)

Se puede ver una fotografía en blanco y negro, donde una mujer con
características afrodescendientes está a lado de una escoba y un trapeador,
donde de fondo se ve colgada la bandera de Estados Unidos. La mujer no mira
la cámara. La mujer tiene un rostro triste y apagado.
En esta fotografía se puede interpretar que esta mujer afrodescendiente realiza
trabajo doméstico en Estados Unidos y que esa es la posición que tiene en
este país. Además, se puede interpretar que la mujer está triste o cabizbaja,
quizás por la posición laboral y de clase en la que se encuentra al tener que
realizar en esta nación, este tipo de trabajos relacionados al hogar, la cocina y
la limpieza. También se puede interpretar que se encuentra cabizbaja debido a
que en este país no se le permite realizar otro tipo de trabajos que no estén
relacionados al cuidado y atención del hogar. Así mismo, por su vestimenta se
puede interpretar que es una mujer de bajos recursos económicos.
Históricamente el papel de las mujeres afrodescendientes ha sido vinculado
al trabajo doméstico y el cuidado del hogar. Aunque esto surge desde la
esclavitud negra y afrodescendiente, en la actualidad a las personas negras se
las sigue posicionando en la sociedad (y por ende en el ámbito laboral) desde
una posición racista. En los Estados Unidos ha existido y existe desigualdad
racial, la cual ha excluido de oportunidades laborales y de acceso a derechos a
las personas afroamericanas.
3) ¿Qué tipo de proyectos civilizatorios se pudo identificar en las fotografías de
la presentación “La otredad en la hacienda y la fábrica en Quito”? (2 puntos)

Dentro de las reflexiones de las fotografías observadas y analizadas en la


presentación, podemos comprender en su extensión como se ejerce la
coerción poder en la clasificación de los cuerpos, de manera que justifica esta
clasificación de diferencias, entre sujetos y sus labores. Dicho lo anterior se
puede comprender y reflexionar en como este tipo de acción u ejercicio
construye y forma identidades en base a un análisis de la antropometría, que
se basa en indagar e investigar las dimensiones del cuerpo y humano, de
manera que se comprenda ciertos estudios de como se ejerce el poder en
estos cuerpos subalternos de los proyectos civilizatorios de la jerarquía social.
Esta practica tuvo su origen en estereotipar o encasillar al individuo subalterno,
que en esta ocasión tendría una caracterización ligada al imaginario corporal
indígena, donde su principal método era analiza su imagen (perfil), su
comportamiento, sus formas de ser y hacer, que centralizan al individuo
racializado como un individuo negativo para la sociedad y que necesita
civilizarse. Puesto que, en el imaginario social, la visión eurocéntrica a sido un
eje central dentro de la construcción social ecuatoriana, dado que se tienda
relacionar la blanquitud y los rasgos físicos europeos como diferente o como
civilizados, dando origen a un colonialismo racial moderno.
En subsecuente, es importante entender las fotografías que nos muestra
Domingo Lasso, donde los indígenas fueron borrados e invisibilizados dentro
de la sociedad construida a la imagen europea, aquí da como resultado una
muestra de fotografías y posibles narrativas que resaltan el poder elitista de la
sociedad ecuatoriana, dejan la representación del imaginario indígena como
una forma incivilizada e ignorante, es decir, se tipifica el concepto de indígena y
se construye una sola idea de la identidad nacional más no diversa.
Se debe tener en cuenta que a raíz de este colonialismo racial moderno se
tiende a capitalizar con el imaginario indígena en su construcción fotográfica,
puesto que desde el pensamiento del norte global específicamente
eurocéntrico se tiende a reproducir este tipo de acciones de poder, en el cual el
individuo blanco privilegiado se construye en base a “superioridad racial”.
Debemos recordar que el autor de estas fotos es uno de los padres fundadores
del hispanismo dentro del Ecuador.

4) ¿Qué nos dice la fotografía en relación a la fábrica en tanto espacio y modelo


de disciplinamiento y subordinación del trabajador al capital? (2 puntos)

La fotografía manifiesta la necesidad ecuatoriana de modernizarse y poder


adaptarse al modelo capitalista estadounidense, sin embargo este modelo no
se pudo adaptar en su totalidad por cuestiones de territorio, es decir, no a todos
los individuos les llego la modernización, no obstante la relación de diciplina de
patrono y subordinados tenían una estrecho acercamiento al capitalismo de la
modernidad, dado los la nula superación que tenia el tiempo de convivencia o
de vida cotidiana, con el tiempo laboral, es decir, que existía una disciplina que
se daba en la eficacia social del individual, entre más trabaje, más útil es, con
un fin de dar roles sociales a los trabajadores para aumentar la producción
capitalista y estos roles sistemáticos crean una relación de poder en los
trabajadores y la estructura jerárquica capital ecuatoriana.
Dicho lo anterior, un ejemplo y reflexión a su vez es entender las imágenes
infantiles, es decir, comprender que, dentro de este entorno, no existía el
sentido infantil o de niñez, simplemente se recrea la producción del explotado y
el explotador. Por lo tanto, comprendamos como el disciplinamiento infantil
juega un rol importante en la modernización capitalista dentro de Ecuador,
dado la imagen de trabajar es la imagen de progreso de manera que se
reproduzca un sistema de subordinación desde la infancia con una falsa
empatía del opresor dando capital por esclavitud laboral.

Rúbrica:

Cada pregunta tiene el puntaje de 2. En total 12 puntos que equivalen a 5 en el total de


notas grupales.

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