Más y Mejor Realidad

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Más y Mejor Realidad
Dr. Rodrigo Inostroza Bidart
Uno siempre trata de afirmarse en (llegar a) una realidad más fuerte, más verdadera, más
correcta, superior, etc., que (mantenerse) en una que, en algún sentido, reconocemos como
más débil, más imperfecta, más incompleta, más inadecuada, inferior, etc. Las Ciencias,
por ejemplo, conciben su condición epistemológica, sus metodologías, la realidad física,
etc., como una continua progresión desde un saber menor a uno mayor; desde una práctica
menos eficaz y certera, a una mejor y superior; desde un conocimiento y develamiento de la
realidad menos verdadero (incompleto), a uno más verdadero (más amplio). Los sistemas y
concepciones espirituales y religiosos universales conciben la experiencia humana y la
revelación (divina) como un continuo progresivo desde un menor saber, a uno mayor y más
verdadero; desde una condición personal, existencial y espiritual que puede desarrollarse y
transformarse progresivamente, certeramente, incluso hasta alcanzar un estado más
próximo a la (suprema) divinidad. La vida cotidiana, la vida común de todos los seres
humanos, en toda su multiplicidad y actividades, en todas sus formas y manifestaciones,
está enteramente inmersa, enteramente condicionada, normada, constituida, etc., en una
visión de cosas peores y otras mejores, a las que se debe aspirar; siempre el mañana es una
oportunidad para que “todo sea mejor”, se vive la realidad como si ella avanzara
naturalmente desde un menos a más, desde un pasado hacia un futuro. Si estoy enfermo y
me duele el estómago (microilusión), quiero sanarme para que ya no me duela el estómago
(microilusión), porque si estoy sano (microilusión), siento que la vida merece ser vivida
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(microilusión), etc. Siempre estamos tratando de progresar, de avanzar de una condición a
otra.
Sin embargo, no integramos a nuestro sistema cognitivo, a nuestro paradigma sicológico y
semántico inconciente de realidad, a nuestra experiencia del estado de realidad, el hecho
(estado) de que, cuando intentamos y hasta logramos esto, sólo superamos un modo
(estado) de realidad para incorporarnos a un nuevo modo (estado) enteramente ilusorio de
realidad. Así pues, en cierto sentido microilusorio, superamos un estado de realidad –
particular o general - al ingresar en un mejor estado de realidad (respecto de otro), pero en
otro sentido macroilusorio, seguimos manteniendo la misma macrocondición de realidad
ilusoria, una ilusión, en otra ilusión, en otra ilusión, en otra ilusión, etc., (aparentemente)
sin progresión ninguna. Por ejemplo, estoy ciego, no puedo ver; me opero quirúrgicamente
de los ojos y ahora puedo ver. Ver, en este caso, es una superación de la microilusión de no
ver, aunque ver también es una representación microilusoria de la realidad física y una
limitación (incapacidad) para percibir aquello (macroilusorio) que está más allá de mi
rango perceptivo visual. Por ejemplo, también, siempre el ser humano ha concebido que
aprender es pasar de un estado de ignorancia, o de menor saber, a un estado de mayor saber
(conocimiento); sin embargo, todo aprendizaje reemplaza un tipo de saber o
desconocimiento ilusorio, por otro saber sólo más eficiente en algún sentido relativo, que la
ignorancia o el saber menor, aunque genera otras formas y contenidos ilusorios o
determinantes (clausurados), que normalmente también se ignoran o se desconocen
macroilusoriamente (inconciente o concientemente). Por ejemplo, si estudio odontología,
voy a saber más de la dentadura que antes, pero ya no estudiaré ingeniería, o egiptología,
etc. Si aprendo a tocar guitarra, cada vez que toque guitarra no tocaré piano. Si aprendo
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física cuántica, creeré saber que la realidad es cuántica, y que ya nada desmentirá este
saber. Si creo en (aprendo) la doctrina religiosa de Jesús, no podré aceptar que pueda volver
a venir Jesús (de la forma que sea) y modificar completamente su doctrina de hace 2 mil
años. Sin embargo, Jesús, en términos de realidad ilusoria, podría venir cuantas veces
quiera, incluso ninguna más, y hacer y decir cada vez lo que sea y lo que quiera, sin estar
condicionado en absoluto por su primera aparición (microilusoria) en la Tierra.
Pero, sobre todo, no podemos saber de ninguna manera si este mero paso de una
microilusión a otra microilusión (¿ad infinitum?) representa, dentro de un metamarco de
realidad inalcanzable experiencialmente para nosotros, alguna forma, o especie, o
semejanza, de progresión, transformación, evolución, trascendencia, etc., hacia una No-
ilusión (No-Macroilusión), o bien, sólo representa una especie de movimiento circular
recursivo (¿ad infinitum?) e ilusorio. Somos como ratoncillos dentro de un laberinto;
nuestro presente es una experiencia de camino adelante y de camino atrás, a veces abierto, a
veces cerrado; cuando descubrimos un nuevo caminito (abierto-presente), nunca sabemos
cuándo ni cómo alcanzaremos el centro del laberinto que buscamos, ni si adelante se
cerrará por completo, ni si hay una salida, o un centro, o un afuera, o siquiera si esto es un
laberinto.
Ante esto, ante tanta y absoluta ilusión y delirio humanos, ante la ilusión redoblada de la
realidad física (externa), ¿debiéramos enloquecer, destruirnos, suicidarnos, o tomar
cualquier otra decisión extrema, convulsiva y desesperada?... Además, ¿algo mínimo
siquiera, cualquier cosa que podamos decidir, querer, realizar es nuestra decisión, es un
acto que decidimos nosotros, desde un absoluto nosotros, como si el comienzo estuviese en
algún punto exclusivo dentro de nosotros, la creación absoluta de esa particular decisión
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(¿libre?), y que incluso las opciones que nos planteamos antes de tomar esta decisión
también puedan ser completamente nuestras? El primer espejismo ilusorio es creer que,
porque decidimos hacer algo, y ese algo se realiza, o nosotros mismos lo realizamos (se
cumple), ocurre precisamente porque nosotros lo decidimos, lo causamos y lo realizamos.
Si yo decido mover el dedo meñique de mi mano izquierda, y el dedo se mueve, ¿siento y
creo que no es mi cerebro, ni mis músculos y nervios, ni mi sistema óseo, ni mi sangre, ni
mis células, ni mis diferentes tipos de energía, etc., quienes deciden “hacer su parte” para
mover mi dedo, sino que es algo invisible y desconocido, que siento y denomino como mi
“yo”, quien causa esa decisión de mover, y ejecutar de hecho, que mi dedo se mueva? ¿Y
qué causa, o hace, que mi yo decida precisamente eso?... Nadie sabe qué ilusión se (nos)
oculta tras todas estas ilusiones. Yo creo – en mi supuesto grado superior de microilusión -
que TODO lo que nos acontece ocurre porque Lo que lo causa y lo provoca (enteramente
desconocido e ilusivo para nosotros) simplemente pasa a través de (por) nosotros, a veces
coincidiendo con lo que nosotros procesamos y decidimos (sentimos) como propio (yo
decido, yo causo), en otras ocasiones, sin coincidir y sin quererlo, como cuando rezamos
para que algo ocurra, y ocurre, o no ocurre; o como cuando lanzamos una moneda al aire,
pedimos cara, y sale cara, o bien, sale sello; o como cuando estamos transitando por el
puente que hemos atravesado cientos de veces antes, pero el puente esta vez colapsa y se
derrumba.
Entonces, preguntémonos ahora y ante esto, ¿Qué quiero?... ¿Puedo querer, debo querer,
darle sentido a algo?... Si no somos capaces de predecir, de anticipar, de adivinar lo que va
a suceder (futuro, o lo que sea esto [ilusorio] que adviene en presente) ilusionemos que
vamos a lograr lo que queremos; o que por algún “milagro” de la realidad, eso va a ocurrir
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precisamente como quiero o pretendo; o usemos esperanza, este lenitivo ilusorio que está a
montones en nuestra naturaleza mental; o usemos todo este inmenso artefacto de saberes,
conocimientos, técnicas, bienes, logros, facultades, etc., que le han dado tanta seguridad a
la Humanidad actual para justificar cualquier engañito de realidad y de certeza… O
también - como hago yo - podemos aceptar que las cosas acontezcan a veces como quiero y
deseo, lo mismo que no acontezcan como quiero y deseo, incluso sufriendo porque no sea
así, pero siempre, en uno y otro caso, aceptando (entregado al movimiento actual y posible
de la realidad), por encima de todo, por dentro de todo, que TODO ES UNA ILUSIÓN. A
mí al menos, este actual trance interno-externo me deja un resabio de algo como paz en la
no-paz. De siempre estar como estoy, de siempre estar donde simplemente debo estar, de
que acontece siempre lo que debe acontecer, aunque eso no sea lo que puede acontecer, de
hacer-no-haciendo, de que estoy dentro de Algo (ilusorio) que me permite ser y hacer en la
medida y forma que ese Algo es y hace conmigo, o no conmigo.

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por ejemplo, conciben su condición epistemológica, sus metodologías, la realidad física,

menos eficaz y certera, a una mejor y superior; desde un conocimiento y develamiento de la

concepciones espirituales y religiosos universales conciben la experiencia humana y la

transformarse progresivamente, certeramente, incluso hasta alcanzar un estado más

humanos, en toda su multiplicidad y actividades, en todas sus formas y manifestaciones,

está enteramente inmersa, enteramente condicionada, normada, constituida, etc., en una

me duele el estómago (microilusión), quiero sanarme para que ya no me duela el estómago

(microilusión), etc. Siempre estamos tratando de progresar, de avanzar de una condición a

Sin embargo, no integramos a nuestro sistema cognitivo, a nuestro paradigma sicológico y

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realidad. Así pues, en cierto sentido microilusorio, superamos un estado de realidad –

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(conocimiento); sin embargo, todo aprendizaje reemplaza un tipo de saber o

ignorancia o el saber menor, aunque genera otras formas y contenidos ilusorios o

determinantes (clausurados), que normalmente también se ignoran o se desconocen

macroilusoriamente (inconciente o concientemente). Por ejemplo, si estudio odontología,

condicionado en absoluto por su primera aparición (microilusoria) en la Tierra.

microilusión a otra microilusión (¿ad infinitum?) representa, dentro de un metamarco de

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semejanza, de progresión, transformación, evolución, trascendencia, etc., hacia una No-

ilusión (No-Macroilusión), o bien, sólo representa una especie de movimiento circular

recursivo (¿ad infinitum?) e ilusorio. Somos como ratoncillos dentro de un laberinto;

veces cerrado; cuando descubrimos un nuevo caminito (abierto-presente), nunca sabemos

cuándo ni cómo alcanzaremos el centro del laberinto que buscamos, ni si adelante se

realidad física (externa), ¿debiéramos enloquecer, destruirnos, suicidarnos, o tomar

cualquier otra decisión extrema, convulsiva y desesperada?... Además, ¿algo mínimo

cumple), ocurre precisamente porque nosotros lo decidimos, lo causamos y lo realizamos.

Si yo decido mover el dedo meñique de mi mano izquierda, y el dedo se mueve, ¿siento y

creo que no es mi cerebro, ni mis músculos y nervios, ni mi sistema óseo, ni mi sangre, ni

darle sentido a algo?... Si no somos capaces de predecir, de anticipar, de adivinar lo que va

la Humanidad actual para justificar cualquier engañito de realidad y de certeza… O

medida y forma que ese Algo es y hace conmigo, o no conmigo.

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