Teoría Tradicional Del Derecho Autor y Definicion y Concepto Avanze de Josue

teoría tradicional del derecho
La teoría del derecho tiene como objetivo fundamental el análisis y la determinación

de los elementos básicos que conforman el derecho, entendido este como
ordenamiento jurídico unitario, esto es un conjunto de normas que conforman un
solo derecho u ordenamiento jurídico en una sociedad o sociedades determinadas.
Teoría General Del Derecho: Concepto:
Sobre esas consideraciones, la Teoría General del Derecho es aquella parte de la
Ciencia Jurídica, dentro de su dimensión doctrinal, que reúne y explica de forma
general las distintas teorías particulares existentes en materia en derecho.
Fundamentos de la teoría del derecho
El estudio de los fundamentos del derecho se vale de disciplinas filosófico-jurídicas
específicas, a saber:
Ontología: se enfoca sobre el ser de derecho; aquello que lo separa de cualquier otro
objeto de la realidad, determinando su esencia y calidad. Se pregunta si la norma es
un objeto puramente abstracto y separado de los hechos sociales y axiológicos, o si
los contiene o implica.
Axiología: se enfoca en los valores inmersos en el mundo normativo, principalmente el
de la justicia, el bien común y la seguridad jurídica.
Deontología: se enfoca en los fines del derecho, en particular, orden, paz y armonía
sociales.
Epistemología: se enfoca en la amplitud y contradicciones en la ciencia del derecho,
que es aquella que estudia la norma, dilucidando su carácter ontológico a priori o a
posteriori. Su problema fundamental es sentar las bases de la ciencia del derecho,
establecer los conceptos jurídicos fundamentales y las clasificaciones axiomáticas.
Intenta pues, establecer un conjunto de enunciados relativos a un conjunto de dogmas
(derecho).
Metodología: se enfoca en descubrir los principios para hacer funcionar y evolucionar
a la dogmática jurídica, por lo que va de la mano con la epistemología. Define el
carácter científico del método peculiar del derecho, el racional, y sus puntos de unión
con los de las otras disciplinas sociales.
Sociología del derecho
La sociología del derecho, también llamada sociología jurídica, es aquella disciplina
que estudia los problemas, las implicaciones, y todo aquello concerniente a las
relaciones entre el derecho y la sociedad. A diferencia de la teoría del derecho y de
la filosofía política, el principal problema u objeto de estudio de la sociología jurídica es
el de la eficacia del derecho.
Teoría jurídica crítica
La teoría jurídica crítica se refiere a un movimiento en el pensamiento jurídico que
aplica métodos propios de la teoría crítica (la escuela de Fráncfort) al derecho. En
términos generales, este pensamiento postula nociones tales como: el derecho es
simplemente política. El lenguaje jurídico es un falso discurso que ayuda a perpetuar
las jerarquías: hombres sobre mujeres, ricos sobre pobres, mayorías sobre minorías.
Pero, como sucede en Brasil, ahora, hay perspectivas de teoría crítica muy diversas
entre sí, y que no están conectadas a categorías filosóficas del siglo xx, sino del
siglo xxi. Un ejemplo es el trabajo de teoría crítica en la teoría del derecho, que se
puede encontrar en la teoría del humanismo realista, una concepción muy
latinoamericana, que se vuelve a la democracia, la justicia y los derechos humanos.
Teoría analítica del derecho
El derecho es un lenguaje que nos sirve para conocer la realidad jurídicamente
considerada, misma que es una parte de la realidad universal física. Todo objeto es
real si puede medirse en dimensiones matemáticas: volumen, peso, densidad, etc. Por
tanto, el derecho, al hablar de la realidad social, se vuelve un metalenguaje, que a su
vez es lenguaje objeto de la ciencia del derecho. Cualquier orden jurídico es, por ende,
un esquema de interpretación de la realidad que dice qué es derecho; y es prescriptivo
porque señala qué debe hacer el hombre.
Por otra parte, la ciencia jurídica, a diferencia del derecho, es descriptiva y nos
dice cómo es y cómo funciona el sistema normativo coactivo, su único objeto de
estudio. La teoría del derecho no debe ocuparse de nociones fuera de su objeto de
estudio, tales como los valores o las causas sociales que motivan la creación de
normas jurídicas. Dichas nociones son el ámbito de investigación de la ética y la
sociología. Es pertinente aclarar que basta con conocer las bases del lenguaje del
derecho, su paradigma y reglas de creación y aplicación, para describirlo y proveer a
su eficacia.
La Teoría general del derecho es la ciencia jurídica que estudia los elementos del
derecho u ordenamiento jurídico existente en cualquier organización social y los
fundamentos científicos y filosóficos que le han permitido evolucionar hasta hoy, su
objetivo fundamental es el análisis y la determinación de los elementos básicos que
conforman el derecho, entendiendo éste como ordenamiento jurídico unitario. Su más
claro representante es Hans Nawiasky, para quien las leyes no son normas jurídicas,
sino fuentes del derecho, de las que sólo hay que deducir las normas jurídicas. Para
él, el derecho precede a las leyes, el derecho no corrige a la ley, sino que las leyes
son señales de éste, que mediante ellas ha de ser descubierto.
¿Cómo concibe Hans Kelsen la teoría del derecho?
El Derecho, dice Kelsen, es un orden social cuyas sanciones están socialmente
organizadas y consisten en privar ciertas libertades: vida, libertad, propiedad, etc. En
la medida que estas privaciones son efectuadas contra la voluntad del sancionado,
estas tienen el carácter de coercitivas.
¿Qué es la teoría pura del derecho Hans Kelsen resumen?
2. ¿Qué es la Teoría Pura del Derecho?
La Teoría Pura del Derecho es una teoría del Derecho Positivo, cuyo objeto es saber
qué es y cómo es el Derecho; no le interesa cómo debe ser el Derecho ni cómo debe
formarse.

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