Corregido JOSUE HERNANDEZ HISTORIA ECLESIASTICA ACTIVIDAD 1

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Instituto Bíblico Las Delicias

CÁTEDRA SANTUARIO DE DIOS

HISTORIA ECLESIÁSTICA
ACTIVIDAD 1

Módulo Introductorio.

Estudiante: Josué Daniel Hernández Jiménez

C.I.V. 25782431

Facilitador: Guillermo Augusto Vargas Díaz

Caripe 31 de marzo del 2024


Preámbulo histórico.

1. Explique brevemente qué fue la civilización helenista y por qué


los judíos se oponían a su avance en sus territorios.

Fue una civilización resultante de la mezcla de elementos helénicos


propios, macedonios y orientales, la cual buscaba la unidad en todos los
aspectos: cultural, religioso, político y económico, por tanto la mezcla de
los elementos de las naciones conquistadas con los griegos era
absolutamente necesaria. Dicha unidad establecida en ese entonces,
sentó las bases para la expansión del imperio romano e indirectamente
del Evangelio. Los judíos se oponían a su avance ya que se veían
presionados por los helenistas para que adoraran dioses paganos, pero a
diferencia de los demás pueblos, los judíos no negociaron su fe.

2. ¿Qué es el judaísmo en la diáspora? Explique brevemente en qué


se diferenciaban de los de Palestina.

Movimiento que tenía mayor influencia helenista que los que vivían en
Palestina, ni siquiera hablaban hebreo o arameo (como en Palestina) sino
griego. Esto los diferenciaba de los palestinos, Las filosofías griegas les
habían impactado profundamente (ejemplo de esto es Filón,
contemporáneo de Jesús) y los judíos palestinos les tenían por apóstatas.
Los exiliados aportaron la versión griega del A.T., la LXX (Septuaginta)
que tendría especial renombre más adelante.
3. ¿Qué es el sincretismo religioso? Explique brevemente qué era la
religión del Estado.

Según González (2003) lo define como “… la mezcla


indiscriminada de religiones…” El interés de Roma era que “… sus
diversos súbditos pensaran que, aunque sus dioses tenían distintos
nombres y atributos, en fin de cuentas eran todos los mismos dioses,
debido a lo que se expresa en la guía de estudio la religión del estado
no es otra cosa sino el culto y/o los sacrificios que se le ofrecía al
emperador como muestra de lealtad de los súbditos a su gobernante.

4. Señale cuáles eran las filosofías más importantes de la época y


diga de forma breve lo más característico de cada una.

Estoicismo dominaba el imperio romano en tiempos de Jesús y de la


iglesia primitiva. El precursor del Estoicismo fue un filósofo nativo de
Chipre llamado Zenón (300 a.C.). Boer (2001) explica que sus
enseñanzas, análogas a las de Sócrates, contemplaban que solo la
materia existe, por lo que solo hay mente y cuerpo, no así espíritu. Dios
también es material, él es el alma del universo, que es su cuerpo.

El platonismo es una corriente filosófica con amplia influencia en los


tiempos de Jesús y la iglesia primitiva, tanto que a la larga muchos
defensores de la iglesia (apologetas) y maestros la utilizaron para sus
apologías contra los paganos.
5. ¿Qué fue la Pax romano?

Definido como un “Periodo de paz y prosperidad que conoció el


imperio romano durante los siglos I y II d.C., impulsado por el emperador
Augusto.

Etapa 1: Nacimiento del fundador de la iglesia: Cristo Jesús.

1. ¿Quiénes gobernaban durante el nacimiento, inicio del ministerio


y muerte y resurrección del Señor Jesús? Ubique estos
acontecimientos cronológicamente.

Durante el nacimiento: Cristo nació cuando Augusto era el


Emperador de Roma (27 a.C-14 d.C.) (Luc.2:1), y Herodes El Grande
era Rey en Palestina (Mat.2:1).

Inicio de ministerio: La referencia a la predicación de Juan el


Bautista para el año decimoquinto de Tiberio (14-37 d.C.), en Lucas
3:1, sitúa el principio del ministerio del Señor Jesús aproximadamente
hacia el 29 d.C.

Muerte y resurrección: La muerte de Jesús fue documentada por


muchos historiadores de la época, entre ellos, Josefo y Tácito (el
historiador romano del siglo I) quien “… afirma que el fundador del
cristianismo fue condenado a muerte, bajo Tiberio, por su procurador
Poncio Pilatos.” Sus referencias permiten a los historiadores situar la
crucifixión y resurrección del Señor aproximadamente en abril del año
30 o 33 d.C.
2. ¿Por qué el pueblo esperaba al Mesías con más fervor en ese
tiempo?

Con tanto legalismo, los líderes religiosos se habían olvidado


de la misericordia y el amor que tanto necesitaba la nación, el Pueblo
de Dios, más que nunca, estaba a la espera del Mesías quien les
libertaria de la opresión de los gentiles. Según lo expresa (González,
2003).

3. ¿Qué respuestas hubo al mensaje del Señor?

Cristo vino a libertarles e iniciar el nuevo gobierno universal


pero no político ni beligerante sino celestial y pacífico. Contrario a la
creencia popular, muchos judíos reconocieron a Jesús como el Mesías
prometido, el mensaje del Señor les infundió esperanza y redención. El
Señor sanó muchos enfermos, calmó sus necesidades, los escuchó y
atendió como un pastor a sus ovejas

Etapa 2: Nacimiento de la Iglesia.

1. ¿En qué texto Jesús decreta la construcción de su iglesia? Y


¿Qué poderoso hecho fue presenciado por los apóstoles en
Jerusalén? Faltó esta

La declaración que hizo el Señor Jesús en Mateo: 16:18 “y yo


también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificare mi
iglesia; y las puertas del hades no prevalecerán contra ella”, sirve de
base para decretar la construcción de la iglesia de Cristo
2. ¿Cuál era la relación de la iglesia con el judaísmo en esta etapa?

Según González (2003) explica: “Su fe no consistía en la negación


del judaísmo, sino que consistía más bien en la convicción de que la
edad mesiánica, tan esperada por el pueblo hebreo, había llegado.” El
Señor Jesús vino a los suyos primero, por tanto es comprensible que
los primeros cristianos hayan sido judíos que reconocieron la
autoridad e identidad del Señor

Etapa 3: Era Apostólica.

1. ¿Cómo eran los cristianos de esta etapa? ¿Cuál era el


procedimiento que se aplicaba para los bautismos? ¿Cómo era el
gobierno de la iglesia?

Los primeros cristianos eran judíos en su mayoría, no creían


formar parte de una nueva religión. Ellos consideraban ciertamente
que la venida de Jesús e incluso la incorporación de los gentiles eran
el cumplimiento de las promesas hechas a Israel. Ahora se había
iniciado la edad mesiánica. o Los creyentes compartían todo en
común. Sin embargo esto evidenció las diferencias entre los judíos
palestinos o hebreos y los judíos griegos (Hechos 6:1). o Además de
guardar el sábado y asistir al templo, los cristianos se reunían el
primer día de la semana para celebrar la resurrección del Señor Jesús
partiendo el pan con alegría y sencillez de corazón. (Hechos 2:46).

Los bautismos se realizaban inmediatamente después de la


conversión porque como los primeros cristianos eran judíos, ellos
tenían un conocimiento de las Escrituras. Cuando los gentiles se
empezaron a añadir, se hizo necesario “… un período de preparación
y prueba antes de la administración del bautismo… “Catecumenado””
se le llamó, el cual en el siglo III pasó a durar 3 años. (González,
2003).

La iglesia era gobernada por los 12 apóstoles, de los cuales


Pedro y Juan eran principales. Jacobo, el hermano del Señor, también
alcanzó gran autoridad. Con el crecimiento de las iglesias, se
instituían consejos de ancianos, nunca la autoridad estuvo en manos
de un solo obispo.

2. ¿Por qué la situación política y económica del imperio romano


contribuyó a la expansión del evangelio?

Esto redundó en los siguientes beneficios para la iglesia:

 Posibilidad de realizar largos viajes de forma segura (sin


preocuparse por asaltos, por estar en zonas de guerras, o por
encontrarse con piratas en el mar).
 Accesibilidad aún hasta las provincias más remotas gracias a
las carreteras romanas.
 El comercio floreciente hacía que mercaderes, esclavos y
muchas otras personas tuvieran que viajar siguiendo las
amplias rutas comerciales del momento. El evangelio se sirvió
de estos viajeros para difundirse con gran facilidad. (Contrario
a lo que se piensa, que fueron los misioneros los únicos en
ejercer labor evangelística).
 Los judíos en la diáspora fueron un factor clave para la difusión
del evangelio, bien sea porque viajaban o porque estaban en
contacto con judíos palestinos cristianos. Según (González,
2003).
3. ¿Qué es la Septuaginta y cuál fue su valor en la difusión del
Evangelio? ¿Qué es el griego koiné? (Puede utilizar referencias
de otras fuentes en esta pregunta, no olvide dar crédito al autor si
desea citar y ser breve).

Septuaginta: Gómez G. (2021). Fue la primera traducción del Antiguo


testamento a otro idioma. Fue la versión más usada por la Iglesia
cristiana primitiva, y arroja una gran información sobre el desarrollo del
Nuevo Testamento.

El griego koiné: Bite R. (2023). Fue una forma común o una versión
simplificada de la lengua griega clásica, que surgió y se usó durante el
periodo helenístico (aproximadamente del siglo IV a.C. al IV d.C.). Su
desarrollo se debió a las interacciones entre varias comunidades de
habla griega por las conquistas de Alejandro Magno. El término ‘koiné’
significa “común” o “compartido”. Esta lengua terminó utilizándose
durante el Imperio bizantino.

4. Explique de forma clara y precisa el doble rol de los judíos


griegos en esta etapa.

Aparentemente los judíos griegos estaban más opuestos a la


iglesia que los judíos de Palestina. Por la misma razón probablemente
sentían más hostilidad contra los judíos griegos cristianos que contra
los hebreos cristianos, y esto muy bien puede haber provocado su
ataque contra Esteban, quien parecía ser el líder del grupo griego
cristiano en Jerusalén.
5. Esquematice las persecuciones sufridas por la iglesia en esta
etapa, diciendo de cada una: el tiempo en que ocurrieron, quiénes
las realizaron y por qué causas.

CUANDO OCURRIÓ QUIEN O QUIENES CAUSAS


REALIZARON LA
PERSECUCIÓN

Esteban (1er Martir de la El Sanedrín Judío Los testigos falsos le acusaron de


Iglesia) Año 34 d.C.Murió haber dicho que cambiaría las
Lapidado costumbres de Moisés y que Jesús
destruiría el Templo de Jerusalén.

Santiago hermano de Juan Herodes Agripa rey de Judea Estaban causando disturbios a causa de
murió decapitado año 43 - 44 Cristo
d.C

Expulsión de los Judíos de


Roma. Año 51 d.C
Emperador Claudio Persecución de los Cristianos

Jacobo Hermano de Jesús


fue muerto por los judíos. Lo
Jerarquía Religiosa Judía Persecución de los Judíos
lapidaron en el Año 62d.C

Incendio de Roma por parte


de Nerón en el año 64 d.C
Nerón Culpo a los Cristianos de haber
incendiado a Roma

Apóstol Pedro es crucificado Culpo a los Cristianos de haber


en el año 67 d.C incendiado a Roma, Nerón había
Nerón
emitido un edicto que era ilegal ser
Cristiano

Apóstol Pablo es decapitado Nerón Culpó a los cristianos de haber


en el año 64-67 d.C incendiado Roma, Nerón había emitido
un edicto que era ilegal ser cristiano

Apóstol Pablo es decapitado Nerón Nerón acusó falsamente a los cristianos


en el año 64- 67 d.C de ser los causantes del incendio a
Roma, lo que dio origen a una brutal
campaña de persecución.

Flavio Clementes es Domiciano Por profesar y promulgar la fe en Cristo


degollado en el año 95-98
d.C

El Apóstol Juan fue Domiciano Por profesar y promulgar la fe en Cristo


desterrado fue desterrado a
la isla de Patmo en el año
95-96 d.C

6. Diga acerca de la expulsión de los judíos de Roma: quienes eran


estos judíos, causa, fecha y bajo qué emperador.

Causa de expulsión y quienes eran estos: todos fueron expulsado por


desorden públicos, contiendas que causaban. Estos eran Judeo-
Cristianos y judíos que guardaban la ley.

Fecha: 51 d.C.

Emperador: Claudio Cesar Augusto.


7. Explique brevemente cómo se dio el distanciamiento del
cristianismo y el judaísmo. ¿Qué hecho selló la separación
definitiva entre ambos?

El distanciamiento se produjo por el conflicto que había entre


los judíos y el imperio romanos y esto produjo hechos violentos. Los
cristianos de Jerusalén emigraron a una ciudad gentil llamada Pela
con el propósito de distanciarse de la rebelión que hubo de los judíos
hacia los romanos.

Etapa 4: Era Post-Apostólica

1. ¿Cuál fue la política que estableció Trajano?

Durante su mandato hubo muertes a cristianos por su fe


también continuo con el edicto que había hecho el emperador Nerón
contra los cristianos, la política de trajano fue que al interrogar a los
cristianos, se le preguntaba dos o tres veces si lo eran y si este
respondía que si se le castigaba y ajusticiaba pero si el cristiano
negaba su fe, entonces era puesto en libertad.

2. Esquematice las persecuciones locales (100- 211 d.C.): en qué


fecha se produjeron, bajo qué emperador, cuál fue la causa y
mencione un mártir.

QUIENES
REALIZARON LA
AÑO DE OCURRENCIA CAUSAS
PERSECUCIÓN

Simeón obispo de Por ser insubordinados y


Jerusalén, fue torturado y crucificado rebeldes a la autoridad
en el año 107 d.C, también fue un Trajano imperial.
mártir
Ignacio de Antioquía Por negarse de hacer
obispo de Siria fue Trajano sacrificios a los dioses del
sentenciado a ser imperio
despezados por las fieras año 30-35
al 110 d. C
Papías obispo de Por la política de Trajano
Hierápolis fue martirizado que continuaba vigente
en el año 70-155 d.C. Antonio Pío

Policarpo fue obispo de Antonio Pío Por la política de Trajano


Esmirna fue quemado que continuaba vigente
vivo en la hoguera en el
año 69-155 d. C

Justino Mártir fue


apologeta fue decapitados junto a
sus seis compañeros en el año 100- Marco Aurelio
165 d.C. Por no sacrificar a los
dioses ni obedecer las
órdenes imperiales

Ireneo obispo de Lión en Galia


martirizado en el año 200 d. C Séptimo severo Por la política sincretista
religiosa

3. ¿Cuál fue la labor de los Apologetas? ¿En qué consistió la


doctrina de Justino y otros?

La labor de los apologetas fue la defensa de la fe, la doctrina de


Justino fue enseñar la moralidad del estilo de vida de los cristianos,
Taciano denuncio la filosofía griega como lo era el ateísmo y mitología
como paganismo, Atenágoras defendió el cristianismo y la
resurrección de los muertos y Teófilo hablo sobre la doctrina cristiana
y la interpretación de las escritura y vida cristiana.
4. Mencione las corrientes heréticas que atacaron a la iglesia y solo
explique al gnosticismo, el montanismo y el marcionismo. (No
olvide ser breve) ¿Considera Ud. que estas corrientes heréticas
aún están vivas dentro y/o fuera de la iglesia? ¿Por qué?

El gnosticismo: filosofía pagano-cristiana, se basaban más en la


sabiduría mística sobre natural para adquirir el conocimiento del
universo y la salvación del mundo malo y material, creían que el Señor
Jesús no tenía una naturaleza humana.

El Montanismo: es una mezcla de cristianismo con prácticas paganas


donde fue introducida por un sacerdote que había creído en el Señor
pero en su pasado tenia tales costumbres y las empezó a practicar en
la congregación.

El Marcionismo: Rechazaban a los judíos y al mundo material, su


creencia era que Jesús era hijo de un Dios amoroso que no era
Jehová, ya que lo consideraban un Dios inferior, malo y vengativo.

Considero que en estos últimos tiempos están surgiendo este


mismo pensamiento sobre Jehová, donde el ser humano tiene a Dios
inferior y no superior. Que el ser un Dios de amor no castiga ya que
tenemos un libre adveldrio de hacer las cosas deliberadamente.

5. Nombre los maestros de la iglesia en esta etapa y defina a uno


brevemente. (Puede añadir información de otras fuentes si lo
desea)

Ignacio de Antioquía, Ireneo de Lión, Tertuliano, Clemente de


Alejandría, Orígenes y Cipriano.
Orígenes: Fue un filósofo neoplatonista y apologista, este se enfocó
en escudriñar lo más profundo de Dios y de la creación, lucho contra
las herejías de Marción y el Gnosticismo.

6. ¿Qué aspectos definió la iglesia a raíz de las herejías?


Explíquelos brevemente.

La iglesia tomo la defensa de la fe contra las herejías que


habían surgidos y estaban en contra de la verdadera doctrina se
fortaleció contra los ataques interno y una consecuencia de eso fue el
reconocimiento oficial de Canon del Nuevo Testamento, también tuvo
grande apologetas que ayudaron a combatir todas esas falsas
doctrinas.

7. ¿Cuál es su impresión de los cristianos de estos siglos?


(Características o rasgos de imitar)

La impresión del cristiano era que se diferenciaba de otras


personas que practicaban otra religión, aunque el cristianismo se
observaba como una religión diferente a las demás. Los rasgos a
imitar son la perseverancia de la fe, el estudio a las escrituras como
base teológica, la oración a nuestro Dios, los canticos y alabanza. El
Apóstol Pablo nos dijo que los imitáramos a él como el al señor
Jesucristo, al igual que el Señor Jesús que nos dijo que fuéramos
como el, Manzo y humilde.
8. ¿Por qué la iglesia se llamó a sí misma católica? ¿Considera
usted que la iglesia católica de hoy en día hace honor a su
nombre?

Porque era la iglesia según el todo: Según Toda la iglesia


cristiana y no según lo que un grupo o secta decía, como en el caso
de los grupos heréticos. Según Todos los cuatro evangelios, no según
el de apócrifo de Tomás como decían los gnósticos. Según Todas las
cartas, no según las de Pablo solamente Según Todos los apóstoles.
El Espíritu Santo en Toda la iglesia como prometió Cristo y no solo en
un grupo particular. La iglesia católica en estos días es una
congregación corrompida por una mezcla de paganismo y hechicería,
para el creyente verdadero no es considerada la iglesia de Cristo y
menos universal aunque la misma tenga creencia en Dios y usen
también las escritura. Se les considera como la gran ramera por haber
fornicado y adulterado con otras creencias paganas y haber dejado
entrar la política de los gobiernos.

9. Esquematice las persecuciones generales: en qué fecha se


produjeron, bajo qué emperador, y cuál fue la causa, si es posible
mencione un mártir.

10. AÑO DE QUIENES REALIZARON LA CAUSAS


OCURRENCIA PERSECUCIÓN
Esteban (1er Martir de la El Sanedrín Judío Los testigos falsos le
Iglesia) Año 34 d.C. acusaron de haber dicho
Murió Lapidado que cambiaría las
costumbres de Moisés y
que Jesús destruiría el
Templo de Jerusalén.
Santiago, Hermano de Herodes de Agripa Rey de Persecución de los
Juan. Murió decapitado. Judea cristianos
Año 43-44 d.C
Expulsión de los Judíos de Emperador Claudio Estaban causando
Roma. Año 51 d.C disturbios a causa de
Cristo
Jacobo. Hermano de Jesús La jerarquía religiosa Persecución de los Judíos
fue muerto por los judíos. judía
Lo lapidaron en el Año 62
d.C
Incendio de Roma por Nerón Culpó a los cristianos de
parte Nerón en el año 64 haber incendiado Roma
d.C
Apóstol Pedro es Nerón Culpó a los cristianos de
crucificado en el año 67 haber incendiado Roma,
d.C Nerón había emitido un
edicto que era ilegal ser
cristiano.
Apóstol Pablo es Nerón Nerón acusó falsamente a
decapitado en el año 64- los cristianos de ser los
67 d.C causantes del incendio a
Roma, lo que dio origen a
una brutal campaña de
persecución.
Flavio Clementes es Domiciano Por profesar y promulgar la
degollado en el año 95-98 fe en Cristo
d.C
El Apóstol Juan fue Domiciano Por profesar y promulgar la
desterrado fue desterrado a fe en Cristo
la isla de Patmo en el año
95-96 d.C
Simeón obispo de Trajano Por ser insubordinados y
Jerusalén, fue torturado y rebeldes a la autoridad
crucificado en el año 107 imperial.
d.C, también fue un mártir
Ignacio de Antioquía Por negarse de hacer
obispo de Siria fue Trajano sacrificios a los dioses del
sentenciado a ser imperio
despezados por las fieras
año 30-35 al 110 d. C

Papías obispo de Antonio Pío Por la política de Trajano


Hierápolis fue martirizado que continuaba vigente
en el año 70-155 d.C.
Policarpo fue obispo de Antonio Pío Por la política de Trajano
Esmirna fue quemado que continuaba vigente
vivo en la hoguera en el
año 69-155 d. C
Justino Mártir fue Marco Aurelio Por no sacrificar a los
apologeta fue dioses ni obedecer las
decapitados junto a sus órdenes imperiales
seis compañeros en el año
100-165 d.C.

Ireneo de Lion Septimio Severo Por la política sincretista


obispo en Galia religiosa
martirizado en el año 193-
211 d. C

11.¿Qué fue el Edicto de Milán?

Fue una alianza que hizo el emperador Constantino con Licinio donde se da
como mandato el no perseguir más a los cristianos y se les devolvieran todos
su bienes, propiedades, cementerios e iglesias que habían sido confiscada, por
este Edicto la iglesia gozo de absoluta paz.

12.Según su apreciación ¿Cuál es la importancia de la historia


eclesiástica?

Es importante para todos los cristianos conocer los hechos ocurridos


de la iglesia, lo que se logró escribir e investigar es importante para nuestro
crecimiento y poder enseñar a otros, como por ejemplo: ¿De dónde
venimos? ¿Quiénes fueron los apóstoles? ¿Quiénes fueron los líderes de la
iglesia? Y todos los antecedentes de la iglesia.
Referencias Bibliográficas.

Mejías E. (2020)

Instituto Bíblico Las Delicias

Historia Eclesiástica

30 de marzo del 2024

Bello R. (2023)

Introducción al nuevo testamento

30 de marzo del 2024

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