Material Primera Clase 24-1-24
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Der-335-002
Para entender la referida relación, es preciso establecer previamente el significado de los conceptos
generales de filosofia y ciencia, puesto que son estos conceptos los que al ser referidos al derecho,
dan origen a las nociones de filosofia del derechoy ciencia juridica'.
Más adelante veremosque la filosofia del derecho es una rama de la filosofía general que concierne
al derecho, es decir, la filosofia del derecho es una rama de la filosofia general que estudia los
fundamentos filosóficos que rigen la creación y aplicación del derecho, por lo que presenta los
mismos caracteres que ésta, osea enfrenta las cuestiones más profundas y generales del derecho,
ubicando su estudio en una sistematización general de los conocimientos humanos, lo que nos
permite comprender no sólo el sentido, o si se quiere, la significación de lo juridico en
una concepción total del mundo y de la vida, sino también el carácter y fundamentación de
las disciplinas que lo toman por objeto.
Aquí se ven claramente los dos caracteres básicos del conocimiento filosófico: el de ser pantónomo,
pues abarca el derecho en su totalidad, y el de ser autónomo, pues si bien fundamenta las diversas
ciencias iurídicas, la filosofia del derecho es, en sí misma, un saber sin supuestos.
Como veremos más adelante, la filosofia del derecho ciertamente hace frente a los problemas de
mayor generalidad referentes al derecho. En efecto, eljurista stricto sensu utiliza una serie de
nociones (derecho, norma, sujeto, relación juridica, justicia, etcétera), que da por supuestas; en
cambio, el filosofo del derecho,, encara como problema lo que es un presupuesto para el científico
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del derecho, tratando de llegar a un esclarecimiento cabal de esos conceptos. Así por ejemplo, el
concepto de derecho es un problema cuya solución pertenece a la filosofa del derecho y no a las
ciencias jurídicas.
De este modo, una vez recorrido el amplio panorama de la filosofa del derecho, se logra un
conocimiento plenario, total y general del derecho, asi como la fundamentación de 1as
diversas disciplinas que él se refieren, es decir, el conocimiento de sus peculiares
enfoques, métodos adecuados, etcétera, tarea que también corresponde a la filosofía del derecho.
Aunque etimológicamente, la palabra filosofia" del griego 'philos' y 'sophia' significa amor a la
sabiduria, sin embargo en la actualidad el concepto de filosofia general se entiende como el saber
que se adquiere a través de una búsqueda racional y metódica de los primeros principios o los
principios generales, porque a estos, precisamente, corresponde el carácter de universalidad, el de
ofrecer una explicación totalizadora.
En efecto, la filosofia general es definida como aquel conocimiento que conoce con la luz natural de
la razón la universalidad de las cosas por sus primeros principios, por las razones más elevadas y
realiza así una unificación total del conocimiento.
En otras palabras, la filosofia es buscar la verdad del conocimiento universal a través del raciocinio,
del análisis, de la argumentación, de la reflexión, de la experiencia, de la duda que produce nuevos
pensamientos sobre la realidad. Es el hombre y la mujer quien razona, se auto cuestiona, se pregunta
sobre el origen del universo, lo absoluto, lo relativo, el por qué de las cosas. La Filosofia tratará de
dar respuestas para comprender más allá de lo que se cree es la esencia misma, de lo qué comprende
la vida.
Entre los principales rasgos de la filosofia general' se pueden citar los siguientes:
La filosofia es una forma de. conocimiento que pretende ofrecer explicaçiones de los temas
que analiza, empleando la razón y argumentos positivamente racionales (a diferencia de la fe
o de la autoridad).
IRafael Preciado Hernández, Lecciones de Filosofia del Derecho, Ed. México, 1985, p.11.
?Instituto Nicolás Avellaneda, disponible en: http://www.faena.edu.arl
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Concepto de ciencia,
La palabra 'ciencia' etimológicamente proviene del latín 'scientia' la cual significa 'conocimiento,
saber'. Se define la ciencia como el conjunto de conocimientos sistemáticamente estructurados, y
susceptibles de ser articulados unos con otros. La ciencia surge de la obtención del conocimiento
mediante la observación de patrones regulares, de razonamientos y de experimentación en ámbitos
específicos, partir de los cuales se generan preguntas, se construyen hipótesis, se
deducen principios y se elaboran leyes generales ysistemas metódicamente organizados.
Esto quiere decir que la ciencia es un conocimiento racional, sistemático, exacto y verificable, por lo
que los elementos fundamentales de la ciencia son:
"Racional
"Sistemático y metódico
"Verificable
Como se sabe, dentro de la ciencia existen múltiples ramas, las cuales pueden ser agrupdas c
diferentes dominios: ciencias puras yaplicadas, de la salud, de la Tierra, sociales, entre otras.
Algunas diferencias entre la filosofia yla ciencia,
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Aunque tanto la filosofia como ciencia son conocimientos racionales, sin embargo entre ellas existen
diferencias', entre las que pueden mencionarse las siguientes:
" La filosofia es una concepción racional sobre el universo y la vida. La ciencia es el estudio de
un sector de la realidad.
" La filosofia aspira la verdad total, a la síntesis universal y total del conocimiento. Las
ciencias son conocimientos especiales, se diferencian por el tipo de objetos que estudian.
" La filosofia problematiza todo. Sus preguntas son más esenciales que sus respuestas y toda
respuesta se convierte en nueva pregunta. La ciencia describe y explica sus objetos de
estudio. Lo importante en la ciencia son las leyes o conclusiones obtenidas.
" La filosofia no tiene resultados
universalmente válidos, no hay unanimidad en cuanto a la
explicación de los problemas filosóficos. Son muchas las concepciones filosóficas. La
ciencia tiene resultados universalmente aceptados. En la ciencia tiene que haber unanimidad
en torno a las leyes generales que permiten explicar los hechos que estudia. La ciencia es
única.
La filosofia quiere decir "Ir de camino". Es la búsqueda de la verdad; esta verdad es la meta
que la trasciende y guía". Por la ciencia alcanzamos no solamente la verdad que explica los
fenómenos, sino también tenemos seguridad en lo que conocemos.
Lafilosofia aspira a realizar la unidad última del conocimiento humano; es, por lo tanto, un
saber incondicional y universal. La ciencia es especializada. Está limitada por el campo e
objetos que estudia.
Sostiene Rafael Preciado Hernández que todo lo que se ha explicado precedentemente sobre los
conceptos de filosofia y ciencia, sus diferencias y relaciones, es aplicable respecto de los conceptos
de filosofia del derecho y ciencia juridica, sus diferencias y relaciones, puesto que la filosofia del
derecho es una rama o parte de la filosofia general y, a su vez, la ciencia jurídica constituye una
parte o rama de la ciencia en sentido restringido.
a) Objeto material: Estáconstituido por todo el derecho, lo mismo el derecho positivo que el
derecho natural, considerados en las grandes ramas que comprenden y en sus diversas
manifestaciones. En fin, el objeto material de la filosofia del derecho está constituido por la
total realidad de lo jurídico.
está sometida a
concepto objetivo, el concepto general del derecho como su realización práctica, ésta
oscilaciones.
Max Ernes Mayer, considera que la filosofia del derecho está orientada a conseguir una
representación global yunitaria del derecho, de todos los conocimientos jurídicos.
Blender, que la filosofa del derecho consiste en conocer el Derecho por sus causas últimas y
universales del Derecho
RodolfoStammler, considera que la filosofia del derecho se ocupa de aquellos aspectos que tienen
una proyección absoluta en el campo del Derecho
Vanni que es un conocimiento que integra todos losconocimientos juridicos y los relaciona con los
principios generales, comunes
Giorgio Del Vecchio que la filosofia del derecho es la parte de la filosofia que define el derecho en
su universalidad lógica, investiga los fundamentos y los caracteres generales de su desarrollo
histórico, y lo valora según el ideal de justicia trazado por la pura razón.
BIBLIOGRAFÍA
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