Parashsa Lej Leja 03 - 5784

03 Bereshit 12:1 - 17:27 Haftará: Yesayahú 40:27 - 41:16
Habrit Hadasha: Meir 3:14-20
‫איחור‬ Somos Parashá
Ijud
Lej Leja
‫איחור קהילית ישועה‬
Kehilot Shel Yeshua

‫לך לך‬
Primera Aliyáh: 12:1-13
Segunda Aliyáh: 12:14 – 13:4
Tercera Aliyáh: 13:5 -18
Cuarta Aliyáh: 14:1-20
Quinta Aliyáh: 14:21 -15:6
Sexta Aliyáh: 15:7 – 17:6
Septima: Aliyáh: 17:7 -27
El Eterno llama a Avram, instándole a que salga de su casa y Di-os le prome ó a Avram que sus descendientes serán tan
le hace siete grandes promesas: numerosos como las estrellas del cielo y como las arenas de
los mares.
1) Haré de un pueblo grande.
2) Te bendeciré. En esta parashá, se encuentra la segunda mitzvá para los
3) Engrandeceré tu nombre. judios, la cual habla de la circuncisión - Brit Milá -.
4) Serás bendición.
5) Bendeciré a quienes te bendigan La circuncisión es un acto de profunda significación
6) Maldeciré a quienes te maldigan espiritual, todo judio ene la obligación de circuncidar a su
7) En serán benditas todas las familias de la erra. hijo a los 8 dias del nacimiento.
Avram sale con su mujer Sarai y con su sobrino Lot hacia “Y haré de un pueblo grande y te bendeciré y
donde El Eterno le indica, Quien le promete además que engrandeceré tu nombre”
aquella erra será dada a su descendencia.
5784 ‫לעולם‬
Parashá
Lej Leja
Avram baja a Mitsrayim por causa del hambre en la
erra. Avram le dice a Sarai que diga que es su hermana
a quienes estaban en el si o al que llegaron, lo cual ella
acata. Por causa de su belleza es alabada y llevada
Avram y Lot se separan, yendo Lot hacia S'dom, ciudad
donde Far'oh, pero El Eterno impide que sea tomada,
donde abundaba el pecado, pero El Eterno promete a
enviando grandes plagas a Far'oh, quien se da cuenta
Avram la erra donde está para su descendencia
que ella es esposa de Avram y les hace ir de allí.
perpetuamente. Lot es capturado por reyes del lugar,
pero Avram le rescata; se encuentra con Malki-Tsedeq,
rey de Shalem, a quien da el diezmo de todo.
A los noventa y nueve años a Avram le es cambiado su

El Eterno promete a Avram un hijo y establece pacto
nombre por Avraham, y El Eterno hace pacto con él, en
con él; para ello, Avram lleva al lugar indicado varios
el que establece la circuncisión como señal de este
animales que El Eterno le ordena para consumar el
pacto; cada varón de su descendencia deberá ser
pacto, par éndolos por la mitad, excepto a las aves.
circuncidado a los ocho días de nacido. También a Sarai
Avram queda dormido y El Eterno establece un pacto
le es cambiado su nombre por Sarah; se confirma que
con él en el cual le entregará a su descendencia aquella
Avraham y Sarah tendrán un hijo, de cuya descendencia
erra en la cual están asentados varios pueblos.
procederán reyes; el nombre de su hijo será Yitsjaq, con
quien será establecido el pacto perpetuo. También
Yishmael fue bendecido y se le prome ó una
descendencia de príncipes. Avraham fue circuncidado,
así como también Yishmael, y todos los demás varones
de su casa.
Parashá
Lej Leja
En vista de que no tenían hijos, Sarai le dice a

Avram que tenga un hijo con su sierva Hagar;
ésta al quedar encinta desprecia a Sarai, quien
a su vez hace salir a Hagar de su casa; El
Eterno ve la aflicción de Hagar y le dice que su
hijo se llamará Yishmael y tendrá gran
descendencia, pero debe volver donde Sarai y
ser sumisa con ella.
Cuando HaShem le dice "a tu simiente

daré esta erra" (Bereshit 12:7) no sólo se
está refiriendo al pueblo de Yisrael que
salió de Mitsrayim sicamente; también
se refiere literalmente a la simiente que
está esparcida en los cuatro confines de la
erra y que retornará gloriosa a ocupar la
erra prome da desde antaño.
En esta Parashá entra al escenario de la

historia nuestro Patriarca Avraham siendo
el primero de su generación en reconocer
y proclamar a Di-os como Creador del Avram recibió la orden de establecerse en Eretz
Universo. Desde Noaj hasta Avraham Canaan a la edad de 75 años. Avram sabía por sus
transcurrieron 10 generaciones . conocimientos astrológicos que no podía tener
hijos pero Di-os le indica que su descendencia
estará por encima de la influencia de los astros y
por tanto el “mazal” del pueblo de Israel puede
ser cambiado por medio de la plegaria -Tefilá, los
actos de caridad -Tzedaká- y el arrepen miento -
Teshuvá.
Parashá
Lej Leja
En esta parasha son cambiados los nombres de Avram y Sarai por Avraham y Sarah . En los dos
casos podemos observar que les es añadida la letra he , que es un símbolo del aliento de El Eterno
(de hecho esta letra está dos veces en el Nombre Inefable), lo que significa que es El
Eterno mismo quien insuflando Su aliento en nuestros padres iba a hacer efectivas Sus promesas.
Avraham fue sometido por Di-os a diez

Las promesas se hacen efec vas cuando nos
pruebas:
apartamos de los demás pueblos y sus
1) Vivió 13 años en una cueva,
costumbres
escondiéndose de Nimrod; 2) Salió ileso
del horno de Ur Kasidim donde fue
En Bereshit 13:14-17 está escrito: "Y El Eterno
arrojado; 3) Dejó su país de origen; 4)
dijo a Avram, después que Lot se apartó de él:
Pasó la hambruna en Eretz Canaan sin
Alza ahora tus ojos, y mira desde el lugar donde
quejarse; 5) Sara fue llevada al palacio
estás hacia el norte y el sur, y al oriente y al
del Faraón; 6) Hizo la guerra contra los
occidente. Porque toda la erra que ves, la
cuatro reyes que capturaron a Lot; 7)
daré a y a tu descendencia para siempre. Y
“Brit Bain HaBesaim” en el cual
haré tu descendencia como el polvo de la
Abraham visualiza los cuatro exilios a
erra; que si alguno puede contar el polvo de la
los que serán sometidos sus
erra, también tu descendencia será
descendientes; 8) La mitzvá de
circuncidarse; 9) La expulsión de
Ishmael y su madre; y 10) La “akedá”:
orden de sacri car a su hijo Itzjak.
Sobre la descendencia de Hagar y la de Sarah
A Hagar El Eterno le promete: "Y en cuanto a Yishmael te escuché. He aquí que le bendecido y le haré
fecundo y le multiplicaré sobremanera. Doce príncipes engendrará y haré de él un pueblo grande".
De Hagar saldrían príncipes (un rango de alta dignidad), pero de Sarah saldrían reyes de pueblos (un
rango digno y mayor que el de los príncipes); la descendencia de Hagar será como "nubes", pero la de Sarah
será como las estrellas de los cielos; dado que la descendencia de Yishmael serían doce príncipes, la
descendencia de Yitsjaq, que sería Yisrael, engendraría las doce tribus

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Habrit Hadasha: Meir 3:14-20

‫איחור‬ Somos Parashá

Kehilot Shel Yeshua

A los noventa y nueve años a Avram le es cambiado su

En vista de que no tenían hijos, Sarai le dice a

Cuando HaShem le dice "a tu simiente

En esta Parashá entra al escenario de la

Avraham fue sometido por Di-os a diez

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