PREJUCIO SUTIL

LUISA SUTA.
SHARA RUIZ.
KAREN SALAZAR.
JULIAN BECERRA.
LORENA ALVARADO.
ALEJANDRO SEVILLA.

COMUNICACIÓN SOCIAL.

PRIMER SEMESTRE.

ANIKA JOAQUINA QUIÑONES USECHE.

DOCENTE.

2023
1
INTRODUCCIÓN

En el entorno de nuestra sociedad moderna, se oculta un fenómeno sumamente

cauteloso: la discriminación sutil. A diferencia de las formas abiertas e inequívocas de
discriminación, lo sutil se esconde bajo una capa de aparente normalidad que dificulta su
detección. Estas manifestaciones de prejuicio racial a menudo se desarrollan en las sombras
de nuestra vida cotidiana. Pero, ¿qué es la discriminación y el racismo? Para contextualizar,
la discriminación es el acto de tratar injusta o desigualmente a una persona o grupo debido a
sus características, mientras que el racismo, según la Real Academia Española, es la "creencia
en la superioridad de un grupo étnico sobre los demás, lo que lleva a la discriminación o
persecución social".

Cuando hablamos de "en qué consiste", nos referimos al sentimiento de odio, que es
una intensa antipatía basada en la raza, género, orientación sexual, religión u otras cualidades
personales.

Palabras como "micromachismos", "microplásticos" o "microorganismos" son clave

para comprender el tema, ya que describen conceptos que pueden afectar directamente a las
personas. Por ejemplo, se refiere a comentarios o acciones aparentemente inofensivos, pero
que refuerzan estereotipos raciales o de género, como hacer preguntas sobre el origen étnico
de alguien o decir que alguien es "demasiado sensible". También se mencionan ejemplos de
comentarios relacionados con la discriminación de género, como "parece una niña". Aunque
estos comentarios no se han muy relevantes porque se utiliza bastante en el día a día y lo
vemos como algo normal.

Estas manifestaciones de discriminación sutil son solo la punta del iceberg en cuanto
a las formas en que el racismo y la discriminación pueden afectar a las personas en nuestra
sociedad. En la siguiente parte, exploraremos más a fondo este tema y el porqué es tan
importante.

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CONTENIDO

1.1.PREGUNTA PROBLEMA…………………………………………………………4
1.2.JUSTIFICACIÓN…………………………………………………………………..5
1.3.ANTECEDENTES………………………………………………………………….6
1.4.BASES TEORICAS………………………………………………………………...10
1.4.1. DISCRIMINACION POR RAZA/COLOR…………………………………….10
1.4.2. PREJUICIO SUTIL……………………………………………………………..10
1.4.3. EL BIEN EN LA SOCIEDAD………………………………………………….11
1.4.4. EL MAL EN LA SOCIEDAD…………………………………………………..11
1.5.MARCO CONCEPTUAL…………………………………………………………..12
1.6.VARIABLES………………………………………………………………………..14
1.7.MODELOS TEORICOS……………………………………………………………16
1.8.CRITICAS……………………………………………………………………….....18
1.9.CONCLUSIONES………………………………………………………………….19

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1.1.PREGUNTA PROBLEMA

- ¿De qué manera se puede diferenciar en bullying del racismo en los infantes en
Colombia?

4
1.2.JUSTIFICACIÓN

Las sociedades más avanzadas están cada vez más diversificadas y dentro de cada una de
ellas conviven personas y grupos con identidades culturales, étnicas y raciales totalmente
variadas, plurales, dinámicas y cambiantes. Todo ser humano tiene un claro derecho a ser
tratado de igual forma en lo cual se reconozca la diversidad y se legitime la diferencia, sin
embargo cabe resaltar que en todo el mundo existe la discriminación de las personas y se
manifiesta de diferentes formas, sin lugar a dudas, una de las formas más eficaces de prevenir
la discriminación facial en el mundo comienza en la infancia y la educación pues los niños
deben aprender desde muy pequeños que viven en un mundo completamente interracial, que
existen personas de distintas razas y que pueden convivir en armonía e igualdad en una
sociedad.

Aún así repasar la historia implica ver el origen del racismo, el cual crea una pirámide
social para justificar la explotación racial y la servidumbre, así mismo el racismo tiene su
origen en la invasión, allí donde se inició la construcción social de razas.

En muchas regiones del mundo la violencia racial, la incitación al odio, los prejuicios y
los estereotipos son características de la vida cotidiana, algunos grupos siguen estando
desproporcionadamente desfavorecidos y las minorías son silenciadas o negadas. La
discriminación racial sigue dificultando el progreso y el goce de los derechos de millones de
personas.

Ningún Estado está libre de discriminación racial y todos los Estados, como las personas,
los niños y niñas afrontan problemas para eliminarla. El contraste sobre el principio de
igualdad consagrado en marcos jurídicos y la realidad de discriminación basada en motivos
de raza, color, linaje u origen nacional o étnico requiere un examen más detenido de cada
medida necesaria para combatir el racismo. La lucha contra el racismo requiere un enfoque
de estrategias políticas y integrales que respondan a las diversas formas de discriminación
racial, empleando la buena ética en la sociedad, eliminando el mal como conducta ante la
confianza de una sociedad.

5
1.3.ANTECEDENTES

AUTOR CITA CONCLUSIÓN APORTE

(Francisco Quien conoce el Bien Se concluye que el El anterior trabajo
Javier Rojo dará razón del bien y del conocimiento adquirido aporta de manera
Vázquez, mal, pero el que se halla a través de las significativa al
2017, p. 45) en el mal, no podrá dar experiencias y presente documento,
razón del bien ni del conocimientos pasados argumentando que el
mal; se encuentra este es fundamental para bien y el mall es un
último, por tanto, en la tener claro y presente concepto ya previsto
sinrazón. Toda aquella los conceptos básicos y/o preestablecido en
alma que no haya sobre el bien y el mal, la humanidad a causa
contemplado la verdad que tipifica cada uno de de experiencias y
tomará cualquier figura ellos en la vida personal apreciaciones que un
material, menos la y colectiva, como individuo observa en
humana; por lo mismo, influye en la sociedad y las demás personas y
no podrá conocer. El como se aprecia desde en su entorno, ya que
alma humana, por otra los distintos puntos de son los
parte, al haber vista del individuo. De conocimientos
contemplado las Ideas, igual forma, la previos la base de los
estando en vida en este contemplación de ideas venideros.
mundo material, podrá sobre el bien y el mal al
recordar lo visto en el pasar de los años se va
mundo supraceleste y trasformando en la vida
acercarse a la verdad. del ser humano.
(Ashaunta Para crear una cultura En conclusión, los La anterior cita aporta
Anderson, inclusiva, todos prejuicios son algo que de manera
MD, MPH, debemos reconocer pasa de ser percibido en gratificante al
MSHS, nuestros propios muchas ocasiones y mas presente trabajo
FAAP y prejuicios y reflexionar para los infantes, ya que propuesto, diciendo
Jacqueline sobre ellos para poder no suelen prestarle que los niños suelen

6
Dougé, hacer algo sobre atención a el tema de la expresarse sin ningún
MD, MPH, aquellos que sean prudencia y cohesión, tipo de filtro, y
FAAP, injustos o que puedan los niños de igual forma aunque no lo hagan
2020, p. 34) causarles daño a otras desde que desarrollan el con la intención de
personas, como los habla y el racionamiento lanzar un prejuicio y
prejuicios raciales. se expresan de manera más de
Comprender cómo se netamente natural y discriminación hacia
sienten y cómo se honesta, sin tener en alguna persona, de
comportan las personas cuenta que pueden tocar manera no consciente
respecto a aquellos que las susceptibilidades de se esta afectando en
están fuera de su propio las demás personas. gran manera al
grupo puede ayudar a Siempre será individuo que recibe
las comunidades a sanar indispensable acudir a algún comentario,
después de una tragedia, este tema y mas en los gesto, señalización,
así como a evitar futuras rangos de edades en que etc… El propósito
tragedias. los niños están en busca esta en reconocerlo,
de su identidad. enseñar de manera
adecuada que no esta
correcto y avanzar.
(César en tensión con las otras Se concluye de manera La investigación
Rodríguez investigaciones no asertiva que los adultos, anteriormente
Garavito, formula la posibilidad docentes, tutores mencionada aporta de
Sebastián de la capacitación legales, o personas gran manera al
Villamizar docente como una encargadas de los niños trabajo ya que supone
Santamaría, alternativa para que tengan influencia en un antes y un después
2019, p. 85) erradicar las prácticas su crianza de cierta donde influyen todos
discriminatorias y forma tienen aquellos adultos
racistas de los ámbitos responsabilidad de sus presentes en la vida
escolares, tampoco actos y palabras, de tal de niños, niñas y
plantea la posibilidad de modo que la educación adolescentes. El rol
que el trabajo trascienda debe ser pertinente y tan fundamental que

7
 a las esferas respetuosa empezando cumple la sociedad y
gubernamentales para por el ejemplo del las personas mas
futuras adulto hacia el infante. cercanas a los
implementaciones de Si se construye una infantes en su
políticas públicas que educación basada en el educación para que
eliminen estas formas de respeto, la igualdad, el ellos puedan aplicar
exclusión y violencias cumplimiento de los lo visto, lo escuchado
que sufren las personas derechos y y la libre y lo aprendido en su
pertenecientes a una integración de los vida diaria para un
etnia, en especial los individuos en un mismo progreso educacional.
niños y niñas espacio es una manera
afrodescendientes en la de asegurar que se
instituciones educativas elimine la exclusión y
de Bogotá. en un futuro una
tragedia social y
personal.
(Ungaretti, Los prejuicios y los En conclusión, la La cita anterior hace
Joaquín, estereotipos son la base convivencia diaria con referencia a los
Jaume, Luis d la base d la base de las personas es la base prejuicios y
Carlos, actitudes de un buen ambiente estereotipos que
Etchezahar, discriminatorias e colectivo, y la todos los civiles en
Edgardo y actitudes construcción de esta, algún momento han
Simkin, discriminatorias e parte de no ser llegado a tener hacia
Hugo actitudes prejuicioso ya que un tema, persona,
Andrés, discriminatorias y generalmente en este grupo o acto; aporta
2012 p. 23) pueden tener graves ámbito se tiene una de manera
consecuencias en la imagen negativa que fundamental
convivencia hasta muchas veces se forma expresando que los
convertirse en un sin motivos prejuicios pueden
absurdo móvil para suficientemente comenzar de una
emplear la violencia y la necesarios y en variadas forma sutil y pueden

8
agresión hacia otros ocasiones sale a relucir llegar a convertirse en
seres humanos. El cuando se observa ese un acto violento hacia
estereotipo y el determinado grupo lo otros individuos, la
prejuicio, como una cual desencadena una idea inicial es
predisposición personal, señalización hacia lo rechazar todo tipo de
se traducen en que se percibe malo o comportamientos
comportamientos negativo. Generalmente negativos,
negativos hacia una hacia este tipo de temas discriminatorios,
persona o grupo de ya se tiene una limitantes y que
personas. Dichos predisposición puedan llegar a
comportamientos actitudinal que se ve en afectar la integridad
(reales y observables) actos, palabras, del ser humano.
son llamados actitudes y gestos hacia
discriminación. La los demás.
discriminación supone
maltratar o limitar
posibilidades a
personas, por tener
características
especiales que definen
su pertenencia a un
grupo. La
discriminación refuerza
el prejuicio. Asimismo,
el prejuicio suele crear y
sustentar la
discriminación.

9
1.4.BASES TEORICAS

1.4.1. DISCRIMINACIÓN POR RAZA/COLOR

Se ha determinado que la discriminación racial influye de gran manera en los infantes,

los educandos y los civiles en general, afectando de forma significativa a la personalidad, la
integridad y los procesos del individuo, así lo afirman las investigaciones realizadas en la
Comisión para la igualdad de oportunidades en el empleo. “La discriminación por raza/color
también puede hacer referencia a tratar a una persona de manera no favorable por estar casada
(o asociada) con una persona de una raza o color en particular, o por la relación que tiene la
persona con una organización o grupo basado en la raza, o con una organización o grupo que,
generalmente, está asociado con personas de un determinado color.” (Comisión para la
igualdad de oportunidades en el empleo, 2011, p. 11). Se concluye se da este tipo de
discriminación hacia otras personas por pertenecer o estar asociados a un tono de piel
determinado.

1.4.2. PREJUICIO SUTIL

Con respecto al prejuicio sutil, se habla de conceptos ya predeterminados en la mente,

el estilo de vida y lo que se considere como moral y preceptos en la vida del individuo. Según
Manuel Cardenas, Fabiola Gomez, Leyla Mendez y Susan Castaño (2011):

El prejuicio sigue siendo un generalizado y destructivo problema social. El objetivo

de este trabajo fue describir los niveles de prejuicio que los sujetos de la región de
Antofagasta (Chile), zona con alta recepción de inmigración latinoamericana, tienen
hacia los inmigrantes bolivianos, e identificar la relación de éste con algunas variables
psicosociales y demográficas. Se empleó una muestra probabilística y aleatoria de
896 participantes de entre 18 y 65 años, que respondieron a una versión de la Escala
de Prejuicio Manifiesto y Sutil, de modo de utilizar la tipología que se deriva de esta
para comparar dichos grupos en una serie de variables. Se observan altos niveles de
prejuicio sutil y una diferencia significativa entre este y los niveles de prejuicio
manifiesto, así como una correlación positiva entre dichas medidas (p. 101)

10
 Se concluye que el prejuicio sutil ya se ha convertido en un serio problema para la
sociedad ya que cada día afecta más a la población infantil, juvenil y adulta, de manera que
ya se ha “normalizado” algunos actos que refieren a prejuicios.

1.4.3. EL BIEN EN LA SOCIEDAD

El bien o hacer lo bueno es un termino aludido al hacer las cosas de manera correcta
y concreta, donde se evidencia honestidad hacia los actos realizados, proviene de una
concepción moral donde influye grandemente la crianza del civil y lo que decidió tomar para
la vida, así lo asegura Euroinnova International Online Educación. “Desde el punto de vista
de la ética, se define como la conducta que debe ser preferida cuando se plantea una elección
entre posibles acciones. "El bien" significa una falta de egocentrismo que elude a la capacidad
de empatizar con otras personas (u otros seres vivos), sentir compasión por ellos y anteponer
sus necesidades frente a las propias”. (Anna Martínez, 2006, p. 01) En conclusión el bien es
un concepto individual demarcado por la ética personal y familiar que se trasmite a traces de
la educación, principios y valores.

1.4.4. EL MAL EN LA SOCIEDAD

El mal siempre va a estar relacionado con factores negativos y de maldad, ya que se

refiere a las cosas que no salen a la luz desde un principio por algo que debe esconderse, o
algo mal hecho, así lo asegura la investigación de Euroinnova International Online
Educación. “La maldad se entiende como todo lo contrario al bien. El mal como conducta
erosiona la confianza en una sociedad, lo cual debilita la estructura del entrono interpersonal
a nivel general, pudiéndose derivar en violencia, inestabilidad y, en última estancia, en
conflictos armados interculturales (guerra), que determinaban en la cultura el grado de
aceptación social de los valores”. (Anna Martínez, 2006, p. 03) Se concluye que el mal es un
termino por cambiar porque en cualquier momento puede afectar a una o mas personas,
situaciones, metas por cumplir, sociedad, etc…

11
 1.5.MARCO CONCEPTUAL

Discriminación

"todos son iguales ante la Ley y tienen, sin distinción, derecho a igual
protección de la Ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda
discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal
discriminación" Articulo 7 de la declaración mundial de los derechos humanos
de 1948
.

Estereotipos EL
RACISMO Prejuicios

Personas en función de
sus propias características, Un prejuicio se forma al
sino de ideas generales, a juzgar a una persona con
veces exageradas y antelación, es decir,
frecuentemente falsas, que prejuzgarla, emitir una
giran en torno a la opinión o juicio —
creencia de que todos los generalmente
miembros del grupo son desfavorable
de una forma
determinada.
El racismo es aquella que se produce cuando una persona o grupo de personas siente
"Creenciao que
odio hacia otras por tener características sostiene distintas,
cualidades la superioridad
como el color de piel, idioma
de un grupo étnico sobre los demás, lo
o lugar de nacimiento. Una de las causas más comunes
que conduce de actitudes
a la discriminación o racistas es
persecución social".
12
 • El miedo a lo diferente o a las personas por desconocimiento o falta de información
al respecto.
• Ideología
• Circunstancias económicas y sociales

Por ello se estableció un derecho el cual La Declaración Universal de Derechos Humanos

dice que todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos, por lo que
no es justificable distinguir, excluir o tratar como inferior a persona alguna, si no existe un
fundamento razonable para ello.

Como observamos la sociedad aun presenta y cría también a los niños con ciertos
estereotipos y prejuicios que hacen que ellos rechazan o acepten alguna persona u objeto por
su color como se puede evidenciar

Los padres en la actualidad se enfrentan a sus propios prejuicios para darle un ejemplo
coherente a sus hijos ya que como la sociedad ha presento un cambio de gran magnitud, se
debe educar así mismo al menor para que puede entender y aceptar a cualquieras grupo social.
Dándole un buen ejemplo e incentivándolo a comprender que hay diversidad en el mundo.

13
1.6.VARIABLES

1. Conciencia racial: Un indicador clave es la conciencia racial, que puede medirse mediante
la comprensión y reconocimiento de las inequidades raciales existentes. Esto implica
examinar en qué medida las diferentes generaciones son conscientes de los prejuicios y
estereotipos raciales arraigados en las estructuras sociales.

2. Patrones intergeneracionales de discurso: Se puede evaluar cómo las actitudes y creencias

racistas se transmiten de una generación a otra a través del discurso y las conversaciones en
el hogar. Esto implicaría analizar los temas y el tono de esas conversaciones en relación con
la raza y la discriminación.

3. Perpetuación de estereotipos: Los estereotipos raciales pueden transmitirse a través de las

generaciones y tener un impacto duradero. Un indicador relevante sería el grado en que las
actitudes y creencias estereotipadas han sido interiorizadas y transmitidas por las diferentes
generaciones.

4. Movilidad social: Investigar si el racismo directo o indirecto ha limitado la movilidad

social de diferentes generaciones. Esto implica analizar si el acceso a las oportunidades
educativas, laborales y económicas ha sido obstaculizado debido a la discriminación racial.

5. Actitudes: Se podría analizar las actitudes y percepciones de las generaciones hacia el

racismo. Esto incluye la opinión sobre la igualdad de oportunidades, la diversidad y la
discriminación racial.

14
6. Experiencias de discriminación: Investigar las experiencias de discriminación racial que
han sufrido las diferentes generaciones. Esto puede incluir la discriminación en el ámbito
laboral, educativo, vivienda, etc.

15
1.7.MODELOS TEORICOS

-"El principio de la ciudadanía, que implica el reconocimiento pleno y la búsqueda constante

de igualdad real y efectiva de derechos, responsabilidades, oportunidades, así como la lucha
permanente contra el racismo y la discriminación".

- Un intercambio que se construye entre personas, conocimientos, saberes y prácticas

culturalmente distintas, buscando desarrollar un nuevo sentido de convivencia de estás en su
diferencia.

- Educación del conflicto: Se centra directamente en condiciones sociales, desarrollando

mecanismos de discriminación y racismo inherentes a las estructuras. Partiendo de la idea de
una sociedad discriminante y excluyente en la que se encuentran conflictos entre actores
sociales, desigualdades y diversidad de énfasis entre los patrones de actitudes y creencias.

- El racismo comienza con opiniones negativas, transformando una conducta o una serie de
prácticas las cuales forman ideologías encubriendo sistemas de dominación a través del
tiempo en la naturaleza o el deber moral.

- Los prejuicios y estereotipos: Deforman la realidad, creando una generación sesgada por el
racismo, los prejuicios y estereotipos los cuales forman parte de una socialización cotidiana.
De allí que los individuos los reproducen de manera consciente o inconsciente, pues en
muchos casos, entran a formar parte de los hábitos y del sentido común (Heckt, 1997:37).

- Racismo, discriminación étnica e interculturalidad, tanto la discriminación étnica como el

racismo, crean jerarquías, desigualdades y justifican un modelo de dominación, el racismo
es una manera de hacer creer natural, necesaria y casi incuestionable la subordinación, puesto

16
biologiza las diferencias ( de los subordinados) y las convierte en impedimentos cautelosos
cuya existencia no puede negarse si se toma en cuenta la manera en la que se ha construido
las relaciones sociales (García, 2019).

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1.8.CRITICAS

Cuando hablamos de casos como los de George Floyd, Philando Castile, Breonna Taylor,
Maxene Andre, Allen Locke y Ramona Bennet entre otros, existe un común denominador
entre quienes ejercieron violencia contra ellos. Ninguno de los agresores era ciego al hecho
de que el color de la piel de las víctimas los colocaba dentro de una minoría social.

Es muy posible que la situación que llevó a la muerte de estas personas hubiera sido muy
distinta si ellos hubieran pertenecido a un grupo social diferente, o incluso, no habría
sucedido tal cosa. La pertenencia al grupo social que los puso en la posición en la que fueron
asesinados fue determinada exclusivamente por el color de su piel y características físicas
asociadas a su grupo étnico o nacionalidad.

Si podemos entender que el color de la piel y la etnicidad son el disparador de diversas

situaciones de injusticia social, ¿por qué todavía pensamos que educar a los niños para que
sean “ciegos al color de la piel” los hará capaces de ver las injusticias sociales ligadas a este
atributo? ¿O que este tipo de enseñanza jugará un papel importante en desmantelar el racismo
sistémico?

Buscamos educar para erradicar el racismo, retirando de la conversación el elemento más

básico que lo genera: el color de la piel. Para cuando el estudiante se gradúa de educación
básica, puede que sepa que el racismo existe y que está mal ejercerlo, pero no tiene las
herramientas para entender las bases sobre las que el racismo se sostiene.

18
1.9.CONCLUSIÓN

Aunque se han logrado avances significativos en muchos sectores, las sociedades siguen
estando expuestas a discriminación, racismo y desigualdades. Ninguno de los múltiples y
complejos desafíos de nuestro tiempo pueden ser abordados de manera efectiva sin inclusión.
Este es el rotundo mensaje y de su promesa de «no dejar a nadie atrás».

El mundo está cada vez más interconectado, pero eso no significa que los individuos y
las sociedades convivan de verdad, como lo demuestra el sufrimiento de millones de pobres,
mujeres, jóvenes, personas migrantes y minorías privados de sus derechos.

En este nuevo contexto globalizado y turbulento, se debe promover un mensaje

fundamental: la paz no es sinónimo de ausencia de guerra, sino que significa vivir juntos,
respetando las diferencias de sexo, etnia, lengua, religión y cultura; y difundiendo el respeto
universal por la justicia y los derechos humanos. Vivir en paz es el resultado de las decisiones
que tomamos en cada situación que afrontamos, así como de las elecciones que hacemos en
nuestra vida cotidiana, que nos comprometen a entablar un diálogo sincero con otras personas
y otras comunidades.

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