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    El Concepto Contemporáneo de Materia

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    Javier Crisostomo
    Mario Bunge, un importante filósofo del siglo XX, explora el concepto contemporáneo de materia. Según Bunge, 1) todos los sistemas materiales son dinámicos y cambiantes, 2) los sucesos ocurren en entes materiales como cuerpos, campos, células y sociedades, y 3) una concepción materialista de la vida debe reconocer el concepto de emergencia.

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    Mario Bunge, un importante filósofo del siglo XX, explora el concepto contemporáneo de materia. Según Bunge, 1) todos los sistemas materiales son dinámicos y cambiantes, 2) los sucesos ocurren en entes materiales como cuerpos, campos, células y sociedades, y 3) una concepción materialista de la vida debe reconocer el concepto de emergencia.

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    El concepto contemporáneo de materia

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    Mario Bunge, un importante filósofo del siglo XX, explora el concepto contemporáneo de materia. Según Bunge, 1) todos los sistemas materiales son dinámicos y cambiantes, 2) los sucesos ocurren en entes materiales como cuerpos, campos, células y sociedades, y 3) una concepción materialista de la vida debe reconocer el concepto de emergencia.

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    Mario Bunge, un importante filósofo del siglo XX, explora el concepto contemporáneo de materia. Según Bunge, 1) todos los sistemas materiales son dinámicos y cambiantes, 2) los sucesos ocurren en entes materiales como cuerpos, campos, células y sociedades, y 3) una concepción materialista de la vida debe reconocer el concepto de emergencia.

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    Clase: Filosofía de la Naturaleza

    Tarea: Ideas centrales


    Profesor: Edwin Santana
    Estudiante: Junior Crisóstomo
    Fecha: 11/11/2022
    “El concepto contemporáneo de materia”
    Mario Bunge, es uno de los grandes filósofos del siglo XX. Él, ha tratado
    muchos temas y uno de ellos es el “concepto de materia”. Y en este escrito,
    veremos una de las ideas principales que nos presenta de este tema.
    1. Todos los sistemas materiales son cambiantes.
    2. Los sucesos se dan en los entes materiales, sea cuerpo o campo,
    célula o sociedad.
    3. Una concepción materialista de la vida debe reconocer la
    emergencia.
    4. Lamente es un conjunto de funciones cerebrales.
    5. Las sociedades humanas pueden analizarse en cuatro subsistemas:
    el biológico, el económico, el cultural y político.
    6. La cultura se puede considerarse como un sistema material.
    7. El materialismo consecuente es humanista.
    Estas ideas se extraen de un recorrido que da Bunge del concepto “materia”,
    dando seguidamente argumentos propicios para comprender el materialismo
    contemporáneo. Unas de las primeras ideas que se deben tener en cuenta, es
    que todos los compuestos o sistemas materiales tienen un dinamismo
    intrínseco, lo que quiere decir, que son cambiantes. Por lo tanto, en la materia,
    se encuentran una serie de sucesos y como se señalan Bunge, se pueden dar
    en “cuerpo, campo, célula o sociedad”. Seguidamente, ante la duda, si la vida
    es material o inmaterial, se dice que se puede concebir la vida de una manera
    materialista si se asume en concepto de emergencia, le que representa, por así
    decirlo, la novedad dentro de la vida. De forma consecuente, también se
    argumenta, que la mete es material, ya que “es un conjunto de funciones
    cerebrales”; se da en la materia. Y, por otra parte, al hablar de la vida, de la
    mente, de una manera implícita se habla del ser humano y, por lo tanto, de la
    sociedad, de la cual forma parte. Y en la sociedad – nos explica Bunge –
    encontramos cuatro subsistemas, por los que está compuesta: “el biológico, el
    económico, el cultural y el político”. Debido a esto, la sociedad se considera
    material; más en concreto, la cultural se puede contemplar, como un sistema
    material. Ya que hay una amplia red de comunicación de todo lo que se puede
    crear y formar parte de la cultura. Bunge, en consecuencia, de todo lo antes
    dicho, expresa que “el materialismo es humanista” porque le proporciona mayor
    relevancia al ser humano.
    En fin, la ciencia contemporánea, nos amplia más el concepto de materia y
    estas ideas nos ayudan a observar lo que es considerado materia.

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