HUMANISMO

SURGIMIENTO DEL HUMANISMO

La Psicología Humanista nace oficialmente en USA en 1962, cuando un grupo de

psicólogos y pensadores progresistas de la época declaran su voluntad en desarrollar un
enfoque nuevo que trascendiera los determinismos y la fragmentación de los modelos
vigentes del Psicoanálisis y del Conductismo.
Dos de los principales representantes del movimiento humanista, Maslow y Rogers el
humanismo como movimiento filosófico resalta de un modo u otro la dignidad del ser
humano que estuvieron viendo que la revolución de la humanidad era importante poder
integrar desde el humanismo ya que necesitamos ser integrados
El anhelo era entonces desarrollar un nueva Psicología que se ocupe de sentimientos,
emociones al expresar ideas, pensamientos o percepciones y de la Experiencia Interna, de la
Persona como un todo, ya que es inevitable expresar estando fuera de uno mismo.
Contemplar a la persona como objeto luminoso de estudio y asimismo desarrollar una
nueva disciplina que investigue los fenómenos más positivos y sanos del ser humano como
el amor, la creatividad, la comunicación, la libertad, la capacidad de decidir, la autenticidad
y el arte de ser uno mismo porque ahí es donde surge el sentido de respeto y
responsabilidad desde el interior de la persona y un camino del existir que sea sano o sabio,
equilibrado y pleno, la autenticidad como un proceso de auto aceptación y aceptación de
todo lo que existe.
Con relación a lo anterior la educación sexual basada en el enfoque humanista tiene como
objetivo que cada ser humano forme una conciencia crítica que permita tomar decisiones
proactivas, marcar límites y respetar a los demás. Esto lo hace mediante la capacidad de
aprender e interiorizar los conocimientos nuevos y desechar los anteriores, también se basa
en que la sexualidad sea vivida de una forma libre y desde el interior de la persona sea
trabajada.
El humanismo trata de comprender la forma en que los seres humanos vivencian el mundo,
y esta comprensión se empieza, al captar la perspectiva o punto de vista de la persona que
se está observando. Según el tipo de ideal se ha podido hablar de un humanismo cristiano,
socialista, existencialista, científico, etc. La defensa de las libertades individuales y de la
democracia como forma de gobierno han sido características de los dos Manifiestos
Humanistas
Como lo plantea Churchill (2005), si desde una perspectiva humanista se buscan respuestas
acerca de los significados de la conciencia, la conducta y la cultura, en contextos de
diversidad y cambio, entonces los métodos empleados necesitan estar fundamentados en la
sensibilidad de significados y en la búsqueda de un contacto directo entre el investigador y
la situación de estudio. Como vemos la persona es estudiada de una forma integral, porque
así funciona la humanidad en la sociedad une todos carácter holístico, como un todo
integrado.

Como menciona (Hoffman, 2011) que hace cincuenta años ha sido investigado la
psicología de la humanista, cuando empezó era distinto el mundo las investigaciones
correspondían a lo que se vivía en el momento y se enfocaban con la capacidad de la
persona, sus valores, su ética, su espiritualidad, su creatividad, y su entorno. Hoy en
nuestros tiempos adaptándolo en el estudio de la sexualidad humana es una necesidad
integrarla al ser humano como una necesidad para que sea respetada y que sus derechos no
sean violentados por elegir qué camino tomar ya que entiendo las partes que conforman
cada persona debe de ser.
Siguiendo con lo que menciona (Lyons 2006) Desde su creación, la psicología humanista
ha explorado temas que no eran ejes centrales de la psicología tradicional, y, desde ellos, ha
desarrollado gran parte del proceso investigativo: se ha preguntado por la autenticidad, la
identidad, el crecimiento personal y la trascendencia. Las personas en estos tiempos se han
olvidado que el ser humano merece ser estudiado y ser educado desde una mirada
humanística.
supone la necesidad de formar una nueva ciudadanía en el desarrollo integral del nuevo ser
social, humanista y ambientalista. Por ende, la formación humana consiste en la creación de
las condiciones que guían, apoyen a las personas en su crecimiento como un ente capaz de
vivir en el autorespeto, respeto por el otro, conciencia individual-social para actuar con
responsabilidad y conducta ética. Morín (1999)
Siguiendo con lo que menciona la autora es necesario una reeducación sexual integral
humanista que se ha ido perdiendo los valores, la integridad, el respeto entre otros sobre
nuestro cuerpo y sobre la humanidad
El humanismo es importante ya que con ello podemos mejorar las violencias de género,
familiar, sexual, escolar, de parejas entre otras muchas que se pueden mencionar.
En consecuencia, se hace indispensable una educación sexual basada en el enfoque
humanista, que conlleve a preparar a la persona en su totalidad para que coexista una
orientación verdaderamente humana conectada con la sexualidad y sus manifestaciones.
Formación que debe partir desde la unidad familiar y complementarse en forma articulada
en todos los niveles del Sistema Educativo de preparación continua y permanente,
contextualizado con el entorno social de cada sujeto puesto que, las informaciones que
estos adquieren con sus mismos pares, su mundo circundante y medios de comunicación
(revistas, películas, internet, otros) reciben mensajes contradictorios en comparación con el
discurso formativo que percibe en su entorno familiar y/o escolar.
Hoy en día es un problema social con la información que reciben los niños y las niñas en
los centros educativos, desde temprana edad empiezan a ver la sexualidad de una forma
perversa y con tabúes, deshumanizantes y desde luego empiezan a ver problemas en la edad
adulta esto no se trata o no se ve como un problema social hasta que llega a afectar a las
personas o empiezan a ver problemas en la sociedad o familiar.

Es importante inferir que, educar en sexualidad requiere tener presente saber comunicar un
conocimiento coherente, confiable, libre de prejuicios, ubicado en un marco referencial
bibliográfico adecuado al vocabulario, edad, comprensión y realidad social del educando
que incluya contenidos significativos de trascendencia, de interés para el aprendiz, de tal
manera que pueda internalizar los conocimientos aprendidos y aplicarlos en su contexto de
vida.
La psicología humanista es muy importante en una asesoría sexológica con ello podemos
ayudar desde una forma integral, a la persona recordando que es parte de un todo la
persona, se puede intervenir sin juzgar, dañar, discriminar su forma de ser, de actuar, de
vestirse, su orientación sexual, su sexualidad entre otras, el humanismo viene a cambiar el
pensamiento a la hora de intervenir en el consultorio porque nos enseña a ser libres y sobre
todo valores hacia uno mismo como persona y así poder valorar a la persona que se tiene de
frente.
Cuando una persona está orientada en el humanismo la perspectiva cambia hasta la forma
de dirigirse con el consultante porque se valora a la persona como tal que es desde su forma
de pensar, actuar, dirigirse, de sentir algo por los demás, siempre en cuando que lleve una
concordancia entre lo que dice y piensa.
 Teoría de la comunicación

En uno de los pasajes iniciales del libro, Bateson y Ruesch (1984, p. 13) afirman que “la
comunicación es la matriz en la que se encajan todas las actividades humanas”. De ahí que
este enfoque inaugure una forma de comprender la comunicación mucho más amplia,
superando el enfoque anterior y ubicando la reflexión sobre la comunicación en un marco
holístico, como fundamento de toda actividad humana. Para poder comprender la teoría de
la comunicación humana se tiene que comprender la conducta humana para ello es
importante saber su desarrollo.

Los axiomas de la comunicación

1) Es imposible no comunicar
Es la forma como actuó con la otra persona mis gestos estoy transmitiendo la
comunicación según el contexto donde me encuentro,
2) Toda comunicación tiene un nivel de contenido y un nivel de relación
Nivel de reporte o nivel de contenido es el mensaje que se le está trasmitiendo a la
persona
Nivel de comando – instrucciones que se le da a la persona en el contexto que se
encuentra
Es la forma como nos queremos tratar
3) La naturaleza de una relación depende la puntuación de las secuencias de
comunicación entre los comunicantes

Es cuando dos personas se encuentran viéndose de frente e influye sus

comportamientos y sus propias comunicaciones influyen,

4) Los seres humanos se comunican tanto digital como analógicamente, el lenguaje

digital cuenta con una sintaxis lógica sumamente compleja y poderosa, pero carece
de una semántica adecuada en el campo de la relación. El lenguaje analógico posee
la semántica, pero no la sintaxis adecuada para la definición inequívoca de la
naturaleza de las relaciones

La comunicación digital son las palabras, los signos, los fonemas, sintaxis
 La comunicación analógica son todas las expresiones de la postura corporal, gestos,
expresión facial, inflexiones de la voz, secuencia, ritmo y cadencia de las palabras,
dibujos, mímicas, contexto de la interacción
Estas dos comunicaciones se complementan y tiene congruencia es efectiva y sana
Cuando no lo hay podría ver patologías

5) Todos los intercambios comunicacionales son simétricos o complementarios

según se basan en la igualdad o en la diferencia

Relaciones simétricas: en la que los participantes que interactúan en posiciones de

igualdad tiene e igual dar sus conductas
Relaciones complementarias la conducta complementa con el otro
En la actualidad estamos asistiendo a una lucha donde la erotización del ambiente contrasta
con el silencio de la comunidad en esta área. Cuando hablamos de sexualidad pronto viene
por el pensamiento de prohibición que los holones o componente de que la conforman no
tiene nada que ver con la vida diaria, hace que los niños y adolescentes se sientan
influenciados en sus valores y actitudes.
En muchas ocasiones muestran interés en impartir educación sexual integral en las
escuelas, pero se hace para quedar bien y para no comprometerse se simula dar algunos
temas con relación a la sexualidad en la que suele pasar un video sobre biología, otras veces
charlas negativas en cuanto a la sexualidad.
Niñez y adolescencia y juventudes se siente bombardeados por mensajes de erotismos
mientras tienen esa inquietud por los cambios a que se bien reflejados en sus cambios de
desarrollo, las infancias, adolescencias y juventudes no tiene una buena comunicación en
cuanto a los temas de la sexualidad eso hace que fijen su atención sobre todo lo relacionado
con el sexo es por ello que es importante la comunicación integral en la sexualidad.
Varias personas creen que la mejor herramienta es tener la experiencia en la sexualidad
para tener mejor referencia a lo sexual como expresa Michael Schofield al presentar las
estadísticas de una extensiva investigación sobre el comportamiento sexual adulto. Una de
las conclusiones principales de este estudio es que “el conocimiento sexual es algo que la
mayoría de las personas no han sido capaces de sacar de su experiencia.” Ya que muchas
veces se tiene como perversidad y algo que no se debe de hablar y muchos menos que se
tiene que mostrar ante la sociedad.
Se dice que la sexualidad en las infancias, adolescencias y juventudes están llenas de
mentiras cuando escuchan y ven las explicaciones de los adultos y logran ver que se
atormentan en secreto con los problemas y no le buscan una solución adecuada cuando en
realidad muchos de ellos buscan explicaciones en la calle, con los amigos, o personas
cercanas y se comunican de una forma errónea en cuanto en la sexualidad en los cuales los
sentimientos de culpabilidad, de lo repugnante y prohibido.
En todo lo anteriormente expuesto juega un papel importantísimo la comunicación en todas
sus esferas y, entre ellas la sexual a la cual nos estamos refiriendo, que debe comenzar en el
seno familiar con el nacimiento, hasta extenderse al medio social en el que el individuo se
desenvuelve.

Podemos decir entonces que la comunicación para educar para la sexualidad debe ir
cargada de un conocimiento científico, del cual carecen en sentido general los progenitores,
los cuales en su gran mayoría continúan sordos a las demandas educacionales que sobre el
sexo y la sexualidad les solicitan sus hijos. La ignorancia de la sexualidad es un tema que
se trae de muchos años y por lo tanto se tiene que educar a los padres, madres y cuidadores
ya que en ellos podemos erradicar y dar una sexualidad sana,
La comunicación además es un proceso complejo, de carácter material y espiritual, social e
interpersonal que posibilita el intercambio de información, la interacción y la influencia
mutua en el comportamiento humano, a partir de la capacidad simbólica del hombre.
La comunicación también es un proceso mediante el cual un individuo plantea estímulos
para modificar las ideas, costumbres, actitudes y prácticas de otros. Es decir, toda
comunicación lleva implícita una modificación.
Podemos decir que la comunicación sexual es muy importante cuando se está dando una
asesoría sexual, una intervención sin una buena comunicación no funcionara porque no se
está realizando integralmente se debe de tomar en cuenta muchos aspectos que desde la
comunicación visual como la de los gestos, y actitudes que muestra la persona en ese
momento
La comunicación juega un papel muy importante en una situación de riesgo cuando se
enfrenta con la persona que se está interviniendo
Realmente muchos desconocemos la forma de comunicarnos porque no se ha tenido la
enseñanza en cuento al tema, si bien es cierto conversamos, estamos en las redes, pero se
olvida la parte de forma adecuada a la comunicación
 REFLEXIÓN

En la investigación que se realizó pude darme cuenta que es importante el humanismo en

cuento a la asesoría sexológica, ya que en ellos podemos encontrar y transmitir que es
importante el respeto, la unidad de unirnos como seres humanos, la responsabilidad que
cada uno tiene en la v ida en cuanto a los sexual.
Creo que la humanidad es lo que espera una sensibilidad en las creencias en cuento a lo
sexual y no ser juzgados unos a los otros.
El humanismo nos da entender que cada individuo construye la realidad dando significado
a su propia experiencia en el mundo y este es un proceso único, también que todas las
personas tienen recursos y que son capaces de comprender y cambiar ciertas actitudes
Hay un punto muy importante que las personas somos capaces de simbolizar nuestra
experiencia en ideas y lenguaje podemos decir que entra la comunicación.
Ahora me considero un profesional en sexología humanista ya que veo que es importante
transmitir desde un humanismo y poder asesorar adecuadamente
La comunicación sexual es importante porque en ellos podemos encontrar la forma
adecuada para transmitir un mensaje hacia la otra persona, también podemos encontrar la
forma adecuada para poder asesorar en sexualidad con el individuo que lo solicite.
La comunicación no solo nos ayudara como profesionales si no que personalmente para
poder ir mejorando nuestro interior y poder ir cambiando ciertas actitudes.
 BIBLIOGRAFÍA

Álvarez C.C. Comunicación y sexualidad, junio 2010 revista electrónica cuatrimestral de

enfermería Instituto de Ciencias Medicas y Preclinicas Victoria de Girón. Cuba .
file:///C:/Users/henry/OneDrive/Escritorio/reflexion3.pdf

Los 5 axiomas de la comunicación de Paul Watzlawick enciclopedia sistémica febrero 2022

https://www.youtube.com/watch?v=FkQ_cbmOyxY