SESIÓN DE APRENDIZAJE 08

DATOS INFORMATIVOS

TÍTULO Celebrando la fe de la virgen María en los Dogmas Marianos

ÁREA Educación Religiosa GRADO Y DURACIÓN 2 horas

SECCIÓN 3°A, B, C, D
DOCENTE Elizabeth Lucia Ruiz FECHA /0/2024
Ugaz aL
/05/2024

PROPÓSITO DE APRENDIZAJE

COMPETENCIA GENERAL:
1. Asume la experiencia del encuentro personal y comunitario con Dios en su proyecto de vida en coherencia con
su creencia.

CAPACIDADES DESEMPEÑOS

Asume la experiencia del encuentro Cultiva su dimensión religiosa, espiritual y trascendente a partir de
personal y comunitario con Dios en su la celebración de su fe en los Dogmas Marianos que le permite
proyecto de vida en coherencia con su cooperar en la transformación de sí mismo y de su entorno a la luz
creencia.
del evangelio, buscando soluciones a los desafíos actuales.

ENFOQUE TRANSEVERSAL DIOCESANO VALOR ACTITUDES

- Educar para la defensa de la vida.

 Escucha y emite respuestas asertivas.
- Educar para la formación cristiana de la  Porta y cuida sus materiales de trabajo
“persona”.
Que los estudiantes conozcan, valoren y defiendan las verdades de
LOGRO ESPERADO:
fe que María posee fruto de su papel en la historia de salvación.

SECUENCIA PEDAGÓGICA
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

MOTIVACIÓN INICIAL VER:

Oración: Rezan “La Salve”.
Motivación Inicial: Entonan la canción “Todos queremos cantar a la virgen María una
canción”
¿Por qué todos le cantan a la Virgen María?
El maestro presenta en el aula una imagen de la virgen María y pregunta a los
estudiantes ¿Qué conocen sobre la Virgen María? ¿Bajo qué advocaciones se le
venera? ¿Sabes lo que es un dogma?
Propósito: Que los estudiantes conozcan, valoren y defiendan las verdades de fe que
María posee fruto de su papel en la historia de salvación.
El docente presenta el video sugerido
https://www.youtube.com/watch?v=Rlt6cefGmEs (el video es a criterio del docente)
https://www.youtube.com/watch?v=8QK4EFlxfio (el video es a criterio del docente)

ADQUISICIÓN JUZGAR:
Iluminación: Leen Lc.1, 26 -37 y Ap. 12, 1- 2.
Profundización: ¿De qué trata las citas bíblicas? ¿Cuál es el mensaje? ¿Qué te llamó
 la atención de la lectura de Apocalipsis?
En grupos analizan los contenidos de la separata sobre los dogmas marianos y
elaboran un resumen teniendo en cuenta el Dogma, el Papa que lo promulgó, el
Concilio, la fecha y el significado de cada Dogma y las razones porque María es Madre
de la Iglesia.
Socializan sus conclusiones.
Interiorización: en forma personal reflexiona: ¿Qué significa María en mi vida personal?
¿Cuál es el motivo de la devoción a la virgen María? ¿Por qué la Iglesia proclama los
dogmas marianos?
El/la docente refuerza el tema de los dogmas, aclarando dudas y enfatiza la
importancia de tener a María como madre amorosa que nos acoge en todo momento,
para cultivar su dimensión religiosa y espiritual de los estudiantes.

COMPROBACIÓN / ACTUAR:
RETROALIMENTACIÓN Compromiso: Escribe su compromiso de tener a María como madre y modelo, para
imitar sus actitudes.
Escriben una oración a la Virgen María con respecto al dogma que más le impactó
REVISAR: (Metacognición)
¿Qué aprendí hoy?
¿Por qué es importante conocer los dogmas marianos?
¿De qué manera asumo los dogmas marianos a mi vida personal?
CELEBRAR:
Momento oracional:
Leen el Magníficat Lc. 1, 46 -55
Entonan la canción Bendita María.
Recursos materiales:
Biblia. Hojas, plumones, Papelote de canto, Radio USB, Altar, imagen

……………………………………………………………… ………………………………………………………………
Lic. Elizabeth Lucia Ruiz Ugaz Mg. Rosario Campomanes Peláez
Docente Sub Directora

Celebrando la fe de la virgen María en los Dogmas Marianos

 I) INICIO : Oración La Salve
II) “Todos queremos cantar a la virgen María una canción”
https://www.youtube.com/watch?v=L1oyefyHu-g
¿Por qué todos le cantan a la Virgen María?
III)El maestro presenta en el aula una imagen de la virgen María y pregunta a los
estudiantes
¿Qué conocen sobre la Virgen María? ¿Bajo qué advocaciones se le venera? ¿Sabes lo que es un dogma?
advocación
Dedicación de un lugar religioso (templo, capilla o altar) al santo o a la Virgen bajo cuya protección se encuentra.
IV) ¿Qué son los dogmas
Los dogmas son verdades transmitidas por Dios a los apóstoles de Jesucristo o a través de las
sagradas escrituras, que deben ser aceptadas como palabra divina.
Los fundamentos de un dogma no están sujetos a discusión o cuestionamiento, su verdad resulta
inobjetable, sea demostrable o no, sea comprensible o no.
V) ¿Qué significan los dogmas marianos?
El dogma de la MATERNIDAD DIVINA consiste en que la Virgen María es verdadera Madre de Dios,
por haber engendrado por obra del Espíritu Santo y dado a la luz a Jesucristo, no en cuanto a su
Naturaleza Divina, sino en cuanto a la Naturaleza humana que había asumido.
VI) Propósito: Que los estudiantes conozcan, valoren y defiendan las verdades de fe que María posee fruto de su papel en la
historia de salvación
VII)El docente presenta el video sugerido
https://www.youtube.com/watch?v=8QK4EFlxfio (el video es a criterio del docente)
VIII)Leen Lc.1, 26 -37 y Ap. 12, 1- 2.
IX) Profundización: ¿De qué trata las citas bíblicas? ¿Cuál es el mensaje? ¿Qué te llamó la atención de la lectura de
Apocalipsis?
X) Profundización: ¿De qué trata las citas bíblicas? ¿Cuál es el mensaje? ¿Qué te llamó la atención de la lectura de Apocalipsis?
XI) En grupos analizan los contenidos de la separata sobre los dogmas marianos y elaboran un resumen teniendo en cuenta el
Dogma, el Papa que lo promulgó, el Concilio, la fecha y el significado de cada Dogma y las razones porque María es Madre de
la Iglesia. Socializan sus conclusiones.
¿Cuáles son los dogmas Marianos?
1) La Inmaculada Concepción de María 2) La Virginidad Perpetua de María
3) La Asunción de la Virgen María 4) La Maternidad Divina de María
1) La Inmaculada Concepción de María
La concepción es el momento en el cual Dios crea el alma y la infunde en la materia orgánica procedente de los
padres. La concepción es el momento en que comienza la vida humana. Cuando hablamos del dogma de la
Inmaculada Concepción no nos referimos a la concepción de Jesús quién obviamente, también fue concebido sin
pecado. El dogma declara que María "La bienaventurada Virgen María fue preservada inmune de toda mancha
del pecado original en el primer instante de su concepción por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente a
los méritos de Jesucristo Salvador del género humano" (Papa Pío IX). Jesucristo, el Salvador prometido (Gen 2,15;
Is 11,2), por necesidad tendría que venir a nosotros mediante un acto purísimo, libre de todo defecto o pecado
(Fil 2,6-7), para que esto fuera así tendría que nacer en una mujer totalmente pura desde el punto de vista
sobrenatural y moral. Digamos entonces que Dios, como muestra de su honor y poder nos trajo a la Virgen María
engendrada y nacida totalmente libre de defecto, que significa libre del menor vestigio del pecado original, que
es lo único que podría mancharla. Esto fue posible por los Méritos de Jesucristo.
2)La Virginidad Perpetua de María
La Perpetua Virginidad de María es el dogma mariano más antiguo de la Iglesia, según el cual María fue virgen
antes, durante y después del parto y no tuvo otros hijos. Afirma la "real y perpetua virginidad incluso en el acto
de dar a luz el Hijo de Dios hecho hombre". El en concilio de Constantinopla (año 553) le otorgó a María el título
de "virgen perpetua" (aeiparthenos). Santo Tomás de Aquino también enseñó esta doctrina (Summa theologiae
III.28.2) que María dio el nacimiento milagroso sin abertura del útero, y sin perjuicio para el himen. Esta doctrina
ya era un dogma desde el cristianismo primitivo, habiendo sido declarada por notables escritores como San
Justino Mártir y Orígenes. El Papa Pablo IV lo reconfirmó en el Cum Quorundam el 7 de agosto de 1555, en el
Concilio de Trento. "La escritura menciona a unos hermanos y hermanas de Jesús. La Iglesia siempre ha
entendido estos pasajes como no referidos a hijos de la virgen María, en efecto, Santiago y José, "hermanos de
Jesús" (Mt 13, 55) son los hijos de una María discípula de Jesús que se designa de manera significativa como "La
otra María" (MT 28, 1). Se trata de parientes próximos a Jesús según una expresión conocida del Antiguo
testamento" (Catecismo de la Iglesia Católica 500).
3)La Asunción de la Virgen María
"Finalmente, la Virgen Inmaculada, preservada inmune de toda mancha de pecado original, terminado el curso
de su vida en la tierra, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria del cielo y enaltecida por Dios como Reina del
Universo, para ser confirmada más plenamente a su Hijo" (Catecismo de la Iglesia Católica 966). Este dogma fue
proclamado por el Papa Pío XII el 01 de noviembre de 1950 por medio de la Constitución Munificentissimus Deus
decretando como solemnidad el día 15 de agosto para su celebración en el calendario litúrgico. En muchos países
este día es feriado y para todos nosotros es fiesta de precepto, es decir, asistir a la Eucaristía este día es una
obligación. ¿Por qué decimos "asunción" de María y no "ascensión" como cuando hablamos de Jesús? El Misterio
de la Asunción consiste, dentro de otras cosas, en que la Virgen María es elevada, ascendida, por ángeles, no por
sus propios medios. Es decir, es Dios quien desea preservarla al final de sus días; por eso históricamente se la ha
retratado rodeada de ángeles que la levantan entre nubes. Jesús en cambio, sube a los cielos por sus propios
medios, pues es Dios.
4)La Maternidad Divina de María
La Maternidad Divina es el fundamento del culto Mariano. Jesús es hombre y Dios al mismo tiempo, no es dos
personas en una, sino que una persona que integra estas dos naturalezas. María entonces, es madre de Jesús en
su integridad, siendo así Madre de Dios. Cerca de 200 obispos se reunieron en el año 473 a discutir el tema y
llegaron a la conclusión de que “La Virgen María sí es Madre de Dios porque su Hijo, Cristo, es Dios”. El Papa
Clementino, en el concilio de Éfeso lo expresó así: "Si alguno no confesare que el Emmanuel (Cristo) es
verdaderamente Dios, y que, por tanto, la Santísima Virgen es Madre de Dios, porque parió según la carne al
Verbo de Dios hecho carne, sea anatema”. La Fiesta de “María, Madre de Dios” (Theotokos) es la más antigua
que se conoce en Occidente. En las Catacumbas o antiquísimos subterráneos de Roma, donde se reunían los
primeros cristianos para celebrar la Santa Misa, se encuentran pinturas con esta inscripción. Esta fiesta tiene la
máxima categoría litúrgica, pues es una Solemnidad, por lo tanto, no solo es importante participar de la
Eucaristía ese día, sino que para los católicos es una obligación.
XII) Interiorización: en forma personal reflexiona: ¿Qué significa María en mi vida personal? ¿Cuál es el motivo de la devoción a
la virgen María? ¿Por qué la Iglesia proclama los dogmas marianos?
XIII) El/la docente refuerza el tema de los dogmas, aclarando dudas y enfatiza la importancia de tener a María como madre
amorosa que nos acoge en todo momento, para cultivar su dimensión religiosa y espiritual de los estudiantes.
XIV) Compromiso: Escribe su compromiso de tener a María como madre y modelo, para imitar sus actitudes. Escriben una
oración a la Virgen María con respecto al dogma que más le impactó
XV)REVISAR: (Metacognición) ¿Qué aprendí hoy? ¿Por qué es importante conocer los dogmas marianos? ¿De qué
manera asumo los dogmas marianos a mi vida personal?
XVI) CELEBRAR: Leen el Magníficat Lc. 1, 46 -55 Entonan la canción Bendita María.
Recursos materiales: Biblia. Hojas, plumones, Papelote de canto, Radio USB, Altar, imagen

Celebrando la fe de la virgen María en los Dogmas Marianos

¿Qué son los dogmas
Los dogmas son verdades transmitidas por Dios a los apóstoles de Jesucristo o a
través de las sagradas escrituras, que deben ser aceptadas como palabra divina. Los
fundamentos de un dogma no están sujetos a discusión o cuestionamiento, su
verdad resulta inobjetable, sea demostrable o no, sea comprensible o no.
¿Qué significan los dogmas marianos?
El dogma de la MATERNIDAD DIVINA consiste en que la Virgen María es verdadera
Madre de Dios, por haber engendrado por obra del Espíritu Santo y dado a la luz a
Jesucristo, no en cuanto a su Naturaleza Divina, sino en cuanto a la Naturaleza
humana que había asumido.
¿Cuáles son los dogmas Marianos?
1) La Inmaculada Concepción de María 2) La Virginidad Perpetua de María
3) La Asunción de la Virgen María 4) La Maternidad Divina de María
1) La Inmaculada Concepción de María
La concepción es el momento en el cual Dios crea el alma y la infunde en la materia orgánica procedente de los
padres. La concepción es el momento en que comienza la vida humana. Cuando hablamos del dogma de la
Inmaculada Concepción no nos referimos a la concepción de Jesús quién obviamente, también fue concebido sin
pecado. El dogma declara que María "La bienaventurada Virgen María fue preservada inmune de toda mancha
del pecado original en el primer instante de su concepción por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente a
los méritos de Jesucristo Salvador del género humano" (Papa Pío IX). Jesucristo, el Salvador prometido (Gen 2,15;
Is 11,2), por necesidad tendría que venir a nosotros mediante un acto purísimo, libre de todo defecto o pecado
(Fil 2,6-7), para que esto fuera así tendría que nacer en una mujer totalmente pura desde el punto de vista
sobrenatural y moral. Digamos entonces que Dios, como muestra de su honor y poder nos trajo a la Virgen María
engendrada y nacida totalmente libre de defecto, que significa libre del menor vestigio del pecado original, que
es lo único que podría mancharla. Esto fue posible por los Méritos de Jesucristo.
2)La Virginidad Perpetua de María
La Perpetua Virginidad de María es el dogma mariano más antiguo de la Iglesia, según el cual María fue virgen
antes, durante y después del parto y no tuvo otros hijos. Afirma la "real y perpetua virginidad incluso en el acto
de dar a luz el Hijo de Dios hecho hombre". El en concilio de Constantinopla (año 553) le otorgó a María el título
de "virgen perpetua" (aeiparthenos). Santo Tomás de Aquino también enseñó esta doctrina (Summa theologiae
III.28.2) que María dio el nacimiento milagroso sin abertura del útero, y sin perjuicio para el himen. Esta
doctrina ya era un dogma desde el cristianismo primitivo, habiendo sido declarada por notables escritores
como San Justino Mártir y Orígenes. El Papa Pablo IV lo reconfirmó en el Cum Quorundam el 7 de agosto de
1555, en el Concilio de Trento. "La escritura menciona a unos hermanos y hermanas de Jesús. La Iglesia siempre
ha entendido estos pasajes como no referidos a hijos de la virgen María, en efecto, Santiago y José, "hermanos
de Jesús" (Mt 13, 55) son los hijos de una María discípula de Jesús que se designa de manera significativa como
"La otra María" (MT 28, 1). Se trata de parientes próximos a Jesús según una expresión conocida del Antiguo
testamento" (Catecismo de la Iglesia Católica 500).
3)La Asunción de la Virgen María “Finalmente, la Virgen Inmaculada, preservada inmune de toda
mancha de pecado original, terminado el curso de su vida en la tierra, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria
del cielo y enaltecida por Dios como Reina del Universo, para ser confirmada más plenamente a su Hijo"
(Catecismo de la Iglesia Católica 966). Este dogma fue proclamado por el Papa Pío XII el 01 de noviembre de
1950 por medio de la Constitución Munificentissimus Deus decretando como solemnidad el día 15 de agosto
para su celebración en el calendario litúrgico. En muchos países este día es feriado y para todos nosotros es
fiesta de precepto, es decir, asistir a la Eucaristía este día es una obligación. ¿Por qué decimos "asunción" de
María y no "ascensión" como cuando hablamos de Jesús? El Misterio de la Asunción consiste, dentro de otras
cosas, en que la Virgen María es elevada, ascendida, por ángeles, no por sus propios medios. Es decir, es Dios
 quien desea preservarla al final de sus días; por eso históricamente se la ha retratado rodeada de ángeles que
la levantan entre nubes. Jesús en cambio, sube a los cielos por sus propios medios, pues es Dios.
4)La Maternidad Divina de María
La Maternidad Divina es el fundamento del culto Mariano. Jesús es hombre y Dios al mismo tiempo, no es dos
personas en una, sino que una persona que integra estas dos naturalezas. María entonces, es madre de Jesús
en su integridad, siendo así Madre de Dios. Cerca de 200 obispos se reunieron en el año 473 a discutir el tema y
llegaron a la conclusión de que “La Virgen María sí es Madre de Dios porque su Hijo, Cristo, es Dios”. El Papa
Clementino, en el concilio de Éfeso lo expresó así: "Si alguno no confesare que el Emmanuel (Cristo) es
verdaderamente Dios, y que, por tanto, la Santísima Virgen es Madre de Dios, porque parió según la carne al
Verbo de Dios hecho carne, sea anatema". La Fiesta de “María, Madre de Dios” (Theotokos) es la más antigua
que se conoce en Occidente. En las Catacumbas o antiquísimos subterráneos de Roma, donde se reunían los
primeros cristianos para celebrar la Santa Misa, se encuentran pinturas con esta inscripción. Esta fiesta tiene la
máxima categoría litúrgica, pues es una Solemnidad, por lo tanto, no solo es importante participar de la
Eucaristía ese día, sino que para los católicos es una obligación.
Leen Lc.1, 26 -37 y Ap. 12, 1- 2.
Lc.1, 26 -37. Al sexto mes envío Dios el ángel Gabriel a un pueblo de Galilea, llamado Nazaret a una virgen
desposada con un hombre llamado José, de la casa de David. La Virgen se llamaba María. Cuando entró, le dijo:
“Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo”. Ella se conturbó por estas palabras y se preguntaba qué
significaría aquel saludo, El ángel le dijo: “No temas, maría, porque has hallado gracia delante de Dios; vas a
concebir en tu seno y dar a luz un hijo, a quién pondrás por nombre un Jesús. Él será grande, le llamarán Hijo del
Altísimo y el Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob por los siglos y su reino
no tendrá fin” María respondió al ángel “¿Cómo será esto posible, si no conozco varón?” El ángel le respondió:
“El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso, el que va a nacer será
santo y le llamarán Hijo de Dios. Mira, también Isabel, tu pariente, ha concebido un hijo en su vejez y ya está en el
sexto mes la que era considerada estéril, porque no hay nada imposible para Dios “Dijo María: ¡He aquí la esclava
del Señor; hágase en mí según tu palabra” y el ángel la dejó y se fue!

Ap. 12, 1- 2. Apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre
su cabeza una corona de doce estrellas. Y estando encinta, clamaba con dolores de parto, en la angustia del
alumbramiento.

ACTIVIDAD 08 (GRUPAL)

1)En grupos analizan los contenidos de la separata sobre los dogmas marianos y elaboran un resumen teniendo en
cuenta el Dogma, el Papa que lo promulgó, el Concilio, la fecha y el significado de cada Dogma y las razones porque
María es Madre de la Iglesia. Socializan sus conclusiones.
Las siguientes los harás en tu cuaderno en forma personal
2) en forma personal reflexiona: ¿Qué significa María en mi vida personal? ¿Cuál es el motivo de la devoción a la virgen María?
¿Por qué la Iglesia proclama los dogmas marianos?
3)Escribe su compromiso de tener a María como madre y modelo, para imitar sus actitudes. Escriben una oración a la Virgen María
con respecto al dogma que más le impactó
https://docs.google.com/document/d/1a_5iWQBnTBFeJ8-gs2TkmqIzHMPNE229EBlTj_iMuQc/
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https://www.canva.com/design/DAFiKV7o4gY/Pei6NkIiW6JXHQ_0yVGBFQ/edit?
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