Métodos Literarios - Primeras Aproximaciones

Algunos apuntes
sobre crítica y
métodos Seminario de Métodos Literarios II
Universidad de Valle
Escuela de Estudios Literarios
Sede Cali
literarios
“
Les Menines, de Velázquez,
1656. Oli sobre tela, Museu del
Prado. 2
▪ El estudio científico de la literatura no puede concebirse
“
sino ligado, implícita o explícitamente, a las teorías
literarias vigentes.
▪ El investigador, de acuerdo con la hipótesis planteada,
deberá elegir la teoría más adecuada para analizar el
fenómeno literario (Fokkema y Ibsch, 1992, Garrido,
2004).
▪ En la investigación literaria “la ‘realidad’ tiene que ser
primeramente construida a la luz de la teoría, para poder
ser posteriormente investigada o explicada con la ayuda
de teorías.
▪ Describir y explicar un determinado fenómeno significa,
por tanto, insertarlo en una teoría en cuyo marco cobra
vida” (Maldonado: 227-228).
3
Miguel Ángel Garrido (2004, p. 38) clasifica las
teorías literarias vigentes en tres grandes grupos
con límites borrosos: inmanentes, trascendentes e
integradoras
Tres grupos
para integrar
la teoría Las inmanentes son Las trascendentes analizan Las integradoras
aquellas que analizan la obra a partir de una consideran elementos
únicamente el texto en sí “clave interpretativa” que relevantes de la
mismo, valiéndose está más allá de la significación tanto los
exclusivamente del lingüística del texto. Entre enunciativos, como los
lenguaje. otros: Estética de la externos.
Aquí se incluyen: recepción, Hermenéutica, Se incluyen: Semiótica,
Formalismo, Psicoanálisis, Sociocrítica, Pragmática, Retórica.
Estructuralismo, Poética de la imaginación.
Estilística.
4
“
5
“ Formalismo
6
▪ El formalismo es un movimiento teórico-literario que surgió
1. Formalismo en Moscú (Círculo Lingüístico de Moscú) y San Petersburgo
(Métodos inmanentes) (OPOIAZ, Sociedad para el estudio del lenguaje poético) en
la segunda década del siglo XX.
Fundamentos para una ▪ Aunque compuesto de un pluralismo metodológico, el

Poética Formlista son: formalismo estableció “un conjunto de principios
epistemológicos compartidos que generaron la ciencia
1. Pretensión de descubrir la
“literariedad”. literaria” (Steiner, p.21).
2. La prevención de que una ▪ De acuerdo con Fernando Gómez Redondo (2008: 33), el
obra literaria no es su
contenido, sino la formalismo parte de la premisa de que los discursos
materialidad formal con que literarios (poesía o prosa) son fenómenos del lenguaje.
las ideas han sido
expresadas-
▪ Jakobson circunscribió la teoría literaria a la lingüística, al
3. La explicación del texto considerar que la poesía es lenguaje en función estética y
siempre debe orientarse a la afirmó el que el objeto de estudio de la ciencia literaria no es
forma.
la literatura, sino la “literariedad” (Fokkema e Ibsch, 1992:
27).
7
El formalismo era esencialmente la aplicación de la lingüística al
“
estudio de la literatura; y como la lingüística en cuestión era de
tipo formal, enfocada más bien a las estructuras del lenguaje que a
lo que en realidad se dijera, los formalistas hicieron a un lado el
análisis del "contenido" literario (donde se puede sucumbir a lo
psicológico o a lo sociológico), y se concentraron en el estudio de la
forma literaria. […] Los formalistas, por consiguiente, vieron el
lenguaje literario como un conjunto de desviaciones de una norma,
como una especie de violencia lingüística: la literatura es una clase
"especial" de lenguaje que contrasta con el lenguaje “ordinario"
que generalmente empleamos. (Eagleton, 1988: 6-7)
8
“ Estructuralismo
9
2. Estructuralismo (Métodos inmanentes)
▪ El estructuralismo tiene origen en el Círculo Lingüístico de Praga, fundado
por Roman Jakobson, antes cofundador del Círculo Lingüístico de Moscú.
▪ Como veíamos antes, Jakobson definió la función “poética” del lenguaje,

como aquella en la que lo importante es el cómo se dice, más que el
contenido del mensaje en sí o el contexto en el que se produce.
▪ El estructuralismo está basado en la lingüística estructural moderna

propuesta por Ferdinand de Saussure, que considera al lenguaje como un
sistema de signos dado en un momento del tiempo, en el que un
significante está ligado a un significado.
▪ Los lingüistas checos criticaron los estudios literarios históricos que se

había hecho hasta entonces, arguyendo que los historiadores de la
literatura no poseían conocimientos lingüísticos (Gómez, 2008: 53).
▪ Así, propusieron una concepción sincrónica, que deja fuera los cambios
que sufre el lenguaje a lo largo del tiempo como también el habla
cotidiana de los usuarios de una lengua, y se centra únicamente en la
estructura objetiva de signos (Eagleton, 1988: 62).
10
“
Lévi-Strauss señaló la existencia de un determinado número, finito y
teóricamente delimitable, de tipos estructurales que organizan la espiritualidad
humana:
<El conjunto de hábitos de un pueblo se caracteriza siempre por un estilo; éste
forma sistemas. Estoy convencido de que el número de estos sistemas no es
ilimitado. Si se realizara un inventario de todos los hábitos observados, los
imaginados en los mitos, los evocados en los juegos de los niños y de los adultos,
de los sueños y de las conductas psicopatológicas, obtendríamos una especie de
tabla periódica de las estructuras similar a la de los elementos químicos>.”
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3. Estética de la recepción
(Métodos trascendentes)
▪ Surgió en Alemania, en la Universidad de Constanza, entre 1965 y 1980,
cuando se buscaba entender cuál es la función que tiene el lector en el
proceso de creación literaria. Esta teoría concibe al texto como un producto
creado para ser consumido, y por lo tanto, considera factores como la
temporalidad, historicidad y la recepción como parte del proceso
comunicativo (Gómez, 2008: 297).
▪ La estética de la recepción surgió partir de los planteamientos de Hans

Robert Jauss, a la luz del formalismo, el estructuralismo y la semiótica, y fue
complementado por pensadores como Wolfgang Iser.
▪ Sus teorías ponen como eje de la investigación al receptor o lector, tanto en

el primer momento tras la publicación de la obra, como en los momentos
históricos sucesivos.
▪ Jauss, influenciado también por las ideas de Gadamer, habló de un

“horizonte de expectativas” que hace que un escritor pueda ser valorado de
diferente manera en distintos momentos históricos (Selden, 2001: 73).
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▪ Fundada por el filósofo Charles Sanders Peirce, la semiótica hace un “estudio
sistemático de los signos” o un estudio de los fenómenos culturales como
4. Semiótica sistemas de signos (Eagleton, 1988: 64).
(Métodos integradores)
▪ Al igual que el estructuralismo, sus planteamientos parten de la lingüística de
Saussure, y también está hermanado con el formalismo. La semiótica estudia
Entre los los sistemas de signos, entre ellos, los de la literatura.
principales teóricos
de la semiótica, ▪ Uno de los principales exponentes de la semiótica es Yuri Lotman, quien
además, de Peirce concibe al texto como un “complejo dispositivo que guarda variados códigos,
y Lotman, destacan capaz de transformar los mensajes recibidos y de generar nuevos mensajes, un
Algirdas Julien generador informacional que posee rasgos de una persona con un intelecto
Greimas, Julia altamente desarrollado” (Lotman, 2003, p. 5-6).
Kristeva y Umberto
Eco. ▪ Para Lotman, el texto literario es producto de, por lo menos, dos subsistemas
sobrepuestos, el lingüístico y el literario, por lo que el receptor deberá conocer
y decodificar ambos para comprender el significado.
13
¡Gracias!
Fuentes
▪ https://recursos.ucol.mx/tesis/estudios_literarios.php
▪ http://www.bibliotecanacionaldigital.gob.cl/bnd/628/
w3-article-174785.html
▪ http://elcandildelfilosofo.blogspot.com/2018/04/la-
critica-literaria-historia-y-metodos.html
14

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Fundamentos para una ▪ Aunque compuesto de un pluralismo metodológico, el

▪ Como veíamos antes, Jakobson definió la función “poética” del lenguaje,

▪ El estructuralismo está basado en la lingüística estructural moderna

▪ Los lingüistas checos criticaron los estudios literarios históricos que se

▪ La estética de la recepción surgió partir de los planteamientos de Hans

▪ Sus teorías ponen como eje de la investigación al receptor o lector, tanto en

▪ Jauss, influenciado también por las ideas de Gadamer, habló de un

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