CELEBRACIÓN DOMINICAL DE ADVIENTO- NAVIDAD

CON EL MOVIMIENTO ECUMENICO DE CEBs

MONICIÓN: SALUDO Y BIENVENIDA. En esta celebración hacemos memoria de los días más
simbólicos en este mes, que nos ayudan a no olvidar nuestro rumbo y camino como constructores de la
utopía- reino:

 Día mundial de la lucha contra el SIDA (1 dic)

 Día mundial contra la esclavitud (2 dic)
 Día internacional del discapacitado (3 dic)
 Día de los derechos Humanos (10 dic)
 Día mundial del migrante (18 dic)
 Día internacional por la biodiversidad (29 dic)
 Celebramos la navidad en este mes. No como simple festividad que pone la agenda del sistema
capitalista, sino como signo del Dios que está con nosotros. En esta historia Dios va caminando como
uno más con nosotros, como emigrante, como mendigo, como mujer maltratada por este sistema
patriarcal, como indígena, como niño y joven de la calle, como madre que llora por su hijo desaparecido
o asesinado, como hombre y mujer que no haya sentido a esta vida, como uno de nosotros. Como
pueblo…

De pie cantemos.

Canto de entrada: un pueblo que camina por el mundo

Un pueblo que camina por el mundo gritando: ven Salvaste nuestra vida de la esclavitud esclavos de la
Señor, un pueblo que busca en esta vida la gran ley sirviendo en el temor, nosotros hemos puesto la
liberación. esperanza en ti, Dios del amor.
(Coro).
Los pobres siempre esperan el amanecer de un día
más justo y sin opresión, los pobres hemos puesto El mundo por la guerra sangra sin razón familias
la esperanza en ti, Libertador. destrozadas buscan un hogar, el mundo tiene puesto
(Coro). su esperanza en ti Dios de la paz.
(Coro).

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ORACIÓN DESPUÉS DEL CANTO DE INICIO: Mario

DIOS MADRE- PADRE, de todos y todas, te damos gracias porque todos los seres humanos, nacemos libres e
iguales en equidad, dignidad y derechos. Te pedimos que nos ayudes a vivir como hermanos y hermanas en este
mundo tan divido por las injusticias y por los valores de los dioses del poder y del dinero.

JESÚS, MAESTRO Y HERMANO/A NUESTRO/A, llegaste entre nosotros como uno más y desde tu praxis
liberadora enseñaste cual es el camino, defendiendo siempre los derechos y la dignidad de los más pobres; sin
embargo los poderosos de siempre no la aceptaron. Es lo mismo que ocurre hoy en nuestra realidad, a muchos
de nuestros hermanos y hermanas más pobres, se les niegan sus derechos humanos. Tú sigues siendo
crucificado en ellos. Perdónanos y danos resistencia para libéranos de los dioses de poder.

ESPÍRITU SANTO, luz de nuestros corazones, ven y enséñanos la sabiduría que nace de nuestra dignidad de
hijos e hijas tuyos. Danos esperanza para crear un mundo donde quepamos todos, sin excluir a nadie.

DIOS, PADRE Y MADRE, ya que nacemos libres, haz que permanezcamos libres hasta que retornemos a Ti.
Amén.

PRESENTACIÓN DE NUESTROS SÍMBOLOS

Monición: Hoy en silencio presentamos los signos que presiden nuestra celebración:

1. Vela encendida: signo de fe y esperanza ante la deshumanización que nos invade día con día. Nos
comprometemos nosotros/as a ser signo de esperanza para aquel hermano/a que lo necesite.
2. Biblia: En ella está la Palabra de Dios, pero también la experiencia histórica de un pueblo que
camina con fe hacia el proyecto del Dios que está con ellos. Hoy esa misma Palabra la debemos
actualizar entre nosotros, no haciéndola palabra vacía, ni dogmática, sin sentido, y condenatoria, sino
lo contrario: una palabra de esperanza, misericordia, liberación y amor.
3. Agenda Latinoamericana: nuestro compromiso para el próximo año es trabajar por la utopía reino.
Por construir un mundo, una sociedad más justa y humana, donde no exista la exclusión.
4. Pan: Signo de la solidaridad, del compartir, de que construir el Reino de Dios, en comunidad.
5. Vino: Signo de la alegría del vivir en comunidad entre hermanos y hermanas.

Monición: Después de presentar nuestros símbolos, hacemos una lectura del Pensamiento Pastoral de
Monseñor Romero, tomado de su homilía del 24 de diciembre de 1978:

La Navidad como presencia de Dios en la historia. Para monseñor Romero, el fundamento de la Buena Noticia
de la Navidad reside en que Dios mismo viene a nosotros, como ser humano, como luz que ilumina nuestra
oscuridad. Transcribimos una cita muy clara al respecto: "Una predicación, lo mismo que una celebración
navideña que solamente fuera un cuentecito romántico de hace veinte siglos y que no tuviera que encarnarse
con el proyecto salvífico de Dios en las vicisitudes trágicas, dolorosas o esperanzadoras de nuestra historia, de
nuestra realidad, no sería un cristianismo auténtico. ¡Dios sigue salvando en la historia! Por eso, al volver a este
episodio del nacimiento de Cristo en Belén, no venimos a recordar el nacimiento de Cristo hace veinte siglos,
sino a vivir el nacimiento, pero en el siglo XX... en nuestra Navidad aquí en El Salvador" (Palabra de Monseñor
Romero).

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Monición: Hacemos el canto La Biblia antes del evangelio…

La Biblia es palabra de Dios, es la palabra del (Coro)

pueblo que busca y construye su liberación (coro).
La Biblia es como la lluvia que hace crecer nuestras
La Biblia es candil que ilumina, en medio de la milpas que hace crecer las semillas, del amor y la
oscuridad, y es palabra que guía, a toda la alegría. La Biblia es como las tortillas que hacemos
comunidad. en el comal, porque es para compartir en calor de
fraternidad
(Coro)
La Biblia es como nuestra Cuma, con ella hay que
chapodar, toditas las amarguras, que hay en nuestra
realidad.

. Monición: hacemos la lectura del evangelio de la comunidad de Lucas 2, 1-14

Apareció un decreto del emperador Augusto, ordenando que se realizara un censo en todo el mundo. Este
primer censo tuvo lugar cuando Quirino gobernaba la Siria. y cada uno iba a inscribirse a su ciudad de origen.
José, que pertenecía a la familia de David, salió de Nazaret, ciudad de Galilea, y se dirigió a Belén de Judea, la
ciudad de David, para inscribirse con María, su esposa, que estaba embarazada. Mientras se encontraban en
Belén, le llegó el tiempo de ser madre; y María dio a luz a su Hijo primogénito, lo envolvió en pañales y lo
acostó en un pesebre, porque donde se alojaban no había lugar para ellos.. , En esa región acampaban unos
pastores, que vigilaban por turno sus rebaños durante la noche. De pronto, se les apareció el Ángel del Señor y
la gloria del Señor los envolvió con su luz. Ellos sintieron un gran temor, pero el Ángel les dijo: «No teman,
porque les traigo una buena noticia, una gran alegría para todo el pueblo: Hoy, en la ciudad de David, les ha
nacido un Salvador, que es el Mesías, el Señor. Y esto les servirá de señal: encontrarán a un niño recién nacido
envuelto en pañales y acostado en un pesebre». Y junto con el Ángel, apareció de pronto una multitud del
ejército celestial, que alababa a Dios, diciendo: «¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz a los hombres
amados por Él!»
Reflexión: Mario
Mario: Luego de meditar y reflexionar el Evangelio, hacemos nuestro pacto de compromiso como
comunidades que impulsan el Reinado de Dios, todos juntos siguiendo la pagina comunitaria decimos:
Credo de las CEBs
No creemos que tengamos que estar a la espera, CREEMOS que todas las personas somos sujetos
transformadores de la realidad luchando por los espacios y construyendo alternativas.
No creemos en las fronteras, CREEMOS que somos hijas e hijos de una Patria Grande sin racismos, sin normas
para amar, incluyendo toda la diversidad sexual, mujeres, juventudes, pueblos originarios, afrodescendientes,
las minorías y todos los de abajo.
No creemos en una iglesia estática, patriarcal, clerical, y jerárquica. CREEMOS en una comunidad integradora,
intergeneracional, con voz propia. A esta Iglesia la creemos en lucha, “echando su suerte con los pobres de la
tierra”, frente a un sistema capitalista dominante.
No creemos en individualismos, en salvadores, dictadores ni golpistas. CREEMOS en la construcción
comunitaria y colectiva de luchas en la coyuntura que acontece en Nuestra América hoy.

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No creemos en un dios castigador que maldice con la pobreza, CREEMOS en un Dios/a que está presente en las
diferentes experiencias de las comunidades: un Dios cercano, un Dios liberador y revolucionario, un Dios que
es miembro de la CEBs, que trabaja y lucha como Jesús de Nazaret.
ORACIÓN DE PETICIÓN

Monición: Pasemos hoy a nuestras oraciones de petición. Sigamos la lectura en la hoja comunitaria.

L: Dios, Padre y Madre, te pedimos por los pueblos que sufren invasiones extranjeros
Comunidad: Que tengan el valor de unirse en la lucha por su dignidad.

L. Dios, Padre y Madre, te pedimos por los miles y miles de migrantes y refugiados.
Comunidad: Que encuentren puertas abiertas, corazones generosos y nuevas oportunidades de vida.

L: Dios, Padre y Madre, te pedimos por las y los pobres en los países ricos y pobres
Comunidad: Que descubran tu presencia liberadora, se levanten y exijan sean respetados

L: Dios, Padre y Madre, te pedimos por las familias azotadas por la violencia social y la injusticia
Comunidad: Que encuentren apoyo solidario y se les haga justicia

L: Dios, Padre y Madre, te pedimos por la Gran Iglesia presente en las diferentes iglesias
Comunidad: Que nos fijemos en lo que nos une y trabajemos juntos por el Reino.

L: Dios, Padre y Madre, te pedimos por la niñez y la juventud de nuestra sociedad

Comunidad: Que no se desanimen ante las dificultades y no se den por vencidas ante las tentaciones del
consumismo

L: Dios, Padre y Madre, te pedimos por la violencia contra la mujer

Comunidad: Que cada uno de nosotros seamos defensores/ras de los derechos de la mujer

L: Dios, Padre y Madre, te pedimos por la ecología

Comunidad: Que cada uno de nosotros tengamos conciencia de la construcción de un modelo de vida que
sea en armonía con la ecología

Mario: Dios Padre- Madre, de todos/as, éstas son las súplicas de tus hijos e hijas. Confiamos en ti y nos
arriesgamos a seguir el ejemplo de Jesús de Nazaret. Escúchanos. Te lo pedimos por Jesús, nuestro
hermano y compañero. AMEN.

Mario: Antes de participar en la mesa comunitaria, signo del REINO, NOS DAMOS TODOS UN FUERTE
ABRAZO DE PAZ.

FRACCIÓN DEL PAN

Mario: Pasamos en estos momentos al memorial de Jesús de Nazaret. La última cena que narran los evangelios,
solo se entienden desde las comidas de Jesús. Él se sentó a comer con pecadores, publicanos y prostitutas, signo
que el Reino de Dios es para todos. El banquete es para todos y todas, nadie es excluido de la mesa.

En estos momentos nos unimos en oración todas y todos para hacer memoria viva de Jesús de Nazaret entre
nosotros/ras.
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Todos a una sola voz: Bendice, Dios, Madre- Padre de bondad, a nuestras comunidades reunidas hoy-
haciendo memoria viva del mensaje liberador del Reinado de Dios, pedimos en esta celebración por un mundo
más justo y humano. Bendice este pan y este vino, para que sean para nosotros y nosotras signos de la memoria
subversiva de Jesús. Que este memorial nos haga ser comunidad inclusiva y de amor. AMEN.

Mario: Así, Dios Madre y Padre, hacemos memoria de aquella última cena de Jesús con su comunidad - de
hombres y mujeres cercanos que habían puesto su esperanza en él. - Antes de cenar los sorprendió lavándoles
los pies, - resumiendo su vida en esta práctica de servicio.

Mario: Luego alrededor de la mesa, tomó un trozo de pan, como de costumbre pronunció la bendición, pero
luego partió el pan y les dijo:

Mario y comunidad: “Tomen y coman de este pan, es mi vida, aliméntense con mi vida, es mi cuerpo que será
destrozado por los poderosos de este mundo para que todos tengan vida en abundancia”.

Comunidad: Al finalizar la cena tomó una de las copas con vino, volvió a pronunciar la bendición, y viendo a
todos y todas, les dijo:

Mario y comunidad: “Tomen y beban de este vino, es mi vida, aliméntense con mi vida, es mi sangre martirial
que será derramada por los poderosos de este mundo”.

Comunidad: Les recordó que jamás se olvidaran de poner en práctica estos gestos, que jamás se olvidaran de
esta memoria subversiva, que siempre vivieran sirviéndose, partiendo y compartiendo su pan y su vino, su
propia vida.

Mario: Al proclamar el misterio salvador de su muerte y su resurrección, - proclamamos también nuestra fe en

Jesús, - nuestra confianza en que Él nos puede liberar de nuestras miserias, - nuestra propia vocación de luchar
por un mundo nuevo.

Mario: Por eso hoy juntos y juntas concluimos esta oración a una sola voz, cantamos:

Padre nuestro de la calle

Padre nuestro que estás en la tierra, desvelado por Padre nuestro, padre nuestro, no eres un dios que se
nuestros desvelos, hoy tu nombre nos sabe a queda, alegremente en su cielo; tu alientas a los que
justicia. Nos sabe a esperanza, y gloria tu Reino luchan para que llegue tu reino.
(bis).
Padre nuestro que sudas a diario, en la piel del que
Padre Nuestro que estás en la calle, entre el tráfico, arranca el sustento, que a ninguno nos falte el
el ruido y los nervios, que se cumpla, Señor, tu trabajo, que el pan es más pan cuando ha habido
palabra, lo mismo en la tierra que arriba en el cielo esfuerzo (bis).
(bis).
Padre nuestro que no guardas nunca, contra nadie
venganza o desprecio, que te olvidas de ofensas y
agravios, y pides que todos también perdonemos…

Mario: El banquete signo del reino y de comunidad hoy está servido, acerquémonos todos y todas a comer de
este pan y de este vino que hoy nos animan a mantener vivo el memorial de Jesús de Nazaret. Y lo más
fundamental ser comunidad en resistencia y esperanza.
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Cantemos:

Cristo mesoamericano toma su cuerpo en tus Cristo joven y rebelde con la gorra de rapear;
manos para ser un pueblo nuevo con vida y estudiante y carpintero; Cristo inquieto y soñador.
dignidad. Cristo mesoamericano bebe su sangre Cristo abuela, Cristo abuelo desechado en un asilo,
en tus labios para ser un pueblo nuevo con vida y apartado en el olvido; Cristo enfermo en soledad.
dignidad (Coro).
Cristo suda en la zafra y en las cortas de café, Cristo
Cristo negro, Cristo Maya, Cristo mískito y chorti; pobre jornalero; Cristo milpa y maíz. Cristo cruza la
Cristo lenca, Cristo Nahua, galileo y quiché Cristo frontera para poder trabajar, ilegal y marginado,
río y montaña, Cristo árbol, Cristo mar, Cristo puma añorando retornar.
y quetzal, Cristo selva por talar.
Cristo obrera, costurera; la maquila y el hogar, Cristo Pueblo maltratado.
Cristo madre y compañera, fortaleza para amar. Cristo Pascua y Libertad.
Cristo niña de la calle vende goma de mascar; Cristo mucha muchedumbre que anhela resucitar.
Cristo niño huelepega arrumbado en un portal.
Cristo vida y esperanza; Cristo verbo, buena nueva;
(Coro). Cristo voz de los profetas; Romero de la verdad…

Oración final
Dios Padre- Madre, que has engendrado a todos los seres y los envuelves en tu ternura materna. Acrecienta en
nosotros una actitud de confianza radical en la bondad de la Vida y de la Existencia, para que seamos también
creadores de Vida por Amor. Que vives y reinas, y amas y llamas al Amor. Amén.
Avisos… y agradecimientos

Canto final
Cambia todo cambia
Cambia lo superficial. Cambia también lo profundo. Cambia, todo cambia
Cambia el modo de pensar. Cambia todo en este Cambia, todo cambia
mundo. Cambia, todo cambia
Cambia, todo cambia
Cambia el clima con los años. Cambia el pastor su
rebaño. Y así como todo cambia. Que yo cambie no Cambia el sol en su carrera. Cuando la noche
es extraño. subsiste. Cambia la planta y se viste. De verde en la
primavera.
Cambia el más fino brillante. De mano en mano su
brillo. Cambia el nido el pajarillo. Cambia el sentir
Cambia el pelaje la fiera. Cambia el cabello el
un amante.
anciano. Y así como todo cambia. Que yo cambie
Cambia el rumbo el caminante. Aunque esto le no es extraño.
cause daño. Y así como todo cambia. Que yo
cambie no es extraño
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Pero no cambia mi amor. Por más lejos que me Pero no cambia mi amor. Por más lejos que me
encuentre. Ni el recuerdo ni el dolor. De mi encuentre. Ni el recuerdo ni el dolor. De mi
pueblo y de mi gente. pueblo y de mi gente.

Lo que cambió ayer. Tendrá que cambiar Lo que cambió ayer. Tendrá que cambiar
mañana. Así como cambio yo. En esta tierra mañana. Así como cambio yo. En esta tierra
lejana. lejana.

Cambia, todo cambia Cambia, todo cambia

Cambia, todo cambia Cambia, todo cambia
Cambia, todo cambia Cambia, todo cambia
Cambia, todo cambia Cambia, todo cambia