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    Grand Tour

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    El Grand Tour fue una tradición educativa del siglo XVII en la que la aristocracia europea, especialmente la británica, enviaba a sus hijos a un viaje formativo por el continente. Estos viajes les permitían conocer otras culturas, entrar en contacto con las grandes civilizaciones del pasado y madurar antes de asumir sus responsabilidades adultas. Los itinerarios típicos incluían ciudades como París, Venecia, Florencia y Roma, aunque fueron cambiando a lo largo de los siglos. Al regresar, se esper

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    Grand Tour

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    El Grand Tour fue una tradición educativa del siglo XVII en la que la aristocracia europea, especialmente la británica, enviaba a sus hijos a un viaje formativo por el continente. Estos viajes les permitían conocer otras culturas, entrar en contacto con las grandes civilizaciones del pasado y madurar antes de asumir sus responsabilidades adultas. Los itinerarios típicos incluían ciudades como París, Venecia, Florencia y Roma, aunque fueron cambiando a lo largo de los siglos. Al regresar, se esper

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    QUE ES EL GRAN TOUR

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    grand tour

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    El Grand Tour fue una tradición educativa del siglo XVII en la que la aristocracia europea, especialmente la británica, enviaba a sus hijos a un viaje formativo por el continente. Estos viajes les permitían conocer otras culturas, entrar en contacto con las grandes civilizaciones del pasado y madurar antes de asumir sus responsabilidades adultas. Los itinerarios típicos incluían ciudades como París, Venecia, Florencia y Roma, aunque fueron cambiando a lo largo de los siglos. Al regresar, se esper

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    El Grand Tour fue una tradición educativa del siglo XVII en la que la aristocracia europea, especialmente la británica, enviaba a sus hijos a un viaje formativo por el continente. Estos viajes les permitían conocer otras culturas, entrar en contacto con las grandes civilizaciones del pasado y madurar antes de asumir sus responsabilidades adultas. Los itinerarios típicos incluían ciudades como París, Venecia, Florencia y Roma, aunque fueron cambiando a lo largo de los siglos. Al regresar, se esper

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    EL GRAND

    TOUR, EL
    'ERASMUS' DEL
    SIGLO XVII

    A finales del siglo XVII se puso de moda entre la


    aristocracia europea, especialmente la británica, la
    costumbre de enviar a sus hijos en un viaje de
    formación por el Viejo Continente. El Grand Tour,
    como así se llamó, se consideraba un requisito
    necesario para la educación cultural y social de los
    jóvenes de clase alta antes de que entraran en la
    adultez.
    El Grand Tour
    • en 1670 se publicó por primera vez El viaje a Italia, obra póstuma de Richard
    Lassels. Este sacerdote católico, que había viajado por Europa y había
    trabajado como tutor para la nobleza inglesa, escribió en su libro quetodos
    los jóvenes de la aristocracia deberían realizar un “grand tour”, es decir,
    un viaje por el Viejo Continente para conocer otros países, entrar en
    contacto con las grandes culturas del pasado y, en general, convertirse en lo
    que llamaríamos “gente de mundo”.La nobleza británica tomó buena nota
    de la recomendación y así el Grand Tour se convirtió en una etapa casi
    obligada de formación para los hijos— y más adelante también algunas
    hijas— de la nobleza y la alta burguesía. Generalmente se realizaba al
    terminar los estudios y antes de entrar oficialmente en la sociedad de los
    adultos con las obligaciones que esta conllevaba, entre otras el matrimonio.
    Por ello, desde el punto de vista de sus protagonistas, el Grand Tour
    representaba también su última oportunidad de disfrutar —con la debida
    moderación— de las libertades de la juventud.
    •
    UN VIA JE DE EDUCACIÓN
    • El Grand Tour podía durar desde unos pocos meses hasta
    varios años, dependiendo del presupuesto que facilitase la
    familia, del itinerario y de los intereses particulares de cada uno.
    Generalmente se consideraba obligada una estancia en París —
    que hasta la Revolución Francesa era el referente de la
    aristocracia europea— y en alguna ciudad del norte de Italia
    como Turín, Milán o Venecia; aunque lo habitual, si el
    presupuesto lo permitía, era proseguir el viaje hacia el sur
    pasando por Florencia y Roma.Este recorrido pasó por muchos
    cambios según la época, los sucesos históricos, las tendencias o
    las oportunidades que ofreciera un destino concreto. Así, por
    ejemplo, en el siglo XVIII la pujanza de Prusia aumentó el interés
    por extender el viaje a las zonas de cultura germana, cuando
    anteriormente el mundo mediterráneo era el centro de atención;
    o después del descubrimiento de Pompeya y Herculano, la visita
    a las ruinas se convirtió en la parada final de muchos viajeros,
    algunos de los cuales terminaban su Grand Tour con una
    ascensión al Vesubio. Incluso la mera presencia de un personaje
    de renombre en un determinado lugar podía influir en el itinerario,
    como sucedió durante el exilio de Voltaire en Suiza o tras la
    muerte de Lord Byron en Grecia.
    EL FINAL DE UNA ÉPOCA

    • Al volver a su patria, enriquecidos con el bagaje


    material y cultural acumulado, se esperaba que los
    jóvenes aportasen su experiencia a la sociedad
    menos afortunada. Muchos escribieron cuadernos
    de viaje con sus impresiones, que a su vez
    inspirarían y ayudarían a futuros viajeros, pero que
    también reforzaban los tópicos acerca de lo que uno
    podía esperar encontrarse en cada país. Cabe
    destacar que, cuando la tradición se extendió
    también a las hijas de la aristocracia y la burguesía,
    muchas encontraron en el Grand Tour una de las
    pocas oportunidades para conocer mundo y escribir
    sobre él: una de ellas, Mary Shelley, concibió su
    novela Frankensteinen el curso de una lluviosa
    estancia en Suiza en compañía de otros escritores.

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