Resumen Teoría Social UNLaM

Sociedad Siglo XIX > Muy conflictiva
Siglo XVII = Siglo del iluminismo. “Una antorcha que ilumina la oscuridad del mundo”
El iluminismo, en contraposición a la monarquía, proponía como sistema de gobierno el

método republicano. Sin embargo, para que la república tuviera un alcance universal, la
ilustración no podía realizarse en un mismo lugar. Para expandirse a escala planetaria,
principalmente Europa, había que constituir un Imperio. El Imperio Napoleónico.
A partir de 1848, aparece la modernidad entendida como CAPITALISMO. Se recrudecen grados

de conflictividad entre ACTORES SOCIALES que no son problemas entre reyes o estados, sino en
el interior de la sociedad (Burgueses vs Proletariados)
Aparecen las primeras revueltas obreras. Una clase social que reclama que el lema de
“Libertad, Igualdad y Fraternidad” no les había llegado. Muchas horas de trabajo.
Sobreexplotación laboral. Bajos sueldos. Condiciones Higiénicas deplorables. Trabajo Infantil.
A las revueltas obreras se sube la burguesía. Marx estaría en contra de esto puesto que no por
tener un enemigo en común (los reyes) había que unirse con cualquier bando.
DURKHEIM SE UBICA EN LA CAÍDA DEL SEGUNDO IMPERIO (Napoleón III). En 1870 Francia y
Alemania entran en guerra
1870 = Francia y Alemania entran en guerra. Napoleón III es derrocado.
1871 = Comuna de Paris = Gobierno obrero toma directamente el poder por primera vez.
Primera experiencia de gobierno de la clase trabajadora. Francia y Alemania estaban en guerra,
pero durante la misma, la propia Francia toma prestada cañones de Alemania para reprimir la
rebeldía de la comuna, la cual duró 3 meses.
1917 = Revolución Bolchevique. Influenciada fuertemente por la historia de la comuna de

parís.
En la Argentina no había todavía una clase trabajadora formada. Era “una gran aldea”
1880-1910 = Argentina se suma a la economía mundial como proveedora de Materias Primas

(País Periférico)
DURKHEIM =
Contexto: Se dedica a la filosofía para separarse de ella. Objetivo = Crear una ciencia que se
enfoque en la sociedad sin recurrir a temas filosóficos
Los hechos sociales para Durkheim son externos y coercitivos. El hecho social contiene a los
individuos, los sujeta y los obliga a vivir a unos junto a otros siguiendo un orden normativo que
se impone de manera obligatoria. Los hechos sociales deben estudiarse empíricamente y no
filosóficamente, por lo que Durkheim adopta para la sociología un método positivista para
analizar datos concretos.
PALABRAS CLAVES:
Durkheim:
Hechos Sociales, materiales e inmateriales. Externos y coercitivos
Orden Normativo, manera obligatoria
Conciencia colectiva, sistema de valores al término medio
Solidaridad, sentimiento de correspondencia, en función del conjunto
División del Trabajo Social, Grado de especialización, Función crear lazos
Solidaridad mecánica/sociedad primitiva, estructura social, poca variedad de tareas, unificada

por aptitudes similares, derecho represivo = moralidad colectiva, sin leyes complejas, ofensa
importante y mayoría se siente ofendida, participación plena en el sistema moral
Solidaridad orgánica/sociedad moderna, mucha variedad de tareas, unificada por diferencias,

derecho restitutivo = Normas y leyes para la conducta aceptable, sin moral colectiva, entidades
especializadas jurídicas y de seguridad, valores no tanta fuerza.
Densidad Dinámica (Transición). Cantidad. Grado de interacción. Menos valores compartidos y

conciencia colectiva
No necesariamente mayor DTS es mejor orden social, Fenómenos Sociales “Mórbidos”, cuerpo
social
ANOMIA, carecer del concepto común/claro de la conducta aceptable, División anémica del
trabajo es una patología central, individuos aislados y abandonados en su especialización de
tareas, dejar de percibir un vínculo común con los que viven a su alrededor, juicio anémico por
debilitamiento de la moralidad colectiva
Miedo de Durkheim = Debilitamiento de la moral común en la sociedad moderna = PERDIDA

PATOLÓGICA de los vínculos morales = Esclavos de las pasiones cada vez más ambiciosas e
insaciables.
Sentido Común, materia prima conocimiento sociológico
Lazo Social, aspecto social de los valores
Moral, conjunto de obligaciones, mínimo indispensable para la integración, no define bien o

mal
WEBER=
Teoría de la Acción =
Conducta, comportamiento automático, procesos no pensados, estímulo > conducta
Acción, siempre es social porque se ve afectada por otros/as o sus expectativas. Ocurre cuando
los individuos le atribuyen significado subjetivo a sus conductas
Tipos de Acción
1. Racionalidad con arreglo a fines: Expectativas en el comportamiento

2. Racionalidad con arreglo a valores: Determinada por una creencia ética, religiosa,
política etc.
3. Acción Afectiva: Estado emocional del actor
4. Acción Tradicional: Costumbre, comportamiento habitual
Dominación = Probabilidad de encontrar obediencia dentro de un grupo determinado para

mandatos específicos.
Dominación Ilegítima (Mediante la fuerza y violencia)
Dominación Legítima (la autoridad siempre es legítima)
Tres tipos de dominación
1. Dominación Tradicional = Basada en la figura de alguien que defienda la tradición,

creencia en la SANTIDAD de las pautas heredadas.
2. Dominación Carismática = Basada en el culto al líder. Cualidades Excepcionales.
3. Dominación Legal = Corpus de leyes y normas. Es superior porque regula la función de
cada cargo. Su aparato administrativo es la BUROCRACIA, la cual está al servicio de la
racionalidad. DESHUMANIZA, solo obedecer, no intenciones en las acciones.
Positivo Burocracia: Ordena y predice. REFORZAMIENTO DE LAS REGLAMENTACIONES.
Negativo Burocracia : Deshumaniza, no da intencionalidad a las acciones humanas, no somos

nada.
Racionalización = No hay quien pueda apropiarse de posiciones de mando sobre la base de

características de su personalidad o de costumbres/tradiciones. Esto crea una “jaula de hierro”
para el individuo que lo deshumaniza.
En la dominación legal, la burocracia era el medio para conseguir el objetivo (la dominación),
pero se termina convirtiendo en el fin a alcanzar gracias a la racionalización, la cual permite
que las acciones no estén influenciadas por la personalidad o una costumbre (lo cual tambien
puede ser malo para el individuo ya que lo deshumaniza). Este pase de medio a fin es un
problema para Weber.
BUROCRACIA DE TIPO IDEAL =
 Grado más alto de eficacia

 Más racional para ejercer autoridad sobre los humanos
 Capacidad de cálculo de resultados muy alta
 La racionalización puede convertirse en una amenaza para la libertad individual
 Unidades básicas constituidas por oficinas ordenadas de forma jerárquica
La burocracia es la estructura y los burócratas las posiciones dentro de la estructura
MARX =
La acumulación originaria fue el proceso histórico, marcado por la violencia, que surgió en
Inglaterra a partir del siglo XVI, y que le permitió a la burguesía pasar de ser un estamento
urbano a tener el estatus de clase social y convertirse así en la clase dominante.
En este periodo, se da un grado tal del desarrollo de las FUERZAS PRODUCTIVAS (debido a los
avances tecnológicos y la expansión ultra marítima de Europa (imperialismo)), que la
estructura de la dominación feudal ya no podía sostenerse. El trabajo de los siervos ya no era
rentable.
Fue así que los habitantes de los burgos entendieron que las tierras feudales debían dedicarse
exclusivamente a la producción agrícola y ganadera. Los feudales, por culpa de las creencias de
la época, no estaban dispuestos a adecuarse a la nueva situación. Por eso los burgos decidieron
expropiar las tierras feudales y expulsar a los campesinos para que luego vendieran su fuerza
de trabajo en la naciente organización INDUSTRIAL del trabajo. Si los campesinos no lo hacían y
quedaban indigentes, eran atrapados y obligados a realizar trabajos forzados. Fue así que se
crearon los primeros espacios de encierro para extraerles el aire de campesino e instaurarles el
aura de obrero. Los campesinos fueron perseguidos por leyes de mendicidad (ejemplo el
gaucho argentino). Es en este periodo histórico donde nace la EXPLOTACIÓN CAPITALISTA.
Los burgueses quedan como dueños de los medios de producción, quienes están dispuestos a
comprar la fuerza de trabajo de la clase trabajadora. Esta última clase sufrió grandes
padecimientos en la forja del MODO DE PRODUCCIÓN CAPITALISTA. A diferencia del modo de
producción feudal, no es propiedad de la clase que la domina, es decir no hay un modelo
esclavista. Los dueños de los medios de producción también eran los dueños de la fuerza de
producción (campesinos/esclavos).
Lo característico del Capitalismo es que los trabajadores ven como PROPIEDADES NATURALES
DE LAS COSAS el carácter social de su propio trabajo. Se disocian de los medios de producción
(producto del proceso de acumulación originaria). Y además son ENAJENADOS de la conciencia
de sus propios intereses (ALIENACIÓN)
A su vez, se reproduce el proceso expropiatorio de lo que el proletariado produce como clase y

que Marx llama “Plusvalía”, el plus de valor que el proletariado produce a merced del trabajo
en cooperación, es decir, lo que produce en tanto que clase, y por lo cual el trabajador no es
retribuido y es la burguesía la que se queda con ese valor.

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El iluminismo, en contraposición a la monarquía, proponía como sistema de gobierno el

A partir de 1848, aparece la modernidad entendida como CAPITALISMO. Se recrudecen grados

1870 = Francia y Alemania entran en guerra. Napoleón III es derrocado.

1917 = Revolución Bolchevique. Influenciada fuertemente por la historia de la comuna de

1880-1910 = Argentina se suma a la economía mundial como proveedora de Materias Primas

Hechos Sociales, materiales e inmateriales. Externos y coercitivos

Orden Normativo, manera obligatoria

Conciencia colectiva, sistema de valores al término medio

Solidaridad, sentimiento de correspondencia, en función del conjunto

División del Trabajo Social, Grado de especialización, Función crear lazos

Solidaridad mecánica/sociedad primitiva, estructura social, poca variedad de tareas, unificada

Solidaridad orgánica/sociedad moderna, mucha variedad de tareas, unificada por diferencias,

Densidad Dinámica (Transición). Cantidad. Grado de interacción. Menos valores compartidos y

Miedo de Durkheim = Debilitamiento de la moral común en la sociedad moderna = PERDIDA

Sentido Común, materia prima conocimiento sociológico

Lazo Social, aspecto social de los valores

Moral, conjunto de obligaciones, mínimo indispensable para la integración, no define bien o

Conducta, comportamiento automático, procesos no pensados, estímulo > conducta

1. Racionalidad con arreglo a fines: Expectativas en el comportamiento

Dominación = Probabilidad de encontrar obediencia dentro de un grupo determinado para

Dominación Ilegítima (Mediante la fuerza y violencia)

Dominación Legítima (la autoridad siempre es legítima)

Tres tipos de dominación

1. Dominación Tradicional = Basada en la figura de alguien que defienda la tradición,

Positivo Burocracia: Ordena y predice. REFORZAMIENTO DE LAS REGLAMENTACIONES.

Negativo Burocracia : Deshumaniza, no da intencionalidad a las acciones humanas, no somos

Racionalización = No hay quien pueda apropiarse de posiciones de mando sobre la base de

BUROCRACIA DE TIPO IDEAL =

 Grado más alto de eficacia

A su vez, se reproduce el proceso expropiatorio de lo que el proletariado produce como clase y

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