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    Castas

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    El documento describe el sistema de castas establecido por el Imperio Español en América Latina, el cual clasificaba a las personas en grupos basados en su ascendencia racial y prohibía el matrimonio entre razas. Había 7 castas principales como mestizo, mulato y zambo. Con el tiempo se crearon decenas de nuevas castas para cada combinación racial posible, con nombres que a menudo reflejaban prejuicios. El sistema determinaba los derechos y estatus social de una persona según su casta.

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    El documento describe el sistema de castas establecido por el Imperio Español en América Latina, el cual clasificaba a las personas en grupos basados en su ascendencia racial y prohibía el matrimonio entre razas. Había 7 castas principales como mestizo, mulato y zambo. Con el tiempo se crearon decenas de nuevas castas para cada combinación racial posible, con nombres que a menudo reflejaban prejuicios. El sistema determinaba los derechos y estatus social de una persona según su casta.

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    El documento describe el sistema de castas establecido por el Imperio Español en América Latina, el cual clasificaba a las personas en grupos basados en su ascendencia racial y prohibía el matrimonio entre razas. Había 7 castas principales como mestizo, mulato y zambo. Con el tiempo se crearon decenas de nuevas castas para cada combinación racial posible, con nombres que a menudo reflejaban prejuicios. El sistema determinaba los derechos y estatus social de una persona según su casta.

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    El documento describe el sistema de castas establecido por el Imperio Español en América Latina, el cual clasificaba a las personas en grupos basados en su ascendencia racial y prohibía el matrimonio entre razas. Había 7 castas principales como mestizo, mulato y zambo. Con el tiempo se crearon decenas de nuevas castas para cada combinación racial posible, con nombres que a menudo reflejaban prejuicios. El sistema determinaba los derechos y estatus social de una persona según su casta.

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    El Sistema de Castas del Imperio Español

    La dominación del imperio español en América Latina estableció un sistema de


    organización social en castas, cuya impronta en la conformación de las clases,
    grupos y movilidad social en la República Bolivariana de Venezuela se desconoce. Se
    presenta información de los nombres asignados a los linajes de ese detestable
    sistema social que se estructuró en esta tierra de gracia, con denominaciones de
    carácter racista, segregacionista, humillante, injurioso, ofensivo, vejatorio y
    burlón.

    Casta
    La casta es un grupo social estático y de base genética, a los que se pertenece
    debido a la condición hereditaria o de nacimiento de cada individuo, con el fin de
    establecer discriminaciones en el estatus de las personas, sobre las cuales
    establecer un determinado orden de estratificación social. Los sistemas de castas
    se caracterizan por establecer "la desigualdad heredada como principio orientador
    de las relaciones sociales". Como instrumento de estratificación social, la casta
    se diferencia de la clase social por la imposibilidad de los individuos de salir de
    la casta en la que ha sido incluido.
    Sistema de castas del Imperio Español
    El Imperio Español impuso un sistema de castas en sus colonias de América y
    Filipinas. El sistema se diseñó sobre la base de la ideología de la limpieza de
    sangre, considerada como el antecedente del racismo europeo moderno. El sistema de
    estratificación colonial clasificaba a las personas en tres "razas": blanca o
    española, indígena y negra. La sangre de las personas de cada grupo era "limpia",
    pero si un hombre y una mujer de diferentes "razas" engendraban un hijo, la sangre
    de éste se vería "manchada", hecho que lo haría pertenecer a una casta. Debido a
    ello, en el sistema colonial español, el término "cruzas" o "castas" designaba a
    los grupos e individuos con "sangre manchada" a consecuencia del sexo interracial.
    La legislación imperial española clasificó a su vez a los individuos con "sangre
    manchada" en diversos tipos de "castas" o "cruzas", definidas según las "razas" o
    "cruzas" que se le atribuían a sus antepasados. Los derechos que le correspondían a
    cada persona estaban estrictamente determinados por su clasificación en una "raza"
    o una "casta", considerándose superior al español peninsular (nacido en la
    península ibérica) y en el lugar más "bajo", al esclavo secuestrado en África.

    Las principales castas o cruzas eran:

    1. Mestizo: hijo de español e indígena.


    2. Castizo: hijo de mestizo y española.
    3. Zambo: hijo de africano e indígena.
    4. Mulato o Pardo: hijo de español y africana.
    5. Morisco: hijo de mulato con española.
    6. Coyote o Cholo: hijo de mestizo e indígena.
    7. Chino: hijo de mulato e indígena.

    Estas eran las que más frecuentemente aparecían en los documentos de bautismos,
    casamientos o fallecimientos, su registro llevaba aparejado discriminaciones o
    ventajas sociales. A fines del siglo XVIII llegó a ser posible pagar para recibir
    una gracia para ser clasificado como blanco en los registros.
    Una multitud de otros nombres existían para distintos porcentajes de mezclas de
    sangres, no había consenso sobre sus definiciones. Había acuerdo en que, la castas
    originadas en la mezcla de indígena y español produciría un español, si se seguía
    introduciendo "sangre blanca" en cada generación.

    El blanqueamiento no se aceptaba para la raza negra; por ejemplo, un torna atas era
    una persona hija de dos "blancos", pero que tenía características fenotípicas de
    "negro", lo cual, indicaba que esa persona tenia ancestro abuelo o bisabuelo negro
    e ello determinaba que los rasgos negros volvieran a expresarse. Existían varias
    decenas de nombres para todo tipo de posible mezcla de negros con las otras dos
    razas, a veces con definiciones múltiples; el chino era comúnmente definido como se
    menciona arriba, sin embargo, también se definía como hijo de torna atrás y de
    india. Este "chino" daba nacimiento al lobo, si se emparejaba con una mulata. El
    lobo y otra mulata engendraban al jíbaro. También, se denominaba cuarterones o
    quinterones a aquellas personas que tenían una cuarta o quinta parte de sangre
    africana o indígena, pero con aspecto bastante "blanco".

    Algunas denominaciones:

    1. De blanco e indía - mestizo


    2. De castizo con blanca -español
    3. De indio con negra - zambo
    4. De negro con zamba - zambo prieto
    5. De español con negra - mulato
    6. De mulata con blanco - morisco
    7. De español con morisca - albino
    8. De español con mestizo - castizo
    9. De albino con blanca - salta atrás (Uno de los miembros tenia que tener como
    abuelo o bisabuelo negro)
    10. De indio con mestizo - coyote (También se denomina cholo)
    11. De mulato con india - chino
    12. De español con coyote - harnizo
    13. De coyote con indio - chamizo
    14. De chino con india - cambujo
    15. De salta atrás con mulato - lobo
    16. De lobo con china - gilvaro
    17. De gilvaro con mulata - albarazado
    18. De albarazado con negra - cambujo
    19. De cambujo con india – zambaigo
    20. De zambaigo con loba - campamulato
    21. De campamulato con cambuja - tente en el aire
    22. De tente en el aire con mulata - no te entiendo
    23. De no te entiendo con india - torna atrás
    24. De español e india nace mestizo
    25. De mestizo y español, castizo
    26. De castiza y español, español
    27. De española y negro, mulato
    28. De español y mulato, morisco
    29. De español y morisca, albino
    30. De español y albino, torna atrás
    31. De indio y torna atrás, lobo
    32. De lobo e india, zambazo
    33. De zambazo e india, cambujo
    34. De cambujo y mulata, albarazado
    35. De albarazado y mulata, barcino
    36. De barcino y mulata, coyote
    37. De coyote e india, chamizo
    38. De chamizo y mestiza, coyote mesti

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