Identificar Información Literal

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Liceo Carlos Cousiño Goyenechea A-45

Depto. Lengua y Literatura


Cuarto año medio
Habilidad
Guía 5 :
Información literal Identific
ar
Nombre Curso Fecha

Unidad Competencia Lectora Tema Estrategias de comprensión de lectura


Objetivo Identificar información literal en textos

1. Introducción

La comprensión lectora es una competencia que se adquiere a través de la vida y se perfecciona con la práctica de la lectura.
Como destreza se basa en el dominio de un conjunto de habilidades básicas que se requieren para comprender los textos. Los textos
se pueden abordar considerando dos niveles de análisis:

a) Análisis de lo que contienen:


Información literal, sentido expreso o explícito de lo dicho por el autor, sólo requiere un buen hábito de lectura para su
comprensión.
Información implícita, sentido indirecto de lo planteado por el autor, requiere además del hábito de la lectura, experiencia
y madurez como lector para captar su significado.

b) Análisis de los elementos externos:


· Características formales de los textos
· Intención del autor
· Contexto mayor de donde procede el texto

2. Identificar información literal

Esta habilidad consiste en localizar información presente en el texto de manera expresa / directa / literal / explícita, por tanto,
no deben efectuarse inferencias o suposiciones. Sin embargo, cuando se presentan este tipo de preguntas debemos tener mucho
cuidado, pues la mayoría de las veces la información presente en las alternativas aparece parafraseada, es decir, presentada de una
forma similar (no igual) a como se halla en el texto. Para ello se vale de sinónimos, y expresiones equivalentes, todo con el propósito
de distraer al lector y que escoja una alternativa errónea.

Información
Parafrasear:
Explícita Implícita Decir algo con otras palabras
Literal Parafraseada

Revisemos el siguiente ejemplo

Texto marcado después de leer

“Amigo de las artes, Amenofis disfrutó también de un largo reinado en que evitó la guerra. Supo rodearse de buenos
colaboradores. Su esposa, por ejemplo, la reina Tiy, hija de un funcionario de gobierno, era una mujer que salía de lo común por su
belleza, pero por sobre todo por sus cualidades de inteligencia, dinamismo y buen gusto”.

Pregunta: Con respecto a la reina Tiy, el autor sostiene que:

a) Era una mujer de carácter muy alegre.


b) Aprovechaba su belleza para conseguir satisfacer su afición por el buen gusto.
c) Fue una colaboradora de Amenofis.
d) Gracias a su inteligencia y dinamismo ayudó al faraón a evitar los conflictos bélicos.
e) Colaboró con Amenofis en la tarea de embellecer el imperio

2
Razonamiento para encontrar la respuesta correcta

La reina Tiy fue esposa y una buena colaboradora del rey Amenofis, quien se destacó por evitar la guerra. Además, se menciona que
fue una mujer que “salía de lo común” por sus cualidades: ser bella, inteligente y dinámica.

Entonces, La opción A no puede ser, pues en ninguna parte del texto se menciona que ella era alegre. La opción B tampoco, pues si
bien se menciona que la reina era bella, no se declara que ella utilizaba su belleza con algún fin. La opción C podría ser, pues si se
dice que fue una colaboradora, continuaré analizando. La opción D también podría ser, ya que habla de sus cualidades (inteligencia)
y cómo ayudó al faraón para evitar los conflictos bélicos. La opción E no puede ser porque si bien tenía buen gusto, no se menciona
que ella se encargó de embellecer el pueblo.

Considerando que la opción C menciona que fue una colaboradora, no remarca que fue una “buena” colaborada. En cambio, todo
el enunciado de la opción D es correcto, pues la Reina Tiy Sí era inteligente y sí ayudo al Farón a evitar conflictos bélicos. Lo único
distinto acá es cómo se plantea la información, acá claramente se hace uso del parafraseo: Ayudó por colaborar / Faraón por Rey
Amenofis / Conflictos bélicos por Guerra, por lo tanto, la alternativa correcta es la opción D.

Cosas que debemos considerar y nunca olvidar: Es de suma importancia de reconocer en cada pregunta de la P.T.U. la
habilidad que se evalúa, pues sólo identificando lo que se debe hacer para responder correctamente, podrás optimizar los
resultados. En este sentido, la sección de comprensión lectora presenta diversas preguntas que es importante clasificar de acuerdo
con la habilidad que evalúan, la respuesta que exigen y sus encabezados más frecuentes. En el caso de las preguntas de IDENTIFICAR
podemos distinguir las siguientes:

Tipo de pregunta Habilidad Respuesta Encabezados frecuentes


 En el texto, se afirma que...
 En el fragmento se expresa que...
Compresión literal Identificar Reconocer información explícita  En el párrafo se dice que...
contenida en el texto.  De acuerdo con el texto, ¿cuál de las siguientes
afirmaciones es VERDADERA?
 De acuerdo con el texto, ¿cuál de las siguientes
afirmaciones es FALSA?

Ejercita lo aprendido acerca de las preguntas de comprensión literal.


Para ello considera todo lo expuesto en la guía.

TEXTO 1 (1) 1. ¿Cuál (es) de los siguientes enunciados es (son) FALSO (S)
con respecto al texto anterior?
Fue hacia principios de septiembre de 1664 cuando yo, al igual
que el resto de mis vecinos, me enteré de que la peste había I. El origen de la peste es un dato irrelevante para el
vuelto a invadir Holanda. Ya había azotado con violencia aquel emisor.
país, sobre todo Amsterdam y Rotterdam, en el año 1663, II. El emisor se entera del resurgimiento de la peste por
cuando, decían, había sido introducida, según unos, de Italia, sus vecinos.
según otros, de Oriente entre las mercaderías que transportaba III. La peste había aparecido en Holanda antes de 1664.
su flota de Turquía; otros decían que había venido de Candia y
otros de Chipre. Pero poco importaba de donde viniese; lo cierto a) Sólo I
es que todos estaban de acuerdo en que había vuelto a invadir b) Sólo II
Holanda. c) Sólo III
Daniel Defoe, Diario del año de la peste d) Sólo I y II
e) I, II y III

TEXTO 2 (2) 2. ¿Cuál(es) de las siguientes afirmaciones NO


corresponde(n) al texto?
“El ser humano está lleno de ritos. Los vivimos a cada rato casi sin
darnos cuenta: para una fiesta de cumpleaños, una boda, una I. Muchas costumbres no son intencionadas.
graduación, un funeral, o simplemente en el encuentro de dos II. Las personas conocen más ritos que los que practican.
amigos que no se veían hace tiempo. Vivimos más convenciones III. El desarrollo humano depende de los ritos.
o costumbres de las que imaginamos. Recuerdo la historia de
unas pescadoras que, huyendo de una tormenta, se refugiaron en a) Sólo I
una habitación que estaba repleta de flores. Pero ninguna de las b) Sólo II
pescadoras pudo conciliar el sueño. Hasta que a una de ellas se le c) Sólo III
ocurrió la solución: fue a buscar sus canastas y las roció con agua d) Sólo II y III
para volver a sentir el olor de los pescados. Así durmieron”. e) I, II y III

2
TEXTO 3 (3)
3. ¿Cuál (es) de los siguientes enunciados es (son)
“(…) mientras el hombre habite la Tierra siempre habrá VERDADEROS (S) con respecto al texto anterior?
desavenencias y conflictos. Si para evitar dichas diferencias
hacemos uso de la violencia, nuestra vida cotidiana se verá teñida I. Es posible construir un mundo sin problemas y
diariamente por ésta y el resultado será terrible (…) La no- desavenencias.
violencia significa diálogo, es decir, utilizar el lenguaje para II. Debemos comunicarnos para evitar la violencia.
comunicarse. Dialogar significa comprometerse: escuchar otros III. El diálogo fomenta la reconciliación entre los seres
puntos de vista y respetar los derechos de los demás con un humanos.
espíritu de reconciliación. A través del diálogo no hay ganadores
ni vencidos (…) A veces he calificado al siglo XX de sanguinario, el a) Sólo I
siglo de la guerra. Desde el presente, y teniendo en cuenta las b) Sólo II
experiencias que todos hemos sufrido en este siglo, así como c) Sólo III
todo cuanto hemos aprendido de ellas, deberíamos lograr que el d) Sólo I y II
próximo siglo sea de diálogo. El principio de la no-violencia e) Sólo II y III
debería ser practicado en todo el mundo. No puede lograrse
simplemente a través de la meditación. La no-violencia significa
trabajo y esfuerzo todavía. Gracias”.
Conferencia del Dalai Lama.

TEXTO 4 (4 a 5)

“El individuo desde el momento de su nacimiento está inmerso en algún grupo; primero, es el grupo familiar, después, el escolar, el
grupo de “pares o iguales” y así hasta el final de su vida. A su paso por estos grupos va recibiendo una serie de donaciones y
adquisiciones sociales y culturales, que el evolutivo va asimilando e integrando en su personalidad.”

4. De acuerdo al texto, se puede afirmar que 5. De acuerdo al texto, es correcto afirmar que un individuo

a) todos los cambios que sufre una persona son de a) nace, se desarrolla y muere dentro del mismo grupo.
carácter social. b) forma parte de distintos grupos durante su vida.
b) un individuo que vive aislado no sufre cambios en su c) adquiere la personalidad que el grupo decide otorgarle.
personalidad. d) vive gracias a las donaciones que le entrega su grupo.
c) un individuo que no se incorpora a un grupo no se e) pertenece a grupos de similares características durante
puede desarrollar. toda su vida.
d) el individuo crece como parte integrante de un grupo.
e) los grupos se forman para que el individuo pueda
desarrollarse.

TEXTO 5 (6 a 8)

1) Aunque el concepto de paradigma puede admitir una amplia pluralidad de significados, debido a la extensa literatura existente,
por nuestra parte lo definiremos como una especie de marco de referencia conceptual, que especifica las formas de pensar y de
obrar, que se consideran más adecuadas, y la forma de entender e interpretar la realidad (Kuhn, 1970).
2) Atendiendo a De Miguel (1988) podemos considerar la existencia de tres tipos de modelos o aproximaciones a la realidad
educativa, inspirados en la filosofía del positivismo lógico, la corriente interpretativa y la teoría crítica. (ver Figura 1, Koetting,
1984).

6. El autor del texto afirma que en su concepto un paradigma 7. Del texto anterior se puede expresar que

I. es una guía para la acción. a)


la guerra fría ha marcado el inicio de un siglo
II. especifica formas de pensar. sangriento.
III. constituye una forma de entender la realidad. b) el mundo militar es el eje de un sector dominado por un
equilibrio económico.
a) Sólo I c) existen principios que ayudan a sustentar la presencia
b) Sólo II bélica en el siglo XX.
c) Sólo I y II d) el tiempo de sucesión de la guerra ha sido a principios y
d) Sólo II y III a finales del siglo XX.
e) I, II y III e) las disciplinas más relevantes en materia de guerra son
la guerra fría y las bombas atómicas
8. ¿Cuál de las siguientes alternativas es FALSA de acuerdo al contenido del texto?

a) El autor adopta la clasificación de De Miguel de modelos para entender la realidad educativa.


b) De Miguel distingue sus aproximaciones a la realidad educativa de acuerdo a planteamientos filosóficos.
c) El autor cita a Kuhn como referencia para apoyar su propia forma de entender el concepto de paradigma.
d) De Miguel es un representante de la postura filosófica llamada positivismo lógico.
e) El autor del texto debe explicar en qué sentido usa el concepto de paradigma porque existen muchas formas distintas de
entenderlo.

TEXTO 6 (9 a 11)

2
La novela de caballería idealizaba artificiosamente los ideales y la vida de los batalladores caballeros andantes. Con parecido artificio,
la nueva fórmula, de inmediato modelo italiano, idealizaba la vida campestre. Sus personajes –que actúan de pastores– viven a
campo abierto, en un ambiente sereno, eglógico y estereotipado. Las penas van por dentro o también en estereotipados poemas.
Justamente, este tipo de novela se caracteriza por el cuidado de estilo y por mezclar el verso con la prosa. Algunas obras se salvan
por las poesías intercaladas en el relato. La novela pastoril tuvo su origen, antes que en Italia, en los clásicos griegos y latinos, por
ejemplo, Teóclito y Virgilio, todos ellos muy aficionados a la vida bucólica. Además, la novela pastoril tiene antecedentes españoles:
vaqueiras, pastorelas, serranillas, églogas, poemas bucólicos, de los que ya tienes noticias. En los relatos de este género, además, del
ambiente y el estilo, lo artificioso está en el pastor mismo, que suele esconder al autor y a otras personas reales (novelas de clave).
La naturaleza no es ‘natural’, sino convencionalmente vista o pintada; los temas, repetidos: idilios y desgracias de tristes,
melancólicos pastores.”

9. Según el texto, se puede determinar 10. ¿Qué característica NO corresponde 11. ¿En qué se asemejan la novela de
que el origen de la novela pastoril se a la novela pastoril? caballería y la novela pastoril?
encuentra en
a) sus personajes representan a) ambas novelas idealizan el
a) una copia idealizada del modelo pastores. mundo descrito.
italiano. b) el ambiente y estilo en que está b) la novela de caballería y la
b) las obras de Teócrito y Virgilio. escrita la novela es ficticio. novela pastoril tienen su origen
c) los escritores españoles, c) la naturaleza descrita en estos en Italia.
especialmente en las vaqueiras, relatos es un reflejo fiel de la c) ambas mezclan la prosa con el
pastorelas y serranillas. realidad. verso, además de un cuidado
d) todos los escritores aficionados a d) muestra los amores y desgracias estilo.
describir la vida bucólica y de los pastores. d) ambas muestran personajes
pastoril. e) los personajes se caracterizan valientes y decididos, en un caso
e) las obras griegas y latinas por ser melancólicos. caballeros y en otros pastores.
clásicas. e) en ambas novelas se intercala
poesía en el relato.

TEXTO 7 (12) 12. Con respecto al texto anterior, es posible afirmar que

egún un sondeo de opinión pública divulgado hoy por el I. se refiere a temas de interés ciudadano.
gobierno, el 65,2% de los chilenos apoya la píldora del día II. los datos se constituyen según parámetros
después, 78,6% respalda el voto voluntario y un 74,6% está de cuantitativos.
acuerdo con el ‘royalty’ a la gran minería.” III. se plantean argumentos inconsistentes.
Diario La Hora
a) Sólo I c) Sólo III e) I, II y III
b) Sólo II d) Sólo I y II

TEXTO 8 (13) 13. En el párrafo anterior, el autor


“En este momento dramático del mundo, el artista debe llorar y
reír con su pueblo. Hay que dejar el ramo de azucenas y meterse a) promueve los espectáculos teatrales.
en el fango hasta la cintura para ayudar a los que buscan las b) convoca al compromiso social.
azucenas. Particularmente, yo tengo un ansia verdadera de c) recrimina a los que siembran flores.
comunicarme con los demás. Por eso llamé a las puertas del d) exalta el valor de la sensibilidad.
teatro y al teatro consagro toda mi sensibilidad”. e) protesta por las desigualdades.

TEXTO 9 (14 a 15)

Etimológicamente es utopía el “no lugar”, lo que no existe de modo físico y palpable, aquello que fuera definido hermosamente
como “belleza irrenunciable” por la exquisita María Zambrano y que, en realidad, responde al ejercicio siempre fecundo de la
imaginación humana, vertida en odres literarios unas veces, otras, en signos especulativos. Pues la utopía es hija del modelo
grecolatino de cultura (...) y “renacida” con pasión en los siglos humanistas, como herencia de un modo de ser entre la prescripción
jurídica y la más desbocada, incorregible fantasía”.

14. María Zambrano es mencionada en el texto porque 15. Según el texto, es FALSO afirmar que la utopía

a) es una estudiosa del fenómeno artístico en sus diversas a) es inherente al ser humano.
manifestaciones. b) es propia de las culturas no desarrolladas.
b) ha desarrollado una vasta producción bibliográfica c) recibió el vigor de los humanistas.
acerca de la utopía. d) se ha expresado de distintas formas
c) estableció las diferencias conceptuales entre utopía e) es producto de la capacidad imaginativa del hombre
grecolatina y humanista.
d) precisó, desde su perspectiva, el concepto de utopía.
e) definió utopía como la combinación entre prescripción
jurídica y fantasía.

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