Clase 4 1er. Cuatr. 2023
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MÓDULO 2
Dimensión Psicosociopolítica.
Índice
Introducción ....................................................................................................................... 1
1. 3. El liderazgo. ................................................................................................................. 4
Introducción
Siguiendo con el Estudio de las Organizaciones desde la Dimensión Psicosociopolítica del
análisis institucional, en esta cuarta clase haremos foco en tratar de visualizar las diferentes
formas de manifestación del poder en las instituciones. Y en ello nos encontraremos con un
elemento fundamental en la organización social, que es la autoridad. Esta, se presenta de
distintas forma y se ejerce con diferentes tipos de acciones, siendo la figura del líder lo que
la determina.
Las instituciones, como lo son las universidades, poseen una organización del tipo moderna,
de base burocrática en el sentido de Max Weber, las cuales satisfacen una importante
cantidad de necesidades de las personas de una forma eficiente. En ese sentido, la
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organización llega a ser verdugo de los individuos, por lo cual el desafío, y es en esto que
debemos prestar la mayor atención, es poder aumentar la racionalidad sin disminuir la
felicidad del elemento humano constituyente de las organizaciones.
Objetivos de la clase
- Conocer las ideas previas de lxs estudiantes respecto de: El poder y sus formas de
manifestación; La autoridad y sus diferentes tipos; Y, el liderazgo.
Desde la óptica del análisis organizacional, que posa su mirada en el constante proceso
dinámico de fuerzas que actúan en las organizaciones, unas que pretenden perpetuar el
statu quo de las cosas y otras que bregan por el cambio, puede identificarse el poder
institucionalizador que ostenta lo instituido frente a las fuerzas instituyentes de los sujetos
reales de la institución (Barriga, pág 23). Esto es, lo instituido cuenta con ventajas sobre lo
instituyente.
Al hablar de poder nos referirnos a las relaciones de dominio que se establecen entre los
sujetos, motorizado por el campo de las ideologías en función de lograr que el sujeto se
someta “libremente” y acepte de esta manera su propia sujeción (Barriga, pág 27).
Desde la escuela francesa (Barriga, pág. 25), se identifican dos grandes formas de poder: El
poder descendente, que se explicita en la relación de mando obediencia, es un poder
represivo, impositivo para el sujeto y se constituye en pura fuerza instituida; Y el poder
ascendente, que surge del entramado social, produciendo saber desde lo vivencial y
tendiente a instituir el cambio. Barriga relaciona a las sociedades que presentan mecanismos
de poder descendente con ciertas patologías sociales indeseadas, determinando que se
muestran como sociedades enfermas, alienadas; mientras que las que manifiestan poder
ascendente se las encuentra sanas y en equilibrio. Por tal caso y por propiedad transitiva,
tomando esto como una posibilidad cierta, podemos hacer un analogía con las instituciones
que integran las sociedades e interpretar que si la institución presenta siempre conductas de
poder descendente, estaríamos en presencia de una institución enferma, alienada,
desequilibrada. Y por su parte, si la institución presenta conductas de poder ascendente,
estaríamos en presencia de una institución sana y en un equilibrio relativo y dinámico.
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Weber, Max. 1977.
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Las creencias que legitiman el ejercicio del poder existen tanto en la mente del líder como
en la de los subordinados; tales creencias determinan la relativa estabilidad de la
dominación y reflejan las diferencias básicas entre los diversos sistemas de dominación.
Para poder llevar adelante la dominación, sobre todo si se trata de un número considerable
de subordinados, se necesita un aparato administrativo cuya estructura depende del tipo de
autoridad que se trate.
Si tomamos la tipificación weberiana, podremos distinguir entre:
1- Tradicional, donde los subordinados consideran que las órdenes de los superiores son
justificadas porque ésa fue siempre la manera de hacer las cosas y el dominio patriarcal del
padre de familia, del jefe de clan y el despotismo real representan el tipo más puro de
autoridad. El poder tradicional no es racional, generalmente se transmite por herencia y es
del tipo conservador. El aparato administrativo puede asumir dos tipos de formas, la
hereditaria o la feudal. En la gran mayoría de los casos se trata de esquemas androcéntricos
y de corte misógino.
2- Burocrática, se da cuando los subordinados reconocen una autoridad del tipo técnica,
meritocrática o administrativa, dado que las órdenes se ajustan a la norma preestablecida.
Se basa en la racionalidad de los actos y en su legalidad.
3- Carismática, dada por el reconocimiento a la personalidad del líder o lideresa sobre el/la
cual los subordinados tienen devoción afectiva y emocional. Es un poder de base irracional,
es inestable y adquiere fácilmente características revolucionarias. No se hereda, ni se
delega, es una atribución de carácter personal del líder o lideresa. El aparato administrativo
se arma con seguidores de la mayor confianza del líder o lideresa, con características
inestables y de cierta inconstancia.
1. 3. Sobre el liderazgo.
No muchos autores concuerdan con una definición común de líder, pero lo que sí puede
convenirse es, que el liderazgo es un proceso que se desarrolla en un contexto grupal por el
cual se ejerce influencia sobre otros con el propósito del logro de determinados objetivos.
Los líderes o lideresas, generalmente jefes y jefas no burocráticos de la organización,
desempeñan el importante papel de estimular la unión emocional, y aun irracional, de los
participantes con la racionalidad. La identificación con una persona, líder/esa o jefe/a de la
organización, influye psicológicamente, refuerza el compromiso abstracto con las normas de
la organización y permite formarse una imagen más concreta y "afectuosa" de esta.
Cualquier persona puede ser líder, no hace falta ocupar un cargo jerárquico o de poder, sólo
fijarse ciertos objetivos comunes a los integrantes de un determinado grupo y captar
adeptos que confíen en él o ella y lo/a sigan.
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Así, finalizamos el Módulo 2 de la planificación del curso, por lo cual en las siguientes clases
comenzaremos a desarrollar el Módulo 3, que nos permitirá desde la Dimensión
Psicoemocional el reconocimiento de: la Identidad institucional, expresada en el proyecto,
en la novela, en lo que va siendo, en lo recurrente y en el estilo institucional; la Historia
institucional; las significaciones que provienen del mundo interno de los sujetos, las
relaciones reales, las imaginarias y las fantasmáticas; las Articulaciones y Fracturas
institucionales; los Supuestos básicos.
BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA
Barriga, Silverio. 1981. “El análisis institucional y la institución del poder”, en Revista:
Cuadernos de Psicología.
Castro Solano, Alejandro. 2013. “Teoría y evaluación del liderazgo” Editorial Paidós. Buenos
Aires.
BIBLIOGRAFÍA OPTATIVA.
Etzioni, A. 1965. Cap. I y V: “Burocracias: estructura y legitimación”, en: Organizaciones
modernas, México, Edit. Uthea.
Weber, Max. 1991. “¿QUÉ ES LA BUROCRACIA?” En:
http://bibliotecavirtual.unl.edu.ar:8080/bibliotecaparlante/handle/20.500.12151/47
ACTIVIDADES AMPLIATORIAS
Forman, Milos. 1975. Película: “Atrapado sin salida”. Disponible en:
https://drive.google.com/file/d/1qcjfnDMZgbB4yw10pku7laCTJpRk9xmX/view?usp=sharing
2. Enuncie una escena de la película donde identifique una situación que se ejerza el
liderazgo y según el texto de Castro Solano, ¿de qué estilo de liderazgo se trata? ¿Por
qué?