Repaso Coed 430:

1. Definición de filosofía.
● Ciencia de la sabiduría, del conocimiento y del
pensamiento.

2. ¿Por qué se considera la filosofía una ciencia? (razones)

● Posee un cuerpo de conocimientos.

● Utiliza la razón como medio para buscar respuestas acerca

del hombre y de la realidad.
● La metodología que utiliza es objetiva, ordenada y
sistemática.

3. ¿Cómo define Miguel A. Riestra filosofía?

● Según Riestra es: “El estudio racional y objetivo del ser del
hombre, del universo y de la relación entre
estos dos entes”.
● Estudio racional y objetivo del ser humano su origen,
sentido, destino, vida, educación y muerte.
● Estudio del Universo realidad, cosmos y naturaleza.

● Relación entre estos dos entes.

● En otras palabras es una búsqueda continua del saber.

4. ¿Qué caracteriza al enfoque mitológico?

● Se caracteriza por la subjetividad.

5. ¿De qué carece el enfoque mitológico?

● Carece de explicaciones racionales ante los mismos
problemas que hoy en día se enfrenta el ser humano.
Ejemplo: los fenómenos naturales.

6. ¿Qué significa cuando decimos que el enfoque mitológico se

caracteriza por la subjetividad?
● El hombre proyecta su propio ser sobre las cosas.

● Crea de esta forma una nueva realidad(subjetiva).

7. ¿Provea un ejemplo de una realidad subjetiva?
● Por ejemplo, a una persona le puede parecer que una
comida es exquisita, mientras que a otra le desagrada.

8. ¿Cómo se define mitología?

● El producto del esfuerzo del hombre por explicar mediante
símbolos y en forma subjetiva, los enigmas básicos de su ser
y el ser del universo.
9. ¿El enfoque mitológico es objetivo o subjetivo? ¿Por qué?
● Es subjetivo, porque el hombre proyecta su propio ser sobre
las cosas.

10. Enumere las etapas por las que ha pasado el hombre.

● Animista

● Deificación

● Antropomórfica

● Adoración

11. Defina cada una de las etapas

● Animista- Creían que los fenómenos naturales tenían vida o
alma.
● Deificación- Identificaban a los fenómenos naturales con
seres sobrenaturales con poderes superiores a los de los
humanos.
● Antropomórfica- Se creía que los dioses tenían
características humanas: cualidades y defectos como los
hombres.
● Adoración- Intentaban controlar a los dioses ofreciéndoles
víctimas y productos. Así mantenerlos contentos, evitar su ira
y obtener favores de ellos.

12. ¿En que difiere el enfoque mitológico del filosófico?

● En sus perspectivas de explicar las cosas.
 13. Contraste el enfoque mitológico y el filosófico. (Recuerde que el
contraste se hace en una tabla.

Enfoque mitológico Enfoque filosófico

1. Empatía y 1. Distancia y
subjetividad objetividad
2. Proyecta su 2. Racional y
propio ser objetivo
3. Crea una nueva 3. No proyectan
realidad cualidades
personales sobre
lo observado.

14. Funciones de la filosofía

● Especulativa

● Analítica y Crítica

● Prescriptiva y Normativa

15. ¿En qué consiste cada una de las funciones enumeradas

anteriormente?
A. Especulativa- Examina con atención lo que existe, observa,
contempla y medita sobre los seres, sobre lo que es.
B. Analítica y Crítica- Reflexiona sobre cada uno de los elementos o
partes de un todo, los diferentes conceptos, con el propósito de
comprenderlos y descubrir su significado.
C. Prescriptiva y Normativa- Llega a conclusiones y ofrece
recomendaciones.
● Da normas sobre lo que debe ser, lo justo o injusto,correcto
o incorrecto.
● Juzga, valora, interpreta e integra datos

16. Provea un ejemplo para la:

A. Función(textos) prescriptiva
● guiar al lector, o receptor, para conseguir un objetivo, o
bien regular su comportamiento o forma de actuar ante
una situación o contexto determinado.
 ● Por ejemplo:
o Las reglas de los juegos.
o Las recetas de cocina.
o Instrucciones para el manejo de aparatos
o Leyes y reglamentos
o Instrucciones para hacer ejercicios gimnásticos

B. Función normativa
● Conjunto de normas que guían, dirigen y ajustan el
comportamiento de un individuo, organización, materia y/o
actividad.
● Por ejemplo:
o normativa laboral
o Normas jurídicas
o Normas éticas
o Normas religiosas
o Normas sociales

17. ¿Ramas de la filosofía, en qué consisten cada una de ellas?

A. Metafísica- Trata la esencia de la realidad total.
B. Epistemología- Teoría del conocimiento, cómo podemos alcanzar
la verdad y constatar lo que es conocido como verdadero.
Investiga los fundamentos y la validez del conocimiento.
C. Axiología- Estudio de los valores: objetivos o subjetivos, relativos o
absolutos y jerarquía de valores.
D. Ética- Estudio de los criterios básicos en los que nos
fundamentamos para hacer juicio: correcto/incorrecto y
justo/injusto.
E. Estética- Teoría de la belleza que establece criterios para
discriminar entre lo bello y lo feo.
F. Lógica- Estudia las reglas del pensamiento exacto y de las
relaciones entre las partes de un todo.

18. Epistemología: Rama de la filosofía que estudia la naturaleza y los

métodos del conocimiento científico. Ejemplo: la base y los
conocimientos científicos de las matemáticas, física, psicológica, etc…
19. Gnoseología: Estudia el origen y los límites del conocimiento, pro sin
entrar en conocimientos particulares. Se concentra en la naturaleza y
origen de, conocimiento y examina la diferencia entre los distintos tipos
de conocimientos. Ejemplo: Conociemiento empirico, conocimiento a
priori, conocimiento doxo, etc…

20. Cuál es la diferencia entre la gnoseología, de la epistemología?

● La epistemología y la gnoseología se diferencian en el tipo de
conocimiento que abordan, uno es científico y el otro es general.

21. ¿Qué es el conocimiento?

● Información almacenada que se origina en la percepción
sensorial pasa al entendimiento y concluye con la razón. Se deriva
de la experiencia y las vivencias personales.

21. ¿Dónde tiene su origen el conocimiento?

● Gnoseología=Estudia el origen y los límites del conocimiento, pero
sin entrar en conocimientos particulares.

22. ¿Cuáles son las clasificaciones o clases de conocimiento?

● Conocimiento a priori- Conocimiento antes de vivirlo

● Conocimiento a posteriori- Se obtiene luego de vivir una

experiencia.
● Conocimiento doxo o común- Conocimiento basado en la
opinión sin observación.
● Conocimiento empírico- Se basa en la experiencia y los sentidos.

23. ¿Cuáles son los niveles de conocimiento?

● Sensible- Información captada por medio de los sentidos; la
percepción
● Conceptual- Representaciones mentales de las ideas. Incluye
pensamiento y razón.
● Intuitivo- Idea o pensamiento carente de estructura y de
razonamiento previo, responde a lo inmediato, es apreciativa de
 la realidad cotidiana tratando de relacionarlas con experiencias
vividas anteriormente.

24. ¿Qué es la intuición?

● Es una interpretación o discernimiento repentino que algunos
llaman corazonada o presentimiento. La intuición no es el
resultado del razonamiento consciente dado que ocurre en el
umbral de lo que llamamos conciencia.
● La percepción de un conocimiento carente de razonamiento.

25. ¿De qué está compuesta la percepción?

● Impresión o información que comunican los sentidos.

26. ¿Qué es el racionalismo?

● Conocimiento basado en la razón.

27. ¿Qué es el empirismo?

● Conocimiento que empieza con la experiencia. El aprendizaje
proviene de la experiencia.

28. ¿Qué es el pragmatismo?

● Valor práctico de las cosas. Visión de que solo es válido el
conocimiento que tiene una utilidad.

29. ¿Cómo rama de la filosofía, con qué tiene que ver la Ética?
● correcto / incorrecto

● justo / injusto
30. ¿Qué es una filosofía educativa?
● Conjunto de principios que nos sirven de fundamento al tomar
decisiones educativas.
● Muestra posibles alternativas, caminos, medios, respuestas a las
grandes interrogantes que enfrenta la educación.

31. ¿Cuál es la contribución que hace a la institución educativa?

 ● Presenta ideas y principios sobre lo que es el hombre, la
educación, la vida, entre otros. Esto le sirve de base para tomar
decisiones pedagógicas
● Muestra posibles alternativas, caminos, medios, respuestas a las
grandes interrogantes que enfrenta la educación.
● Le señala posibles resultados, le recomienda normas que le
ayuden a lograr los fines que se propone
o Tiene que estar en constante proceso de búsqueda y
modificación para poder responder adecuadamente a la
realidad existencial del hombre de cada época y cultura.

32. ¿Qué filósofo se considera como uno de los primeros en plantearse

una filosofía moral?
● Sócrates

33. ¿Filósofo que tiene como imperativo la siguiente frase: “conócete a ti

mismo?
● Sócrates

34. ¿Qué importancia tiene el conocerse a sí mismo?

● Al conocer la esencia del ser humano el hombre tenderá a
actuar como le corresponde como ser humano y en
consecuencia será un buen hombre. Esto constituye al actuar
virtuoso.
35. ¿Qué filósofo presenta el siguiente pensamiento? “Instruid a los
hombres y los haréis mejores”.
● Sócrates

36. ¿De acuerdo a Sócrates que puede traer la felicidad al hombre?

● Conocerse a sí mismos para que puedan practicar la virtud, el
actuar bien.

37. De acuerdo a la ética moral de Sócrates, ¿qué no es comprensible

para él?
 ● Que un hombre conociendo el bien no lo realice, sabiendo que
este le da la felicidad.

38. ¿De acuerdo a Sócrates, cuál es el mayor mal?

● La ignorancia, pero no cualquier ignorancia. No le importa el
estudio de los fenómenos físicos, le importa como conocimiento el
conocimiento de sí mismo.

39. ¿De acuerdo a Sócrates, desde el punto de vista moral, qué

importancia tiene el bien y la virtud?
● Proporcionan la auténtica felicidad. Nadie tendrá la intención de
actuar mal porque no quieren ser infelices.

40. ¿Cuál es la rama de la filosofía que se relaciona con los valores?

● Axiología

● Valores= fines y enfoques fundamentales y centrales que dan

dirección a la acciones humanas y a las formas de convivir en
una cultura determinada
41. Tipos de valores (lista)
● objetivos= existen más allá de las apreciaciones o criterios del
espectador ya que tiene un carácter universal(ej. paz, bondad,
justicia, verdad, amor)
● subjetivos= circunscriben a las interpretaciones personales de
cada cual y están más acorde con las circunstancias cambiantes
● relativos= circunscriben a las interpretaciones personales de cada
cual y están más acorde con las circunstancias cambiantes
o Pueden ser definidos por la sociedad y diversas culturas (ej.
vestimenta)
● absolutos o eternos = son consistentes a través del tiempo

● Cambiantes= son respuestas a las necesidades sociales

inmediatas donde se requiere la aprobación del grupo social
● jerarquía de valores= se establece dependiendo de la filosofía
general que cada persona tiene
o Algunos filósofos sugieren que definitivamente hay unos
valores más importantes que otros.
42. Defina Ética.
● Estudio de los criterios básicos en los que nos fundamentamos
para hacer juicios:
o correcto / incorrecto
o justo / injusto
● Se refiere al estudio de los valores morales y conductuales.
o Moral= como definimos el bien y el mal, lo correcto y lo
incorrecto, lo justo y lo injusto

42. Resuma los planteamientos importantes del idealismo. ¿Por qué las
ideas son inmutables?
● Según Hocking la palabra debería escribirse idealismo dado que
el concepto está relacionado con las ideas que pretenden ser
eternas o que no cambian con el paso del tiempo como lo
pueden ser la verdad, el honor o la justicia. De acuerdo con
Gutek (2004)las ideas son pensamientos, conceptos o imágenes
mentales que, aunque abstractas pueden reflejar la realidad.
También la palabra se puede interpretar como idealismo. Lo ideal
implica el nivel más elevado de excelencia o el estado perfecto
de una persona, obra de arte o creencia entre otros. Para un
idealista la búsqueda de la perfección es su meta más preciada.

43. ¿Cuáles fueron las aportaciones de los siguientes filósofos?

1. Platón
a. ¿Cuál es el significado del Mito de la Caverna?
● En el mito, los prisioneros son una metáfora de las personas atadas
a sus percepciones. Las sombras son el mundo físico que perciben
y que confunden con el conocimiento verdadero, cuando sólo es
un conocimiento subjetivo. Cuando uno de los prisioneros sale al
mundo de las ideas, adquiere el verdadero conocimiento. Cada
elemento del mito de la caverna simboliza un nivel del ser y del
conocimiento: con el ejemplo de los hombres atrapados en la
caverna y el hombre liberado, explica su concepción dualista del
mundo.Cuando el prisionero ya libre presencia el mundo ideal,
siente el deber de compartir el verdadero conocimiento, lo que
explica la idea del bien. La concepción del conocimiento de
 Platón (epistemología) discurre paralela al ser real de las cosas
(ontología), siendo lo que se encuentra en el mundo físico una
copia de una idea inmaterial en el mundo de las ideas, en el que
se puede llegar al conocimiento a través de la razón.El prisionero
que escapa pasa de la ignorancia al conocimiento. Los
prisioneros son una metáfora de la condición de las personas en la
sociedad. Esta alegoría nos permite, sobre todo, entender cómo
entiende Platón el mundo.

b. ¿En qué consiste la dualidad de sus ideas?

● Dualidad de la realidad, es decir creía en:
o mundo mental de las ideas
o mundo material de objetos concretos
● La realidad era de naturaleza mental: “era una extensión de la
conciencia”. El hombre debe preocuparse primordialmente por la
búsqueda de la verdad absoluta. El mundo de las ideas es la
fuente de todo verdadero conocimiento. Las ideas participan de
las cualidades del ser. Estas son: sagradas infinitas inmutables
eternas

● El mundo de la materia, de los objetos materiales es imperfecto y

constantemente cambiante, por tanto no es confiable. Los
objetos concretos tienen origen, cambian, desaparecen; son una
copia o reflejo imperfecto y aparente de las ideas.

▪ Lo que el hombre tiene que llegar a conocer es el

mundo de las ideas que es lo verdaderamente
inteligible ( que se puede comprender ). A través de
la razón el hombre podrá trascender del mundo
sensible y alcanzar el verdadero conocimiento que es
el de las ideas. Platón creía que originalmente el alma
humana tenía el verdadero conocimiento, pero que
lo perdió al ser puesto en un cuerpo material.
Conocer, según Platón, es recordar lo que antes se
sabía y que se ha olvidado. El hombre ideal es el
filósofo que trasciende del mundo material, sensible e
infinito y llega al mundo abstracto de las ideas
infinitas. Es el que distingue entre lo real y lo
aparente, entre lo verdadero y lo falso. Es el que
 dedica su vida a la búsqueda de la verdad y el bien y
a la contemplación de las ideas
2. San Agustín
a. ¿En qué se diferencia del dualismo de Platón”?
● Establece un dualismo entre lo espiritual y lo carnal.

● Su concepto dualista de la realidad lo constituye el mundo

espiritual ( las ideas y Dios ) y el mundo corporal ( objetos
materiales)
● Considera a Dios como el fundamento de todas las cosas y que
las ideas son inseparables de Dios.
● Rechaza las teorías platónicas de que las ideas constituyen un
mundo totalmente independiente.
● Las ideas son eternas e inmutables Dios es la suma verdad, bien y
belleza
● El hombre tiene que desarrollar la razón para llegar a la verdad

● Por eso necesita la ayuda de Dios para conocer ciertas verdades

que trascienden a la razón.
● El hombre ideal es el que lucha contra lo carnal.

● Es el hombre que se esfuerza por trascender lo material para

llegar a lo espiritual.
● Para San Agustín la búsqueda de la verdad es un proceso de
introspección, de interiorización.
● La mente y el alma puede llegar a la verdad y a Dios porque es
iluminada por Él.

3. Kant
a. ¿Cuál es el propósito de la educación según Kant?
● Para Kant el fin de la educación debe ser la formación del
carácter moral del estudiante. Debe formar al niño para que
actúe de acuerdo a lo que le dicte su conciencia racional. El fin
último de la educación debe ser la búsqueda de la perfección
moral tanto individual como socialmente.

b. ¿Qué papel desempeña la ética en los postulados de Kant?

 ● Insiste en que la moralidad de una acción reside en la autonomía
de la voluntad: la voluntad que se determina a obrar por respeto
a la ley.

44. ¿Qué implicaciones tiene la filosofía del idealismo en la labor del

educador o del trabajador social? ¿Qué se espera del maestro en su
ejecución diaria con sus estudiantes?
● La educación idealista se interesa primordialmente por la
realización del ser o autorrealización.

1. El maestro constituye “la personificación de la realidad” para ese

niño. Es un modelo para el estudiante, por lo tanto debe ser uno
de excelencia y vida buena.
o El maestro debe poseer una voluntad fuerte que refleje un
sólido carácter moral. Debe buscar la verdad, lo bello y lo
sublime, ser justo y correcto. ( Riestra,1992) La mejor forma
de educar a sus estudiantes es mediante el ejemplo.

2. Debe buscar el desarrollo de la naturaleza esencialmente

espiritual y trascendental del estudiante. El maestro con enfoque
idealista debe encarnar las características socráticas y animar a
los estudiantes a mejorar, desarrollar y perfeccionar su proceso de
pensamiento y como consecuencia mejorar su vida.
o El estudiante para el Idealismo, tiene un enorme potencial
de crecimiento moral y cognoscitivo. Enfatizan los idealistas
una educación que provea profundidad. Promueve el
estudio de obras clásicas y artísticas.
o El proceso del desarrollo del estudiante es subjetivo y
personal. El estudiante tiene que esforzarse, interesarse e
interiorizarse. La disciplina debe promover la autodisciplina.
Por tanto ésta debe surgir del niño de forma individual. Los
valores son absolutos e inmutables, se considera que los
niños deben aprender a vivir conforme a los valores
permanentes