UNIVERSIDAD METROPOLITANA DE EDUCACIÓN, CIENCIA

Y TECNOLOGÍA
MAESTRÍA EN ADMINISTRACIÓN Y PLANIFICACIÓN EDUCATIVA

Metodología de la Investigación Dirigida

Ensayo: “La epistemología como eje principal de la

investigación.”

DOCENTE:
Mgs: Darwin Hernández Hernández

ESTUDIANTES:

Paulina Elizabeth Rodríguez Bombón

Juan Carlos Andrade Pulla
Jessica Mariela Bermello Montoya
Danny Xavier Sunta Espin

Ecuador

Octubre – 2022
 Resumen
El propósito de este ensayo es establecer algunas técnicas de modelos cognitivos
existe en el proceso de investigación a partir del contexto epistemológico, la
investigación y la teoría del conocimiento como soporte teórico. comienza con uno un
enfoque etimológico de la epistemología se refiere a procesos relacionados cómo se crea
el conocimiento y su impacto en la investigación; continuado desarrollar una teoría del
conocimiento basada en la posibilidad, el origen y la naturaleza del conocimiento.

En los textos leídos se puede comprobar que el conocimiento es la herramienta

humana más insignificante y la ciencia es la mejora del conocimiento humano. Según
Ortega y Gasset (1955), “todo pensamiento surge de la necesidad que tiene el hombre
de cuestionar estos pensamientos”, el hombre tiene dudas, estas dudas son provocadas
por la incongruencia del hombre con sus pensamientos y creencias. la culminación es
un proceso complejo que conduce al conocimiento.

En este punto, se debe enfatizar que la ciencia es el lema del hombre, pero el
conocimiento y la ciencia se benefician mutuamente, sin el hombre no hay
conocimiento, y no hay ciencia sin el hombre, pero ¿quién proyecta la voz del
conocimiento sobre el hombre? La epistemología se proyecta a través de la pedagogía
y tiene como objetivo enseñar, transmitir, inculcar y asimilar estos conocimientos. Pero
la pedagogía en su función de enseñanza debe estar separada de la ciencia y la formación
de científicos, porque mientras los científicos deben aprender ciencia, su éxito
dependerá de su organización, como técnicas, métodos y pasos a seguir.

La ciencia hasta ahora ha sido considerada una excelente y noble actividad,

enfatizando esto, nos adentramos en la investigación científica, según el texto basado en
Ríos, J. (2007) “La investigación científica “requiere imaginación creativa, ingenio y
perspicacia para identificar y definir problemas”, autores como Ríos y Thomas Kunts
sostienen que la ciencia en su arte de indagación científica no es más que un cuerpo de
conocimiento, es decir, la epistemología, según a un sistema de conocimiento
verificable organizado e interpretable cuyo objetivo principal o último es la solución de
problemas.

Palabras clave: Investigación, epistemología, ciencia, paradigma, filosofía.

 Modelos epistemológicos y su aplicabilidad en la investigación
Piaget define a la epistemología como “es estudio del pasaje de menor conocimiento
a los estados de un conocimiento avanzado” (Andrés & Francy, 2006), la epistemología
es una disciplina orientada al estudio de como los individuos que pasan de un nivel de
conocimiento a otro más avanzado, la epistemología como disciplina que estudia los
procesos de generación de conocimientos científico y sus productos implica, a su vez,
definir conocimiento y su subconjunto científico (Calanchez, 2016).

Es importante mencionar que la epistemología puede tener varios puntos de vista,

para algunos la epistemología estudia el conocimiento general desde un punto de vista
filosófico, mientras que para otros la epistemología es un tipo de conocimiento científico
(suele ser el caso en Italia, Francia y América latina), siendo este conocimiento sinónimo
de “Filosofía de la Ciencia”, “Teoría de la Ciencia”, “Teoría de la Investigación
Científica”. Es aquella epistemología que estudia la génesis de las ciencias; que
investiga cómo el ser humano ha transformado o aprehendido el entorno por métodos
experimentales o interpretativos en el deseo o necesidad de explicar los fenómenos en
sus causas y en sus esencias (Jaramillo, 2003).

Al hablar de epistemología es importante el conocimiento, nos referimos a las

cogniciones como sistemas mentales reticulares que describen y explican el mundo
perceptible de manera abstracta y generalizaren pueden tener diferentes grados de
adaptación de significados y esto va a depender del mundo real que representa, el
conocimiento de tipo científico posee una red totalmente justificada y teóricamente
basada, este conocimiento está caracterizado por altos niveles de socialización,
sistematización y fundamentación teórica, no existen nódulos de conocimiento que no
estén relacionados, subordinados, supra ordinados en otros nódulos, explicado de otra
manera existen sistemas explicativos, descriptivos, explicativos y teóricos.

Existen varias y diversas concepciones y practicas a cerca de la epistemología, en

primer lugar la epistemología como Filosofía Analítica, esta perspectiva se caracteriza
por el énfasis en el análisis y su fidelidad que se encuentra la mayoría en conferencias,
ponencias y en documentos tanto digitales como impresos, por ejemplo en las famosas
tesis del círculo de Viena, la reelaboración y respuesta a las objeciones planteadas por
Popperian el falsacionismo y socio historicismo kuhniano, tiene un peso y una nitidez
conceptual inconfundibles, su práctica tiene a ser mucho más divergente, imprecisa y
variada.
 Es una rama de la filosofía por ello desde este punto de vista podemos entender a la
epistemología evolucionista ya que la mayoría de disciplinas que existen hoy las
consideramos como ciencias, cada una de ellas partieron desde la filosofía para en la
actualidad ser autónomas con la construcción de esquemas metodológicos para la
recolección de datos, construcción teórica y la descontrastación.

Cada una de las disciplinas dejaron de pertenecer a la filosofía a través de la

explicación de los hechos con sus propios experimentos, de ese modo se establecieron
como ciencia. La epistemología puede ser considera como una estructura racional que
responde a hechos y teorías, junto a sistemas bien definidos, se entiende por sistema
racional a los hecho y teorías comprobados vía operaciones metodológicas.

En segundo lugar, está la epistemología como reflexión libre y abierta, esta

concepción rechaza los modelos rigurosos del pensamiento y la configuración sistémica
y controlada de las ideas, reemplaza dichos pensamientos por un pensamiento libre.

Sin preocuparse demasiado por las fronteras entre estos dominios, y apoyándose en
las nociones como el pensamiento complejo, “Holismo” “transdisciplinariedad”, la
“reflexividad” o la “posmodernidad”. Esta concepción de epistemología tiene varias
desventajas ya que, al ser relativista y subjetivo, dada la total libertad para pensar del
modo que sea y para interrelacionar los temas que sean carece de referencias para de
decidir si hay o no algún progreso en las explicaciones del conocimiento científico.

En tercer lugar, está la epistemología como metodología, esta concepción

metodológica apunta más a la práctica, obligada a explicar, mediante teorías
contrastables, los procesos del conocimiento científico, respondiendo así a una mayor
necesidad de formación de investigadores y elaboración de proyectos de diploma,
trabajos de promoción y estudios de doctorado, en este sentido responde a la necesidad
de quienes se dedican a la labor de la investigación.

La investigación científica es aquel proceso de carácter creativo que busca encontrar

respuestas a problemas trascendentes la construcción teórica del objeto de investigación,
ya sea introduciendo o creando tecnologías (Horsford, 2009) dicho de otro un modo es
actuar para poder crear nuevos conocimientos, para poder solucionar problemas
urgentes y relevantes en la sociedad, además es un proceso formal porque está ligada a
una institución.
 Un ejemplo de la epistemología aplicada a la investigación es la relación entre
la epistemología probabilística y la investigación social, lo cual para la recopilación de
datos se utilizó técnicas abiertas a modo de investigación cualitativa, saliéndonos así la
creencia tradicional de que ese tipo de investigaciones sólo podía trabajar con diseños
experimentales o cuasiexperimentales.

Componentes principales de los paradigmas cuantitativo y cualitativo de

investigación en Ciencias Sociales

La mayoría de las ciencias jurídicas y sociales [economía, ciencia Política y

Sociología] enfatizó por primera vez su relación con La disciplina de la historia: su
interés por obtener leyes universales las llamadas tendencias que determinan el
comportamiento humano tratar con fenómenos que pueden ser estudiados como casos
[en lugar de individuos], La realidad humana debe ser segmentada para poder ser
analizada, la viabilidad y conveniencia de un método científico, prefiere los datos
generados sistemáticamente y observación controlada de textos y otro material recibido
Residuos (Wallerstein, 1996).

Nagel (1968), por otro lado, propuso varias funciones características de todo
conocimiento científico: una de las características del conocimiento científico La
ciencia es la búsqueda de explicaciones sistemáticas y comprobables Organizar y
categorizar con precisión el conocimiento sobre el conocimiento. basado en el principio
de interpretación que es Ciencias Interpretar y crear dependencias. La oferta
aparentemente independiente es y logotipo de investigación científica.

En resumen, se puede decir que el conocimiento científico es sagrado. Explicar

sistemáticamente basándose en un razonamiento específico. Para comenzar; tratar de
definir claramente los límites de su eficacia Confirmar; entender que la creencia de hoy
puede contrario a los nuevos resultados, que es exactamente el caso Esto permite su
progreso y desarrollo, en definitiva, progreso; búsqueda Utilizar un lenguaje preciso,
aclarar y definir ideas y sus ideas. importancia; sus interpretaciones a menudo se
presentan fuera Su aplicación práctica y sus reivindicaciones contienen mucho resumen
para cubrir la mayor parte posible de su explicación Un caso sistemático; guiado por la
metodóloga ocupación.
 Análisis atribuido a Nagel sobre el conocimiento científico, nos indica que es posible
reconocer que se relaciona con Esta es una de las que se conoce como la "idea innata"
de la ciencia. El método del conocimiento científico, el sujeto de la composición. Uno
de los intereses básicos más importantes del siglo XX.

Desde un punto de vista cualitativo, la existencia de la realidad cognitiva requiere

materias científicas culturalmente influenciadas relaciones sociales específicas que
proporcionan la realidad cognitiva su definición, comprensión y análisis depende de las
formas de percibir, pensar, sentir y actuar son características de estas disciplinas saber.

Se supone que el conocimiento proviene de la interacción entre el investigador y el

investigado en la que los valores Median o influyen en la creación de conocimiento; lo
que hace necesario insertar la realidad, el objeto de análisis, para comprenderla tanto en
su lógica interna como en su originalidad. subjetividad y la intersubjetividad es vista
como un medio y una herramienta una mejor comprensión de la realidad humana en
lugar de obstáculos desarrollar conocimientos aceptados por el positivismo.

Postpositivismo sobre paradigmas de formas de construir el conocimiento la

investigación cualitativa es educativa –algunos la llaman, un diseño de emergencia, no
diseño previo.

La investigación cualitativa es de continua descubrimientos en proceso, por lo tanto,

la investigación está en pleno apogeo. Controlar las conclusiones se hacen en diálogo,
interacción y experiencia plasmada en el consenso continuar practicando el proceso de
observación, reflexión y diálogo, construcción y sistematización de significados
compartidos (Briones, 1996).
 EL PAPEL DE LA EPISTEMOLOGÍA EN LA INVESTIGACIÓN

Comprender la epistemología es importante en la investigación porque en ella se

incluye y se construye conocimiento a partir del cual se define cómo y qué obtener, sino
que también define los procesos que conducen a la creación de nuevos conocimientos
partiendo de diversas posiciones teóricas que permitan probarlas, validarlas y
mantenerlas.

En el transcurso del estudio se profundiza en esta posición, por lo que no es necesario

desarrollar una solución al problema en lugar de definir un proceso de investigación.
Ahora bien, hay que recordar que desde esta concepción epistemológica una teoría de
los orígenes del conocimiento que se centra en las posibilidades, orígenes y la naturaleza
misma del conocimiento, la disposición de los procesos basados en las percepciones
humanas, programas y datos para que cierto conocimiento pueda ser verificado antes de
salir a la interfaz científica. Es en base a estas teorías del conocimiento que el modelo
cognitivo, ya que proporcionan una base teórica suficiente para crear pautas de
investigación.

En este sentido, se han propuesto algunos modelos que, por su carácter general,
pueden ser adoptados los métodos cualitativos o cuantitativos como el materialismo y
el positivismo pueden son cuantitativas porque pretenden estudiar la realidad de forma
experimental con datos concretos y reales, mientras que el racionalismo y el
estructuralismo pueden son cualitativos porque priorizan el conocimiento y revelan
nuevas formas de análisis de la aplicación de métodos deductivos. Sin embargo, es claro
que, aunque Los modelos cognitivos guían a los investigadores sobre aspectos, ideas y
factores como la recopilación y el análisis de datos que no siempre se pueden categorizar
estos métodos porque pueden ser creados por los propios investigadores.

En definitiva, para realizar cualquier tipo de investigación es necesario adoptar una

postura epistemológica y definir teorías y modelos de conocimiento a partir de ahí.
Epistemología adecuada en términos de propósito, realidad y problema a resolver. No
ignorar las diferentes perspectivas y la autonomía en la investigación.
 Desde la ontología, el paradigma cuantitativo o positivista concibe la realidad social
como simple, tangible y fragmentarle y a la sociedad como poseedora de propiedades
aditivas, ella es el resultado de la sumatoria de las características y conductas de los
individuos. Desde el punto de vista epistemológico, la investigación con paradigma
cuantitativo desea conocer la extensión o magnitud de la distribución de las
características en un conjunto de individuos y lo hace mediante la fragmentación de tal
realidad en tantos elementos como sea posible.

Por su parte, la investigación con paradigma cualitativo busca conocer el conjunto de

cualidades interrelacionadas que caracterizan a un fenómeno y comprender la realidad
social mediante la significación y las relaciones en su estructura dinámica. Desde el
Nivel de la realidad o naturaleza de la realidad, el paradigma positivista o cuantitativo
trata con hechos fácticos, que responde a una exterioridad material de la realidad social,
vienen impuestos desde fuera y en forma independiente de la conciencia de las personas.
Interesan los hechos atomizados, aislados de su contexto social e histórico.

Existe una sola realidad exterior, fragmentada en variables y procesos

independientes, cualquiera de los cuales puede estudiarse independientemente de los
otros. La investigación de ellas puede llegar a su predicción y a su control.

En esta misma noción, el paradigma naturalístico o cualitativo de investigación en

Ciencias Sociales concibe los hechos provistos de sentido, tales como las creencias,
motivaciones, deseos, intenciones y sentimientos que regulan el comportamiento de las
personas. Se interesa por los hechos en su estructura, como parte de un proceso histórico
y de una red de relaciones. Existen múltiples realidades construidas, que sólo pueden
estudiarse en forma holística.

Las investigaciones de ellas serán inexorablemente diferentes [cada investigación

levanta más preguntas que respuestas] de modo tal que el control y la predicción no son
posibles, aun cuando algún nivel de comprensión puede ser alcanzado por el
investigador.

En lo que dice relación con la noción de explicación, el paradigma cuantitativo de

investigación en Ciencias Sociales, esta es causal. Es objetiva. Se explica a partir de
hechos exteriores a los puntos de vista del sujeto. Es lineal; el proceso de razonamiento
de explicación fragmenta la realidad social en causas y efectos: X determina Y; de abajo
hacia arriba. La explicación se deduce de datos referentes de los comportamientos
individuales. Cada acción puede explicarse como el resultado o efecto de una causa real
que precede temporalmente al efecto o, al menos, es simultáneo con él. En este
componente, el paradigma de investigación cualitativo de investigación en Ciencias
Sociales es Comprensión.

La explicación es teleológica, por la interpretación de la estructura de las

motivaciones. empatía. La explicación es subjetiva, desde el punto de vista del sujeto
en el proceso de razonamiento de explicación va del todo a las partes y de éste al todo,
en momentos sucesivos que se elevan de nivel óptimo. La explicación se deduce de los
datos referentes a la totalidad social.

Todos los objetos reales están en un estado de modelamiento mutuo y simultáneo que
hace imposible distinguir las causas de los efectos. En cuanto al alcance de los
resultados, el paradigma positivista es nomotético toda vez que busca regularidades
generales leyes sociales. A este respecto, el paradigma cualitativo de investigación en
Ciencias Sociales es ideográfica en virtud que busca el sentido que el actor le da a la
acción social.

En lo relativo a la relación del investigador con el objeto por conocer, en el paradigma

cualitativo, el investigador y el objeto de investigación interactúan y se influyen
mutuamente.

El sujeto que conoce y el objeto por conocer son inseparables. En este principio clave,
en el paradigma cuantitativo, el investigador y el objeto de investigación son
independientes; el conocer y el objeto conocido constituyen un dualismo discreto. En
cuanto al papel de los valores en la investigación con paradigma cuantitativo, la
investigación está libre de valores, lo que se puede garantizar que es así por la
metodología objetiva utilizada. En tanto que, en el paradigma cualitativo de
investigación, la investigación está comprometida por los valores, por lo menos en las
cuatro formas siguientes:

1] Las investigaciones están influidas por valores investigativos, los cuales se

expresan en la elección de un problema, en su conceptualización y en el énfasis dado a
su focalización, sea en términos de evaluación u opción política.
2] La investigación está influida por la elección de un paradigma que guía la
investigación hacia el problema.
3] La investigación está influida por la elección de la teoría 74 sustantiva utilizada
para la recolección y análisis de los datos y en la interpretación de los resultados.
 4] La investigación está influida por los valores que se dan en el contexto.

En relación a la Revolución Científica, fueron hombres como Descartes, Bacon,

Galileo, Newton, quienes aportaron las ideas básicas de lo que posteriormente se ha
transformado en el enfoque científico que rige hasta la actualidad. Bacon reaccionó
contra la lógica aristotélica, específicamente el silogismo, como instrumento para
aprehender la realidad. Según él esa lógica no captaba la cosa y no era posible esperar
de ella un avance del conocimiento.

Se afirmaba que el escolasticismo había estado detenido durante siglos mientras que
las artes mecánicas fundadas en la naturaleza y a la luz de la experiencia están
continuamente progresando. Su idea era buscar el conocimiento preguntándole
directamente a la Naturaleza colocándola en una situación en que se viera forzada a
suministrar respuestas: el experimento. Su célebre noción es la expresión de su
perspectiva empirista. Por otra parte, Bacon afirmaba que la tecnología sería la fuente
de una nueva epistemología.

La elevación de la tecnología al nivel de la filosofía y la postulación del concepto de

experimento como una situación artificial que arrancara bajo apremio los secretos de la
Naturaleza constituyeron los aportes principales de Bacon a lo que fue la revolución
científica. Descartes parte también criticando al Escolasticismo pero su preocupación
principal era la certeza. Consideraba que la ciencia estaba basada sobre meras opiniones
tomadas de la filosofía y comenzó por ponerlas todas en duda. Su único punto de partida
cierto fue el hecho de pensar [de ahí su célebre "pienso luego existo"]. Desprovisto el
pensamiento de toda credulidad pudo abocarse a descubrir un método de pensamiento
tan riguroso que asegurase certeza al ser aplicado a cualquier fenómeno que quisiese
estudiar. Lo descubrió en las matemáticas y la geometría.

Decía que la ciencia debía convertirse en una "matemática universal" puesto que los
números eran la única prueba de certidumbre. 106 La geometría, por su parte, aportaba
el método para abordar los problemas: la división de ésta en sus unidades más simples,
y una vez comprendidas y resueltas dichas unidades finalmente rearmar el problema
completo, resuelto en cada uno de sus componentes. Un método simple y mecánico
aplicable a cualquier objeto.
 Bibliografía
Andrés, M., & Francy, R. (25 de Marzo de 2006). Los Conceptos de Conocimiento, Epistemología y
Paradigma, como Base Diferencial en la Orientación Metodológica del Trabajo de Grado.
Obtenido de https://www.redalyc.org/pdf/101/10102508.pdf

Calanchez, A. (17 de Julio de 2016). Diseño de proyectos de investigación. Obtenido de

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Horsford, R. (02 de 2009). Metodología de la investigación científica. Obtenido de

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Jaramillo, L. (06 de Agosto de 2003). ¿Qué es Epistemología? Mi mirar epistemológico y el progreso

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Wallerstein, Immanuel (Coordinador) [1996]. Abrir las ciencias sociales. Ediciones Siglo XXI. México

Nagel, Ernest [1968]. La Estructura de la Ciencia (Problemas de la lógica de la Investigació Científica).

Editorial Paidós. Buenos Aires. Argentina.

Briones, Guillermo [1999]. Filosofía y Teorías de las Ciencias Sociales. Dilemas y propuestas para su
construcción. Ediciones Dolmen. Santiago. Chile.

Padrón, J. 2007. Tendencias Epistemológicas de la Investigación Científica en el Siglo XXI