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    Efecto de Realidad - Barthes Resumen

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    Ailin Carini
    Este documento analiza el concepto de "efecto de realidad" en la literatura. Explica que la descripción en la Edad Media no buscaba verosimilitud sino cumplir reglas discursivas genéricas. Con el realismo moderno, lo real se considera autosuficiente y la descripción busca reflejarlo sin necesidad de integrarse en una estructura narrativa. Esto crea una "ilusión referencial" donde los detalles describen lo real pero solo lo significan, generando un "efecto de realidad" que forma la estética de ob

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    Ailin Carini
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    Este documento analiza el concepto de "efecto de realidad" en la literatura. Explica que la descripción en la Edad Media no buscaba verosimilitud sino cumplir reglas discursivas genéricas. Con el realismo moderno, lo real se considera autosuficiente y la descripción busca reflejarlo sin necesidad de integrarse en una estructura narrativa. Esto crea una "ilusión referencial" donde los detalles describen lo real pero solo lo significan, generando un "efecto de realidad" que forma la estética de ob

    Descripción original:

    UBA ARTES

    Título original

    EFECTO DE REALIDAD | BARTHES RESUMEN

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    Este documento analiza el concepto de "efecto de realidad" en la literatura. Explica que la descripción en la Edad Media no buscaba verosimilitud sino cumplir reglas discursivas genéricas. Con el realismo moderno, lo real se considera autosuficiente y la descripción busca reflejarlo sin necesidad de integrarse en una estructura narrativa. Esto crea una "ilusión referencial" donde los detalles describen lo real pero solo lo significan, generando un "efecto de realidad" que forma la estética de ob

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    El efecto de realidad.

    Roland Barthes.

    La descripción aparece como una especie de carácter propio de los lenguajes llamados
    superiores, en la medida, aparentemente paradójica, en que no esta justificada por
    ninguna finalidad de acción o de comunicación.
    Todo, en el relato, es significante y cuando no, cuando en el sintagma narrativo
    subsisten ciertas zonas insignificantes, ¿Cuál seria en definitiva, si nos podemos
    permitir hablar en estos términos, la significación de esta insignificancia?.
    La cultura occidental, nunca ha dejado la descripción al margen del sentido y hasta la
    ha provisto de retorica, con la finalidad de que sea bella; la descripción, durante
    mucho tiempo, ha tenido una finalidad estética.
    En la Edad Media, la descripción no esta sometida a ningun realismo: poco importaba
    su verdad o su verosimilitud, no es referencial, sino claramente discursiva: SON LAS
    REGLAS GENÉRICAS DEL DISCURSO LAS QUE DICTAN SU LEY.
    Al renunciar de manera declarada a las exigencias del código retorico, el realismo debe
    encontrar una nueva razón para describir.
    Lo REAL se considera autosuficiente, lo bastante fuerte para desmentir toda idea de
    función que su enunciación no tiene ninguna necesidad de integrarse en una
    estructura y que el haber estado ahí de las cosas es un principio suficiente de la
    palabra.
    Desde la Antigüedad, lo real estaba del lado de la Historia: por eso era mejor
    OPONERSE A LO VEROSIMIL, AL ORDEN MISMO DEL RELATO (de la imitación o poesía).
    TODA LA CULTURA CLASICA HA VIVIDO DURANTE SIGLOS CON LA IDEA DE QUE LO
    REAL NO PUEDE CONTAMINAR A LO VEROSIMIL: porque lo verosimil, no era mas que
    opinable, sometido a la opinión (del publico). En segundo lugar, porque es general y no
    particular, como es la Historia. Y por ultimo, porque en lo verosimil nunca es imposible
    lo contario, ya que la anotación descansa sobre una opinión mayoritaria, pero no
    absoluta.
    EXISTE UNA RUPTURA ENTRE LO VEROSIMIL ANTIGUO Y EL REALISMO MODERNO. Pero
    también por eso mismo nace una nueva verosimilitud que es precisamente el
    REALISMO (entendiendo por realismo todo discurso que acepte enunciaciones
    acreditadas tan solo por su referente).
    LA ILUSIÓN REFERENCIAL: en el mismo momento en el que esos detalles se supone que
    denotan lo real, no hacen otra cosa que significarlo, sin decirlo. El significado esta
    expulsado del signo y con el la posibilidad de desarrollar una forma de significado. Se
    significa la categoría de lo real.
    La misma carencia de significado en provecho del simple referente se convierte en el
    significante mismo del realismo, se produce un EFECTO DE REALIDAD, base de esa
    verosimilitud inconfesada que forma la estética de todas las obras mas comunes de la
    modernidad.
    Hoy en día se trata de vaciar el signo y de hacer retroceder infinitamente su objeto
    hasta poner en cuestión, de una manera radical, la estética secular de la
    representación.

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