El documento presenta el esquema de adoración al Santísimo Sacramento de la comunidad franciscana del Noviciado San Luis Obispo. Incluye oraciones, lecturas y reflexiones sobre la vocación, culminando con la bendición final.
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El documento presenta el esquema de adoración al Santísimo Sacramento de la comunidad franciscana del Noviciado San Luis Obispo. Incluye oraciones, lecturas y reflexiones sobre la vocación, culminando con la bendición final.
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COMUNIDAD FRANCISCANA
NOVICIADO SAN LUIS OBISPO
ESQUEMA DE ADORACION AL SANTISIMO
TEMA: LA VOCACIÓN
1. Monición Señor Jesús, tú que nunca te cansas de salir a nuestro encuentro y que buscas que todos lleguemos a la plenitud de la felicidad. Hoy, nos presentamos ante ti con nuestro corazón abierto de par en par, sabiendo que en ti podemos encontrar descanso, fortaleza y ánimo para nuestra misión bautismal, desde la que nos convocas y nos llamas a amarte y seguirte más de cerca en los distintos caminos que nos conducen a la gran meta de la santidad: la vida matrimonial, la vida laical, el ministerio sacerdotal y la consagración religiosa. En esta mañana escucha nuestra plegaria agradecida por tantos evangelizadores con entrega sincera y generosa anuncian tu Evangelio en los distintos contextos de nuestra ciudad. Viene a nuestro pensamiento el rostro de sacerdotes, religiosos y consagrados que han correspondido a tu llamada para ser profetas y testigos del Reino.
2. Exposición del Santísimo Sacramento
Canto
3. Oración Franciscana: Alabanzas que se han de decir en todas las
Horas [AlHor] 1 Santo, santo, santo Señor Dios omnipotente, el que es y el que era y el que ha de venir (cf. Ap 4,8): Y alabémoslo y ensalcémoslo por los siglos. 2 Digno eres, Señor Dios nuestro, de recibir la alabanza, la gloria y el honor y la bendición (cf. Ap 4,11): Y alabémoslo y ensalcémoslo por los siglos. 3 Digno es el cordero, que ha sido degollado, de recibir el poder y la divinidad y la sabiduría y la fortaleza y el honor y la gloria y la bendición (Ap 5,12): Y alabémoslo y ensalcémoslo por los siglos. 4 Bendigamos al Padre y al Hijo con el Espíritu Santo: Y alabémoslo y ensalcémoslo por los siglos. 5 Criaturas todas del Señor, bendecid al Señor (Dan 3,57): Y alabémoslo y ensalcémoslo por los siglos. 6 Alabad a nuestro Dios, todos sus siervos y los que teméis a Dios, pequeños y grandes (cf. Ap 19,5): Y alabémoslo y ensalcémoslo por los siglos. 7 Los cielos y la tierra alábenlo a él que es glorioso (cf. Sal 68,35; Sal Rom): Y alabémoslo y ensalcémoslo por los siglos. 8 Y toda criatura que hay en el cielo y sobre la tierra, y las que hay debajo de la tierra y del mar, y las que hay en él (cf. Ap 5,13): Y alabémoslo y ensalcémoslo por los siglos. 9 Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo: Y alabémoslo y ensalcémoslo por los siglos. 10 Como era en el principio y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén. Y alabémoslo y ensalcémoslo por los siglos.
11 Oración: Omnipotente, santísimo, altísimo y sumo Dios, todo bien, sumo bien, total bien, que eres el solo bueno (cf. Lc 18,19), a ti te ofrezcamos toda alabanza, toda gloria, toda gracia, todo honor, toda bendición y todos los bienes. Hágase. Hágase. Amén.
4. Lectura del santo Evangelio según san Juan
Al día siguiente, Juan se encontraba de nuevo allí con dos de sus discípulos. Fijándose en Jesús que pasaba, dice: «He ahí el Cordero de Dios.» Los dos discípulos le oyeron hablar así y siguieron a Jesús. Jesús se volvió, y al ver que le seguían les dice: «¿Qué buscáis?» Ellos le respondieron: «Rabbí - que quiere decir, "Maestro" - ¿dónde vives?» Les respondió: «Venid y lo veréis.» Fueron, pues, vieron dónde vivía y se quedaron con él aquel día. Era más o menos la hora décima. Andrés, el hermano de Simón Pedro, era uno de los dos que habían oído a Juan y habían seguido a Jesús. Este se encuentra primeramente con su hermano Simón y le dice: «Hemos encontrado al Mesías» - que quiere decir, Cristo. Y le llevó donde Jesús. Jesús, fijando su mirada en él, le dijo: «Tú eres Simón, el hijo de Juan; tú te llamarás Cefas» - que quiere decir, "Piedra". Al día siguiente, Jesús quiso partir para Galilea. Se encuentra con Felipe y le dice: «Sígueme.» Felipe era de Bestsaida, de la ciudad de Andrés y Pedro. Felipe se encuentra con Natanael y le dice: «Ese del que escribió Moisés en la Ley, y también los profetas, lo hemos encontrado: Jesús el hijo de José, el de Nazaret.» Le respondió Natanael: «¿De Nazaret puede haber cosa buena?» Le dice Felipe: «Ven y lo verás.» Vio Jesús que se acercaba Natanael y dijo de él: «Ahí tenéis a un israelita de verdad, en quien no hay engaño.» Le dice Natanael: «¿De qué me conoces?» Le respondió Jesús: «Antes de que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi.» Le respondió Natanael: «Rabbí, tú eres el Hijo de Dios, tú eres el Rey de Israel.» Jesús le contestó: «¿Por haberte dicho que te vi debajo de la higuera, crees? Has de ver cosas mayores.» Y le añadió: «En verdad, en verdad os digo: veréis el cielo abierto y a los ángeles de Dios subir y bajar sobre el Hijo del hombre.» Palabra del Señor. Canto Silencio 5. Lectura de la Primera carta de San Francisco a los Clérigos Consideremos todos los clérigos el gran pecado e ignorancia que tienen algunos acerca del santísimo cuerpo y sangre de nuestro Señor Jesucristo, y de sus sacratísimos nombres, y de sus palabras escritas que consagran el cuerpo. Sabemos que no puede existir el cuerpo, si antes no es consagrado por la palabra. Nada, en efecto, tenemos ni vemos corporalmente en este siglo del Altísimo mismo, sino el cuerpo y la sangre, los nombres y las palabras, por las cuales hemos sido hechos y redimidos de la muerte a la vida (1 Jn 3,14). Por consiguiente, todos aquellos que administran tan santísimos misterios, y sobre todo quienes los administran indebidamente, consideren en su interior cuán viles son los cálices, los corporales y los manteles donde se sacrifica el cuerpo y la sangre del mismo. Y hay muchos que lo colocan y lo abandonan en lugares viles, lo llevan miserablemente, y lo reciben indignamente, y lo administran a los demás sin discernimiento. Asimismo, sus nombres y sus palabras escritas son a veces hollados con los pies; porque el hombre animal no percibe las cosas que son de Dios (1 Cor 2,14). ¿No nos mueven a piedad todas estas cosas, siendo así que el mismo piadoso Señor se entrega en nuestras manos, y lo tocamos y tomamos diariamente por nuestra boca? ¿Acaso ignoramos que tenemos que caer en sus manos? Por consiguiente, enmendémonos de todas estas cosas y de otras pronta y firmemente; y dondequiera que estuviese indebidamente colocado y abandonado el santísimo cuerpo de nuestro Señor Jesucristo, que se retire de aquel lugar y que se ponga en un lugar precioso y que se cierre. Del mismo modo, dondequiera que se encuentren los nombres y las palabras escritas del Señor en lugares inmundos, que se recojan y se coloquen en lugar decoroso. Todos los clérigos están obligados por encima de todo a observar todas estas cosas hasta el fin. Y los que no lo hagan, sepan que tendrán que dar cuenta ante nuestro Señor Jesucristo en el día del juicio (cf. Mt 12,36). Quienes hagan copiar este escrito, para que sea mejor observado, sepan que son benditos del Señor Dios . En alabanza de Cristo y su siervo Francisco. Amén Silencio Canto
6. Preces
MONICIÓN: Reunidos en torno a Jesús sacramentado, pidamos al Dueño de la
mies que envíe trabajadores a su obra. R/ Envía Padre Celestial, obreros a tu mies. Por la Iglesia, para que fiel a su vocación misionera, extienda con su testimonio y su palabra el mensaje de Cristo a todos los pueblos. Roguemos al Señor. Por el papa Francisco y por nuestros obispos, para que los ilumines con tu gracia y los fortalezcas con tu espíritu en la misión de guiar y pastorear a tu pueblo. Roguemos al Señor. Por los sacerdotes, religiosos y personas consagradas, para que vivan con alegría su vocación de servicio a los demás. Roguemos al Señor. Por todas las vocaciones sacerdotales y religiosas, para que a ejemplo de María modelo perfecto de toda vocación, respondan gozosamente a tu llamada. Roguemos al Señor. Por todos los jóvenes y niños de nuestra diócesis de Zipaquirá, para que, escuchen tu voz que los invita a seguirte en el sacerdocio y la vida religiosa. Roguemos al Señor. Por quienes estamos aquí reunidos, para que siempre estemos dispuestos a dar razón de nuestra vocación de hijos de Dios. Roguemos al Señor. Para que los esfuerzos de nuestra animación vocacional respondan con sabiduría y eficacia a las necesidades de tu Iglesia en medio del mundo de hoy. Roguemos al Señor. Presidente: Padre Bondadoso, escucha nuestra oración y haz que los sacerdotes, religiosos, religiosas, matrimonios, laicos y consagrados de tu Iglesia crezcan en número y perseveren fieles a su vocación. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén Tantum ergo Bendición final
