EL PASO DE LA ERA DE P I S C I S A LA D E A Q U A R I U S

L O S CAMBIOS EN LA PERCEPCIÓN Y P E N S A M I E N T O EN F U N C I Ó N D E L D E S A R R O L L O D E L E S P Í R I T U

D E S D E EL S Í M B O L O COSMOBIOLÓGICO

C O N F E R E N C I A C O L E G I O FACE

Edwin Rodríguez Paz

T E N J O J U N I O 2001

1 . Introducción al S í m b o l o Cosmobiolóqico y las Eras Precesionales:

• La Cosmobiología como sistema de referencia - con su modelo matemático y lenguaje simbólico- y el fenómeno de la Precesión
)
Equinoccial.

PISCIS Y NEPTUNO AQUARIUS Y U RA N O l

Elemento AGUA Elemento A I R E !

Los P e c e s: cautivos de cualquier red. h a b i t a n d o en el a s i l o de su ! El Ser humano trascendental en función del desarrollo de la i
I

SiMBOLOS : pequeño hábitat o prisioneros de un estanque o arriesgando I i n t e l i g e n c i a . el pensamiento. el entendimiento. la creatividad. la l

· vararse en el recodo de un río. : comprensión y la u n i v e r s a l i d a d . ¡

TERRITORIO ¡ Mu n d o s acuáticos. i n c o n s ci e n t e s . e s co nd i do s . encerr ad os . o c u l t o s . j M un d os .diferen�es y �el�cionados. a mplios. internacionales, 1

: _ _ - - - - -:- _ -�1slados. . cosm o p o l i t as . ab i e rt o s . J�ublicos. - - ---,

I EMOCIONES I I nconscientes. extremadamente se nsibles capaces de suponer. ¡·Ab. rt . t d t. f I

1 : • f t . re as. e x p res i v as. m eg ra oras . crea rvas. ranca s . 1

• ! , ma g i nar .
an a s e a r . . . : i

, Por el s e c ret o . ocul t ar . e sco nd e r . vel ar . e nc uo rir , tapa r. p or s entir . ! A c o m p a rt i r , 1

· · 1 ar a r
e exp 1 orar conocer. inda g ar. s a ber , es tu d i a r , :'
1
G USTOS se rv ir . ence r r a rs e y a i s l a rs e , p or sacri fi ca rse. evadirse , creer. i f t. ·
1 . en ren ar.
seoarar . p or e 1 a n o n i m a t o . 1
.

IDEOLOGI A D ualista y e x c lu y en t e . Exal tación de l a su b 1 etiv i d a d y la me t af í s i ca. : Incluyente. inte g ral . raconocm
i _, e
_ n_t_o_d_e__
l o_t
_ ro_. _

· v · · · d if d f . it d .d : Tr ab aj o en equip o . co mp a rtir . ap o rt a r. destacarse po r el ¡

1 1 1 0I 1
j . ; i c t , m a '. enn rcar e . P acer con. or Y su r í rru e n t o . acn u ere u a, 1 conocimiento. la creatividad y la o r i g i n a l i d a d . Apertura, aclaración. i

)
P S I C O L O G I A , �epend1�nte. servicial, r e ceptiva y pasiva. Tapada, s o l a p a d a , / franca Y directa. espontánea. E q u i l i b r a d a entre la introversión y l a !
I

�--- introvertida. l extroversión. entre lo i nterno y lo externo .

� S.Q�_I.QLOGJ_A, A i s l a c i o n i s m o . ! Rea
l cione�s_m_u_'l_tp
i .__e
l _s..:... --i
¡ C i b e r n é t i ca . rnuttifuncional. e p istemológica . inve s tig a d ora . ,
!

MENTALIDAD I Sugestionable. supersticiosa. c ré d u l a . p a siva. s u bc u lt u ra!. ; a n a l í t i c a . cuestionadora.

· Móvil como las esculturas de C a t d e r o de l venezolano Soto, fugaz. i

ARTES ; Dramaturgia. teatro'. m a g i a .

i revela d ora. !morovisada como el jazz :

AMBIENTES De r e c l u s i ó n . encierro. como un monasterio o un confesionario . Centro de i n v e s t i g a c i ó n . l a b o r a t o r i o e s o a c i a l . ca b i n a d e un Jet

Bibhografla. David Fll!mz Olivares I El Retiro del Dr. Serge Raynaud de la Fernére I Diana México 1985. / Midiel Gauquelin I Los Relojes cosrrucos I Plaza & Janes Barcelona 1 9 7 3 I Manlyn

Ferguson I La Consp,ración de Acuario.

 2 C o m o a r a t i v id a d cenera entre a Era de Piscis v a de Aauarius:

ERA DE PISCIS I Elemento AGUA ERA DE AQUARIUS I Elemento AIRE

Desarrollo de la Navegación Marttima. Referencias en el Nuevo Testamento a las Desarrollo de la aeronáutica, astronáutica. comunicación vfa microondas. redes de

aguas, como fuente de vida eterna, et bautismo por agua. Fuerza mecánica y del relaciones, dominio del aire. Energla e�ctrica, electromagnética, cuántica. solar y

vapor. Valoración del sentimiento. Predom,!nio de Europa, continente que espacial. América continente que sintoniza con las caracterlsticas de Aquarius y

protagonizo los principales acontecimientos mundiales. Finalización de la etapa probablemente protagonizará los principales acontecimientos mundiales. Primacla

esoiritual conservada en el Tlbel Prtmacla de la Reliai6n. de la Ciencia 'I relación entre ciencia v reliaión.

EJ Arquetipo como Salvador Mirtir, nacido sobrenaturalmente de w,a Madre virgen.

La vida de loe Grandes Maestros erMJelta en los Misterios Teológicos. en la El Arquetipo como Instructor. Investigador, Intelectual, Sabio, Dldacta, Escritor.

ARQUETIPO suposición y la leyenda, juventud y etapa de retiro det Maestro Jesú• desconocida y Hombre de Ciencia. La revelación de todos los Misterios. El Ser Hwnano Integral,

ocutta. escondida entre velos teolOgicoa. Terminó primando et aspecto femenino de Universal, Total. Descubrimiento del Hombre Trascendental.

la divinidad Aevando al ooo entre los brazos.

Saber so�e Dios. Esb.Jdio de las manifestaciones de Dios mediante el método

Fe en Dios y amor a Dios. Elaboraciones conjeturales con base en lo teológico y en
epistemológico incluyendo todos los factores para la comprensión. Estudio
CAMPO DE LA lo metans;co sobre la concepción de la divinidad. El fervor de la vida profunda y el
) comparado del mensaje de los grandes Instructores y de los conceptos acerca de
DIVINIDAD más grande encantamiento det alma. Excfuslón de au Investigación, de su estudio
Dios. Unión de la vida con la lnves:fgación y lo sacro. Estudio de un nuevo concepto
fflosórico y mitológico.
de la divinidad.

Ignorancia bajo la fe. Separatividad entre las religiones, entre loa dogmas y los Búsqueda de la Religión como religación y de la unión de las r�igiones,

RELIGIÓN criterios religiosos. Guerras religiosas. Religiosidad ortodoxa. Imposición de acercamientos entre ciencia y reffgión, ecumenismo, reítgión más basada en la

I docmas. Valoración de la oersona Diadosa. Predominio de la Teoloala. psicología. mlstlca consciente.

Búsqueda de una Moral más universal. exaltación del Saber, euritmia en la unión
Puritana y contradictoria, exaltación det dolor, virtud en la separación del hombre y
del hombre y la mujer, previsión del error: criterio, naturalidad en la investigación y
MORAL la mujer. temor al mal y al sexo, negación de lo negativo, idlrios románticos y
educación sexual, amor más libre pero más sincero, equilibrio entre los sexos.
penosos. vig�ando para castig�,r.
Aceptación de la aratificación v olenitud en el aoce.

1
Ciencia con consciencia y en relación multidisciplinaria. estudio epistemológico de I
Persecución de los sabios. martirio y sojuzgamiento del hombre de conocimiento.
las ciencias slntesis. mayor confianza en el sabio. incremento de la in:eligencia
Ciencia infusa. Ciencias separadas. Educación basada en la creencia y la fe,
C I E N C IA Y desde los nii'los. Énfasis en fa investigación y epistemologla. Formación del ni ñ o en
guiada por la religión en el reino de la imaginación y el e ns u e ñ e y de las gestas
EDUCACION la observación. reflexión. investigación y búsqueda de la verdad y educación con
heroicas de guerreros bajo valores subjetivos, con énfasis en lo polltico, con base
base en la slntesia de la paz y héroes de la investigación, la constructividad y la
1 en la imposición. terror. miedos, chantajes y castigos.
1
I creatividad.

Exaltación de la individualidad, del tr Jbajo en equipo y desenvolvimiento del ·sr.

Entre el teocen!Jismo y el antropocentrismo. Exaltación de la personalidad, de las Exaltación de las personas estudiosas e investigadoras, creativas. originales.

H U M AN I S M O
I
personas p ia dosas . def que suele soñar y ser quimérico y escapar de la realidad. revolucionarias, vanguardistas. Actitud cosmopolita. internacional y búsqueda del

I Las colectividades se han desplazado emotivamente. equilibrio entre lo objetivo '1 lt. subjetivo. Las colectividades- se revelan en trabajos
1

1
de eqi..1ipo v afinidades electivas.
1
Ocultamiento de las ciencias sagradas. Antagonismo entre ciencia y religión, entre · Mocla! .i:3d del !)Clder del simbolismo y de lo comprendido epistemológicamente. El

religión y rilosona. entre ciencia y arte, entre tecnclogfa y humanismo. Modalidad de saber revelando et miste.io, explicación de los slmbolos, revelación de los

CONOCIMIENTO lo sentido para una época concluida. El conocimiento se envuelve en misterios y misterios. Existencia encaminada a los métodos de salud y autorrealización y
) slmbolos para encubrir verdades, dogmatismo en los misterios. Emtencia percepción intuitiva basada en la investigación. Aplicación de la epistemologla al

. ensoñadora v quimérica. utóoica. 1 estudio de la vida.

Salvaoón mediante el dolor hasta el autocastigo. Dificultad para la creatividad,

cernrandose en lo artlstico, en lo religioso y en lo técnico. Colegios lniciátlcos Apertura de los Colegios y Escuelas de Sabidurfa. Reconocimiento y aplicación de

D E S AR R O L L O cerrados y Órdenes secretas. los Centros de Maestros europeos que existieron las vlas de autorrealización ontológica. Realización en medio del mundo sin

ESPIRITUAL tenlan altos personeros en las Cortes como el que llevaba el trtulo de ·conde de atavismos. ni dogmas, ni fanatismos con actittJd incluyente en función de procesos

San Germen" y otros como en la Caballerfa de los Templarios. ReaUzación en de realización mental con anhelo de despertar estados consciencíales. /

a�amJentos y encierros,

Temas varios. improvisados desde lo objetivo hasta lo subjetivo con exploraciones I

1 Temas religiosos y mlticos mediante el sentimiento de impresion�. música
1
diversas. música estimuladora y sinfónica. arquitectura integracionista. espacios I
AR T E Y sentimental y clásica. arquitectLwa separativista. muros gruesos. ventanas
I muttifuncionales. dominio del aire en la construcción de rascacielos. transparencias,
1 AA Q U I T E C T U RA reducidas, poca luz. encerrada. Construcción de catedrales, iglesias, templos,
aperturas. anhelo de luz y naturaleza. Construcción de universidad�. colegios. ,
conventos.
I
1
1 escuelas centros de cultura e investiQación.

Edwm Rodríguez Paz