Evidencia de Aprendizaje 2.1 Cuadro Comparativo de Las Escuelas Filosófico-Éticas

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Universidad Autónoma de Nuevo León

Facultad de Salud Publica y Nutrición

Evidencia de Aprendizaje 2.1 Cuadro comparativo de las escuelas filosófico-


éticas

Nombre de la Alumna: Italia Naomi Báez Recio


Matricula: 1661452
UA: Ética, Sociedad y Profesión.
Docente: Julieta Stephania Lara Mota
Grupo: 603#

Monterrey, Nuevo León 31 de agosto del 2023


Pensadores y/o Época y escuela Ideas principales Relación con problemáticas
escuelas éticas a la que actuales
ordenadas pertenecen
cronológicamente
Aristóteles 384-322 a.C. • Todos los hombres • Recientes avances
Peripatética desean por naturaleza tecnológicos y científicos,
(Aristotelismo saber. El ser humano ejemplo:
es un animal político. • Navegación aeroespacial
• Todo lo que se mueve • Acondicionamiento de la
es movido por otro, genética humana
pero hay algo que
mueve y es inmóvil. •
Todas las cosas tienden
hacia su lugar natural
Zenón de Citio 336-264 a.C. • Todo el conocimiento • El aprendizaje progresivo
Estoicismo viene a partir de los categorizado
sentidos. psicológicamente como
• Nada escapa al destino visual auditivo verbal y
universal y todo kinestésico.
obedece • Fenómenos naturales y
inevitablemente a leyes cósmicos que la ciencia no
divinas ha podido determinar,
ejemplo: Teorías y leyes de
agujeros negros y
existencia de una cuarta
dimensión
Epicuro de 341-271 a.C • La moral epicúrea que • Debe de haber un
Salmo Epicureísmo concibe todo lo que equilibrio entre los
existe incluyendo el placeres y sufrimientos,
alma humana la cual entre el dolor y el gozo.
esta formada por • Todos conocemos, pero no
átomos y afirma que el sabemos controlarnos o
placer es el máximo manejarlos
bien que tiende el alma adecuadamente.
humana.
Modernidad e 1492 • Al igual que el universo • Abismo entre las
Ilustración modernidad existen leyes naturales cuestiones prácticas y
que mantienen el orden teóricas entre lo
y la armonía de los económico y lo político.
astros, las plantas, las
lluvias, así también
debían existir leyes
naturales que
permitieran un
funcionamiento
equilibrado de la
sociedad.
John Locke 1632-1704 • La ley natural es un • Actualmente la religión es
Empirismo decreto divino que un tema Tabú al hablarlo
impone armonía global. en grupo. Las
• La religión es asunto organizaciones dedicadas
personal y divino. a la paz mundial en base al
bienestar humanitario.
David Hume 1771-1776 • Ideas vienen de la • Actualmente se utilizan
Empirismo experiencia. técnicas de enseñanza las
• Rechaza la causalidad. cuales implementan el uso
• Rechaza concepto de de la práctica y
sustancia. experiencia en el campo
para explotar la creatividad
de las personas.
Emmanuel Kant 1724-1804 • La base de la ciencia y • Los logros científicos se
Criticismo de la filosofía es la han logrado porque
razón. grandes pensadores salen
• Las formas a prioridad de la caja de conocimiento
para conocer son el para explorar nuevas vías
espacio el tiempo y las de solución a teorías
categorías. relacionadas con la
• Conocemos las cosas naturaleza.
como fenómenos no
como noúmenos
Friedrich 1844-1900 • Rechazo a un • En la actualidad existen
Nietzsche Vitalismo pensamiento culturas dedicadas a
sistematizado. mantener tradiciones y
• Empleo de un lenguaje costumbres con el afán de
próximo al arte. crear una comunidad
• Concepción de la meramente existencial e
realidad en perpetuo histórica.
devenir.
Max Scheler 1874-1928 • El valor es objetivo • Los recientes
Fenomenología porque existe aparte de descubrimientos
un sujeto o de una científicos varían en el
conciencia valorativa. impacto hacia la sociedad
• El valor es anterior a la por el hecho de cuán
valoración. difícil o cuanto aporta a la
• Las cosas no tienen sociedad, no la sociedad
valor porque las a descubrimiento.
deseamos, las
deseamos porque
tienen valor

Bibliografía
Guadalupe Chávez González, A.G. (2011). Ética, Sociedad y profesión. México.
Grupo Editorial Patria.

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