Trabajo Final - BiarnesFigueroa

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Trabajo Final

Fundamentos de la Educación

Docente: Virginia Solana

Grupo 46(Julio 2022)

Soledad Biarnes Figueroa 1

Resumen

El siguiente trabajo se encuentra enmarcado dentro de la Maestría en Educación


que estamos realizando. intenta realizar un acercamiento a las políticas educativas
que sobresalen en nuestro país y que consideramos marcan o tiene un alto impacto
en los aprendizajes de nuestros alumnos.

1 Maestrando en Educación. Facultad de Ciencias de la Educación. Universidad de la Empresa.


ORCID 0000-0002-7534-6773 . Correo electrónico: [email protected]
Coautoria al 50% : Mtra Mónica MontesanoORCID 0000-0002-5451-0431 .
Correo electrónico: [email protected]
La política educativa está sumamente consolidada en nuestro sistema educativo
aunque en sus principios tuvo muchas resistencias, pero, emergencia sanitaria
mediante, logró avanzar en los niveles de implementación y aceptación marcando
una diferencia en los logros educativos de los educandos.

Como se explicita en su página web. el Plan Ceibal se creó en 2007 con el objetivo
de integrar la tecnología a las políticas de educación. Esta integración mejora la
calidad educativa y desarrolla las capacidades de niños, niñas y adolescentes.
Además, está construyendo el Uruguay del futuro.

Ceibal rompe la brecha digital al ofrecer igualdad de oportunidades de acceso a


la tecnología, el conocimiento y la información. Su objetivo es construir una
sociedad más inclusiva, innovadora y de pensamiento crítico. Una mejor sociedad.

De este modo, gracias al Plan Ceibal, todos los niños y niñas que ingresan al
sistema educativo reciben una computadora personal. Así, acceden a programas y
contenidos educativos disponibles en una plataforma digital. La conectividad está
resuelta: todos los centros educativos del país cuentan con acceso gratuito a
Internet.

Las primeras ceibalitas fueron entregadas a escolares de Villa Cardal, Florida, en


2007. En 2009, se entregó el dispositivo 300 000. Para entonces, el 100 % de los
escolares de todas las escuelas de Montevideo y el Interior tenían su computadora.
Posteriormente, en 2010 comenzó el proceso de entrega de computadoras en
Secundaria y UTU.

Por otro lado, el Plan Ceibal también implica un trabajo de formación y desarrollo
del docente, con el abordaje de pedagogías de aprendizaje profundo. Estas le
permiten a los estudiantes conectar lo que aprenden con su vida fuera del ámbito
escolar. Así, se impulsa el desarrollo integral de niños, niñas y adolescentes y su
adaptación al mundo actual. (Plan ceibal, 2022)

Introducción.-

Pensar la educación es no dejar que se borren las huellas,


no perder la memoria. Pero es también no dejar que se borre

el horizonte, no perder la utopía. [... ] buscar huellas y seguirlas,

aunque no conduzcan a ninguna parte, mantener abierto el

horizonte, precisamente porque no es ningún lugar determinado.

Este espacio entre huellas y horizontes se transforma así

en compromiso y testimonio. (C. Cullen, 2004:13-14)

El ser humano cuando nace, no tiene patrones de conducta previamente


determinados tal y como sucede con el resto de todas las especies. Por lo que es
fundamental la relación con otras personas para adquirir las conductas que le son
propias y esperadas. Como afirma Ortega (1983) “El hombre debe hacerse hombre”.

Es en este entendido es que los individuos deben educarse teniendo en cuenta la


necesidad que tienen de recibir influencias de sus iguales para dotarse de las
características de los humanos, apoyándose en las posibilidades orgánicas que le
permiten tales procesos. “A diferencia de los animales, el hombre necesita ser
“educado” para vivir como ser humano auténtico y ser feliz.” (L'enfant sauvage, de
François Truffaut).

En un mundo creado, formado y habitado por diferentes sujetos, con distintas


características, intereses y necesidades, se debe aprender a ser y a convivir con
“otros”. Pero este “ser con el otro” no significa que seamos realizados “por el otro”.
Como plantea Frankl, V (1991), el hombre para poder lograr la plenitud debe
hacerse a sí mismo, desarrollarse y poder decidir su propia vida. hacerse
responsable de su existencia y de su vida.
Mediante la influencia social, el sujeto irá adquiriendo formas de conducirse y de
percibir la realidad propia de su colectividad de la cual forma parte. Y será la cultura,
concebida como realidad inventada por el hombre para entender el medio que lo
rodea, quien le brindará argumentos e interpretaciones de la realidad, con la
aspiración de que su adaptación al mundo cultural se lleve a cabo de una manera
conveniente. De acuerdo al pensamiento de Gehlen (1980),

“La cultura es la segunda naturaleza del hombre, es la naturaleza humana,


elaborada por él mismo y en la única que puede y sabe vivir, a la cual se accede por
la educación que desarrollan unos individuos sobre otros. La cultura es el modo
humano de contestar a la vida.” (García, M. (2016), p. 13).

En este aspecto la educación aparece como un factor fundamental, debido a que


busca brindarle al individuo todo lo que en un principio no posee, con el objeto de
mejorarlo, tomando como base los ideales sociales asumidos colectivamente. Busca
lograr que los sujetos puedan aprender, entender e incorporar conocimientos a
través de diferentes estrategias que le brindan entre otras cosas libertad. Siendo
esta, según Aristóteles (370/1994);

“Entre las capacidades humanas, la más importante y la más característica


del hombre es la libertad. Educar a un hombre es, sobre todo, enseñarle a
administrar su propia libertad para el amor. “El hombre no sabe por instinto
cómo debe hacer uso de su libertad. Tiene cierta tendencia natural a usarla
bien como la tiene también para hablar y caminar, pero necesita educación.”

La educación por lo tanto afecta a los individuos desde que nacen, o mejor dicho
desde su concepción, hasta los últimos días, teniendo en cuenta que ella no se
agota, ya que su carácter fundamental es el de ser “ permanente”. Como plantea
Paulo Freire (1996) en su obra Política y Educación;
La educación es permanente no porque lo exija determinada línea ideológica
o determinada posición política o determinado interés económico. La
educación es permanente en razón, por un lado, de la finitud del ser
humano, y por el otro de la conciencia que éste tiene de su finitud. Pero
además por el hecho de que a lo largo de la historia ha incorporado a su
naturaleza la noción de "no sólo saber que vivía sino saber que sabía", y así
saber qué podía saber más. La educación y la formación permanente se
fundan en eso”.

Esta condición de permanencia de la educación y su fundamentos, muestra la clara


necesidad de que sea impartida al ser humano para poder apropiarse de su
condición, de su cultura y la posibilidad de participar activamente en la sociedad que
habita. Pero ello no sólo afecta al individuo que la recibe, sino también a su familia,
a la comunidad y sobre todo al estado. “En definitiva, para Aristóteles la educación
no es otra cosa que la formación integral del individuo humano en el seno de una
comunidad política”.

Desde tiempos remotos, la sociedad ha instaurado a la educación como un


mecanismo de control, debido a que a través de ella se le transmite, a cada uno de
sus miembros, un conjunto de normas y valores que aseguran su “supervivencia”.
Por lo que es común que cuando algo no funciona en la sociedad o existan crisis
societales, se ponga en mira el sistema educativo vigente. Como plantean Montero,
J. y Baqué, J. (2019)

[...] “siempre la retórica de los que ayer y hoy han sido los “amos de la escuela” ha
venido a sustanciarse en una creencia universalmente aceptada: la escolarización, la
educación (cosa buena) es la gran empresa que ha de mejorar, incluso solucionar,
casi todos los problemas de una sociedad (cosa mala)”.

El origen del pensamiento sobre la educación se realiza en la Grecia antigua en un


contexto de crisis debido a una transformación social y política, pasando a una polis
(Estado-Ciudad) rural-agrícola y a un régimen democrático.
En este contexto, aparecieron los emblemáticos filósofos Sócrates (intelectualismo
moral), Platón (educación para el Estado y la sociedad) y Aristóteles (educación
como función del Estado), quienes fueron los mayores representantes del
pensamiento educativo griego. Para ellos “la educación debía formar al “hombre
griego”, al hombre libre, el cual, tenía que vivir según la virtud o areté que le es
propia por naturaleza.”

La educación pasó a ser esencialmente política, debido a su carácter humano y


cívico.

“La tarea de la educación griega es la formación del hombre integral en


cuanto formación del cuerpo por la gimnasia (educación física), en la de la
mente por las filosofías y las ciencias (educación intelectual), en la moral y la
política (educación ética y política) y, finalmente, formación de los
sentimientos por la música y por las artes (educación estética.)” (INNOVA
Research Journal 2018)

Es así que sus comienzos los enfrentamientos políticos religiosos del siglo XVII y
luego el debate filosófico del pensamiento kantiano y la concepción positivista, son a
quienes les compete conformar la noción de ciencias de la educación. Más adelante
la Revolución Francesa modifica la esencia de la educación ya que se requería de
personas más instruidas para hacer frente a las exigencias de la industria y es allí
donde aparece el reconocimiento del derecho a la educación y a la ciencia como
fuente del conocimiento de todos los individuos. De esta manera se democratiza la
enseñanza y se le da un carácter público lo que hace que sea responsabilidad del
estado brindar los recursos para acceder a ella.
En este contexto , la concepción de la pedagogía se va ampliando y se va nutriendo
de otros campos del saber del conocimiento.

[..] Durkheim planteó que la ciencia de la educación solo se podría construir a partir
del desarrollo de la Filosofía, las corrientes más avanzadas reconocieron que todas
las ciencias, incluyendo las llamadas exactas, contribuyen a la comprensión de los
procesos pedagógicos y educativos.” Antonio Blanco Perez Pag 2.

Es la educación, quien en un inicio era objeto de estudio de la pedagogía,como


ciencia autónoma, para dar respuesta al acto educativo tuvo que indefectiblemente
relacionarse con otras ciencias, como con la filosofía, debido a que la concepción
filosófica del hombre y la sociedad se basa en el ideal de hombre, del hombre que
se quiere formar y de la sociedad que se quiere establecer y ello se logra a través
de los lineamientos educativos.

Actualmente la pedagogía se diferencia de las Ciencias de la Educación por la


complejidad de su objetivo de estudio. Beltrán (2000), señala que; la pedagogía fue
siempre considerada como un ``saber sometido”, descalificando, minimizando su
intervención. Lo cual para el autor provoca inevitablemente, entre otras cosas, el
cambio de Ciencia de la Educación (Pedagogía) a Ciencias de la Educación, con el
fin de “abarcar el problema educativo desde múltiples objetos y metodologías,
debido en parte al afán especializado y también al interés que otras disciplinas
mostraban por las cuestiones educativas.” Sucede, además, como plantea Alonso
(2020), que ninguna de las disciplinas científicas puede, por separado, atender a las
distintas variables a tener en cuenta. Porque, ante un mismo fenómeno educativo,
puede haber enfoques distintos.”

Este fenómeno tan complejo como es el acto educativo, al ser asunto estatal, crea
políticas, que se desprenden de la comprensión de teorías del Estado y de los
cambios en el papel del Estado en la sociedad. Políticas que regulan las relaciones
entre lo público y privado; marcan el rumbo y el papel de las redes sociales y
políticas; de los procesos de globalización; de los cambios en el mundo del trabajo;
de las consecuencias de las políticas para las clases sociales y para la democracia,
entre otros aspectos.

La investigación sobre políticas y programas comprende estudios que hacen foco en


diferentes aspectos, como ser: el proceso de formulación de políticas y programas,
de implementación, de evaluación de políticas educativas, de análisis de resultados
y consecuencias.

“En ese contexto, la distinción entre políticas y programas emerge como necesaria.
Para Nierenberg et. al., (2006), la política es el horizonte, algo de largo alcance. Y los
programas son las formas de hacer una política en acción, así los programas se
constituyen en desdoblamientos de la política”.( Mainardes, J. (2015) p.33)

Siendo que las políticas educativas, según Montero, J.y Baqué, J. (2019),

” [...] y sobre todo las leyes educativas y los ciclos reformistas, vistos y analizados
desde los modos de educación, están en condiciones de adquirir pleno sentido
histórico: no como acontecimientos generadores, per se, de cambios más o menos
significativos en el decurso teleológico que describen los sistemas educativos, como
quieren los funcionalistas, ni cómo felices ocurrencias de ciertas élites pedagógicas
(y políticas), entregadas desinteresadamente al culto del permanente mejoramiento
de la escuela, como defiende el historicismo etnográfico-culturalista.”

Por lo que es indispensable al hablar de una política educativa, su contextualización,


su análisis, investigación de objetivos y claro seguimiento de evaluación de impacto
y/o logros alcanzados, la cual debe ser periódica. Debido a que “La política
educativa es un concepto de contenido variable y amplio. Generalmente las leyes,
las “grandes” leyes educativas y no meros decretos sobre particularidades,
pretenden regular todo lo posible en cada momento histórico.” (Montero, J.-Baqué,
J. (2019), p 57).
Desarrollo:

“Plan CEIBAL, una política educativa de vanguardia digital”

“¿Por qué elegí ser maestro? Porque los maestros podemos abrir puertas y ventanas
para que los niños se conviertan en personas plenas, porque está en nuestras
manos el empujarles hacia delante para que ellos mismos construyan su presente y
su futuro. Podemos hacerles que participen en la sociedad para que nos ayuden a
cambiar las cosas. Y para eso también hemos de ofrecerles herramientas. Que
sepan cómo expresar una emoción o un pensamiento, que conozcan cómo defender
un argumento o aceptar las equivocaciones. Que consigan ser seres resilientes y
que esa flexibilidad los transforme en personas más sociales, para poder luchar así
por escapar de la individualidad y el egoísmo que, sin darnos cuenta, se convierten
muchas veces en parte de nuestra vida.”(Bona,2015, p.8)

Al comenzar a hablar sobre políticas educativas lo primero es definirlas, y analizar


cuál es su campo de estudio. Cuando hablamos de políticas educativas hacemos
referencia a todas aquellas prácticas promovidas desde el Estado para que
alcancen a todos los ciudadanos. “ Cuando nos referimos a política educativa y a la
investigación de/sobre políticas, estamos haciendo referencia a un campo
abarcativo, complejo y en permanente expansión.” (Mainardes,2015, p.2-3). Hablar
de políticas educativas nos refiere inexorablemente a hablar de diferentes
disciplinas que confluyen aportando desde sus visiones u ópticas diferentes
aspectos para que se haga realidad el derecho a la educación por parte d elos
educandos.

”Se debe reconocer, que los estudios de política educativa incluyen también
cuestiones relacionadas a las demandas educativas y su atención (o no), derecho a
la educación, movimientos de lucha por la garantía del derecho a la educación, a la
legislación educativa, entre otros aspectos.”(Mainardes, 2015, p.4)
Teniendo en cuenta el desarrollo tecnicista y el impacto que este tiene a nivel
general en la vida de las personas, ya sea en el ámbito laboral, personal, como
recreativo, se considera necesario, a pesar de las grandes críticas, la
implementación de iniciativas que promuevan el conocimiento sobre el uso de las
tecnologías digitales en los procesos educativos.

Es en este contexto que desde el año 2005, en distintas partes del mundo,
comenzaron a implementarse iniciativas y políticas educativas destinadas a
promover la dotación de recursos tecnológicos en las escuelas. La mayoría de estas
políticas iniciaron bajo el proyecto denominado “1x1: un ordenador por estudiante”.
Estos proyectos obedecieron a la iniciativa global que quería fomentar la inserción
de las tecnologías digitales en las escuelas, con el fin de facilitar y ampliar las
posibilidades de acceder a la sociedad digital, a un segmento más amplio de la
población, sobre todo a la menos favorecida, con el objetivo de lograr una mayor
equidad social.

La mayoría de estas iniciativas 1x1 fueron canceladas, pero otras siguen existiendo,
más allá de haber experimentado importantes transformaciones. Los casos más
representativos de estas iniciativas públicas de inclusión digital, aún en vigencia y
con una perspectiva sostenible en el tiempo, son el de la Fundación Omar Dengo en
Costa Rica, y el Plan Ceibal en Uruguay. En el caso de Plan Ceibal, se trata de una
iniciativa que surge en el año 2007 bajo un gobierno de izquierda dirigido por el DR.
Tabaré Vázquez, a partir de los principios del modelo OLPC y 1x1. Más allá de su
propuesta inicial, con el tiempo ha sabido cumplir sus objetivos y a la vez, asumir
nuevos retos, acordes a los cambios producidos con la emergencia de la sociedad
digital, y las nuevas necesidades de construcción del conocimiento y equidad social
de Uruguay (Rivoir y Lamschtein, 2012).
1. ¿Qué es el Plan Ceibal?

Plan Ceibal (Conectividad Educativa de Informática Básica para el Aprendizaje en


Línea) fue el primer programa informático educativo en Uruguay basado en el
modelo 1x1 (One Laptop per Child), que fuera promovido por Nicholas Negroponte
desde el MediaLab del Instituto de Tecnología de Massachusetts (MIT), Estados
Unidos.Plan Ceibal fue concebido desde sus orígenes, en el año 2007, como un
plan de inclusión e igualdad de oportunidades con el objetivo de apoyar con
tecnología las políticas educativas. Esta política pública permitió igualar las
oportunidades de acceso a la información y al conocimiento de los niños de las
familias menos favorecidas con las oportunidades de las más favorecidas, e impulsó
procesos de transformación en la educación. Su tarea principal fue:

“minimizar la brecha digital, promover la equidad social y el acceso a las tecnologías


digitales, y avanzar gradualmente hacia la integración de las Tecnologías de la
Información y Comunicación (TIC) en las prácticas de enseñanza y aprendizaje en
todo el sistema educativo uruguayo” (Vaillant, (2013) en Rivera Vargas, P. y Cobo, C
(2018) p. 17.).

¿Cuándo y dónde inicia?

Tiene su inicio el proyecto piloto en Villa Cardal (Florida), en mayo del 2007. El cual
fue de gran utilidad para monitorear su funcionamiento y poder corregir las
disfunciones observadas. A partir del segundo semestre del mismo año se extendió
a todas las escuelas públicas primarias del departamento. Después, se expandió
por etapas sucesivas a todos los departamentos del interior, hasta alcanzar la
capital a mediados del 2009. A través del Plan Ceibal, afirma Luis Garibaldi, director
de la Educación en el MEC, se cambió el esquema “centralista-jacobino” –del centro
hacia las periferias– por una modalidad inversa: de las periferias hasta el centro.
Esa implementación descentralizada abarcó aspectos tanto simbólicos como
estratégicos. El espíritu republicano, así como la inclinación rural del programa, se
encuentran relacionado con el nombre: “Ceibal” refiriéndose al ceibo, el árbol cuya
flor roja es emblema nacional.
Desde el año 2007, el Plan Ceibal ha ido llegando a todas las escuelas públicas de
Uruguay, proporcionando a cada estudiante y maestro de educación infantil,
primaria y secundaria una computadora portátil o tableta y también a los
beneficiarios la tecnología y las herramientas necesarias para usarla de manera
efectiva (Bianchi y Laborde, (2014) en Rivera Vargas, P. y Cobo, C (2018) p.18).

Posteriormente se buscó desarrollar la plataforma que esta política estatal consolidó


para contribuir a la mejora en la calidad de la educación, ofreciendo contenidos y
recursos digitales, así como nuevos modelos pedagógicos y de intervención,
acompañado de plataformas y permanente formación docente, (Fullan, Watson y
Anderson, (2013) en .Rivera Vargas, P. y Cobo, C (2018) p 18)

¿Cuáles fueron sus principales objetivos?

Como plantea Solari ((2017) en Rivera Vargas, P. y Cobo, C (2018) p18) , los
principales objetivos que definieron la acción del Plan Ceibal, fueron los siguientes:

a) Contribuir a mejorar la calidad educativa mediante la integración de la tecnología


en las aulas, escuelas y hogares.

b) Promover la igualdad de oportunidades para todos los estudiantes de educación


primaria, proporcionando a cada niño y maestro una computadora portátil.

c) Desarrollar una cultura colaborativa en cuatro líneas: niño a niño, niño-a-maestro,


maestro a maestro y niño-familia-escuela.

d) Promover la alfabetización digital y crítica dentro de la comunidad pedagógica.


“En relación a la coordinación del Plan Ceibal, desde su inicio este fue diseñado
como un esfuerzo multisistémico. Si bien Plan Ceibal fue la agencia a cargo de dirigir
toda la implementación de sus iniciativas, la conformación de su directorio incluyó
miembros de la Administración Nacional de Educación Pública (ANEP) y del
Ministerio de Educación y Cultura (MEC) de Uruguay. En buena medida, la estrecha
coordinación entre estas entidades ha sido fundamental para una administración
efectiva, tanto para su evolución como su sostenibilidad”.(Rivera Vargas, P. y Cobo,
C (2018), p. 18)

¿Cómo se implementa?


Dispositivo digital (computadora o tablet) personal para todos los estudiantes
(inicial, primaria, liceo, UTU, Magisterial), maestros y/o profesores y
más tarde jubilados.

● Acceso a internet gratuito a todos los centros educativos públicos.

● Trabajo de formación y desarrollo docente .

● Soporte técnico

● Paulatinamente se fueron integrando los sectores privados, teniendo la


posibilidad de ingresar al programa.

¿Qué programas se establecieron?


Como plantea el libro “Ceibal, P. (10). años de Plan Ceibal. Hicimos historia
haciendo futuro”(2015), entre los programas más destacados que se implementaron
podemos destacar:

Jóvenes a programar. (placas microbit y robótica);

Se imparten cursos de programación para jóvenes de todo el país. El proyecto tiene


como objetivo contribuir al desarrollo del sector de las TIC, brindando formación en
testing y en los lenguajes de programación más utilizados del mercado. Apuesta a
ampliar las posibilidades de inserción laboral en un rubro de alta demanda actual.

Biblioteca Ceibal;

Pone a disposición más de 2000 textos que se pueden pedir en préstamo, se


descargan o se leen en línea en forma gratuita. La Biblioteca Digital Ceibal es una
herramienta poderosa, accesible e intuitiva.

Ceibal en Inglés;

Este programa hace posible que diversos profesores de inglés puedan impartir a
niños de 4to. a 6to. año el idioma a través de videoconferencia. Las salas fueron
instaladas por el organismo en todas las escuelas que tienen inglés en esta
modalidad.

Pensamiento computacional: La propuesta provee equipamiento (kits de


robótica, impresoras 3D y demás materiales), a los centros educativos. Se
complementa con cursos de formación y acompañamiento permanente a docentes y
estudiantes. De esta manera Plan Ceibal, apunta a desarrollar el pensamiento
computacional y lógico como herramienta aplicable a diferentes áreas.

Plataformas educativas:

Una vez logrado que cada estudiante y docente tenga su computadora,


comienza el despliegue de plataformas educativas. Los beneficiarios
acceden, entre muchas plataformas, a libros de texto de forma gratuita a través
de la Biblioteca Digital Ceibal. Los contenidos que presentan las diferentes
plataformas están íntimamente relacionados con el Programa vigente, son
elaborados por docentes en forma conjunta con programadores lo cual resulta en un
producto atractivo y de fácil acceso no solo para los alumnos y docentes sino para
las familias que acompañan el proceso educativo de sus hijos. Al comienzo del
plan, eran pocas las áreas y disciplinas disponibles, pero hoy, con más de 15 años
de experiencia, todas las disciplinas están consideradas y durante la emergencia
sanitaria fueron fundamentales para que los alumnos pudieran continuar su
formación.

Red Global:

Desde su formación, en 2014, la Red Global de Aprendizajes alienta la


incorporación de este enfoque educativo. La Red no proporciona a los docentes un
modelo de enseñanza, sino una metodología de análisis y evaluación de las
prácticas que cada institución desarrolla, para que ellos puedan enriquecerlas con
su propia reflexión. Promueve el trabajo colectivo en proyectos que estén
focalizados en su área de influencia o en necesidades detectadas por la comunidad
educativa. Favorece el trabajo y desarrollo de diversas competencias de los
alumnos y la comunidad educativa.
Cursos de formación a docentes:

Se desarrollan diversos cursos de formación permanente para docentes y


estudiantes de formación docente. Este año se ofertaron, entre otros:Narrativas
digitales en CREA: para aprender, motivar y comunicar, Literacidades multimodales
y transmedia, Aula invertida. Muchos de ellos en modalidad autoasistida y otros bajo
régimen de tutorías. Tienen en cuenta la realización de instancias de encuentro
para compartir y analizar los procesos realizado buscando y promoviendo el
trabajo en redes.

Teniendo en cuenta los pensamientos abordados encontramos que la política


educativa seleccionada presenta los mecanismos que regulan las intervenciones y
formas de implementación. Podemos hacer referencia a la entrega de una
computadora a cada alumno, la coneccion a internet gratuita en las escuelas,
programas de formación docente, diferentes plataformas educativas Asimismo esta
política educativa está inserta en una estructura (política de la educación) que busca
romper la brecha digital al ofrecer igualdad de oportunidades de acceso a la
tecnología, el conocimiento y la información. Su objetivo es construir una sociedad
más inclusiva, innovadora y de pensamiento crítico.

Al analizar políticas y programas, los investigadores pueden hacer foco en un


aspecto de la política o programa o aún más, buscar un análisis más integrado que
abarque el análisis de la formulación, implementación y evaluación.la politica
educativa elegida brinda herramientas para poder evaluar globalmente la
implementación del programa a través de la orientación de rúbricas, presentación de
escala de calificaciones, medallas, logros y otros instrumentos que no sólo realizan
valoración de los logros, sino también de los procesos, empeños, dedicación y otras
características indispensables para acceder a los conocimientos.
A lo largo de estos 15 años son muchos los logros y desafíos que se llevaron
adelante aunque haciendo la vista atrás no debemos olvidar dónde comenzó todo
este camino:

“Un cuadradito de cielo,


una ventana hacia el río.
Un río hecho de luz,
un río hecho de luz
y de pájaros en vuelo.”
(Drexler, 2008)

Conclusiones

Como explicitamos al comienzo, el ser humano debe hacerse y para ello necesita
educarse y vivir en comunidad. Las políticas educativas contribuyen a guiar las
prácticas educativas. Cada gobierno, de acuerdo a su plan de intervención y
teniendo presente sus objetivos programáticos elabora los lineamientos en
educación que se traducen en las políticas educativas. Indudablemente, desde lo
estrictamente político, sirven a múltiples propósitos, pero el principal de ellos es
llevar adelante la educación del pueblo.

Muchas y diversas son las que podríamos analizar y comparar en estos tiempos de
cambio curricular y comenzando un proceso llamado de transformación curricular.

De las políticas educativas se desprenden las líneas de intervención que se


propondrán a los diferentes actores educativos en pos de cumplir los objetivos
propuestos en los programas de gobierno.

Elegir al Plan Ceibal y sus diferentes programas no es al azar. Luego de dos años
de emergencia sanitaria los docentes, aún aquellos más reacios a utilizar la
tecnología y reconocerle algún beneficio educativo , tuvieron el camino allanado
para continuar su labor y poder mantener los vínculos con sus alumnos. Vínculos
que no solo hacen a lo educativo sino también a lo emocional y afectivo. Desde
cada hogar , los docentes tuvieron la oportunidad, invalorable, de continuar
ejerciendo su labor, de enseñar y aprender , de motivar, de acompañar y obtener
buenos resultados que, sin mediar Plan Ceibal, no hubieran sido posible o hubieran
presentado grandes dificultades para su realización.

Creemos enfáticamente que uno de las grandes políticas de los últimos años ha
cristalizado a medida que las normas sanitarias aumentaban. En ningún momento
se detuvo totalmente el aprendizaje de los alumnos y si bien se constatan algunas
dificultades fueron, sin dudas, mayores los logros.

Antes de la emergencia sanitaria y lugo de su levantamiento se continúa


fortaleciendo brindando a los docentes formación y herramientas para hacer frente a
su labor , teniendo en cuenta los avances tecnológicos y sociales, vislumbrando
futuro en tiempos de incertidumbre. Es indudable que la formación de nuestros
alumnos, cada vez más, necesita de la conjunción de saberes y avances
tecnológicos, de contenidos académicos y del desarrollo de competencias para el
mundo que vendrá. El Plan Ceibal busca fortalecer el aprendizaje profundo siendo
los alumnos el centro y los activadores de su aprendizaje desarrollando
competencias que le permitan por un lado insertarse social y laboralmente y por otro
ser partícipes activos de su aprendizaje y sus logros.

Para ello cumple con cuatro etapas fundamentales para lograrlo: el diseño, la
implementación, la evaluación y la reflexión para hacer los cambios necesarios.
Cada una de estas etapas cuenta con las herramientas pertinentes para avanzar.

Este Plan que comenzó siendo más una aspiración que una realidad y del cual era
más fácil dudar que tener certezas, en la actualidad es una de las políticas
educativas que consideramos han de marcar la historia de la educación uruguaya.
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