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    Historia de Devi

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    El demonio Majisha conquistó el reino de los cielos pero los dioses crearon a Devi para derrotarlo. Devi meditó en los Himalayas y cuando Majisha la encontró y quiso casarse con ella, lucharon. Devi adoptó diferentes formas para vencer a Majisha a pesar de que también cambiaba de forma. Finalmente, Devi lo mató clavando su tridente y pateando su cuello para separar su espíritu de su cuerpo. Desde entonces Devi es venerada como la vencedora del demonio búfalo Majisha.

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    El demonio Majisha conquistó el reino de los cielos pero los dioses crearon a Devi para derrotarlo. Devi meditó en los Himalayas y cuando Majisha la encontró y quiso casarse con ella, lucharon. Devi adoptó diferentes formas para vencer a Majisha a pesar de que también cambiaba de forma. Finalmente, Devi lo mató clavando su tridente y pateando su cuello para separar su espíritu de su cuerpo. Desde entonces Devi es venerada como la vencedora del demonio búfalo Majisha.

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    El demonio Majisha conquistó el reino de los cielos pero los dioses crearon a Devi para derrotarlo. Devi meditó en los Himalayas y cuando Majisha la encontró y quiso casarse con ella, lucharon. Devi adoptó diferentes formas para vencer a Majisha a pesar de que también cambiaba de forma. Finalmente, Devi lo mató clavando su tridente y pateando su cuello para separar su espíritu de su cuerpo. Desde entonces Devi es venerada como la vencedora del demonio búfalo Majisha.

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    El demonio Majisha conquistó el reino de los cielos pero los dioses crearon a Devi para derrotarlo. Devi meditó en los Himalayas y cuando Majisha la encontró y quiso casarse con ella, lucharon. Devi adoptó diferentes formas para vencer a Majisha a pesar de que también cambiaba de forma. Finalmente, Devi lo mató clavando su tridente y pateando su cuello para separar su espíritu de su cuerpo. Desde entonces Devi es venerada como la vencedora del demonio búfalo Majisha.

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    Historia de Devi.

    El demonio Majisha nació con cabeza de búfalo y cuerpo de varón, y


    se decía que estaba destinado a ser enemigo de los dioses. Con el
    tiempo dirigió un gran ejército de demonios y se apoderó del reino de
    los cielos, expulsando a los dioses del paraíso. Los dioses principales
    se enfadaron tanto que de su ira combinada surgió la forma de una
    mujer terrible y sobrecogedoramente hermosa.

    Su cabeza procedía del dios Shiva, sus cuatro brazos de Visnú, sus
    pies de Brahmá, su cintura de Indra (rey de los cielos), su cabello
    de la muerte, sus pechos de la Luna, sus muslos del océano, sus
    labios de la tierra y los dedos de sus pies de Suria (el dios del Sol).
    Esta joven y hermosa doncella recibió el nombre de Devi. Se internó
    en los Himalayas, donde pasó largo tiempo meditando y llevando
    vida de asceta. Sus penalidades trajeron al mundo la paz y la
    prosperidad.

    Mientras ella estaba absorta, los ejércitos de Majisha se introdujeron


    en las montañas. Divisaron la hermosa figura de Devi en profunda
    meditación y comunicaron a Majisha su sorprendente beldad. Este,
    lleno de pasión, acudió a ella disfrazado y le preguntó si quería
    casarse con él. Ella le replicó que primero tenía que probar su
    virilidad.

    Majisha intentó capturarla, mas se le escapó. Él, airado, creció de


    tamaño y al sacudir su cola los océanos se enfurecieron, la tierra se
    agitó bajo el peso de sus pies, sus cuernos rasgaron las nubes y los
    ejércitos de Devi fueron barridos ante él por el huracán de su aliento.
    Devi adoptó una forma terrible y montó en el león que la llevaba
    para atacarle, pero Majisha mantuvo la forma que había adoptado.

    Entonces ella lo ató con cuerdas, pero se convirtió en león; le cortó


    la cabeza, pero entonces Majisha se transformó en hombre; atravesó
    al hombre, pero este se convirtió en elefante. Ella le cortó la trompa,
    pero ahora Majisha se convirtió en búfalo. La diosa, enfurecida e
    intoxicada por su sed de sangre, se le acercó por atrás, lo atravesó
    con su tridente y le dio en el cuello una patada tan fuerte que
    el espíritu (que los hinduistas creían ubicado en el músculo
    cardíaco) le salió disparado por la boca. En aquel momento ella
    blandió su espada y le cortó otra vez la cabeza.
    Su espíritu no podía volver a entrar en el cuerpo, de modo que se
    contaba entre los caídos. Los dioses jalearon a Devi gritando
    "¡Victoria!". Desde entonces es venerada como vencedora del
    demonio búfalo.

    Mientras las deidades masculinas del panteón hindú están


    desapegadas del mundo, los avatares de las diosas son activos e
    inmanentes. Devi no está muy lejos de la maya (ilusión) de
    la vida mundana, pero se la conoce como Mahamaya (Gran Ilusión).
    Como la propia tierra es su cuerpo, sus devotos pueden conocerla y
    acercarse a ella.

    Los dioses varones Shiva, Brahmá y Visnú (que juntos forman la


    trinidad Trimurti) personifican ideales por los que los devotos sólo
    pueden luchar. Brahmá es poco más que un principio trascendental;
    Visnú representa un ideal moral de pureza inhumana; la severidad
    ascética de Shiva es inalcanzable por los mortales. En cambio la
    diosa Devi se define por su acción en el mundo.

    Mientras Shiva medita en lo alto de su retiro del Himalaya, la diosa


    Devi, en su encarnación como Kali lucha en el campo de batalla,
    matando a los que piensan diferente con un vigor muy distinto al
    tranquilo distanciamiento del dios Krisna. El poder de la Diosa para
    actuar en el mundo de los seres humanos fue elaborado
    por teólogos, sobre todo en el grupo de textos llamados Tantras.
    Reconocían a Devi como la portadora y centro del poder divino
    (shakti). Las formas espantosas de la Diosa, como Kali y Durga, eran
    veneradas por medio de rituales tántricos como poderes supremos en
    sí mismos, desencadenados por las trascendentes divinidades
    masculinas.

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