09 abril 2023

Año 9 / Nº 15

Domingo de Ramos
Santoral: Eusiquio (mártir) / Rafael, Nicolás e Irene (mártires).

tropario
dEl doMingo dE raMoS otro tropario
Tono 1 dEl doMingo dE raMoS
¡Oh Cristo nuestro Dios! Cuando resuci- Tono 4
taste a Lázaro de entre los muertos antes ¡Oh Cristo nuestro Dios! A nosotros,
de tu pasión, confirmaste la resurrección que fuimos sepultados contigo por me-
universal. Por lo tanto, nosotros, como dio del bautismo, por tu Resurrección,
los niños, llevamos los símbolos de la nos hiciste dignos de la vida eterna;
victoria y del triunfo clamando a ti, oh por eso, te alabamos: ¡Hosanna en
vencedor de la muerte: «¡Hosanna en las las alturas! ¡Bendito el que viene en el
alturas! ¡Bendito el que viene en el nom- nombre del Señor!
bre del Señor!»

c ondaQuio
dEl doMingo dE r aMoS
Tono 6
¡Oh Cristo Dios, sentado en los cielos en el Trono, y en
la tierra sobre un pollino!, acepta las alabanzas de los án-
geles y el cántico de los niños que te exclaman: «¡Bendito
eres Tú, que vienes a renovar la vocación de Adán!»

carta dEl apóStol San paBlo a loS filipEnSES

(4: 4-9)
Hermanos: Estén siempre alegres en el Señor; se lo repito: ¡Estén alegres! Que su
bondad sea conocida de todos los hombres. El Señor está cerca. No se inquieten
por cosa alguna; antes bien, en toda ocasión, presenten a Dios sus peticiones,
mediante la oración y la súplica, acompañadas de la acción de gracias. Y la paz
de Dios, que supera todo entendimiento, custodiará sus corazones y sus pensa-
mientos en Cristo Jesús.
Por lo demás, hermanos, todo cuanto hay de verdadero, de noble, de justo, de
puro, de amable, de honorable, todo cuanto sea virtud y cosa digna de elogio, en
esto piensen. Todo cuanto han aprendido y recibido y oído y visto en mí, pón-
ganlo por obra y el Dios de la paz estará con ustedes.
S anto E vangelio según san J uan
(12: 1-18)
Seis días antes de la Pascua, vino Jesús a Betania, donde estaba Lázaro, a quien
Jesús había resucitado de entre los muertos. Le dieron allí una cena. Marta servía
y Lázaro era uno de los que estaba con Él a la mesa. Entonces María, tomando
una libra de perfume de nardo puro, muy caro, ungió los pies de Jesús y los
secó con sus cabellos. La casa se llenó de olor de perfume. Dijo Judas Iscariote,
uno de los discípulos, el que lo había de entregar: «¿Por qué no se ha vendido
este perfume por trescientos denarios y se ha dado a los pobres?» Decía esto no
porque le preocuparan los pobres, sino porque era ladrón; y como tenía la bolsa,
se llevaba lo que echaban en ella. Dijo Jesús: «Déjala, para el día de mi sepultura ha
guardado esto. Porque pobres siempre tendrán con ustedes, pero a Mí no siempre
me tendrán». Gran número de judíos supo que Jesús estaba allí y fueron, no sólo
por Jesús, sino también para ver a Lázaro, a quien había resucitado de entre los
muertos. Los sumos sacerdotes decidieron dar muerte también a Lázaro, porque a
causa de él muchos judíos se les iban y creían en Jesús. Al día siguiente, al enterarse
la numerosa muchedumbre –que había llegado para la fiesta– de que Jesús se
dirigía a Jerusalén, tomaron ramas de palmera y salieron a su encuentro gritando:
«¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el Nombre del Señor, el Rey de Israel!» Jesús,
habiendo encontrado un borriquillo, se montó en él, según está escrito: No temas
hija de Sión; he aquí que tu Rey viene montado en un pollino de asna. Esto no lo
comprendieron sus discípulos de momento; pero cuando Jesús fue glorificado, se
acordaron de que esto estaba escrito sobre Él, y que era lo que le habían hecho. La
gente que estaba con Él cuando llamó a Lázaro de la tumba y lo resucitó de entre
los muertos, daba testimonio. Por eso también salió la gente a su encuentro, porque
había oído que Él había realizado aquella señal.

Mensaje pastoral de olivo y palmas; más tarde sería

¿«Hosanna!» o «Crucifícalo»? golpeado, azotado y herido con una
lanza. Aquí el pueblo tiende su ropa
Un día el pueblo de Israel había para que su asna pase sobre ella;
exaltado con alabanzas a Cristo después le rasgarían la túnica y le
durante su entrada a Jerusalén; po- harían cargar una cruz. Aquí sale el
cos días después, pediría a voces su pueblo a recibirlo para entrar con
crucifixión. Él a Jerusalén, más tarde lo sacaría
de la ciudad para crucificarlo.
Aquí exclamaban: “¡Hosanna! (sál-
vanos) ¡Bendito el que viene en Podemos ver que el personaje prin-
el nombre del Señor!”; más tarde cipal de este pasaje es un pueblo
gritarían: “¡Crucifícalo!” Aquí es que vacila entre la admiración del
recibido como un rey con ramos poder del Señor y el menosprecio
de la humildad de su Cruz. Noso- Nuestra fe y tradición
tros, igualmente, solemos actuar La Semana Santa
y vivir en este mismo comporta-
miento esquizofrénico: vacilamos Es la semana de la profunda vigilia
entre la fe y la incredulidad, entre donde el alma anhela a Jesucristo
el amor y la tibieza. Unas veces nos como su Novio; «He aquí que el No-
presentamos como apóstoles suyos vio viene a medianoche…» cantamos
y otras nos negamos a la Gracia que en los primeros tres días de la Sema-
brotó de su costado vivificador. na. Se trata de una exhortación para
entrar en la oscuridad de tu alma a
El Domingo de Ramos, como el fin de que ella pueda recibir la Luz
inicio y entrada a la dinámica es- Pascual. En este himno, recordamos
piritual de la Semana Santa, lanza al Señor como «el Novio» para cuyo
un llamado a participar en la Pa- encuentro tendremos que adornar
sión del Señor: «acompañémoslo «nuestra cámara nupcial».
con corazón purificado» (Maitines
del Lunes Santo); es un día en el Resulta conveniente que, aparte de
que aclamamos al Rey de la Gloria escuchar las lecturas de los servicios,
que jamás nos ha ofrecido descanso dediquemos tiempo, según nuestras
u holgura, sino lucha y sudor: «El posibilidades, para leer los Evange-
Reino de los cielos se alcanza con lios, para así alimentar nuestra contri-
esfuerzo, y son los esforzados los ción, y que al llegar el miércoles sea-
que lo arrebatan» (Mt 11: 12). mos ungidos con el Santo Óleo «para
la curación del cuerpo y del alma»,
Salgamos, entonces, de entre esta pudiendo participar en la Cena Mís-
muchedumbre oscilante e incor- tica del Jueves Santo (en la mañana).
porémonos al coro encabezado por En la noche del mismo día y con las
María Magdalena, la que enjugó con doce lecturas evangélicas que la Igle-
su cabello (símbolo de su gloria) los sia dispone, penetremos en el mis-
pies del Señor y entregó todo lo que terio la Pasión de Cristo, donde las
poseía para recibir a su vez la rique- palabras del Señor sobre su entrega
za del Rey de reyes. Dura es la amo- voluntaria suavizan nuestro corazón,
nestación del Señor: «Puesto que así como también nos dan esperanza
eres tibio, y no frío ni caliente, voy con la promesa de la presencia del Di-
a vomitarte de mi boca» (Ap 3: 16). vino Paráclito, y sobre la Iglesia que
Pero dulce es su llamado: «¡Entra surgirá de su costado herido.
en el gozo de tu Señor!», a todos los
que han luchado con firmeza –cada Gran bendición nos otorga la par-
quien según su fuerza y posibilida- ticipación en las Horas Reales de la
des– en la batalla de la Cuaresma, y mañana del Viernes Santo: salmos,
que hoy llegan a levantar los ramos profecías, epístolas, evangelios y can-
de la virtud y a exclamar con los tos que se refieren a la Pasión; aquí
niños de Jerusalén: «¡Bendito eres comprendemos la naturaleza de la
Tú que has venido –y de nuevo has Cruz como la fuerza y la sabiduría
de venir– en el Nombre del Señor!» de Dios. El tema central de nuestras
Amén. lecturas es lo que había predicho el
profeta Isaías: «No hay parecer en él,
+ Metropolita Ignacio ni hermosura; lo vimos, pero no tenía
atractivo como para que lo deseára- surge para una vida nueva. En esta
mos. Fue despreciado y desechado liturgia, nuestro corazón ya no so-
por los hombres… él llevó nues- porta más que el Señor permanez-
tras enfermedades y sufrió nuestros ca en el sepulcro, por lo que excla-
dolores… fue herido por nuestras mamos con un himno: «Levántate,
transgresiones…» Al terminar el oh Señor, juzga la tierra», mientras
servicio ponemos el Epitafio (el ico- tanto los sacerdotes arrojan hojas de
no del Entierro Divino) en medio de laurel sobre los fieles anunciando así
la nave de la iglesia, se le besa res- que nuestro Salvador ha vencido y
petuosamente, para regresar por la que, por su Cruz, ya somos vence-
tarde y cantar adecuadamente sobre dores con Él.
el misterio: «¡Al Dador de vida el se-
pulcro encerró…!». Así, con la pro- La Semana es Santa no por sí misma,
cesión del Epitafio contemplamos la sino por consagrarla al Santo aconte-
realización del plan de «la Providen- cimiento; «venid, hermanos, acom-
cia cumplida con la muerte». pañémoslo con conciencia pura,
crucifiquémonos con Él por los de-
En el Sábado de la Luz los catecú- seos de la vida…». De esta manera,
menos de la Iglesia antigua recibían al concluir la Semana, podamos cla-
el bautismo, el sacramento donde se mar desde el fondo de nuestro ser:
muere a la existencia de pecado y se «¡Cristo ha resucitado!».
Himno de la resurrección de Lázaro
Regocíjate, Betania, / hacia ti hoy vino Dios,
Quien al muerto vivifica. / ¡Cómo no, si la Vida es Él!

Marta lo ha recibido / con lamentos y dolor:

«¡Ay de mí, Jesús amigo, / me derriba un gran pesar!»

Exclamó: «¡Rabí, oh Cristo / compasivo, ayúdame!

Al perder a mi hermano, / se rompió mi corazón».

«Cesa el llanto –Él le dijo– / y de lado déjalo,

ten presente que el hermano / a la vida va a volver».

Se acercó, pues, al sepulcro / el Amigo Redentor

y llamó al sepultado: / «¡Sal afuera, oh Lázaro!»

Marta y María, vengan / a mirar la gran acción:

Revivió hoy su hermano, / den las gracias a Jesús.

Ante ti, Oh Dios de todo, / nos postramos con fervor;

muertos somos del pecado, / resurgimos en ti, oh Jesús.

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