LOLA FLORES EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA

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Si consideramos la conmemoración o celebración de
acontecimientos importantes como una oportunidad no
solo para la celebración sino, también, para la reflexión,
debemos convenir que Lola Flores —que ha pasado el filtro
del tiempo para quedarse entre nosotros— constituye un
icono artístico, social y sentimental de primer orden de la
cultura popular española del siglo XX, de amplio calado en
los diversos ámbitos del teatro, la copla, el baile, el cine, el
tablao flamenco, la prensa y la televisión.

Con esta exposición, que rinde homenaje a Lola Flores en

el centenario de su nacimiento, se pretende realizar un
recorrido novedoso sobre la trayectoria de esta singular
flamenca de Jerez de la Frontera a través de los fondos
que alberga la Biblioteca Nacional de España. Organizada
en cinco secciones, los fondos y las colecciones de la
BNE muestran las diversas etapas vitales y profesionales
que atravesó, que corren paralelas a la propia historia
contemporánea de España, y que quedan reflejadas en
los documentos y testimonios que, sobre la artista, se
conservan en la institución (cancioneros, partituras,
registros sonoros, carteles, programas de manos,
fotografías, materiales audiovisuales…), y de los que se
exponen una pequeña muestra.

Biblioteca Nacional de España

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 LOLA FLORES EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA

CUBISTA,
FLAMENCA, POP
Y MODERNA:
LOLA FLORES

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 LOLA FLORES EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA

Bailando, oro de ley…

esa llega a donde quiera...
si levanta los brazos y dice aquí estoy yo
se acabaron todas las que andan por ahí
presumiendo de artistas.
Caballero Bonald
Dos días de septiembre, 1962

¿Es Lola Flores una Abordar un personaje tan

artista imprescindible agradecido y atractivo como el
que subyace bajo el nombre de
de nuestra cultura, Dolores Flores Ruiz (Jerez de
de nuestra tradición, la Frontera, 1923-Madrid, 1995)
de nuestra tiene sus riesgos y peligros, aunque
también pueden ser muchas
modernidad? las satisfacciones. Porque a la
complejidad de sus raíces artísticas
o su más que dilatada trayectoria
en el mundo del espectáculo en sus
formatos más diversos se unen,
además, una serie de prejuicios
ideológicos, históricos y culturales
derivados, en parte, de su
consideración como un producto
de la subcultura, un producto
del franquismo más recalcitrante
y, más recientemente, como
un producto de las revistas del
corazón y el entretenimiento social.

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 LOLA FLORES EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA

A pesar de ello y admitir que tras pasodoble de principios de siglo

Lola Flores efectivamente se pueden —1902— del maestro Antonio
encontrar todos esos registros, Álvarez. Suspiros que constituyen
no es menos cierto que tras esas una presencia central en la cultura
apariencias también se sostiene una popular del XX y que tienen que
artista flamenca de considerable ver, y mucho, con aquella tierra
altura, del linaje o la estirpe de de pueblo y campo ahora en pleno
una Argentinita o una Pastora proceso de transformación hacia los
Imperio, por ejemplo, y en la que, modelos urbanos, y del que la copla
por tanto, subyacen otros elementos se convertiría en uno de sus últimos
y formas de mayor calado, de las testimonios artísticos.
que la artista tiene en numerosas
ocasiones —prácticamente siempre— Nos encontramos, pues, con una
plena conciencia: su interpretación mujer que, de la posguerra hasta
en Sevillanas (1992) de Carlos los albores del siglo XXI, va a servir
Saura lo demuestra. para mostrarnos, a través del hilo
conductor de su agitada trayectoria
Es aquí donde cobra sentido esta artística y vital, algunas de las
exposición dentro del contexto consignas de una intrahistoria
de la Biblioteca Nacional de sentimental vinculada a los ámbitos
España, cuyos registros sonoros, de esta otra historia del espectáculo
documentales y audiovisuales, peninsular del XX, sin olvidar el
mejor que ninguna otra institución, cariz tremendamente original,
pueden mostrarnos una Lola libre y transgresor de su inventada
Flores diferente, en cuanto impostura flamenca y gitana en un
patrimonio cultural de una España contexto de posguerra que había
contradictoria que pasa de la «prohibido mirar hacia atrás» y
brillantez de la generación del 27 donde las palabras «restricción»,
a las penurias y restricciones de «racionamiento» y «pecado» —como
la guerra civil y los años 40, del bien apunta Carmen Martín Gaite
aperturismo a la transición, a la en El cuarto de atrás— se habían
democracia y la posmodernidad. instaurado en la vida, la oficial y la
no oficial, de todos los españoles,
«Suspiros de España» denominaría confinados o enclaustrados en una
todo aquello Terenci Moix, uno especie de páramos de asceta, por
de sus más legítimos testigos y donde cruzaba errante la sombra de
mejores cicerones, que tomaba esa Caín, en el que se había convertido
afortunada expresión del popular España. Una impostura, pues, —no

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cabe duda— que tenía mucho de Todo ello sin olvidar otras cuestiones
libertad, provocación y desplante más particulares del personaje
como actitud ante la adversidad. relativas, por ejemplo, al ascenso de
la mujer en el mundo del espectáculo
La brillante y convulsa biografía de en una sociedad tan conservadora,
La Faraona —uno de sus apelativos machista, como la que sacude
más rotundos, contundentes— pone la España nacional-católica del
sobre el tapete un buen número de franquismo, su despegue respecto
cuestiones importantes respecto a sus orígenes humildes —por
a la configuración en la Península cierto, siempre reivindicados con
de los espectáculos teatrales y orgullo por la artista— en una Baja
cinematográficos, y la industria Andalucía muy estigmatizada por
cultural del entretenimiento: el el ruralismo y el atraso cultural
entretenimiento de los sectores y económico, o su extraordinaria
sociales más variados —incluyendo adaptación a los medios y formatos
los más populares—; los cambios televisivos a partir de los años
en la sociabilidad de la posguerra, setenta, como nuevos soportes
que alumbrarán otras formas para el entretenimiento de masas,
de diversión y de espectáculo, con las que supo conectar desde el
especialmente en los ámbitos primer momento en que sube a un
urbanos como reductos de ese escenario.
mundo agrario, campesino,
ahora en peligro de extinción; el Pero más allá de su historia personal,
establecimiento del peculiar star de por sí ya merecedora de todo
system con acento andaluz del el interés —ahí quedan reportajes,
cine patrio de los años cuarenta entrevistas y documentales
y cincuenta; el desarrollo de para televisión, varios libros de
la industria discográfica y sus biografías, prensa de sociedad, etc…
relaciones con los géneros populares que lo testimonian—, lo primero
de la copla y el flamenco; o la que había que subrayar era la
compleja y ambigua convivencia extraordinaria compenetración de
del mundo del espectáculo con el su intensa vida artística con los
régimen franquista, principalmente diferentes momentos de la historia
en los duros años de la posguerra y contemporánea que le tocará vivir.
su esquiva y posterior climatización a Por ello, se propone una lectura
los efervescentes contextos políticos con cinco focos de atención, sin
e ideológicos que surgían de la menoscabo de que, frente a esta
transición y la democracia. cronología socio-cultural, también

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 LOLA FLORES EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA

existe un continuo trasvase de asaltará a la artista tanto en sus

planos que a modo de analepsis espectáculos y funciones teatrales
—el cinematográfico flashback— va como en sus numerosas entrevistas.
a jugar en las direcciones más Un juego de memoria del que
diversas, incluso, como resultado también resultaría muy cómplice
último de un continuo ejercicio de su público para el que Lola Flores
construcción y reconstrucción de la es siempre La Salvaora y La Niña de
memoria del pasado, que siempre Fuego, además de La Zarzamora.

Javeras cantadas
por el cantaor El Mochuelo
Cilindro de cera marrón
Viuda de Aramburo, Madrid,
aproximadamente en 1897
Biblioteca Nacional de España
CL/142

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Vengo der templo

de Salomón
De los años 20 a la II República:
las raíces artísticas de Lola Flores
(1923-1938)

En primer lugar, nos encontramos Copla y flamenco conforman, pues,

las raíces artísticas de Lola Flores dos elementos iconográficos de la
desde su nacimiento hasta su debut cultura española del primer tercio
teatral tras la guerra civil, del 23 del siglo XX en profunda convivencia
al 38. Entre taberna y taberna, con poesía, teatro y música. Ahí están
tablao y tablao, también para la los espectáculos de ópera flamenca
jerezana son los años de la Edad que llenaban plazas de toros, el
de Plata, donde se produce la flamenquismo del madrileño Teatro
brillante recuperación flamenca Pavón, la vanguardia neopopularista
de la España de los años veinte liderada por poetas como Rafael
de la mano de figuras como Manuel Alberti o Federico García Lorca,
de Falla, los hermanos Manuel la pintura neomodernista de Julio
y Antonio Machado, los también Romero de Torres, las escenografías
hermanos Serafín y Joaquín Álvarez flamenquistas de Pablo Ruiz Picasso,
Quintero o las artistas La Argentina, o los ballets escenificados como Las
La Argentinita y Pastora Imperio, calles de Cádiz (1933) del torero
cuyo testigo inconscientemente Ignacio Sánchez Mejías y Encarnación
recoge la jerezana del Barrio de López Júlvez, La Argentinita, a la que
San Miguel. Son las décadas de la jerezana le haría un guiño con
la copla Ojos verdes. La guapa de Cádiz de 1966.

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Federico García Lorca

Primer Romancero gitano
Madrid, Revista de Occidente, 1928
Biblioteca Nacional de España
R/34894

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Permeable a todo ello, la propia

artista lo reconocía: «al que he
imitado tanto y mal, al que he
copiado tanto, al que he recitado
con todo el corazón en la boca…
García Lorca en el aire de la tarde
caliente, entre los delfines de metal
y palmeras falsas» llega a declarar.
Como muestra de ello, su sentida
dramatización del famoso «Requiem
por Federico» de Rafael de León, al
que pondrá voz, música y presencia
escénica, y que incorporará a
muchos de sus espectáculos,
recitales y grabaciones:

Lo mataron en Granada,
una tarde de verano
y todo el cielo gitano
recibió la puñalada...

Sangre en verso derramada,

poesía dulce y roja No había boda ni bautizo,
que toda la vega moja ni baile familiar —petición de
en amargo desconsuelo mano, santo, onomástica—,
«sin paño de terciopelo a los que yo no asistiera. Pero,
ni cáliz que la recoja». ¡ojo!, que acudía en plan niña
artista invitada. Cantaba
o bailaba alguna cosa, o
Al final de estas décadas, la artista hacía las dos artes al mismo
tiene trece años y, como ella misma tiempo, y, bien que lo recuerdo,
nos narra, ya con aquella temprana siempre-dejaba-buen-sabor-de-
edad se encontraba bastante boca. Gustaba. Me aplaudían
habituada, aunque en modos mucho…. — Enhorabuena, ya
familiares, al artisteo: tienen ustedes una hija artista.

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Federico García Lorca

(transcripción y armonización)
La Argentinita y Federico García
Lorca (intérpretes)
Canciones populares antiguas
Disco de vinilo (45 rpm)
Barcelona, Compañía del Gramófono
Odeón, 1958
Biblioteca Nacional de España
Ds/435/1

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En el Café de Levante,
entre parmas y alegría
La posguerra: La Niña de Fuego (1939-1949)

El segundo momento de interés se sitúa en los Gloria Romero, con

acompañamiento de orquesta
años de la posguerra, donde surge Lola Flores, y guitarra por Antonio Zori
la artista. Resulta importante subrayar la La Niña de Fuego, zambra
extraordinaria complicidad de un entorno tan Disco de pizarra (etiqueta)
hostil desde todos los puntos de vista, en especial Compañía del Gramófono
Odeón, Barcelona,1946
por la fractura emocional de la guerra, lo que va
Biblioteca Nacional de España
a configurar su personalidad desgarradora y en
Ds/141/13
algunos momentos hiperrealista dentro de una
escenografía del hambre, el miedo y la exaltación
patriótica que, de modo bastante inconsciente,
se vislumbra tras su impronta artística
y vital. Es como si la jerezana de El
Lerele representara el discurso
de Canciones para después de
una guerra, aquel emotivo
documental de Basilio
Martín Patino, donde se
superponen imágenes
y copla en una aguda y
molesta —para muchos—
imagen.

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 LOLA FLORES EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA

A partir de 1940 se intensifica Aparecía aquí otra de las raíces

la edición de música popular o centrales de la artista: Jerez de la
folklórica, de flamenco, cuplé, copla, Frontera, con su entorno gitano,
zarzuela. Todo ello se refleja en la una de las geografías centrales
industria discográfica del momento del cante y el baile flamencos más
registrada en discos de 78 rpm. determinantes, junto con Cádiz, los
Puertos y Sevilla, cuya singularidad
Y es que los primeros años de se dejará entrever en la poética y la
la posguerra coinciden con expresión plástica de la que siempre
los años fuertes en los que el sería después La Niña de Fuego.
flamenco empieza a aparecer con
protagonismo propio en el mundo El caso es que Lola Flores —Lolita
del teatro —una coincidencia Flores Imperio de Jerez: «joven
cronológica nada ocasional—, canzonetista y bailarina», según la
coyuntura especialmente elocuente publicidad— debuta oficialmente
puesto que es ahí cuando irrumpe en el teatro Villamarta de Jerez
la artista Lola Flores quien, dada de la Frontera como telonera del
su procedencia y los negocios de espectáculo Luces de España con
tabernas de su padre —primero la compañía de la «musa gitana del
en Jerez: La Fe de Pedro Flores, baile» Custodia Romero, apodada La
Los Leones, El Pavo Real; después Venus de Bronce, y el «duende de la
Sevilla: un tablao en la calle Sierpes, sonanta» Melchor de Marchena, con
El Ocho—, se había familiarizado la empresa de variedades de Alberto
desde muy pequeña con este mundo Monserrat. Para la ocasión, el
del cante y el baile: pasodoble Lolita Flores, de Alejo León
Montoro con música de Juan Solano:
Porque mi primer colegio fue
ese —afirma la artista—. El bar Una bata de lunares,
«Los Leones» de la calle Sol, una peina y un clavé,
la taberna donde servía vino una noche jerezana
y amistad mi padre… A ese y unos ojos de mujer.
sitio venían a bailar y a cantar Un despertar de falsetas
los mejores gitanos de Jerez, que suben al cielo
que es como decir los gitanos llevando latíos del ronco bordón,
más artistas del mundo. Y ahí y un abanico de coplas
estaba yo, viéndolo todo, en el que se abre a mi paso
paraíso, participando. con luz de palomas en mi corazón.

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 LOLA FLORES EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA

Marecita del Rosario, Manolo Caracol le canta:

yo soy Lola, Lola Flores
engarzá por bulerías La luna te besa
a una estrella de colores. tus lágrimas puras,
como una promesa
Pero uno de los grandes de buena ventura.
acontecimientos teatrales de
La Niña de Fuego
los años cuarenta fue el estreno
te llama la gente
de la «fantasía lírica» Zambra
y te están dejando
el 18 de febrero de 1944, en el
que mueras de sed.
madrileño Teatro de la Zarzuela.
Un nuevo montaje de teatro y ¡Ay, Niña de Fuego!
música —copla, flamenco y baile, ¡Ay, Niña de Fuego!
fundamentalmente— firmado por el
triunvirato Quintero, León y Quiroga, Dentro de mi alma
para Lola Flores y Manolo Caracol: yo tengo una fuente
«los soberanos del arte gitano». pa que tu culpita
Permanecerá sobre los escenarios y se incline a beber.
plazas de toros de toda España seis
¡Ay, Niña de Fuego!
años. En palabras de Antonio Burgos:
¡Ay, Niña de Fuego!
«y los teatros se emocionaban con
Mujer que llora y padece,
aquellos amores prohibidos».
te ofrezco la salvación.
Te ofrezco la salvación.
Lola Flores recita:
El cariño es ciego:
Por donde quiera que llego soy un hombre bueno
nadie me mira la cara. que te compadece.
Yo soy la Niña de Fuego. ¡Anda, y vente conmigo,
Nadie me quiere comprendé ay, Niña de Fuego!
que me sobren los caudale
y que me muera de selo. En síntesis, con Zambra (1944-1949)
formaría parte de aquel cuarto de
La luna en la noche oscura atrás, del que nos hablaba Carmen
y un poso junta er camino Martín Gaite para referirse a las
le esfinge a mi calentura. emociones femeninas de aquella
¡Déjame que beba en ti, década gris de la historia de España.
poso de luna, Letras como la de La Zarzamora
qué importa si ya me voy a mori! (1947-1948) lo certifican:

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«Lleva anillo de casao»,

me vinieron a desí,
pero ya lo había besao
y era tarde para mí.

Que publiquen mi pecao

y er pesá que me devora
y que tos me den de lao
ar sabé del queré desgraciao
que embrujó a la Zarzamora.

Antonio Quintero Ramírez, Rafael de León

y Manuel López Quiroga (autores)
Cancionero del espectáculo Manolo Caracol y Lola Flores (intérpretes)
«La maravilla errante» y sus mayores éxitos La Salvaora, zambra
Ediciones Bistagne, aproximadamente Disco de pizarra (etiqueta)
en 1950 Compañía del Gramófono Odeón,
Biblioteca Nacional de España Barcelona,1946
M Foll/ 416/20 Biblioteca Nacional de España
DS/139/1

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A tu vera,
siempre a la verita tuya
El aperturismo: La Faraona (1950-1974)

Después viene, junto con la en Cinemascope y color. Firmaba ahí

artista de copla, baile y teatro, la jerezana un contrato en exclusiva
la estrella de cine, al calor del por la vertiginosa cifra para la época
Plan Marshall (1950) del amigo de cinco millones de pesetas en el
americano. Son los años cincuenta carismático Chicote de la Gran Vía
y sesenta, un momento en el que se madrileña.
produce una especie de aparente
domesticación de aquella racial Aparece aquí la artista
Salvaora, para transformarse en una cinematográfica que canta y baila,
sofisticada, moderna, cosmopolita y que lleva su configuración
e internacional Lola Flores, La flamenca como gitana de adopción a
Faraona. Una estrella internacional la gran pantalla; una actividad que,
gracias a Cesáreo González, el no obstante, seguirá alternando con
mecánico «del taller de cine, fútbol sus espectáculos de teatro, pero
y varietés del general Franco» con también con actuaciones en tablaos
Suevia Films. Siempre a caballo y salas de fiesta, donde el contacto
entre la esquizofrénica austeridad directo con el público como siempre
del régimen y la frivolidad mundana resultaba su mejor aliado. Después
del medio que miraba hacia el vendría, a ritmo de rumba catalana,
exterior y la internacionalización otro grande: Antonio González,
hispanoamericana de sus películas El Pescaílla.

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 LOLA FLORES EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA

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 LOLA FLORES EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA

Lola Flores canta:

Que no mirase tus ojos,

que no llamase a tu puerta,
que no pisase de noche,
las piedras de tu calleja.

A tu vera, siempre a la verita tuya,

siempre a la verita tuya,
hasta que de amor me muera.

Mira que dicen y dicen,

mira que la tarde aquella,
mira que se fue y se vino,
de su casa a la alameda

En la década de los 50, las grandes

triunfadoras son Paquita Rico,
Carmen Sevilla, Lola Flores, Juanita
Reina, Marujita Díaz, Lolita Sevilla,
Antoñita Moreno y Marifé de Triana.
Estas figuras cabalgan entre las
últimas ediciones de los discos de
pizarra y la aparición de los discos
de vinilo y el soporte magnético.
La difusión fotográfica de las
cantantes se dispara, ocupando
las portadas de los discos y allí
encontramos a Lola.

Cancionero del espectáculo

Luna y guitarra
Barcelona, Ediciones Bistagne, 1958
Biblioteca Nacional de España
M.Foll/37/28

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 LOLA FLORES EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA

Tú lo que quieres
es que me coma el tigre
El posfranquismo: Lola de España
(1975-1994)

Es a partir de aquí donde La artista canta, con la guitarra

encontramos a Lola Flores de El Pescaílla:
transformada en personaje.
Un proceso de autoconstrucción Tú lo que quieres
que estaba ya presente desde es que me coma el tigre,
su temprano debut en el Teatro que me coma el tigre,
Villamarta de Jerez, pero que que me coma el tigre
adquiere una dimensión de mis carnes morenas.
coordenadas mucho más amplias
Y tú lo que quieres
conforme su trayectoria artística
es que me coma el tigre,
va avanzando, de manera muy
que me coma el tigre,
privativa a partir de la transición
que me coma el tigre
y la democracia, justo unos
mis carnecitas tan buenas.
periodos en los que va a sufrir una
cierta desconsideración —bastante Tú lo que quieres
desconsideración, excepciones es que me coma el tigre,
al margen— por parte de la crítica que me coma el tigre,
bienpensante que solía vincularla, mis carnes sabrosas.
como a todas las intérpretes de la
copla, con el franquismo. Y tú lo que quieres
es que me coma el tigre,
que me coma el tigre,
mis carnes de rosa.

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 LOLA FLORES EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA

Son los años de «A lo mejor pido que del rechazo generalizado, como
en la caja me la metan… la bata de parte inexcusable de la memoria
cola». Una ambigua pero sicalíptica sentimental del país. De esta suerte,
frase, que pronto correría como y con la ayuda adicional además de
la espuma por los medios, con la otros relatos y otras voces, además
que Lola Flores se presentaba en de la suya, Lola Flores se convierte
uno de los programas de debates en una extraordinaria referencia
más interesantes que ha tenido de época, en un contradictorio
la historia de la televisión en icono de la posmodernidad —Lola
España. Era 1984 y el programa Nacional, Lola de España—, como
La clave, inicialmente vinculado bien retrataron algunos de nuestros
a la transición española y con un posmodernos: Terenci Moix,
tono progresista —primero a la Francisco Umbral, Manuel Vázquez
moderación de UCD y después Montalbán, Luis Antonio de Villena.
al liderazgo socialista— se había Ellos supieron ver las calidades
caracterizado por acercarse a de la copla y sus intérpretes, más
temas controvertidos para esta allá de su férrea e interesada
nueva España posfranquista que apropiación por parte del régimen
rechazaba la copla y su mundo. La franquista, con especial atención a
posmoderna Lola Flores estaba ahí, nuestra flamenca de Jerez.
irrumpiendo en nuestros hogares
gracias a la televisión.

Un mundo de copla, pandereta,

batas de cola y gitanas impostadas
«Pocas figuras
que, sin embargo, será reivindicado tan agradecidas
por algunos de nuestros mejores
novelistas e intelectuales, a pesar
como Lola Flores.
Es uno de los
personajes más
atractivos
de la España
Vicente Ibáñez (1930-2010)
contemporánea».
Lola Flores y Antonio González
Cartel 100 x 70 cm, 1964 Terenci Moix
BNE, AHN/10190 Suspiros de España, 1993

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 ¿Cómo me las
maravillaría yo?
Lola después de Lola (1995-2023)
 LOLA FLORES EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA

Las más de ciento cincuenta mil Lola Flores; porque, como sentenció
personas —según las crónicas— que su nieta Alba: su aportación tenía que
la acompañaron en su último adiós ver con la trascendencia.
entre el 16 y el 17 de mayo de 1995
en el teatro madrileño del Centro Ahí quedan sus vigorosas
Cultural de la Villa eran su público. interpretaciones en Truhanes
Con su muerte se cerraba una época (1983), Los invitados (1986), Juncal
de la España flamenca, y con ella un (1988), donde se deja entrever ese
capítulo central del arte escénico erotismo neorrealista de actriz de
español del siglo XX. fuerte carácter que era. O su baile
de brazos y bata de cola y mirada
Junto a su evocación y su recuerdo, profunda en Sevillanas (1992): un
quedaba también su testamento universo de trascendencia, donde
artístico, por todo lo que ella la artista volvía a sus ancestros de
representaba en su acepción más Jerez de la Frontera de taberna,
amplia y generosa —gustara o no, colmao y flamenco: tres elementos
con prejuicios o sin ellos—; porque que nunca faltaron, porque «Bailaba
era un tremendo y contundente y cantaba apoderándose del espacio
ejemplo de los entramados que y del aire, como si se anexionaran el
hacían dialogar recuerdo, pasado uno y el otro en nombre del duende»
y presente; porque era una de esas en palabras de Vázquez Montalbán.
raíces hondas y de fuerte impacto
de nuestra memoria colectiva, pero Y todo ello, sin olvidar su doble
también de la memoria legado como maestra y creadora,
cultural, aunque esta que sigue más vivo que nunca
fuera desde el rechazo, gracias a su dinastía familiar:
y —cómo no— de la Antonio González, El Pescaílla, su
crónica emocional hermana Carmen Flores, sus hijos
y sentimental Lolita, Antonio y Rosario y sus
de todos los nietos, los también artistas Elena y
españoles y las Guillermo Furiase y Alba Flores. Pero
españolas de antes también a su profunda huella en las
de ayer: flamenca, nuevas generaciones flamencas: de
bailaora, Estrella Morente a Miguel Poveda, de
cancionista Rosario, La Tremendita, al fenómeno
y rapsoda Rosalía. Pues como dice María Peláe:
jonda… «Yo he mamao mucho de Lola».

Vicente Ibánez (1930-2010)

Lola Flores e hijos
2 de diciembre de 1966
Negativo fotográfico, poliéster,
blanco y negro, 6 x 9
BNE, IBAÑEZ/17407 NEG
 LOLA FLORES EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA

Lola Flores y Antonio González

Barcelona, Ediciones Belter, 1967
Disco de vinilo (33 rpm)
Biblioteca Nacional de España
DS/2036/1

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Una mujer siempre

a contracorriente
Contracorriente siempre, los en la agria posguerra, donde se
distintos aconteceres de esta consolida como una de las grandes
historia —la mayor parte de las veces figuras que será de los espectáculos
hostiles, incluso en sus momentos y el cine folclóricos del régimen,
más franquistas—, contra todo como después las complicadas
pronóstico, no sirvieron sino para circunstancias tras la muerte del
ayudar a esta falsa «gitana de las caudillo, parecen contextos poco
piernas color canela», como si de propicios para el desarrollo y la
una robusta heroína romántica se consolidación de una carrera en el
tratara, a salir airosa, reforzada de mundo del arte, de cierto fuste y
todas aquellas difíciles singladuras. un amplio reconocimiento popular.
Las duras condiciones, primero, Sin embargo, es precisamente en
del mundo del espectáculo de los esas adversidades y coyunturas tan
años cuarenta, donde se fragua adversas donde se fragua, de un
su incuestionable condición de modo u otro, su fuerza racial y donde
artista de raza, arte, misterio, su talento artístico se imponía por
duende y pellizco —por utilizar encima de todo tipo de reveses.
la terminología reservada a los
genios flamencos—, constituyen las Si con Franco el enemigo eran las
coordenadas de unos emergentes propias calamidades políticas,
contextos que siempre le tendrán sociales y económicas del país —nace
reservado un nuevo obstáculo, una como artista en los años del hambre
nueva prueba, otro reto. y las cartillas de racionamiento—,
tras la muerte del caudillo será su
Primero, su dura subsistencia como identificación con el régimen uno
intérprete de copla y flamenco de sus mayores estigmas, lo que

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 LOLA FLORES EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA

hacía intuir que todo aquello la iría aparente frivolidad —otra impostura
a relegar a un lugar en todo caso más— la riqueza y altura de sus
muy secundario, pues las nuevas capacidades y talentos en el mundo
coordenadas no parecían serle muy del baile, el teatro, la copla, el cine,
favorables. Algunos conflictivos la televisión, donde en honor a la
episodios de aquellos años, como verdad constituye otra historia
por ejemplo sus problemas con la del espectáculo. Unos registros
hacienda socialista o el rechazo de considerable profundidad
inicial del mundo de la copla, dramática en tiempos a veces muy
sentenciada por gran parte de las difíciles, en los que consigue hacer
elites como franquista, ayudarán a de la necesidad virtud y donde
Lola Flores, paradójicamente a lo que llega a transformar un modesto,
en principio puede pensarse, a seguir pero auténtico, gesto de expresión
construyendo su mito como mujer flamenca en una manifestación
fuerte y desafiante, pues siempre de arte de primer nivel, incluso en
desapareciendo volvía de nuevo a aquellos excesos de mal gusto que
aparecer, en palabras de Terenci ella misma de manera inconsciente
Moix, «cual ave fénix que nunca deja exhibía como estética.
de asombrarnos».
Pero además la jerezana era una
Personificación misma del misterio y parte esencial de nuestro pasado
la fatalidad lorquiana de la Petenera más reciente, como portadora
—todo un feliz hallazgo de Francisco y referente inexcusable de la
Umbral para definir a esta flamenca memoria emocional y sentimental
racial con ínfulas y pretensiones de la España que surgía tras
aristocráticas de marquesa de la guerra civil, dentro de un
Torres Morenas—, la personalidad mundo en el que se jugaba —y
artística de Lola Flores tal vez ha mucho— con y a las apariencias.
sido víctima, en cierto sentido, del Un mundo de copla, teatro y
propio personaje que ella misma radio donde se concentraban los
iría construyendo desde su primera viejos y ya desgastados clichés
interpretación de El Lerele. de una sobreactuada España
Un personaje suficientemente romántica: Cármenes y toreros
atractivo y fascinante desde valientes, gitanos y fiesta, guapos
cualquier tipo de análisis y desde y bandoleros, hombres violentos y
cualquier tipo de mirada —culta, mujeres ardientes, aunque ahora
popular, sociológica, antropológica…— muy cristianas y decentes, según la
que no dejaba entrever dada su copla de Quintero, León y Quiroga:

·28·
 LOLA FLORES EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA

Carmen de España, manola. seguían latiendo, aunque no

Carmen de España, valiente. se oyeran gemidos ni disparos:
Carmen con bata de cola, era un silencio artificial, un
pero cristiana y decente. hueco a llenar urgentemente
de lo que fuera.
Elementos todos puestos ahora al
servicio de los estereotipos de la La Niña de Fuego, La Salvaora,
españolada franquista, pero entre los La Zarzamora, La Petenera, Lola
que podían detectarse —interesante Torbellino, en la voz, el movimiento,
paradoja para la época— letras, el cuerpo y la presencia de Lola
músicas, argumentos y actitudes Flores, sirvieron para llenar parte de
de las que podía emerger un ese silencio artificial, mediante una
fuerte componente de subversión retórica —«traiciones, puñaladas,
y rebeldía, aunque velado, como besos malpagados, lágrimas de rabia
trasunto críptico —otras no tanto— de y de miedo»— hoy evidentemente
lo silenciado, lo excluido, lo exilado, trasnochada, pero entonces llena de
lo marginal y lo prohibido. Las nuevas revulsivo frente a la falsa e hipócrita
cupletistas, ahora canzonetistas, felicidad de la España franquista. La
unas más que otras, lideradas por artista se configuraba, pues, como
Lola Flores, tenían mucho de aquello; un catalizador de extraordinaria
surgían del hambre y la necesidad, y proyección popular contra aquel
como tales y casi sin quererlo ponían olvido impuesto, como un molesto
el dedo en la llaga, pues en palabras recordatorio —por eso había que
de Carmen Marín Gaite: domesticarla— de una memoria
latente que no debía perderse y
Aquellas mujeres… eran que se traslucía en cada una de
escombros de la guerra, sus interpretaciones: recordaba
dejaban al descubierto aquel el trauma de la guerra durante la
vacío entorno, tan difícil dictadura, pero también después
de disimular, aquel clima la dictadura durante los años de la
de sordina, parecido al que transición, de ahí su incomodidad,
preside las convalecencias, su rechazo tras la muerte de Franco.
cuando se mueve uno entre
prohibiciones, con cautela Pero una posguerra, asimismo
y extrañeza. Nadie quería —conviene subrayarlo otra vez—,
hablar del cataclismo que de copla algo heterodoxa y mujeres
acababa de desgarrar al país, tabernarias que, como la pasional
pero las heridas vendadas protagonista de Tatuaje

·29·
 y La Zarzamora —y la jerezana así lo hizo a lo
largo de su vida—, desafiaban «ante dos copas
de aguardiente», de madrugada y «en er Café
de Levante» todas las convenciones y tabúes de la
resistente, aunque resquebrajada, moral franquista. Una
moral puesta en entredicho por esta humilde flamenca, como
también supondría un desafío para el nuevo establishment de
la transición y la democracia, dado su franquismo sociológico:
Lola Flores, encarnación misma de la Petenera, y sobre todo
«genio absoluto» de otra historia del teatro, el flamenco, la
radio, el cine y la televisión, donde siempre brillará con luz
propia de manera tan cegadora como convincente, para
constituir un cuarto de atrás único del mundo del espectáculo
en la España contemporánea, «cuya historia recorre,
imperturbable, del brazo de su propia leyenda».

·30·
 LOLA FLORES EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA

Lola Flores en la
Biblioteca Nacional de
España, interlocutora de
la España del siglo XX
Todas estas razones y propuestas distintos documentos que posee la
sirven como hilo conductor de BNE de todo su desarrollo artístico
los numerosos documentos, permite contemplar un patrimonio
cancioneros, partituras, registros cultural que es custodiado desde las
sonoros, carteles, programas de instituciones, para que sea puesto en
manos, fotografías, materiales valor y conocido y reconocido por las
audiovisuales y testimonios que, generaciones futuras.
sobre la artista, se conservan en
los archivos de la BNE, y de los que Es una exposición que pretende
se exponen una pequeña muestra. mostrarnos una Lola Flores alejada
Evidencias en diferentes soportes de los tópicos de siembre, incluso
que, sobre las preguntas que alejada del personaje que ella
articulan esta exposición, hablan misma construyó, una Lola, ahora
por sí solas de la importancia sin flores ni luces, para poner el
y la singularidad de la artista. foco de atención en su significado
Una bailaora y cantante de copla artístico, patrimonial y cultural, y,
que supo evolucionar desde una de paso, arrojar algo de luz sobre
modesta «Lolita Flores, Imperio de todas esas facetas, tantas veces
Jerez» hasta transformarse en la comentadas pero pocas veces
poderosa Faraona. Su arte posee un puestas en el diálogo necesario con
indudable valor documental, pues unos tejidos culturales y sociales
es testimonio gráfico de la época siempre delicados, complejos y
que la vio nacer. La fijación en los contradictorios.

·31·
 LOLA FLORES EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA

Contradicciones de donde surge a La Faraona —hasta la Lola

precisamente la unicidad del «genio Nacional y la Lola de España, ¿por
absoluto» que es y significa Lola Flores, qué no?—, entre otras muchas
entre otras cuestiones como heredera máscaras de la jerezana, hicieron
directa de la mejor España flamenca posible el entretenimiento de todos
que manaba tras la voz poética del los españoles y todas las españolas,
Romancero gitano de Federico García incluso en aquella casi eterna
Lorca o las castañuelas y las batas de posguerra de represión, hambre y
cola cubistas de Encarnación López, estraperlo, después reconvertida
La Argentinita. en la España del desarrollo, y
cuyos coletazos llegarían hasta el
Un mundo aquel de la Edad de mismo momento de su muerte a las
Plata que, de La Niña de Fuego puertas del nuevo siglo.

Listado de obras
1. Vengo der templo
de Salomón
Antonio Quintero (1895-1977) El Mochuelo (1868-1937)
y Pascual Guillén Aznar (1891-1972)
Javeras
La copla andaluza: comedia popular en Madrid, Viuda de Aramburo, [1898-1899]
tres actos divididos en seis cuadros, un
prólogo y una alegoría Primeras grabaciones de flamenco
Cilindro de cera marrón.
Madrid, Prensa Moderna, 1929
BNE, CL/142
Libro
BNE, 1/230272
La Argentinita (1895-1945)
Duende y figura
Manuel Machado (1874-1947)
y Antonio Machado (1875-1939) Madrid, Sonifolk, 1994
Disco (CD-DA) y folleto
La Lola se va a los puertos: comedia en
tres actos BNE, DC/16710
Madrid, [Estampa], 1930
Libro
BNE, 1/235326

·32·
 LOLA FLORES EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA

Federico García Lorca (1898-1936) Salvador Valverde (1895-1975)

Canciones populares antiguas, y Rafael León (1908-1982)
transcripción y armonización por María de la O: comedia en tres actos y un
F. García Lorca epílogo musical
Barcelona, Compañía del Gramófono- Madrid, imprenta Rivadeneyra, 1936
Odeón, 1958 Libro
Disco de vinilo (45 rpm) BNE, T/38032
BNE, DS/435/1
Federico García Lorca (1898-1936)
Manuel Tovar (1875 - 1935) Poema del cante jondo
La Argentinita Madrid, Ediciones Ulises, 1931
Madrid, Prensa Popular [1917-1921] Libro
Lámina 14,2 x 9,1 cm BNE, 7/121718
BNE, EPH/652/43
Rafael León (1902-1982)
Manuel Tovar (1875 -1935) Pena y alegría del amor: versos
Pastora Imperio Madrid, Casa Ayora, 1941
Madrid, Prensa Popular [1917-1921] Libro
Lámina 14,2 x 9,1 cm BNE, 7/621
BNE, EPH/652/45
Federico García Lorca (1898-1936)
Ricardo Yust (1891-1968) Romance del prendimiento de Antoñito
y Eduardo Montesinos (1868-1930) El Camborio
Pastora en París Madrid, Centro de Estudios Históricos,
1933
Madrid, Unión Musical Española, 1920
Disco de pizarra (78 rpm)
Partitura
BNE, APDS/261/13
BNE, MP/264/16

Federico García Lorca (1898-1936)

Manuel Font de Anta (1895-1936) Romancero gitano y Llanto por Ignacio
y Salvador Valverde (1895-1975) Sánchez Mejías
La cruz de mayo: canción andaluza Interpretado por Margarita Xirgu
Bilbao, Unión Musical Española, [1921] Buenos Aires, Distex, Industria Argentina,
Partitura aproximadamente 1967
BNE, MP/3162/23 Disco de vinilo (33 rpm)
BNE, DS/13912/4
Serafín Álvarez Quintero (1871-1938)
y Joaquín Álvarez Quintero (1873-1944) Rafael León (1902-1982)
Cancionera: poema dramático en tres Pena y alegría del amor
actos, el tercero dividido en dos cuadros San Sebastián, Fábrica de Discos
Madrid, Imprenta Clásica Española, 1924 Columbia, Juan Inurrieta, 1950
Libro Disco de pizarra (78 rpm)
BNE, T/28413 BNE, DS/230/9

·33·
 LOLA FLORES EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA LISTADO DE OBRAS

Federico García Lorca (1898-1936) Manolo Caracol (1909-1973)

Primer romancero gitano Manolo Caracol
Madrid, Revista Occidente, 1928 Madrid, Emi-Odeón, 1992
Libro Disco de vinilo (33 rpm)
BNE, R/34894 BNE, DS/7852/6

Manuel López-Quiroga (1899-1988)

2. En el Café de Levante, La Zarzamora: marcha canción
entre parmas y alegria Madrid, Ediciones Quiroga, 1953
Partitura
José Caballero (1913 - 1991) BNE, MP/1424/87
Azoteas del sur
Escenografía. Boceto para espectáculo Manuel López-Quiroga (1899-1988),
folclórico, ca. 1946 Rafael de León (1908-1982) y Antonio
Témpera sobre cartulina, 33,5 x 55,5 cm Quintero (1895-1977)
Fundación Caballero-Thomás La Niña de Fuego: zambra
de Carranza, Madrid Madrid, Ediciones Quiroga, 1953
BD03/DIBESC0003 Partitura
BNE, MP/1428/9
José Caballero (1913 - 1991)
Decorado del folclore Fernando Mignoni Monticelli (1884-1971)
Escenografía. Boceto para espectáculo Martingala: argumento cinematográfico
folclórico, ca. 1946 Madrid, Torreblanca Hermanos, 1940
Tempera sobre cartulina, 34 x 55 cm Folleto
Fundación Caballero-Thomás Comedia / Musical
de Carranza, Madrid
BNE, VC/1297/13
BD03/DIBESC0004

Embrujo
Manuel López-Quiroga (1899-1988)
Madrid, distribución Vídeo Mercury
La Salvaora: zambra Films, 1990
Barcelona, Compañía del Gramófono- Película dirigida por Carlos Serrano de
Odeón, [1946] Osma en 1947, producida por Fernando
Disco de pizarra (78 rpm) Butragueño; música original Jesús
BNE, DS/139/1
García Leoz
VHS
BNE, VD/15450
Manuel López-Quiroga (1899-1988),
Rafael de León (1908-1982)
y Antonio Quintero (1895-1977) Napoleón Campos
La Niña de Fuego: zambra La niña de la venta
Barcelona, Compañía del Gramófono- Madrid, Suevia Films Cesáreo González,
Odeón, 1946 1951
Disco de pizarra (78 rpm) Cartel, 100 x 70 cm
BNE, DS/141/13 BNE, AHC/6327

·34·
 LISTADO DE OBRAS LOLA FLORES EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA

Lola Flores (1923-1995) Manuel Vázquez Montalbán (1939-2003)

Las canciones de Lola Flores Cancionero general del franquismo,
Barcelona, Compañía del Gramófono- 1939-1975
Odeón, 1958 Barcelona, Crítica, 2000
Disco de vinilo (33 rpm) Libro
BNE, DS/1190/5 BNE, M/14887

Genaro Monreal (1894-1974), Ramón Genaro Monreal (1894-1974)

Perelló (1903-1978) y José Palma (-1964) La niña de la venta: bulerías a III tiempos
Canción del río: zambra Madrid, Monreal editor de obras propias,
Barcelona, Compañía del Gramófono- 1966
Odeón, 1952 Partitura
Disco de pizarra (78 rpm) BNE, MP/334/28
BNE, DS/257/12

Genaro Monreal (1894-1974), Ramón

Perelló (1903-1978) y José Palma
(m.1964)
3. A tu vera, siempre
No vayas niña: tanguillo
a la verita tuya
Barcelona, Compañía del Gramófono
Odeón, 1952 Vicente Ibáñez (1930-2010)
Disco de pizarra (78 rpm) Lola Flores y Antonio González
BNE, DS/258/4 Cartel, 96 x 65 cm, 1964
BNE, AHC/10041
Antonio Quintero (1895-1977), Rafael
de León (1908-1982), Manuel L. Quiroga La gitana y el charro
(1899-1988)
Madrid, Suevia Films Cesáreo González,
La maravilla errante: fantasía lírica en dos 1964
actos, divididos en 17 cuadros, en prosa Cartel, 100 x 70 cm
y verso
BNE, AHC/10190
Barcelona, Bistagne
Partitura
Luna y guitarra
BNE, M. FOLL/36/1
Madrid, Velasco, 1958
Cartel, 100 x 70 cm
Antonio Quintero (1895-1977), Rafael
BNE, AHC/3125
de León (1908-1982) y Manuel López-
Quiroga (1899-1988)
Lola Flores Manolo Caracol: canciones del La Faraona
espectáculo La maravilla errante y sus Madrid, Suevia Films Cesáreo González,
mayores éxitos: 38 canciones 1955
Barcelona, Bistagne, aproximadamente Cartel, 100 x 70 cm
1950
BNE, AHC/6330
Partitura
BNE, M. FOLL/416/20

·35·
 LOLA FLORES EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA LISTADO DE OBRAS

Jano (1922-1992) Juan Gyenes (1912 - 1995)

De color moreno Fotografía de Lola Flores
Madrid, Suevia Films Cesáreo González, Fotografía, papel gelatina, 30 x 40 cm
1963
BNE, GYENES/8/33
Cartel, 99 x 69 cm
BNE, AHC/8260
Rafael de León (1908-1982), Manuel L.
Quiroga (1899-1988)
Lola Flores, la rebelde del flamenco «pop» y Canciones del espectáculo Luna y guitarra
Antonio González (con su show flamenco) Barcelona, Bistagne, 1958
Cartel, 33 x 22 cm, 1972 Cancionero
BNE, AHC/658826
BNE, M. FOLL /37/28

Manuel López-Quiroga (1895-1988), Terenci Moix (1942-2003)

Antonio Quintero (1895-1977) y Rafael
de León (1908-1982) Suspiros de España
Salero: pasodoble … Barcelona, Plaza & Janés, 1993
Barcelona, La Voz de su Amo, Compañía Libro
del Gramófono-Odeón, 1961 BNE, M/15852
Disco de vinilo (45 rpm)
BNE, DS/1024/4 Manuel López-Quiroga (1899-1988),
Rafael de León (1908-1982)
y Antonio Quintero (1895-1977)
Lola Flores y Antonio González
Barcelona, Madrid, Discos Belter, 1967 ¡Ay, pena, penita!: farruca
Disco de vinilo (33 rpm) Madrid, Barcelona, Ediciones López-
Quiroga, 1991
BNE, DS/2036/1
Partitura abreviada
BNE, MP/1268/27
José Ruiz de Azagra (1900-1971)
Soy morena clara: zambra La Faraona: farruca para guitarra. Pop
Buenos Aires, Inter-Bas, [1954] Madrid, [s.n., 1963], T. Gráf. S.G.A.E.
Disco de pizarra (78 rpm). Partitura
BNE, DS/9442/1
BNE, MP/737/49

Morena Clara (1954), de Luis Lucía El balcón de la luna

Programa de mano del Cine Dorado Madrid, Vídeo House, 1985
Lámina. Técnica fotomecánica sobre Videocasete (Beta)
papel
BNE, VD/5118
BNE, EPH/2407/12

Juan Gyenes (1912 - 1995)

Copla y bandera
Cartel, 50 x 35 cm
BNE, GYENES/25/9/4

·36·
 LISTADO DE OBRAS LOLA FLORES EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA

4. Tú lo que quieres es Truhanes

Valladolid, Divisa Home Video; Barcelona,
que me coma el tigre Vídeo Mercury Films, 2000
Blue-ray
Francisco Umbral (1932-2007) BNE, DVD/87610
Diccionario de literatura. España
1941-1995: de la posguerra a la Pablo Herrero (1942-) y José Luis
posmodernidad Armenteros (1942-2016)
Barcelona, Planeta, 1995 Llorando Lola
Libro Madrid, Ediciones musicales RCA
BNE, 7/34272 Española, 1979
Partitura
Jano (1922-1992) BNE, MP/1393/122
Casa Flora
Madrid, Moviola Films, 1973 Ricardo Martín (1953-)
Cartel, 101 x 70 cm Lola Flores 1979. Florida Park. Madrid
BNE, AHC/93052 Fotografía
Colección Ricardo Martín
Figuras de la canción española
Madrid, Discos Columbia, 1970 Francisco Umbral (1932-2007)
Casete Lola Flores. Sociología de la Petenera
BNE, Cs/70/59 Barcelona, Dopesa, 1972
Libro
Lola Flores BNE, VC/9349/8
Sevilla, Trota Music, 2003
Disco (CD-DA). Sabor a Lolas
BNE, DC/123291 Madrid, editado y distribuido por Nacadih
Video, Antena 3 televisión, 1999
Estrellas de la canción española VHS
Barcelona, Ediciones fonográficas, 1975 BNE, VD/47310 V.1
Disco de vinilo (33 rpm)
BNE, DS/8482/2

Juana la loca… de vez en cuando

Barcelona, DeAPlaneta Home
Entertainment, distribuida por SAV, 2008
DVD-Vídeo.
BNE, DVD/36505

·37·
 LOLA FLORES EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA LISTADO DE OBRAS

5. Cómo me las Lola Flores y Antonio González

Bacelona, Belter, 1967
maravillaría yo Disco de vinilo (33 rpm)
Intérpretes: Lola y El Pescaílla
Lola Flores Fotografía de Vicente Ibáñez (1930-
Barcelona, Alas,1959? 2010)
Libro BNE, DS/2058/15

BNE, M. FOLL/447/14
Como me las maravillaría yo
Barcelona, Sociedad Anónima de
Marino Gómez-Santos (1930-2020) Ediciones Fonográficas, 1976
Mujeres solas: (Raquel Meller, Pastora Disco de vinilo (33 rpm)
Imperio, Irene López Heredia, Carmen BNE, DS/7161/15
Sevilla, Sara Montiel, Lola Flores)
Barcelona, Pareja y Borrás, 1959
Sevillanas
Libro
Sevilla, Juan Lebrón Producciones,
BNE, 7/38074 2008, Distribución Estudios La Punta del
Diamante
DVD-Vídeo
Cómo me las maravillaría yo
BNE, DVD/36938
Barcelona, Ediciones Fonográficas, 1976
Cartucho, 8 pistas.
Lola Flores en discos Belter
BNE, CT/2104
Barcelona, Belter,1966
Cartel, 97 x 65 cm
Antonio González, El Pescaílla
BNE, AHC/101386
(1926-1999)
Homenaje a… Antonio González, El
Pescaílla: el patriarca de la rumba Teatro Argentino: Carmen Flores:
un apellido… una dinastía
Barcelona, Divucsa Music, 2005
Madrid, Impreso por Arte Madrid, 1977
Disco (CD-DA) Cartel, 45 x 25 cm
BNE, DC/85450 BNE, AHC/655169

Juan Ignacio García Garzón María Peláe

Lola Flores: el volcán y la brisa Hipocondría
Madrid, Algaba, 2007 Madrid, Rock CD Records, 2017
Libro Disco (CD-DA)
BNE, DL/1597570 BNE, DC/167557

·38·
 LISTADO DE OBRAS LOLA FLORES EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA

Miguel Poveda La Rosa Tatuada

Enlorquecido 2016
Cádiz, Carta Blanca Records, distribuido Programa de mano
en España por Universal Music Spain, Centro de Documentación de las Artes
S.L.U, 2022 Escénicas y de la Música (INAEM)
Carta Blanca Records, 2022 ID-2294577
CD+ Folleto
BNE, DC/188484 Antonio Flores (1961-1995)
Alba
Estrella Morente Madrid, Sconciente’s, 1994
Copla Partitura
Sanlúcar de Barrameda, Cádiz, Concert BNE, MP/3096/49
Music Entertainment; Madrid, distribuido
por Universal Music Spain, 2019
Disco (CD-DA) + Folleto
DCV/4490

Antonio Flores (1961-1995)

Antonio
Madrid, CBS, 1980
Disco de vinilo (33 rpm)
BNE, DS/5776/1

Rosario
De ley
Madrid, Sony Music, 1992
Disco de vinilo (33 rpm)
BNE, DS/6045/15

Rencor
Madrid, Gran Vía Musical de Ediciones,
2003
VHS
BNE, DVD/5827

·39·
 Del 29 de septiembre de 2023
al 21 de enero de 2024
EXPOSICIÓN:
COMISARIOS: Alberto Romero Ferrer
María Jesús López Lorenzo
PROYECTO MUSEOGRÁFICO
Y DISEÑO GRÁFICO: Estudio BLG
MONTAJE: TD Arte Exposiciones
GRÁFICA: Vinilos Técnicos
COORDINACIÓN: Área de Exposiciones de la BNE

FOLLETO:
TEXTOS: Alberto Romero Ferrer
María Jesús López Lorenzo
EDICIÓN: Biblioteca Nacional de España
DISEÑO Y MAQUETACIÓN: Capricornia
ILUSTRACIÓN DE PORTADA: José María Balguerías (Estudio BLG)
IMPRESIÓN: Tórculo
COLABORA: Fundación de Amigos de la BNE

Catálogo de publicaciones de la Administración General del Estado

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NIPO: 824-23-005-X [Impreso]

824-23-004-4 [Electrónico]
D. L.: M-27832-2023
Del 29 de septiembre de 2023
al 21 de enero de 2024

Sala Guillotinas
Paseo de Recoletos, 20
28001 Madrid

91 580 78 00 – 91 580 78 03/48

[email protected] | www.bne.es

De lunes a sábado de 10 a 20 h.
Domingos y festivos de 10 a 14 h.
Último pase, media hora antes del cierre

Entrada gratuita y libre hasta completar aforo

Aforo limitado

Metro: línea 4, Colón y Serrano

Autobuses: 1, 5, 9, 14, 19, 21, 27, 37, 45, 51, 53, 74, 150
Cercanías: Recoletos