Índice Tesis Cavell

Contenido
1. ¿UN FILÓSOFO QUE ESCRIBE SOBRE CINE O UN CINÉFILO QUE

ESCRIBE SOBRE FILOSOFÍA?..............................................................................2
A. FILOSOFÍA, CINE, REALISMO................................................................................2

A.1. A la vanguardia en los estudios de filosofía-cine.................................5
A.2. Ángel Quintana y la necesidad de recuperar el realismo..................10
A.3. Las dificultades para explicar a Cavell.................................................13
B. ¿QUIÉN ES STANLEY CAVELL?...........................................................................15
B.1. Los orígenes de una reflexión: infancia y juventud.............................15
B.2. Vida universitaria entre Berkeley y Boston..........................................19
B.3. Cuatro obras que encierran lo posterior...............................................23
B.4. Profesor y amigo en su contexto............................................................25
C. CONDICIONES Y MÉTODO PARA PENSAR CON RELEVANCIA: EL ESTILO DE LA FILOSOFÍA
CAVELLIANA.......................................................................................................29
C.1. La necesidad de una metafilosofía constante......................................29

C.2. Modernidad y escepticismo, condiciones del pensamiento..............31
C.3. El método autobiográfico como única solución..................................44
2. LA PREPARACIÓN DEL TERRENO......................................................61
D. HUGO MÜNSTERBERG: EL ESPECTADOR Y EL YO TRASCENDENTAL................61

D.1. Psicología aplicada entre Alemania y Estados Unidos......................61
D.2. El optimismo Münsterberg-Bazin-Cavell.............................................64
D.3. Münsterberg y la justificación de un nuevo arte.................................66
D.4. Profundidad, movimiento, atención; memoria, imaginación, emociones 68
D.5. ¿Por qué se da el disfrute estético?........................................................70
D.6. El yo-trascendental en Münsterberg y Cavell.....................................73
D.7. La misión del cultivo estético.................................................................77
E. PANOFSKY: EL CINE COMO ESTILO PROPIO DE LA MODERNIDAD....................78
E.1. El ensayo más leído de un historiador del arte....................................78
E.2. “Un estilo que habría que llamar filosofía”..........................................79
E.3. De una conferencia al ensayo definitivo...............................................82
E.4. Un arte visual comercial, popular y vivo..............................................84
E.5. Lo específico del cine: principio y posibilidades.................................86
E.6. Una justa interpretación materialista del universo.............................88
F. ANDRÉ BAZIN: CUANDO LA REALIDAD SE REVELA EN LA PANTALLA............89
F.1. El personalismo en un crítico de cine....................................................89
F.2. Revolución copernicana en la teoría del cine.......................................92
F.3. Surge una ontología de la imagen..........................................................95
F.4. La dramaturgia de la naturaleza............................................................99
F.5. El “mito” del cine total...........................................................................102
F.6. Para que la realidad permee hacia el cine...........................................104
3. RASGOS DE UNA ONTOLOGÍA EN EL MUNDO VISTO...............108
G. LAS CLASES DE 1963 EN HARVARD................................................................109

G.1. El impulso de varias lecturas...............................................................109
G.2. Los capítulos que son el núcleo de El mundo visto..........................112
G.3. Ser riguroso, pero riguroso a la experiencia pensada......................114
G.4. El pensamiento de El mundo visto está en su propia escritura......118
H. “EL MUNDO VISTO”, EN SU CONTEXTO ESCÉPTICO........................................120
H.1. El peculiar escepticismo de Cavell......................................................120
H.2. Reivindicar la razón en medio del escepticismo...............................123
I. LA INQUIETUD ONTOLÓGICA DEL CINE............................................................124
I.1. “Hemos olvidado lo misteriosas que son estas cosas”......................124
I.2. ¿Qué sucede con la pantalla?.................................................................127
I.3. Automatismo y la presencia de la subjetividad..................................129
I.4. Automatismo y modernidad.................................................................132
I.5. En el cine no hay interpretaciones, sino estrellas................................134
I.6. Géneros cinematográficos que constituyen un mundo.....................136
J. DEFINICIONES Y RASGOS DE LA CONCEPCIÓN CAVELLIANA DEL CINE..........137
J.1. Cine: sucesión de proyecciones automáticas del mundo..................137
J.2. Cine: imagen en movimiento del escepticismo...................................139
J.3. Una posible ontología en capas.............................................................142
J.4. Su libro sobre cine y sus libros sobre películas...................................145
BIBLIOGRAFÍA...................................................................................................148
PLAN DE TESIS:
1. Introducción a Cavell y a las relaciones filosofía-cine
2. Teóricos-filósofos del cine que pueden servir para entender el planteamiento de
Cavell: Münsterberg, Panofsky, Bazin.
3. Estudio de los cinco primeros capítulos de El mundo visto: principales rasgos de
una ontología del cine cavelliana
Explicación:
Por el tipo de escritura de Stanley Cavell (y por sus convicciones sobre lo que es la
filosofía), el pensador no realizó ningún intento de sistematización de sus ideas sobre
ontología del cine; estas se encuentran aquí y allá, entre sus libros que dedica al cine y
otras colecciones de ensayos. En este trabajo se procurará comprender de una manera
más o menos ordenada su aporte en este campo. Para eso, se dedicará una primera
parte del estudio a la concepción cavelliana sobre la filosofía en nuestros días, con el
estilo de escritura-pensamiento que se deriva de ella, además de esbozar el status
questionis en el que se da su reflexión particular sobre cine y filosofía; una segunda
parte que, a modo de preparación, se revisará las obras de algunos filósofos que dieron
contexto a los aportes de Cavell en la filosofía del cine o con los que el pensador se
contrastó directamente; y una tercera parte que estudie en concreto El mundo visto, su
obra de ontología del cine, especialmente los cinco primeros capítulos que han sido
estudiados como una unidad esencial de la obra en manuales de teoría
cinematográfica.
POSIBLE TÍTULO DE LA TESIS:
La ontología del cine en Stanley Cavell, en el contexto de los estudios sobre filosofía
del cine.
Quizás cambiar lo de ontología por escepticismo en el tercer capítulo… Pensando en

los lectores.

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1. ¿UN FILÓSOFO QUE ESCRIBE SOBRE CINE O UN CINÉFILO QUE

A. FILOSOFÍA, CINE, REALISMO................................................................................2

C.1. La necesidad de una metafilosofía constante......................................29

2. LA PREPARACIÓN DEL TERRENO......................................................61

D. HUGO MÜNSTERBERG: EL ESPECTADOR Y EL YO TRASCENDENTAL................61

3. RASGOS DE UNA ONTOLOGÍA EN EL MUNDO VISTO...............108

G. LAS CLASES DE 1963 EN HARVARD................................................................109

Quizás cambiar lo de ontología por escepticismo en el tercer capítulo… Pensando en

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