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HISTORIA DE LA SALUD MENTAL

 VELASQUEZ ORE APRIL NAOMI


 ATANASIO RAICO LORENS
LUCIA
 AGUILAR QUISPE JHEANETH
 VALENCIA VELÁSQUEZ
MADELEIN
 LARA ZAMBRANO JARIET PROFESOR: ZAPATA ZEVALLOS, JOE JIM
 MELGAREJO BLANCO SUNIEL CURSO: COMODIDAD Y CONFORT DEL
 OCAÑA ALAYA MAURA PACIENTE EN UNIDADES ESPECIALIZADAS
 MATAMOROS QUINTANA
LIZETH
 LORENA BELLEZA LÓPEZ
 JHENNY ESTHER SOLIS
GONZALES
HISTORIA DE SALUD MENTAL

El hombre de cada
época se ha enfrentado
al problema de la salud
mental en base a la
cultura, la política,
conocimientos, el
avance de la ciencia,
propia del momento
histórico.
Solo un
seguimiento a
través de la
historia social
permite
comprender
los diferentes
criterios y el
por que los
enfermos
mentales han
sido
protegidos,
torturados o
respetados
Culturas primitivas

Los sufrimientos son


atribuidos a fuerzas
externas de origen
Sobrenatural.

La comprensión del
mundo se inserta en
aspectos mágicos y la
enfermedad se debe a
fuerzas sobrenaturales:
“demonios "Posesión o
robo del alma
Trepanación.
El planteamiento terapéutico se basaba en aplacar a los dioses con
plegarias, pero si esto era insuficiente, se torturaba a la persona
afectada y se la sometía a privaciones, con el fin de convertirla en un
mal receptor de dichos espíritus o para conseguir expulsarlos de su
cuerpo.
Diagnostico, tratamiento y pronostico a través de la astrología,
interpretación de los sueños, y adivinación.

Curandero

Talismanes
Cirugía
Civilizaciones antiguas

La cultura griega y más tarde la


romana parten de una
concepción
más organicista de la
enfermedad mental.
Hipócrates (460 -377a.c.)
Señala el origen orgánico de
estas enfermedades.
Básicamente en el cerebro.
Señala la existencia de
de 4 humores: sangre, situada
en el corazón
bilis negra, en el estómago
bilis amarilla, en el hígado
flema: en la cabeza
SEGÚN LOS PREDOMINIOS Y
DESEQUILIBRIOS

Cuatro temperamentos:
colérico,
sanguíneo, flemático y
melancólico

Útero errante: histeria


MESOPOTAMIA
 La enfermedad se consideraba un castigo divino, y la práctica
medica estaba en manos de sacerdotes, para seguir la curación
se debía descubrir cual era el pecado que se había cometido.
 Se realizaba entonces un interrogatorio exhaustivo explorando
aspecto psíquicos tales como si se ha robado, cometido
adulterio, etc.
 En el tratamiento se utilizan sacrificios, oraciones, salmodias,
ceremonias,etc.
ANTIGUO EGIPTO

 En el Papiro de Ebers (XVI aC) se


comentan varios trastornos mentales y
Se hace referencia a la epilepsia.
 El papiro egipcio de Edward Smith
(1550 a.c.) reconoce por primera vez
en la historia, al cerebro como
"localización de las funciones
mentales".
 En el templo de Imhotep (Menfis) se
utilizaban los sueños con fines
terapéuticos, precedente claro de la
práctica que se desarrollaría siglos más
tarde en los templos griegos.
INFLUENCIA INDIA

La influencia india sobre la


psiquiatría reside en el
budismo. De hecho, se ha
recurrido a la meditación
budista como forma de
psicoterapia para trastornos
mentales
En el Siglo V A.C. Aparece
Hipócrates : Ubicó en el cerebro
la capacidad para pensar, sentir
o soñar. De la misma manera,
fue el primero en describir y
clasificar enfermedades como la
epilepsia, la manía, paranoia,
delirio tóxico, fobias e histeria.
Postuló la doctrina de los
temperamentos, que ha influido
notablemente en las teorías que
describen la conducta.
Así, la sangre, bilis negra, bilis
amarilla y flema permitían
catalogar cuatro temperamentos:
colérico, sanguíneo, flemático y
melancólico
PLATON ( 427 – 347 A.C.)
ASCLEPIADES : 124 – 40 A.C.

GALENO: 130 – 200 D.C.


 Conel inicio de la edad media,
desaparece esta actitudcientífica
ante la enfermedad mental.
 Se vuelve a concepciones místicas y
esotéricas, no guiadas por la razón.
 La brujería constituye un
fenómeno típico de la Edad.
 Media. La Inquisición persiguió
cruelmente a las brujas, muchas de
las cuales eran personas con
trastornos mentales
Los cuidados de los enfermos pasan a manos de los
clérigos, los procedimientos terapéuticos eran brutales,
sometiendo a los afectados a torturas y hogueras para
su curación y la salvación de su alma.
Renacimiento

 En esta período la
enfermedad mental se
considera primariamente
una enfermedad somática,
atribuida a una utilización
deficiente de la razón, dando
lugar a un entendimiento
mas apropiado y realista de
la naturaleza humana,
destacando la unidad
cuerpo- mente y los
fundamentos biológicos de la
psicología
TENDENCIAS ACTUALES

 Psicofarmacología : mayores posibilidades de “ curación y


tratamiento” Fin de la hegemonia alemana en la
psiquiatría.
 Aumento influencia Freud.
 Clifford Beers
CONCLUSIONES
 Teniendo en cuenta los avances del conocimientos
científico, la sociedad a menudo sigue anciada en
viejez esterreotipos., que discrimina a las personas
que padecen problemas de salud mental.
 Al identificar a la persona con la patología y lanzar
sobre ella todo los prejuicios, se encuentra un error
muy común en la sociedad y es pensar que la
enfermedad mental no es “algo que alguien tiene”
sino “algo que alguien es”.
 Se evidencia que la salud mental es un equilibrio del
bienestar físico, mental y social de un individuo, al
encontrar un desequilibrio se consideran como una
enfermedad, la cual se nesesitara de instituciones de
apoyo especializada para intervenir al individuo
afectado.

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