Guía 1

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ESCUELA PILOTO 1° LUIS PARDO VILLALÓN

ASIGNATURA: LENGUAJE Y COMUNICACIÓN


CURSO: 7° AÑO
DOCENTE: VERÓNICA BOBADILLA CARVALLO

Guía de Aprendizaje Lengua y Literatura 7° año

Objetivo de aprendizaje: Analizar las narraciones leídas para enriquecer su comprensión, considerando,
cuando sea pertinente, el papel que juega cada personaje en el conflicto y cómo sus acciones
afectan a otros personajes.

Mito y visión de mundo


¿Qué recuerdas de los mitos? ¿Qué mitos conoces? ¿Qué características tienen? La
palabra mito proviene de la antigua palabra griega mythos, que significa «relato». Los mitos
tenían un carácter sagrado, pues en estas narraciones se reflejan las creencias, valores y vida
espiritual de cada pueblo. En el mito, los elementos de la narración adquieren características
específicas, las que puedes conocer en el siguiente esquema:

Leer mitos nos permite acceder a la visión de mundo de una cultura o civilización, es decir, a su forma de
entender la vida y su entorno. Observa el siguiente ejemplo a partir del mito mapuche de Ten Ten y Kai Kai:
https://www.youtube.com/watch?v=2wYXL3K_xQ4

Lee los textos que se presentan a continuación: “Wanglen, la estrella” y “La Mujer Sol, la Mujer Luna”, luego
desarrolla las actividades propuestas.

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ESCUELA PILOTO 1° LUIS PARDO VILLALÓN
ASIGNATURA: LENGUAJE Y COMUNICACIÓN
CURSO: 7° AÑO
DOCENTE: VERÓNICA BOBADILLA CARVALLO

Wanglen, la estrella
Mito mapuche, versión de Sonia Montecino

Al principio de todo, cuando no existía nada de lo que hoy conocemos, ni la tierra ni los ríos, ni los pájaros que
saltan entre las ramas, ni la llama del fuego ni el frío de la noche, el Padre del Cielo -que los mapuche llaman Wenu
Mapu Chao- creó algo. Un espacio único, plano, infinito como un círculo, al que nombró Nag Mapu y que dejó
suspendido en el aire.Buscó entre otras creaciones que flotaban en la nada y tomó a Wanglen, la estrella, para que
habitara ese espacio. La depositó en el Puel Mapu, el Este, el lugar del inicio de la vida, y desde allí la joven comenzó a
recorrer esta esfera infinita. Caminó lejos, tan lejos que llegó cansada y sudando hasta el Pikun Mapu, el Norte. Continuó
avanzando y arribó aún más allá, al Lafkén Mapu, el Oeste. Allí se detuvo a reposar y sus pies sangraron de tanto
recorrer. Pero ella siguió su viaje, casi sin fuerzas, llegó al sur, el Willi Mapu donde se detuvo a orinar.

A pesar de sus dolores y a pesar del agotamiento, Wanglen continuó su trayecto hasta retornar al punto donde
todo había comenzado.

Entonces, la estrella observó su recorrido y se maravilló; todo su sacrificio y cansancio se habían convertido en
quebradas y montañas. Sus lágrimas habían formado vertientes y su sangre había mutado en ríos y lagos. Los árboles y
el pasto habían crecido para que no le dolieran los pies; todo lo creado por Wanglen en su sufriente travesía estaba vivo.
Y debía cuidarlo.Wenu Mapu Chao, orgulloso del trabajo de la solitaria estrella, quiso enviarle un compañero, y se
decidió por un hermoso guanaco. Se enamoraron, como era de esperarse, la estrella y el salvaje animal, pero para su
desgracia en el Nag Mapu no todo era paz. Un espíritu negativo se sintió atraído por Wanglen y se convirtió en humano
para acosarla. El guanaco protegía su estrella caminando delante de ella, y luchaba ferviente contra la fuerza del mal,
pero esta se escondía tras las piedras y desaparecía tomando su color.

El espíritu maligno siguió persiguiendo a Wanglen, pero la estrella insistía en que amaba al guanaco y que con él
poblaría la Tierra. Furioso por el rechazo, el espíritu tomó la forma de una gran serpiente, a la que llaman Kai Kai. La
culebra amenazó a la estrella con destruir todo lo que había creado. Así comenzó una lucha colosal desatada por la lluvia
que lo inundó todo. Wenu Mapu Chao, el Padre del Cielo, envió entonces a otra culebra, Ten Ten, para que hiciera
crecer los cerros e impidiera que todo lo creado se viera sumergido en las furiosas aguas.

Finalmente, Ten Ten venció a Kai Kai, pero antes de que la maligna serpiente se recluyera en el Minche Mapu -el
mundo de abajo- maldijo al guanaco y
lo condenó a que nunca más pudiera
permanecer cerca de su amada
estrella.

Dicen que el Minche Mapu,


este espíritu del mundo de abajo
estará siempre mandando señales a
las personas, como lo hizo con el
guanaco y la estrella. Pero Wenu Mapu
Chao, el Padre de los cielos, siempre se
encarga de proteger su creación. Es
por eso que puso al Sol para cuidarnos
de día y a la Luna para que nos
resguarde de noche.
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La Mujer Sol, la Mujer Luna


Mito kawashkar, versión de Sonia Montecino

Antiguamente, cuando los kawashkar miraban al cielo, además de astros y nubes veían en ese mundo celestial
un lugar donde todo era distinto. Un mundo donde jamás llovía y donde el clima era cálido y acogedor, pues quedaba
más arriba de las nubes y muy próximo al Sol. El buen tiempo permanente que existía en el firmamento les permitía
nadar tranquilos, sin vientos ni lluvias que azotaran los fiordos, como sucedía a menudo en sus comarcas. Había
abundancia de mariscos, y las personas jugaban o reían de forma diferente. Llamaron a ese espacio el Salto de los
Astros.

Eran muy pocos los que lograban conocer el Salto de los Astros, y entre ellos se cuenta a dos mujeres: la Mujer
Sol y la Mujer Luna.

Un día en que la Mujer Sol estaba mariscando en la playa, una ballena varó con violencia sobre la arena. Las
aguas se agitaron a tal punto que saltaron las astillas de los árboles y de los arbustos más cercanos. Una de esas astillas
se enterró en el ojo de la Mujer Sol e hizo que su cuenca se vaciara. Se sintió tan desesperada que quiso subir al cielo.
Para ello juntó una vara tras otra hasta armar una escalera que le permitiera ascender. Pero, mientras subía y subía su
ojo chorreaba sangre, la que al derramarse formó un gran charco que se extendió por todo el cielo, dando origen a la Vía
Láctea.

Cuando la Mujer Sol llegó a esa tierra soñada se casó con un hombre y tuvo muchos hijos. Sin embargo,
constantemente se acordaba de su hermana, la Mujer Luna. Siempre le pedía a su madre que la dejara subir, pero la
madre tenía miedo de quedarse sola y no quería que su única hija sobre la Tierra se fuera también de su lado. Fue tanto
el ruego de la Mujer Sol que finalmente la Mujer Luna ascendió y ambas se quedaron a vivir en el firmamento.

Desde entonces Sol y Luna resplandecen en el cielo, pero para que la madre no quedara tan sola en la Tierra, la
Mujer Sol le envió a uno de sus hijos celestiales. Dicen que ese fue el primer antepasado kawashkar.

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Actividades. Revisa tu comprensión:

- Explica qué consecuencias tuvieron las acciones de los siguientes personajes en el desarrollo de cada mito:
Wanglen, protagonista de «Wanglen, la estrella»
La Mujer Sol, protagonista de «La Mujer Sol, la Mujer Luna»
- Escribe un resumen de los siguientes episodios:

El origen del mundo según el mito «Wanglen, la estrella».

El origen de la Vía Láctea según el mito «La Mujer Sol, la Mujer Luna».

1. Compara las características de los personajes que participan en cada mito y qué busca explicar cada uno de ellos.

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2. En «Wanglen, la estrella», ¿qué representa el espíritu negativo?, ¿qué se busca explicar con su presencia?

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CURSO: 7° AÑO
DOCENTE: VERÓNICA BOBADILLA CARVALLO

En ambos mitos, la creación supone algún tipo de sufrimiento. Comenta:

a. ¿Qué acontecimiento genera dolor en la protagonista de cada mito?


b. ¿Qué surge a partir de esos acontecimientos?
c. ¿Por qué se asocia el sufrimiento con la creación?
d. ¿Crees que toda creación conlleva algún tipo de sufrimiento? Fundamenta.

Responde:

¿Cómo se crearon los elementos de la naturaleza en el primer mito?

A) Con la sangre de la Mujer Sol.


B) Los creó Wenu Mapu Chao.
C) A través del viaje de Wanglen.
D) De la lucha entre Kai Kai y Ten Ten.

¿Cómo logró la Mujer Sol llegar al Salto de los Astros?

E) Fue apoyada por un hombre en la cima.


F) Fue apoyada por la Mujer Luna.
G) Subió por un árbol gigante.
H) Construyó una escalera de varas.

¿Cómo surgen los kawashkar?

I) Son creados por la naturaleza.


J) Son descendientes de la Mujer Sol.
K) Nacieron junto con la Vía Láctea.
L) Son descendientes de la Mujer Luna

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