ETICA

La ética:

• se ocupa de investigar el ámbito humano de la cultura que llamamos

moral

Definición etimológica de la ética:

• "Ethos" (griego): temperamento, carácter, hábito, costumbre, modo

de ser. Aplicada a la ética esta definición señalaría que ella es una
teoría o tratado de los hábitos y las costumbres."
• "Mos" (latín): costumbre, hábito (conjunto de normas o reglas
aprendidas).
• Una de las limitaciones de la definición etimológica es su
generalidad. El mundo de los hábitos y las costumbres es bastante
complejo y diverso; y no todos ellos (hábitos y costumbres) pueden
ser considerados morales.
ETICA
Definición a partir de su objeto
de estudio:

La ética no es sinónimo de
La ética es la disciplina La ética concebida como
moral. La moral es el objeto de
filosófica ciencia posee dos planos
estudio de dicha disciplina.

Plano teórico reflexiona

que tiene como objeto de
críticamente sobre su objeto
estudio la moral.
de estudio.

que estudia el Plano práctico su objeto de

comportamiento moral del ser estudio pertenece a la praxis
humano en la sociedad. humana.
 PRINCIPIOS QUE CONSTITUYEN
LA ÉTICA
P
R Emite juicio de
I lo bueno y lo malo,
Ciencia
N dando causa de
C ese juicio
I
P Racional No es producto de
I la emoción o del
O instinto, sino
S de la razón
 PRINCIPIOS QUE CONSTITUYEN
LA ÉTICA
P
R Está hecha
I Práctica para realizarse
N en la
C vida diaria
I
P Orienta la
I Conducta
O Normativa Práctica del
S hombre
DIFERENCIA ENTRE LO BUENO
Y LO MALO

¿Existe una diferencia

objetiva entre
Un acto bueno
y
otro malo?

¿Depende de las
personas que juzgan?
Los Problemas de la Ética

La existencia de las normas morales siempre ha afectado

a la persona humana, ya que desde pequeños captamos
por diversos medios la existencia de dichas normas, y de
hecho, siempre somos afectados por ellas en forma de
consejo, de orden o en otros casos como una obligación
o prohibición, pero siempre con el fin de tratar de
orientar e incluso determinar la conducta humana.
Las normas morales existen en la conciencia
de cada uno, esto provoca que existan
diferentes puntos de vista y por ende
problemas en el momento de considerar las
diferentes respuestas existenciales que
ejercen las personas frente a ellas
Los Problemas de la Ética

Las normas morales existen en la conciencia

de cada uno, esto provoca que existan
diferentes puntos de vista y por ende
problemas en el momento de considerar las
diferentes respuestas existenciales que
ejercen las personas frente a ellas
Los Problemas de la Ética
El Problema de la Diversidad de Sistemas Morales. Este se da debido
al pluralismo que existe en las tendencias frente a un mismo acto,
esto es que, para cuando algunas personas un acto es lo correcto,
para otros es inmoral. ¿cuál es el criterio para escoger una norma o
la contraria?

El Problema de la Libertad Humana. La libertad humana no es del

todo real, ya que todo individuo está de cierta forma condicionado
por una sociedad en la cual toda persona actúa bajo una presión
social, cultural o laboral; aunque considerando a la ética y la moral,
permite conservar una conciencia, misma que permite a una persona
actuar en base a un criterio propio. El problema está en la
incompatibilidad de la libertad humana y las normas morales, o sea
en el ser y el deber ser.
Los Problemas de la Ética
El Problema de los Valores. De este problema surgen numerosos
cuestionamientos pero el problema radica principalmente en la objetividad
y subjetividad de los valores, o sea, que existen cuestionamientos sobre si
¿los valores son objetivos?, ¿los valores existen fuera de la mente de tal
manera que todo hombre deba acatar los valores ya definidos?, o si los
valores son subjetivos porque ¿dependen de la mentalidad de cada sujeto?.
También existe otro aspecto, su conocimiento, ¿cómo podemos conocer los
valores? y en sí ¿cuál es su esencia?
El Problema del Fin y los Medios. Muchos sostienen la importancia del fin
de tal modo que cualquier medio es bueno si se ejecuta para obtener un fin
bueno, esto se conoce como la tesis maquiavélica “El fin justifica los
medios”, pero con esto lo único que ocurre es que se sobre valoran las
“buenas intenciones “ de un acto, que es parte del interior del ser y se
descuida el aspecto externo del acto (intenciones y finalidades). Con esto
quiero decir que “El fin jamás va a justificar los medios”.
Los Problemas de la Ética
El Problema de la Obligación Moral. Esto está íntimanete ligado con el
tema de los valores ya que normalmente se dice que lo que se hace por
obligación, pierde todo mérito , en cambio, cuando se realiza por propio
convencimiento, adquiere valor moral. Con esto se da a entender que la
obligación moral le quita al hombre la única posibilidad de ser el mismo, de
cuerdo con su propia moralidad y con su propio criterio. Pero hay que clarar
también que una cosa es la obligación entendida como coreción externa y
otra como la obligación basada en la presión interna que ejercen los valores
en la conciencia de una persona.
La Diferencia entre Ética y Moral. Este es un problema que yo creo que a la
mayoría de las personas nos ha ocurrido y nos hemos preguntado ¿qué no
es lo mismo?. Pues no, por definición de raíces significan lo mismo
(costumbre), pero en la actualidad se han ido diversificando y lo que hoy
conocemos como Ética son el conjunto de normas que nos vienen del
interior y la Moral las normas que nos vienen del exterior, o sea de la
sociedad.
La Ética y su Método
El Carácter Científico y Racional de la Ética
La Ética es una Ciencia Normativa
El Método de la Ética
◦ Observación. Este paso también es propio del método científico. La observación no solo
consiste en acercarse al hecho real y percibir a través de los sentidos en forma penetrante y
amplia.
◦ Evaluación. A partir de la percepción del acto por medio de la observación, se emiten un
juicio de valor moral, es decir tratar de catalogar el acto observado dentro de las categorías
morales previamente establecidas estudiadas como pueden ser: reprobable, honesto,
obligatorio, bueno, amable, recomendable, etc. Es necesario existan matrices de valoración
moral para así poder catalogar con más detalle el acto estudiado.
◦ Percepción axiológica. Es este aspecto se trata de descubrir en forma personal los valores
que todavía no se ha sido capaz de descubrir o percibir en este acto. Una vez hecho esto
podemos darle un valor al acto estudiado de acuerdo a una escala de valores.
Los Criterios de la Conducta
Humana
El placer y los instintos:
◦ El problema o el error por así decirlo es cuando se va a los dos extremos, es
decir:
1) el uso exclusivo de este nivel en cualquier situación de la vida,
2) la eliminación absoluta de este criterio, como si el placer fuera algo malo

Las normas inconsistentes y el Super Yo:

◦ Este criterio se reconoce con facilidad ya que el sujeto se deja orientar
rígidamente por ciertas normas o valores que las autoridades le han
inducido desde la infancia.

La presión social:
◦ Este reside en la absorción de todas las normas y valores que el medio
ambiente o sociedad influyen en el individuo en forma de “presión social”.
Los Criterios de la Conducta
Humana
Las normas morales y civiles:
◦ Este consiste en orientar y dirigir la conducta por medio de normas y leyes
establecidos por terceros en algún código.

Los valores apreciados por sí mismo:

◦ Este criterio se basa en los valores internamente percibido y apreciados
como tales, este criterio coincide con lo que se llama “actuar por propio
convencimiento”. Con este criterio una persona puede descubrir algunos
valores y los aprecia como tales, en función de esos valores puede juzgar su
situación y orientar su conducta, aún cuando tenga que ir en contra de las
leyes, la presión social y sus costumbres o instintos
Los Criterios de la Conducta
Humana
El Criterio Axiológico.
La importancia del Yo profundo destaca por varias razones:
◦ Cuando una persona enfoca su Yo Profundo con los otros niveles de criterios
el horizonte axiológico o repertorio de valores se amplía, por lo tanto, el
individuo puede actuar en función de otros valores más profundos, elevados
y comunitarios.
◦ La captación del Yo Profundo crea un mayor sentido de responsabilidad al
tener una conciencia más clara de su Yo como sujeto y autor de su conducta.
◦ También, esta captación permite el descubrimiento de los valores
propiamente humanos, comunitarios y con validez universal.
Relación de la Ética con otras
Disciplinas
Relación de la Ética con la Psicología.
◦ La Psicología se parece a la Ética en cuanto a que también estudia los actos
humanos, pero ésta los explica en el aspecto del hecho y la Ética solo se
interesa en las normas de derecho de ese acto, es decir la psicología solo
estudia el acto como objeto material, el por qué ocurre. La Ética en cambio
estudia la bondad o maldad de dicho actos y dicta normas de cómo deben
estos.

Relaciones entre la Ética y la Sociología.

◦ La sociología surgió en el siglo XIX gracias a las aportaciones de Augusto
Comte y de Karl Marx. Estudia el comportamiento del hombre en forma
global, es una ciencia de hechos, mientras que la Ética es una ciencia de
derechos.
Relación de la Ética con otras
Disciplinas
Relaciones entre la Ética y el Derecho.
◦ El derecho es un conjunto de normas que rigen la conducta humana y en
esto se parece a la Ética, sin embargo, difieren entre las normas propias de
cada una. Existen cuatro diferencias principales:
◦ Las normas de la Ética son autónomas (cada individuo debe darse sus normas propias) y las del
Derecho son heterónomas (las normas provienen de una autoridad diferente al individuo).
◦ Las normas de la Ética rigen aspectos internos y las del Derecho aspectos externos.
◦ Las normas de la Ética son unilaterales (el cumplir una norma no implica el surgimiento de un
derecho o una obligación por parte de otras personas), y las del Derecho son bilaterales (una
obligación implica un derecho y viceversa).
◦ Las normas de la Ética son incoercibles (aún cuando tienen un carácter obligatorio,
generalmente no conllevan un castigo explícito en el caso de no cumplirlas) y las del Derecho
son coercibles (la autoridad que ha establecido ciertas normas civiles, tiene la facultad de exigir
el cumplimientos de ellas, y para llevar a cabo dicha tarea, impone vigilancia, fiscalización,
sanciones, etc.).
Relación de la Ética con otras
Disciplinas
Relaciones entre la Ética y la Economía.
◦ La Economía es la ciencia que trata de la producción, distribución y consumo
de los bienes materiales. La Ética relacionada con esta ciencia en el aspecto
de la vida del ser humano: su subsistencia, sus problemas pecuniarios, su
lucha diaria por el alimento, la vivienda y la ropa. Todo esto está afectado
por la explotación del asalariado, la injusticia en el pago de sueldos, la falta
de higiene en las fábricas, la falta de esmero en el trabajo del obrero o la
responsabilidad de los empleados.
Relación de la Ética con otras
Disciplinas
Relaciones entre la Ética y la Pedagogía.
◦ En sí la educación es una disciplina que complementa a la Ética y viceversa. La
Ética dicta que es lo que hay que hacer, en tanto que la educación muestra el
modo en que podemos lograr lo propuesto por la ética. La educación es un arte
en tanto que la Ética es una ciencia. De acuerdo a los diferentes significados que
puede tener la educación se puede decir que:
◦ Cuando educación significa conducir o guiar, la Ética muestra un modelo de conducta a seguir y la
educación dice como conducir al niño dentro de ese modelo.
◦ Cuando educar significa saca hacia fuera, desarrollar lo que está implícito, se da a entender que el
mismo educando (la persona a educar) es la causa principal de su educación, pues contiene en sí
mismo las potencialidades que se van a actualizar. En este caso la Ética proporciona el modelo o guía de
conducta humana buena, en tanto que la educación proporciona las reglas prácticas para enseñar u
orientar al educando dentro de esa guía general.
◦ Cuando educar significa lograr que una persona haga, por sí misma, lo que debe hacer, la educación
dicta cómo se debe proceder con el educando a fin de lograr su autonomía, la madurez y la toma de
responsabilidad por parte de éste. La Ética nos dice el qué hacer, mientras que la Pedagogía nos dice el
cómo.
◦ Educar es actuar de tal manera que el educando capte un sentido personal en la realización de valores,
obligaciones y virtudes, los cuales constituye la Ética como un conjunto de principios y conceptos
abstractos sin ninguna aplicación práctica.
Relación de la Ética con otras
Disciplinas
Relaciones entre la Ética y la Metafísica. La Metafísica contiene el
fundamento de toda ciencia; ella nos dice tienen tanta validez la
matemática y la física, la Psicología y la Ética por supuesto. La Metafísica
nos proporciona y explica nociones y conceptos indispensables para
entender la Ética, tales como el de ser, bien, valor, acto, potencia,
sustancia, accidente, materia, forma, etc. Mismo que nos sirve como
instrumentos mentales para captar el fondo de la temática de la Ética.
La relación Ética – Metafísica es la misma que la de ciencia y su
fundamento definitivo.
Relación de la Ética con otras
Disciplinas
Relaciones entre la Ética y la Teología. La Teología en este caso la
teología Moral trata de la valoración moral de los actos humanos,
mismo tema que el de la Ética, pero esta última utiliza la razón como
instrumentos de su estudio y la Teología Moral además de la razón
utiliza los datos de la fe como la Biblia y fuentes afines.
Relación de la Ética con otras
Disciplinas
Relaciones entre la Ética y la Religión.
◦ La religión es la relación entre el hombre y Dios. Es un contacto íntimo de la
persona con un Ser infinito, del cual procede y ante el cual puede ponerse
gratificante y reconfortante. La Ética se relaciona con la religión en la siguiente
manera:
◦ Una persona que mantiene un contacto íntimo con Dios, normalmente obtiene
en ese contacto la guía personal de su conducta correcta, se contacta
simultáneamente el Ser absoluto, el terreno de los valores y la fortaleza de
conducirse en la vida cotidiana.
◦ La Religión institucionalizada contiene una serie de preceptos, la mayoría de ellos
con un alto valor moral, como son la caridad, la humildad, el sentido comunitario,
la compasión, la piedad, etc.
◦ Es por esto qué la Ética y la Religión guardan una muy estrecha relación, pero la
Ética científica y la filosófica procuran mantener su autonomía con respecto a las
normas morales que pueden surgir, y de hecho han surgido, a partir de la
Religión, sea esta última, una vivencia o una institución.