INSTITUTO TECNICO 18 DE NOVIEMBRE

CATEDRÁTICO (A):

MARCO TULIO SALGADO

ASIGNATURA:

SOCIOLOGIA

TEMA:

INFORME DEL GRUPOS ÉTNICOS TAWAHKAS Y GARIFUNAS

NOMBRE DE INTEGRANTES:

 ANGIE NICOLLE RAMIREZ,

 KATHERINE LETICIA MELGAR BANEGAS,
 STEFANY FAVIOLA PAZ

GRADO:

DECIMO

CATACAMAS, OLANCHO

24 DE JULIO DE 2023
 INDICE
OBJETIVOS.......................................................................................................................................3
OBJETIVOS GENERALES........................................................................................................3

OBJETIVOS ESPECIFICOS......................................................................................................3

INRODUCCION................................................................................................................................4
MARCO TEORICO........................................................................¡Error! Marcador no definido.
GRUPO ETNICO TAWHAKAS......................................................................................................5
COSTUMBRES:..........................................................................................................................6

LENGUA:.....................................................................................................................................6

ECONOMÍA:...............................................................................................................................6

RELIGIÓN:..................................................................................................................................6

GRUPO ETNICO GARIFUNAS......................................................................................................7

LOCALIZACIÓN:.......................................................................................................................7

ECONOMÍA:...............................................................................................................................7

CULTURA:..................................................................................................................................7

IDIOMA:......................................................................................................................................8

MÚSICA:......................................................................................................................................8

RELIGIÓN:..................................................................................................................................8

CONCLUSIONES............................................................................................................................10
BIBLIOGRAFIA..............................................................................................................................11
ANEXOS...........................................................................................¡Error! Marcador no definido.

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 OBJETIVOS

OBJETIVOS GENERALES

 Investigar sobre los pueblos indígenas Tawahkas y Garífunas

 Conocer más sobre estos pueblos y su forma de vida
 Dar a conocer la importancia de los pueblos indígenas Tawahkas y Garífuna en
nuestro país.

OBJETIVOS ESPECIFICOS

 Describir el origen, la cultura, economía e idioma de los pueblos indígenas

Tawahkas y Garífunas en nuestro país Honduras.
 Identificar las zonas en las que se encuentran ubicados

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 INRODUCCION

Los grupos étnicos en Honduras son los grupos indígenas que habitan el territorio
hondureño desde que se formó la república de Honduras o incluso antes de esta, si bien
algunos ya han dejado de existir. La composición étnica de Honduras es el siguiente: 2%
blancos, 3% negros garífunas, 6%indígenas, y el 90% de población es predominantemente
mestiza. Las etnias son parte de la belleza integral de Honduras, cada etnia tiene su
particularidad. Actualmente los pueblos indígenas que viven en nuestro territorio
han adoptado muchas de la costumbre de la vida moderna.

Los grupos étnicos que habitan en lugares de difícil acceso, mantienen vivas sus
costumbres ancestrales es por ello que en el siguiente informe describiremos 2 de los 9
grupos indígenas de nuestro territorio (TAWAHKAS Y GARIFUNA) estos grupos étnicos
se caracterizan porque tienen su propio lenguaje, música, fuente de subsistencia, en la
actualidad se encuentran dispersos por todo Honduras.

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 MARCO TEORICO

GRUPO ETNICO TAWHAKAS

TAWAHKAS O SUMOS Descendientes también de grupos distintos de la cultura

mesoamericana del suroccidente y centro de Honduras, los sumos constituían tribus
selváticas y nómadas, que a la llegada de los españoles recorrían el curso medio del río
Patuca, en lo que es el actual departamento de Gracias a Dios. Conocidos por los españoles
como taguacas, son descritos por aquéllos como indóciles y belicosos, tanto en sus
relaciones con los indios lencas como con los conquistadores y misioneros. Un grupo
pequeño de ellos sigue viviendo cerca de ese rio. Los tawahkas o sumos, como también se
les denomina, son uno de los grupos indígenas que habitan en las riberas del río Patuca, en
el departamento de Gracias a Dios y parte del departamento de Olancho en Honduras y en
la Costa Atlántica de Nicaragua. La región que comprende el departamento de Gracias a
Dios se conoce como La Mosquitia. Tierra adentro de la costa de La Mosquitia viven los
tawahkas. La mayoría de ellos residen la aldea de Krausirpe, ubicada en la margen derecha
del Patuca (viniendo río arribadesde Wampusirpe) y en la desembocadura del río Wampú.
La única vía de comunicación de esta comunidad es el río Patuca. El pueblo Tawahka es
dirigido por un Consejero de Ancianos, personaje que es muy respetado por todos por ser
su máxima autoridad. Las comunidades Tawahkas son pequeñas y carecen de los servicios
básicos.

Legalmente son representados por La Federación Ind gena Tawahka de Honduras (FITH)
fundada en septiembre de 1987 y por la Unidad Técnica Asang Laung, fundada en 1994

En la parte de Honduras, existen de 800 a 1000 tawahkas, aunque es imposible precisar un

número exacto, pues desde 1974 no se han efectuado censos poblacionales sobre las
comunidades indígenas del país. Los datos que presentamos son aproximados. En total,
estimamos que su número (los de Nicaragua y Honduras juntos) es de 14,000,
aproximadamente. Sin embargo.

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La principal aldea Tawahka, fue fundada en 1938 por el último cacique tawahka (Claudio
Cardona). Hasta 1948, el principal asentamiento tawahka era Yapuwas, caserío que
abandonaron debido a una peste que azotó y diezmó la población sumado a las presiones
ejercidas por las autoridades del Departamento de Olancho. Se cree que el éxodo de los
tawahkas radicados actualmente en Krausirpi lo iniciaron, en forma paulatina, tres familias.
La peste que azotó Yapuwas, según los relatos tawahkas, era un extraño mal que mataba de
tres a cuatro nativos diariamente, salvándose aquellas personas que abandonaron el lugar.

Costumbres: Entre las costumbres que practican los tawahkas está la llamada “mano
vuelta” que consiste en ayudarse mutuamente en la siembra y recolección de los productos.
La situación de la salud es crítica. Esta es otra de las causas por las cuales este grupo es
cada vez más reducido. No existen centros médicos que atiendan las necesidades mínimas
de salud en esas comunidades. Un 98% de los tawahkas son católicos. El cacao, la madera
y la extracción de oro son fuentes principales de ingresos.

Lengua: Según estudios consultados, la lengua tawahka y la misquita son bastante

semejantes en su estructura morfológica y sintáctica, aunque no tienen mucho léxico en
común. Ambas lenguas pertenecen al grupo macrochibcha, grupo lingüístico de origen
sudamericano. Han adoptado también el idioma Misquito, esto los convierte en el único
pueblo Indígena trilingüe de Honduras ya que hablan el Tawahka, el Misquito y el Español.
Se supone que en fechas muy lejanas los antepasados de los tawahkas, misquitos y las
ramas (otro grupo emparentado), emigraron desde lo que hoy es Colombia pasando por el
istmo de Panamá.

Economía: El principal medio de subsistencia del pueblo Tawahka es la agricultura,

también se dedican a la pesca, la caza, la elaboración de artesanías, la cría de ganado, a la
construcción y venta de pipantes (especie de canoa) para navegar. Además de estas
elaboran vinos de varias especies de palmas y de caña de azúcar; del arroz y del maíz
preparan bebidas embriagantes como la chicha y warapu.

Religión: El pueblo Tawahka profesa principalmente la religión católica, pero con un alto
grado de sincretismo con su religión nativa. Su sistema de culto está basado en las creencias
chamanísticas, depositan su fe en los “Sukias” que son hombres o mujeres elegidos por los
espiritus para ser los mensajeros del bien y del mal.

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GRUPO ETNICO GARIFUNAS

Son el resultado de la mezcla de esclavos africanos (que naufragaron en dos buques en

1655 y otro que naufragó en 1675) con los indios caribes (los amerindios, quienes tenían
diversas lenguas llamadas lenguas caribes), así se originaron los caribes negros quienes
dominaron la isla de San Vicente hasta 1797, cuando fueron expulsados por los ingleses
hacia Roatán y Trujillo. Honduras alberga muchos indígenas, desde las tribus americanas
nativas hasta las más recientes como los Garífunas. Los Garífunas, que también son
conocidos como los caribes negros o los garinagu, son descendientes de los indios caribes y
los esclavos africanos negros que naufragaron en la isla de San Vicente. Estas dos culturas
se entrelazaron y dieron nacimiento a un pueblo que pudo preservar su cultura a pesar de la
discriminación, migración, interacción y reasentamiento. En 1974, había aproximadamente
77,000 Garífunas dispersados en 51 comunidades diferentes. Y su cultura es una unión
perfecta de sus dos ancestros

Su lengua, agricultura y religión son muy similares a las de sus ancestros caribes, mientras
sus bailes, música de tambores y arte tienen una fuerte influencia africana. Pero, a pesar de
haber conseguido preservar su estilo de vida, hay muchas influencias externas que
amenazan su existencia. El baile de la punta y parranda, Su sistema filosófico y religioso,
Sus comidas y bebidas, sus rituales la mantienen

Localización: Aproximadamente 98 000 garífunas viven en Honduras y están

concentrados en su mayoría a lo largo de la costa norte desde Masca (Cortés) hasta Plapaya
(Gracias a Dios). Entre otros pueblos están: Santa Rosa de Aguán, Tornabé,
NuevaArmenia, San Juan, Cosuna, Triunfo de la Cruz y Baja Mar.

Economía: Tienen una cultura rica, practican la agricultura principalmente en las selvas
lluviosas utilizando la yuca como cultivos principales, también son excelentes pescadores,
tienen danzas ricas en cultura y el baile principal es La Punta, también hacen sacrificios de
animales como lo hacían sus antepasados, los sacrificios los hacen con gallos y cerdos.

Cultura: La cultura garífuna es muy fuerte, con gran énfasis en la música, el baile y la
historia. Tienen su propia religión, que consiste en una mezcla de catolicismo, africanismos

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y creencias indígenas. A causa de sus diferencias y de la independencia, a través de los años
los garífunas han sido temidos y discriminados por los guatemaltecos y acusados de
veneración al diablo, vudú, poligamia y hablar un idioma secreto. Estas tradiciones siguen
siendo esenciales en la vida de los garífunas. Los encargados de perpetuar las ceremonias,
fiestas y tradiciones orales son los ancianos. Pero la transmisión se ve en peligro a causa de
las migraciones económicas, la discriminación y la ausencia dela lengua garífuna en el
sistema escolar. Esta, aunque es hablada por numerosas personas, ya solo se enseña en un
pueblo

Idioma: El idioma garífuna pertenece a la familia de idiomas arahuacos y ha sobrevivido

a siglos de discriminación y dominación lingüística. Poseen una gran riqueza de úragas,
relatos que se narraban durante las veladas o las grandes reuniones. Su lengua es el
garífuna, perteneciente a la familia lingüística arahuaca, que sobrevivió a muchos años de
persecución y dominación de lenguas indígenas. El idioma garífuna es hablado por la
mayor parte delos garífuna de Honduras y también hablan el español. A raíz de su
procedencia y permanencia por siglos en la Isla de San Vicente. La lengua garífuna
es mixta, que ha sufrido muchos cambios importantes en su estructura morfológica.

Música: La música, el canto y los bailes reúnen muchos elementos africanos y amerindios,
los cuales son una expresión artística tradicional de su pueblo. Las danzas o bailes
generalmente los realizan en círculo al son de los tambores, caracoles y maracas. Su baile
más representativo es el baile “punta”. En el canto y la letra de las melodías narran su
historia y su conocimiento del cultivo, la pesca, elaboración de canoas y la construcción de
sus típicas casas. Las canciones son cantadas al ritmo de los tambores mientras los
presentes bailan por turnos. Las melodías reúnen elementos africanos y amerindios y los
textos constituyen una verdadera reserva de la historia y el saber tradicional de los
garífunas.

Religión: La religión que profesan es el dugú, que es una mezcla entre las creencias
cristianas y algunas religiones africanas. En la actualidad, muchos garífunas se han
convertido al evangelismo estadounidense. El rito principal es la Fiesta de los Muertos,
llamada dugü. Esta festividad requiere una semana de preparativos. Se realizan ofrendas al

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difunto a cuya intención tiene lugar la ceremonia. Durante toda la noche se danza y se canta
al ritmo de tambores y maracas.

La zona donde se encuentra el pueblo garífuna es de mucha riqueza y belleza natural, por lo
que ha sido objeto de conflictos entre pobladores, terratenientes y empresarios, debido a la
instalación de proyectos extractivos que han tenido auge en los últimos años y que son de
diferentes tipos, desde hidroeléctricas, compañías mineras y proyectos turísticos en los que
no se realiza ningún proceso de consulta con las comunidades. “Empresas de capital
canadiense y estadounidense multiplicaron su presencia y proyectos a lo largo y ancho de la
Bahía de Trujillo.

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 CONCLUSIONES

 Llegando a este punto podemos decir que nuestra Honduras es rica en historia y
cultura proveniente de su gran población indígena que está divida en Grandes
grupos étnicos
 Las etnias son parte de la belleza integral de Honduras, cada etnia tiene su
particularidad

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 BIBLIOGRAFIA

 https://estudiosafricanos.cea.unc.edu.ar/files/05-Libro-Afrodescendientes-Carlos-
Agudelo.pdf

 https://www.familysearch.org/es/wiki/Pueblos_ind%C3%ADgenas_de_Honduras

 https://www.hondurastips.hn/2018/07/03/todo-lo-que-tiene-que-saber-de-las-etnias-
dehonduras/6/#:~:text=El%20pueblo%20Tawahka%20profesa
%20principalmente,del%20bien%20y%20del%20mal.

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ANEXOS

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