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    Examen de Filosofia Latinoamericana-1

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    Sebastián velez alvarez
    La vertiente liberacionista de la filosofía latinoamericana reflexiona sobre las condiciones políticas, económicas y culturales de Latinoamérica para lograr la autonomía e independencia del colonialismo y la dependencia ideológica de Europa, cuestionando los dogmas y condiciones impuestas para desarrollar un pensamiento propio y libre.

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    Examen de Filosofia Latinoamericana-1

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    Sebastián velez alvarez
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    La vertiente liberacionista de la filosofía latinoamericana reflexiona sobre las condiciones políticas, económicas y culturales de Latinoamérica para lograr la autonomía e independencia del colonialismo y la dependencia ideológica de Europa, cuestionando los dogmas y condiciones impuestas para desarrollar un pensamiento propio y libre.

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    Examen de filosofia latinoamericana-1 (1)

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    La vertiente liberacionista de la filosofía latinoamericana reflexiona sobre las condiciones políticas, económicas y culturales de Latinoamérica para lograr la autonomía e independencia del colonialismo y la dependencia ideológica de Europa, cuestionando los dogmas y condiciones impuestas para desarrollar un pensamiento propio y libre.

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    FILOSOFIA EN LATINO AMERICA

    Vertiente liberacionista: “reflexiona sobre condiciones y


    preocupaciones acerca de la conciencia y autonomía de la
    política, economía y cultura de Latinoamericano contra el
    colonialismo y alienación ideológico dependiente de Europa.
    Se plantea la duda sobre el valor de una filosofía y
    cuestionamientos propios libre de dogmas y condiciones.
     1.Desde tus propias palabras ¿En qué consiste la
    vertiente liberacionista en la evolución de la filosofía
    latinoamericana?

    El pensamiento en América Latina nos permite valorar el


    esfuerzo de los filósofos por buscar una filosofía auténtica y
    descubrir cual debe ser nuestro aporte en la construcción de
    esa filosofía. La filosofía latinoamericana debe partir de
    nuestra realidad, y al mismo tiempo, tener una aplicación
    universal, puesto que la filosofía es patrimonio de la
    humanidad y no exclusiva de un país o un grupo.
    En la historia de la filosofía latinoamericana podemos
    distinguir dos etapas bien definidas: la imitación de corrientes
    filosóficas europeas y la búsqueda de una filosofía auténtica.·
    La Imitación.
    Ha sido uno de los rasgos más característicos del hombre
    latinoamericano. Siempre hemos imitado modelos políticos,
    económicos y culturales del extranjero. Ese carácter imitativo
    también se dio en la filosofía: desde la época de la Colonia.
    La Búsqueda.
    La preocupación para lograr una filosofía auténtica tuvo su
    origen en el periodo comprendido entre 1900 y 1930, cuando
    un grupo de pensadores se alejó de la imitación y empezó a
    tomar la realidad latinoamericana como objeto de su reflexión.

     2. ¿porqué se puede afirmar que la filosofía


    latinoamericana de la liberación fue inspirada y tiene su
    origen desde el ejercicio mismo de la imitación?
    Argumente su respuesta.

     3.¿Hay un pensamiento filosófico latinoamericano?


    Argumente su respuesta

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