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Universidad Autónoma de Nuevo León

Facultad de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales

Evidencia 1
Teoría de las Relaciones Internacionales actuales

Nombre: Anette Jaqueline González López


Matrícula: 2020190
Grupo: 402
Docente: Edgar Dante Mendoza Luna
Fecha: 31-10-2023
Introducción

Las RRII es una disciplina que se encarga de estudiar la realidad internacional y


su análisis en los ámbitos políticos, económicos, jurídico, social y cultural. Y como
disciplina o ciencia también se puede decir de esta manera, pues tiene sus
diferentes puntos de vista que ayudan a explicar las causas, los procesos y las
consecuencias de un fenómeno.

A partir de este punto, las Relaciones Internacionales quieren explicar el fenómeno


de las guerras y la cooperación en el sistema global.
Sin embargo, incluso en nuestro tiempo, no es posible explicar las acciones de los
estados y de la comunidad internacional de manera integral y completamente
predecible. Es de esta manera que surgen las teorías internacionales. No
obstante, las teorías internacionales no pueden ser tomadas como verdaderas o
falsas por completo ni puede una sola de ellas explicar la totalidad de
interacciones en nuestro mundo globalizado. [ CITATION Whi17 \ 3082 ]

Este ensayo tiene como propósito dar a conocer las teorías principales o más
tradicionales de las Relaciones Internaciones, que es lo que las diferencia una de
otras y porque es que estas son las más comunes.
Teorías Internacionales

Las teorías de las RRII están caracterizadas por la competencia entre diferentes
tradiciones de pensamiento. Las que más han logrado mayor influencia son las del
realismo, idealismo, marxismo y constructivismo.

REALISMO

El realismo explica la realidad internacional a partir del interés primario de los


Estados de maximizar su supervivencia, seguridad o poder (como instrumento
para los otros dos primeros objetivos) [ CITATION Pau13 VI 3082 ], tanto a partir
del objetivo final de la dominación de otras naciones (Morgenthau 1986), o de las
características de la estructura en la cual están insertos (Waltz 1988).

El realismo establece que todos los países en el mundo coexisten en un escenario


denominado sistema internacional, donde la principal característica es la eterna
lucha por el poder.

Los diferentes autores Realistas aseguran que el carácter ególatra de los países
en el sistema internacional tiene su principio en el ansia ávida del hombre por el
poder. Analizando las relaciones entre los Estados del mundo, se encuentra el
hecho de que están formados por individuos y que estos adoptan las
características de los demás que los forman. Por lo tanto, el deseo humano por el
poder se ve reflejado en las políticas exteriores de cada Estado.
Los Estados coexisten unos con otros en el sistema internacional en un estado
constante de conflicto y choque de intereses. Desde el punto de vista del
Realismo, estos problemas no son algo que se pueda erradicar, al contrario, es el
resultado de la naturaleza humana. El poder determina quien sobresale de los
demás y satisface cada uno de sus deseos o intenciones.
Según la Teoría Realista, el poder nunca estará distribuido de manera equitativa
en el sistema internacional, siempre existirán potencias mayores que otras,
aquellas que someterán al resto a su influencia; la posibilidad de cambiar esta
naturaleza es casi nula, pero que existe una forma de reducir los choques entre
los Estados, la diplomacia.

IDEALISMO

Antes que todo, es importante saber que es el Idealismo que más contradice al
Realismo.
A diferencia del Realismo, la perspectiva idealista o liberal plantea que el
Estado tiene la responsabilidad de establecer la paz por medio de la diplomacia y
otros recursos políticos. La visión idealista apunta que la guerra debe ser utilizada
únicamente como última medida y/o descartarla en tanto sea posible. [ CITATION
Aya18 \1 3082 ]
El Idealismo afirma que todos los países conviven en una sola comunidad
internacional, donde existe una armonía en los intereses verdaderos de los países.
La Teoría Idealista considera que las guerras de la comunidad son provocadas por
los intereses egoístas de ciertos lideres, y que pueden ser controlados mediante
leyes y organismos estructurales bajo estándares de la ética.

Las conductas de los estados deben cimentarse en valores ideales, tales como la
justicia, los derechos humanos, la libertad, la libre determinación de los pueblos, la
"no intervención". Este punto, en efecto, considera que las acciones de los
Estados deben recibir los mismos juicios morales que las relaciones a nivel
personal. [ CITATION Bus10 \1 3082 ]
Ligado al punto anterior, el paradigma idealista acepta, por tanto, la existencia de
un sistema internacional integrado por estados soberanos, pero a diferencia del
realismo, considera que el equilibrio de poderes no es la forma adecuada para
mantener la paz. [ CITATION Bus10 \I 3082 ] Otro punto de enfrentamiento entre el
Idealismo y Realismo es el referente al Derecho Internacional. Por una parte, el
realismo postula que el derecho es un beneficio al que solamente puedan acceder
los poderosos, mientras que los idealistas lo ven como un derecho humano, que
debe ser utilizado para su defensa.
[ CITATION Aya18 \ 3082 ]

MARXISMO

La tradición marxista en RRII resalta el clivaje Norte-Sur entre los Estados y las
relaciones de desigualdad o dependencia en el sistema internacional.
[ CITATION Pau13 \ 3082 ]
El marxismo es tanto un enfoque crítico que siempre quiere cuestionar los
enfoques dominantes de las políticas de la teoría de las relaciones internacionales,
como un enfoque clásico a través de la tradición filosófica y sociológica de su
análogo, el filósofo Karl Marx (1818-1883).

Todos los conceptos marxistas están conectados por el objetivo común de


contribuir a lo que perciben como el bien mayor de la humanidad y su entorno. El
trabajo de los marxistas consiste en trazar y rastrear esas condiciones y relaciones
sociales y descubrir como surgieron el modo de producción capitalista y el sistema
de estados soberanos, como dos caras de la misma moneda, como monedas
diferentes o tal vez como monedas diferentes. [ CITATION Law19 \1 3082 ]

CONSTRUCTIVISMO

El constructivismo se ubica junto al realismo y el marxismo como una escuela


sistémica. El constructivismo propone la idea de identidad colectiva en las
relaciones entre Estados, en la cual el interés propio y el interés colectivo son
efectos de un proceso de identificación con el otro. [ CITATION Pau13 \1 3082 ].
Las RI demandan diversas perspectivas de estudio para comprender la
complejidad de sus interacciones. El aporte del constructivismo para su estudio
consiste en considerar dichas interacciones como un proceso sociológico cuyos
agentes y las estructuras que forman están centrados en la constitución recíproca.
[ CITATION Aya18 \1 3082 ]

El constructivismo propone la idea de identidad colectiva en las relaciones entre


naciones, en las que los intereses individuales y colectivos son el resultado de un
proceso idéntico. Esta identificación es un continuo entre la identificación negativa
y la identificación positiva y puede variar en diferentes
áreas. (Wendt 1994).

Para el constructivismo las identidades políticas y las estructuras sociales,


incluyendo las que regulan las interacciones internacionales, están social e
históricamente construidas. [ CITATION Sen16 \1 3082 ]
Conclusión

Dentro de lo visto en clase y con este ensayo, pude reforzar mi conocimiento en


cada una de las teorías presentadas, fueron muy diferentes unas que otras pero
todas con el mismo propósito en común, que es analizar y comprender las
acciones de los Estados en el sistema internacional y como es que tienen una
relación cada una.

Ahora se que podemos tener una pequeña idea de cómo es cada una de estas
teorías vistas en el ensayo y como es que tienen un punto de vista completamente
diferente al anterior y también como es que cada uno de sus análisis se manejan
entre ellos.
Referencias bibliográficas

Ayala, E. D. (2018). Las Relaciones Internacionales desde la perspectiva social.


La visión del constructivismo para explicar la identidad nacional. Revista
mexicana de ciencias políticas y sociales, LXII(233).
doi:10.22201/fcpys.2448492xe.2018.233.62593

Bustamanate, F. (2010). Un enfoque idealista de las relaciones internaciones en el


conflicto del Beagle entre Chile. Revista Cultura y Religión, IV(2), 57-71.
Recuperado el 21 de agosto de 2021, de Dialnet-
UnEnfoqueIdealistaDeLasRelacionesInternacionesEnEl-3642656.pdf

Lawi. (2019). Recuperado el agosto de 2021, de Digital Lawi:


https://leyderecho.org/marxismo-en-las-relaciones-internacionales/

Pauselli, G. (2013). TEORÍAS DE RELACIONES INTERNACIONALES Y LA


EXPLICACIÓN DE LA AYUDA EXTERNA. Revista Iberoamericana de
Estudios de Desarrollo, I1, 72-92. Recuperado el 21 de agosto de 2021, de
http://ried.unizar.es/index.php/revista/article/viewFile/65/29

Senini, R., Espona, M. J., & Curti, S. (mayo de 2016). Instituto Español de
Estudios estratégicos. Recuperado el agosto de 2021, de iece.es:
http://www.ieee.es/Galerias/fichero/docs_opinion/2016/DIEEE043-
2016 India-Pakistan Senini-Curti-Espona.pdf

White, C. T. (17 de Marzo de 2017). Recuperado el 21 de Agosto de 2021, de


CIBEI Cetro Iberoamericano de Estudios Internacionales:
https://fundacioncibei.org/?s=Las+teor
%C3%ADas+tradicionales+de+las+Relaciones+Internacionales

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