COLEGIO DE BCHILERES

DE TABASCO PLANTEL
NUMERO #14

MATERIA: historia de México

NOMBRE DE LA ALUMNA:
Mirian Vázquez Luciano
DOCENTE: José Rafael
Hernández ramo
GRADO: 3ro GRUPO: “f”
TAREA: resumen de bloque ll
 Temario
Bloque II. El poblamiento de América y las culturas
prehispánicas.
2.1. Llegada del ser humano a América a través de rutas
migratorias
2.1.1. El estrecho de Bering
2.1.2. Polinesia - Australiana
2.1.3. Las teorías no científicas
2.2. La etapa lítica y el protoneolítico
2.3. Las áreas geográficas-culturales del México antiguo
2.3.1. Oasisamérica
2.3.2. Aridoamérica
2.3.3. Mesoamérica
2.4. Los horizontes culturales de Mesoamérica
2.4.1. Preclásico (2500 a.C. – 200 d.C)
2.4.2. Clásico (200 – 900 d.C.)
2.4.3. Postclásico (900 – 1521 d.C.)
 Bloque II. El poblamiento de
América y las culturas
prehispánicas.

En este bloque iniciarás un recorrido al pasado sobre

el poblamiento de América y las características de los
pueblos prehispánicos desde la llegada del hombre a
América a través del estrecho de Bering, nombre que
fue puesto en honor a Vitus Bering, el explorador
danés al servicio del imperio ruso que lo cruzó en
1728, reconociendo los medios geográficos que
favorecieron la diversidad cultural.
El poblamiento de América es el proceso de
dispersión de la especie humana en el continente
americano.

Mesoamérica, región cultural del continente que

comprende la mitad meridional de México los
territorios de Guatemala, El
Salvador, Belice, Honduras. Nicaragua y Costa Rica.
 2.1. Llegada del ser humano
a América a través de rutas
migratorias

El antropólogo francés Paul Rivet, propuso una

Teoría Oceánica, de origen múltiple del hombre
americano, según la cual la población americana
se llevó a cabo por cuatro oleadas migratorias
denominadas de acuerdo a sus lugares de
procedencia:
* Ruta terrestre: por el estrecho de Bering
* Ruta del Océano Pacífico: desde Australia
* Ruta costera
* Ruta del Océano Atlántico
 2.1.1. El estrecho de Bering
Una de las teorías más aceptadas sobre el
poblamiento de
América, establece que fueron las migraciones a
través del Estrecho de Bering, situado entre
Siberia y Alaska, durante el periodo en el que esas
tierras formaron un puente que unía ambos
continentes cuando ocurrió dicho suceso. La idea
principal es que el hombre llegó a
América, procedente de Asia, durante la
glaciación. Asia a América, en grupos de nómadas
no mayores a 40 personas. Es en esta glaciación
en la que se ubica la presencia del hombre sobre
la faz de la tierra, después de siglos en los que
zonas extensas de Europa y Norteamérica
estaban cubiertas de grandes capas de hielo.

En la actualidad estamos viviendo el periodo

posterior a esa última glaciación.
 2.1.2. Polinesia - Australiana
Inmigración Australiana, que plantea que fueron
las migraciones desde Australia rodeando el
Continente Antártico y atravesando el mar de
Drake, pasando por varias islas hasta llegar a
América
del Sur.
Esta segunda teoría está basada en el
descubrimiento de artefactos y restos fósiles
humanos en la zona sur del continente, aunque de
acuerdo con las investigaciones realizadas no son
tan antiguos como los encontrados en la parte
norte. Resulta además poco probable imaginar las
travesías por mar, desde Australia hasta América.
 2.1.3. Las teorías no
científicas
Estas versiones basadas en costumbres, tradiciones y
relatos carecen de sustento científico comprobable, pero
en su momento sirvieron para legitimar desde el punto de
vista de los europeos, las diferentes formas en que veían y
trataban a los habitantes durante la expansión.
Origen autóctono: el paleontólogo argentino Florentino
Ameghino afirmaba que los habitantes de América se
desarrollaron en la Patagonia; teoría localista.
Teoría del origen africano: Alexander Von Wutheneau se
basa comparaciones antropométricas arqueológicas
llegando a la conclusión que le hombre se originó en
África; determinó que no eran navegantes y llegaron al
continente. Según esta teoría la evolución inició en África,
de ahí poblaron Asia, una buena parte del norte y el este
de África y se cree que hayan llegado hasta Europa.
Teoría bíblica del origen – Fray Bartolomé de las Casas,
Alexander Von Humboldt y Fray Gregorio García
coincidieron en que las diez tribus israelitas perdidas se
dispersaron y llegaron a América en el siglo VIII a.C.
 2.2. La etapa lítica y el
protoneolítico
En el territorio que ocupa México se han encontrado indicios de
presencia humana desde hace más de 30 000 años. de México. El
Cedral, San Luis Potosí, Tlapacoya, Estado de México,
Caulapan, Puebla, Laguna de Tlapala, Baja California y los
Grifos, Chiapas. La etapa Lítica es el periodo más antiguo de la historia
de México. A partir de las características tecnológicas y el desarrollo
cultural de las sociedades que vivieron en este periodo, la etapa lítica
se divide en:
ARQUEOLÍTICO: Las herramientas eran hechas con piedras de grandes
dimensiones y toscos acabados, con la técnica de percusión o golpeo
directo para darle formas bifaciales.
CENOLÍTICO: Aparecieron las puntas de proyectil de doble cara tipo
clovis y los instrumentos de molienda como morteros y molcajetes
Superior tuvo continuidad la producción de herramientas del mismo
tipo, pero en lo que se refiere a la recolección tomó mayor auge y se
domesticaron algunas plantas como el maíz, chile, amaranto y frijol.
PROTONEOLÍTICO: Desarrollaron nuevas técnicas para la fabricación
de herramientas como el pulido de piedra, además se inició el cultivo
de temporal de maíz, frijol, calabaza, tomate, cacao, chile y aguacate y
la domesticación de animales como el perro cebado y el guajolote.
 2.3. Las áreas geográficas-
culturales del México antiguo
Durante miles de años, los pobladores fueron grupos
nómadas de cazadores-recolectores. A la larga, en
ciertas regiones se dieron las condiciones para la
adopción de la agricultura como medio principal de
subsistencia, y con ello la definición de tres d áreas
del México antiguo: Oasisamérica, Aridoamérica y
Mesoamérica.
 2.3.1. Oasisamérica

Se conoce como Oasisamérica a una región

cultural muy específica dentro de una mayor,
llamada Aridoamérica. Abarcaba partes del
Suroeste de Estados Unidos en el territorio de los
actuales estados de Arizona, Nuevo México y
California. y del Norte de México en los estados de
Sonora y Chihuahua, y era habitada por grupos
sedentarios agrícolas que llegaron a poseer
manifestaciones culturales complejas.
Oasisamérica incluye tres grandes culturas:
anasazi, Hohokam y mogollón. Esta última es la
que se extendió sobre el norte del actual territorio
mexicano y es a la que se relaciona el sitio
oasisamericano más importante: Casas Grandes o
Paquimé.
 2.3.2. Aridoamérica
Se conoció como Aridoamérica a una amplia región
cultural precolombina que corresponde a los casi
todo el territorio de los estados mexicanos
Tamaulipas y Nuevo León, San Luis de Potosí, Se
conoció como Aridoamérica a una amplia región
cultural precolombina que corresponde a los casi
todo el territorio de los estados mexicanos
Tamaulipas y Nuevo León, San Luis de
Potosí, Zacatecas, Durango, Coahuila, Baja California
Norte y Sur, parte de Chihuahua y de
Sonora, Hidalgo, Guanajuato, Querétaro, Jalisco, Sin
aloa y Aguascalientes. Las sociedades de esta región
semiárida conservaron por milenios un modo de vida
nómada y una subsistencia basada en la caza-
recolección.
 2.3.3. Mesoamérica
Se conoció como Aridoamérica a una amplia región
cultural precolombina que corresponde a los casi
todo el territorio de los estados mexicanos
Tamaulipas y Nuevo León, San Luis de Potosí, Se
conoció como Aridoamérica a una amplia región
cultural precolombina que corresponde a los casi
todo el territorio de los estados mexicanos
Tamaulipas y Nuevo León, San Luis de
Potosí, Zacatecas, Durango, Coahuila, Baja
California Norte y Sur, parte de Chihuahua y de
Sonora, Hidalgo, Guanajuato, Querétaro, Jalisco, Si
naloa y Aguascalientes. Las sociedades de esta
región semiárida conservaron por milenios un
modo de vida nómada y una subsistencia basada
en la caza-recolección.
 2.4. Los horizontes culturales
de Mesoamérica
Los Horizontes culturales se definen como periodos
históricos que ubican a las culturas mesoamericanas
en un tiempo. «Analizar el desarrollo histórico de los
pueblos prehispánicos en su diversidad espacial y
temporal, con base en las distinciones de las
principales culturas para determinar los rasgos
significativos de la civilización en el México
prehispánico y su incidencia en el acontecer
histórico mexicano».

Los pueblos que habitaron durante miles de años la

región de Mesoamérica crearon una civilización
original que la historia de los últimos 500 años no ha
podido borrar.
 2.4.1. Preclásico (2500 a.C.
– 200 d.C)
Durando este periodo de tiempo del 2500 a.C. al 250 d.C., comienza
a desarrollarse la agricultura como medio de sustento, dejando atrás
la caza, logrando con esto formar poalimentación aparecen los
primeros asentamientos. Estos asentamientos con el correr del
tiempo tendrán divisiones sociales dando origen a una división
político y social más compleja.
El preclásico se divide a su vez entre tres períodos:
Preclásico temprano. El estilo de vida es sedentario. Se desarrolla la
agricultura y la alfarería. Todavía no podían depender
exclusivamente de los cultivos para su dieta por lo cual la
recolección, la pesca y la caza aún tenían una gran importancia. Las
poblaciones eran aldeas sin grandes estructuras de piedra.
Preclásico medio. La agricultura se perfecciona y mejora. Las
poblaciones son más grandes y hay una marcada diferenciación
social.
Preclásico tardío. El trazado de los centros poblacionales es mucho
más estructurado incluso se los diseñaba en función de los astros que
adoraban. Aparece la arquitectura monumental. Es en esta época en
donde aparece la escritura y la medición del tiempo (calendarios).
 2.4.2. Clásico (200 – 900 d.C.)
Durante este periodo los grandes centros
poblacionales crecieron. Ejemplos de civilizaciones de
esta época: Teotihuacán, Mayas.
Aparece la arquitectura abovedada y grandes
construcciones como pirámides y palacios. El clásico
se subdivide en:
Clásico temprano: 200 d.C. - 600 d.C En esta época se
desarrollan grandes ciudades. Esta es la época del
apogeo de Teotihuacán y del surgimiento de ciudades
mayas como Tikal y Calakmul.
Clásico tardío: 600 d.C. - 900 d.C. Teotihuacan deja
de ser la gran ciudad dominante. Ahora están en su
apogeo las zonas del Golfo, de Oaxaca y la maya.
 2.4.3. Posclásico (900 – 1521
d.C.)
Es una época de grandes cambios políticos en su
mayoría ocurridos como consecuencia de las
invasiones de pueblos nómades del norte de México,
los chichimecas. La organización político y social deja
de ser teocrática para ser netamente de orden
militar. Se forman grandes estados como el Mexica.
Los Chichimecas migraron desde Aridoamérica hacia
Mesoamérica. Se mezclaron con los pueblos que
anteriormente estaban allí y asimilaron las
costumbres, la cultura y la organización política de
estos. Este fue un período muy belicoso y convulso
dentro de Mesoamérica.