El Son de los diablos es una danza afroperuana que se originó durante el Virreinato del Perú y fue adoptada por los afroperuanos. La danza representa a diablos disfrazados que salen a bailar por las calles durante el Corpus Christi y el Carnaval al mando de un Caporal o Diablo Mayor. Aunque desapareció de las calles limeñas en el siglo XX, fue rescatada en 1986 para preservar las tradiciones culturales afroperuanas.
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El Son de los diablos es una danza afroperuana que se originó durante el Virreinato del Perú y fue adoptada por los afroperuanos. La danza representa a diablos disfrazados que salen a bailar por las calles durante el Corpus Christi y el Carnaval al mando de un Caporal o Diablo Mayor. Aunque desapareció de las calles limeñas en el siglo XX, fue rescatada en 1986 para preservar las tradiciones culturales afroperuanas.
El Son de los diablos es una danza afroperuana que se originó durante el Virreinato del Perú y fue adoptada por los afroperuanos. La danza representa a diablos disfrazados que salen a bailar por las calles durante el Corpus Christi y el Carnaval al mando de un Caporal o Diablo Mayor. Aunque desapareció de las calles limeñas en el siglo XX, fue rescatada en 1986 para preservar las tradiciones culturales afroperuanas.
El Son de los diablos es una danza afroperuana que se originó durante el Virreinato del Perú y fue adoptada por los afroperuanos. La danza representa a diablos disfrazados que salen a bailar por las calles durante el Corpus Christi y el Carnaval al mando de un Caporal o Diablo Mayor. Aunque desapareció de las calles limeñas en el siglo XX, fue rescatada en 1986 para preservar las tradiciones culturales afroperuanas.
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INTRODUCCION CONCEPTO IMPORTANCIA
Al inicio la danza acompañaba la
fiesta del Corpus Christi y Cuasimodo El Son de los diablos, desarrollado en Lima, y luego pasa a ser una danza El Son de los diablos es una durante el Virreinato del Perú con del Carnaval. danza afroperuana donde orígenes en la península ibérica, La danza desapareció de las calles disfrazados de diablos, donde fue asimilada por afroamericanos. limeñas a mediados del siglo XX, y los afroperuanos celebran el Después de la independencia del más aún con la prohibición del juego Corpus Christi y los Perú, en 1821, los de carnaval en 1958, y la suspensión carnavales. afrodescendientes habitaron en de los feriados el lunes y martes callejones cerca de iglesias y posteriores al Domingo de carnaval y plazas de Lima; lugares donde se previos al miércoles de ceniza. realizaban fiestas. Los negros El son de los diablos (acuarelas de Pancho Fierro) realizaban sus celebraciones Por las acuarelas de Pancho Fierro, formando cuadrillas que danzaban pintor del siglo XIX, se conoce como el Son de los diablos. se realizaba dicha danza. Esto sirvió para que en 1986 el Movimiento Negro Francisco Congo rescate las tradiciones culturales de los negros y lleven la danza nuevamente a las calles y teatros limeños.
VESTUARIO La danza representa al diablo (con máscaras, rabos, tridentes) y salía por las El son de los diablos (acuarelas de calles como una Comparsa al Pancho Fierro) mando del Caporal. . PASOS DE LA DANZA CAPACIDADES FISICAS "TRADICION Y PATRIMONIO CULTURAL" Los diablos danzantes La coreografía incluye salen a recorrer las pasadas de zapateo y INSTITUCION EDUCATIVA COPRODELI calles acompañados de movimientos SAN MARTIN una armónica, una acrobáticos así como quijada de burro y un gritos para asustar a guaje. Sus pasos los transeúntes. Se fuertes y violentos acompañaba con están al mando del guitarras, cajita y Tenango o Diablo quijada de burro. Mayor. La Minga, esposa del diablo, mueve la cadera de un lado a otro seduciendo a su paso al Tenango y TEMA: DANZA DEL CALLAO EL "SON DE al público alrededor. LOS DIABLOS"
