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TRABAJO DE INVESTIGACIÓN

DOCENTE: Martha Silvia Nuñez Serna

Integrantes

Cabrera Aguilar Roberto Ivan


Mancilla Tilapa Dalia Marlene,
Rojas Arias Savina Renee
Sánchez Landa Daniel Alejandro
Sánchez Sotelo Evelyn Joneli
ivan cabrera
Contenido
RESUMEN...........................................................................................................................................2
¿QUÉ SON LOS DERECHOS HUMANOS?.............................................................................................3
HIPOTESIS...........................................................................................................................................5
ANTECEDENTES DE LOS DERECHOS HUMANOS.................................................................................6
ANTIGÜEDAD.....................................................................................................................................6
LA EDAD MEDIA Y LA CARTA MAGNA.................................................................................................6
LA ILUSTRACIÓN Y LAS REVOLUCIONES..............................................................................................7
MOVIMIENTOS ABOLICIONISTAS........................................................................................................9
SEGUNDA GUERRA MUNDIAL Y LA DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS.......10
HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS EN MÉXICO......................................................................11
CONCLUSIÓN................................................................................................................................11
BIBLIOGRAFÍA...................................................................................................................................12
RESUMEN

Los derechos humanos son un conjunto de prerrogativas sustentadas en la


dignidad humana y su implementación efectiva es esencial para el desarrollo
integral de los seres humanos.
Este conjunto de prerrogativas está definido en el ordenamiento jurídico, la
constitución política de los Estados Unidos Mexicanos, los diferentes tratados
internacionales en donde el estado mexicano está suscrito y las leyes del país.
Los derechos humanos son derechos que pertenecen a todas las personas,
independientemente de su nacionalidad, lugar de residencia, género, origen
nacional o étnico, color de piel, religión. Idioma, orientación sexual u otras
circunstancias.
Todos tenemos los mismos derechos humanos sin discriminación alguna, estos
derechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.
Su importancia a lo largo de la historia radica en su papel en la protección y
promoción de la dignidad, la justicia y la igualdad para todos los individuos
En este trabajo de investigación abordaremos diferentes etapas de la historia y
analizaremos la evolución de los derechos humanos. (Comisión Nacional de los
Derechos Humanos, 2018)
¿QUÉ SON LOS DERECHOS HUMANOS?

1. Son el conjunto de derechos y libertades fundamentales para el disfrute de


la vida humana en condiciones de plena dignidad, y se definen como
intrínsecos a toda persona por el mero hecho de pertenecer al género
humano.
Estos derechos, establecidos en la Constitución y en las leyes, deben ser
reconocidos y garantizados por el Estado.

2. Los Derechos Humanos son el conjunto de prerrogativas sustentadas en la


dignidad humana, cuya realización efectiva resulta indispensable para el
desarrollo integral de la persona. Este conjunto de prerrogativas se
encuentra establecido dentro del orden jurídico nacional, en nuestra
Constitución Política, tratados internacionales y las leyes.

3. Los derechos humanos están consagrados en las leyes de todas las


naciones y tratados internacionales, son indivisibles, interdependientes,
inalienables y universales.

4. Los Derechos Humanos son la herencia histórica que le pertenece a cada


persona humana y a cada pueblo. Nadie debe ser desposeído de la
protección tanto nacional como internacional de sus Derechos Humanos.

5. Los derechos humanos son garantías jurídicas universales que protegen a


los individuos y a los grupos frente a las acciones que menoscaban las
libertades fundamentales y la dignidad humana. Son inherentes a todos los
seres humanos, sin distinción alguna de nacionalidad, lugar de residencia,
sexo, origen nacional o étnico, color, religión, lengua, o cualquier otra
condición. A los Estados les corresponde respetar, promover y proteger
efectivamente los derechos humanos.

6. Los derechos humanos y las libertades fundamentales se enumeran en la


Declaración Universal de Derechos Humanos y en diversos tratados
(llamados pactos y convenciones), declaraciones, directrices y conjuntos de
principios. Incluyen una amplia gama de garantías que tratan virtualmente
cada aspecto de la vida humana.
7. La noción de derechos humanos se corresponde con la afirmación de la
dignidad de la persona frente al Estado. El poder público debe ejercerse al
servicio del ser humano: no puede ser empleado lícitamente para ofender
atributos inherentes a la persona y debe ser vehículo para que ella pueda
vivir en sociedad en condiciones cónsonas con la misma dignidad que le es
consustancial.

8. Los derechos humanos son los derechos que tenemos básicamente por
existir como seres humanos; no están garantizados por ningún estado.
Estos derechos universales son inherentes a todos nosotros, con
independencia de la nacionalidad, género, origen étnico o nacional, color,
religión, idioma o cualquier otra condición.

9. Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos,
sin distinción alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen
nacional o étnico, color, religión, lengua, o cualquier otra condición. Todos
tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminación alguna. Estos
derechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.

10. Los derechos humanos son como armadura: te protegen; son como las
normas, porque en ellas se explica cómo puedes comportarte y son igual
que los jueces, porque puedes recurrir a ellos. Son abstractos, como las
emociones, y como ellas, pertenecen a todos, independientemente de lo que
pase.
HIPOTESIS
La cultura de los derechos humanos se refiere a la creación de la sociedad en
donde los derechos fundamentales de las personas sean respetados, tengan la
protección de manera correcta.
Se puede dividir de varias maneras que son como: educación y conciencia,
valores y cultura, legislaciones, sociedad, medios de comunicación, es decir, que
la cultura de los derechos humanos se divide de tal manera que cada rama tiene
un significado diferente y cada uno hace su función de manera diferente.
A base de lo que tenemos, podemos observar que cada una de las diferentes
ramas tiene un significado diferente:
 La educación y conciencia: podría definirse como educación solida sobre
los derechos humanos desde la edad temprana se inculca el respeto y
cuidado de los derechos humanos en la sociedad
 Cultura y valores: la sociedad que valoran la diversidad, la igualdad e
inclusión tienen una cultura de derechos humanos más sólida.
 Medios de comunicación: los medios de comunicación juegan un papel
importante forman un papel importante en la formación de los derechos
humanos al difundir acciones de la sociedad.
 Legislaciones: la legislación es uno de los puntos más importantes ya que
es quien se encarga de promulgar las leyes solidad para que se siga
fomentando la cultura de los derechos humanos.
 Sociedad: La sociedad juega el papel más importante ya que este seria el
primer filtro de los derechos humanos.
 Los derechos humanos es algo que todos tenemos eso está claro, pero

realmente la sociedad sabe ¿cuáles son?, esto no es así ya que a muchas


personas ya sean hombre o mujeres no los conocen ya sea porque no les
importa o porque no tuvieron las bases para conocerlos y por ende es que
pasan tantas injusticias en la sociedad y ya crearon un patrón de que eso
es lo correcto cuando en realidad cada una de las personas deberían de
conocer los derechos fundamentales, como se puede evitar esto desde las
bases educativas incluir la cultura de los derechos humanos enseñar como
es el proceso y llevar a la práctica de estos.
ANTECEDENTES DE LOS DERECHOS HUMANOS
ANTIGÜEDAD

La noción de derechos humanos es bastante antigua. Los orígenes de estos los


podemos encontrar en diferentes referentes. Al respecto, la mayoría de los autores
nos remiten a los hebreos o a la Grecia clásica, donde se hablaba ya de leyes no
escritas y de ley natural. En el Derecho Romano se hablaba de la existencia de
ciertos derechos naturales del hombre. (Instituto de Relaciones Internacionales,
s.f.).
En el año 549 a.C el ejército de Ciro el Grande, el primer rey de la antigua Persia
capturo la ciudad de Babilonia. Pero sus siguientes acciones marcaron un gran
avance para la humanidad. Liberó a los esclavos, proclamó el derecho de todas
las personas a elegir su religión y estableció la igualdad racial.

Estos y otros edictos fueron inscritos en cilindros de arcilla en acadio y cuneiforme.


Este antiguo documento se conoce hoy como el "Cilindro de Ciro" y ahora se
reconoce como el primer documento de derechos humanos del mundo. Ha sido
traducida a los seis idiomas oficiales de las Naciones Unidas y sus disposiciones
son consistentes con los primeros cuatro artículos de la Declaración Universal de
Derechos Humanos.

La idea de los derechos humanos se extendió rápidamente desde Babilonia la


India, Grecia y finalmente a Roma.

Allí nació el concepto de “ley natural”, se observó que las personas tienden a
seguir ciertas leyes no escritas en su vida y el derecho romano se basaba en
ideas racionales derivadas de la naturaleza de las cosas (Unidos por los derechos
humanos, s.f.)

LA EDAD MEDIA Y LA CARTA MAGNA

En Europa surgieron diversos reinos a raíz de la invasión de los pueblos


germánicos y el colapso del Imperio Romano. Su lucha por la supervivencia y las
cuestiones de raza y religión con la población anteriormente habitada llevaron
a que la fuerza se convirtiera en la principal fuente de toda ley durante siglos.

Surgió una nueva organización social: el feudalismo, que alcanzó su apogeo


político en los siglos XI y XII. Con el inicio de la monarquía absoluta en el siglo
XVI, el feudalismo como sistema político desaparecería en Europa Occidental,
aunque sus dimensiones sociales (traducidas al llamado antiguo régimen) se
mantendrían hasta la Revolución Francesa.

El feudalismo se caracterizó por la división de la sociedad en tres


estamentos desiguales basados en la sangre (o el nacimiento) y el privilegio (leyes
privadas para cada estamento):

- La Iglesia, representante del poder divino en la tierra.

- Nobles, autoridades políticas y, junto con la iglesia, titulares de derechos


de propiedad de la tierra.

- Siervos, no tenían derechos y podían ser vendidos o transferidos.

Cuando la invasión disminuye, comienza una lenta recuperación. La ciudad


renació y, a partir del siglo XII, dominó una nueva clase social: la burguesía.

Sus miembros se sintieron separados del sometimiento feudal y comenzaron una


larga lucha por los derechos civiles.

A partir de este período la Carta Magna (1215) favoreció a la nobleza y burguesía


inglesa, y Juan Sin de Tira se vio obligado a aceptarla.
(Amnistía Internacional, s.f.)

LA ILUSTRACIÓN Y LAS REVOLUCIONES

La Ilustración fue un movimiento intelectual y cultural que tuvo lugar en


Europa en los siglos XVII y XVIII. Marcó una era de importantes avances en la
filosofía, la ciencia y la política, y tuvo un impacto duradero en la forma en que
se piensan y entienden los derechos y libertades individuales.

Las principales características de la ilustración son:

1. Racionalismo y pensamiento crítico: La Ilustración fomentó el uso de la


razón y el empirismo como fuentes primarias de conocimiento. Esto ha
llevado a un enfoque más basado en la ciencia en diversos campos.

2. Énfasis en los derechos naturales: pensadores de la Ilustración como


John Locke, Montesquieu y Rousseau creían que los
humanos tienen derechos naturales innatos como la vida, la libertad y la
propiedad, estos derechos no son otorgados por el gobierno,
pero son inalienables.
3. Crítica a la monarquía absoluta y al despotismo: La Ilustración
cuestionó el poder absoluto del monarca y promovió un sistema político
basado en el poder compartido y la participación ciudadana.

Revoluciones en donde influyo la ilustración:

1. Revolución Americana (1775-1783): La Ilustración influyó mucho en los


pensadores que buscaron la independencia en las colonias americanas. La
Declaración de Independencia de Estados Unidos (1776) refleja las ideas
de la Ilustración y establece que todas las personas tienen
derechos inalienables.

2. Revolución Francesa (1789-1799): La Revolución


Francesa estuvo profundamente influenciada por las ideas de la
Ilustración. La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano
(1789) declara como derechos fundamentales los derechos a la libertad, la
igualdad y la fraternidad. Pero la Revolución Francesa
también provocó tensiones y conflictos, y el período se caracterizó por la
violencia y la inestabilidad política.

3. Otras revoluciones y movimientos independentistas: Las ideas de la


Ilustración también influyeron en otros movimientos independentistas y
revoluciones en todo el mundo, como la independencia de Haití (1791-
1804) y las luchas independentistas en América Latina a principios del siglo
XIX.

(González, 2015)
MOVIMIENTOS ABOLICIONISTAS

Los movimientos abolicionistas en todo el mundo crecieron significativamente


durante el siglo XIX. Estos movimientos se preocupaban principalmente por la
abolición de la esclavitud y la promoción de la igualdad de derechos para todas las
personas, independientemente de su raza o estatus. Éstos son algunos de los
movimientos abolicionistas más famosos de la época:
Movimiento Abolicionista Americano:
Sociedad Estadounidense contra la Esclavitud (1775): fue una de las primeras
organizaciones abolicionistas de Estados Unidos.
Sociedad Estadounidense para la Abolición de la Esclavitud (1833): fundada por
William Lloyd Garrison, abogó por la emancipación inmediata de los propietarios
de esclavos sin compensación.
Ferrocarril Subterráneo (ca. 1850-1860): No es una organización formal, sino una
red de activistas y rutas secretas que ayudaban a los esclavos fugitivos a escapar
hacia el Norte o Canadá. Movimiento Abolicionista Británico:

Sociedad para la Abolición de la Trata de Esclavos (1787): Esta fue una de las
primeras organizaciones dedicadas a la abolición de la trata transatlántica de
esclavos.
Ley de abolición de la trata de esclavos (1807): fue una ley británica que prohibió
la trata de esclavos en el Imperio Británico. Movimiento abolicionista francés:
Sociedad de Amigos Negros (1788): Era una organización que defendía la
emancipación de los esclavos y la igualdad de derechos. Tendencias en el Caribe
y América Latina:
Revolución haitiana (1791-1804): fue una revuelta de esclavos que finalmente
condujo a la independencia de Haití y la abolición de la esclavitud en la isla.
Movimiento independentista latinoamericano (principios del siglo XIX): muchos
líderes del movimiento independentista latinoamericano, como Simón Bolívar y
José de San Martín, abogaron por la abolición de la esclavitud. Movimientos
abolicionistas en otros países:
Movimiento Abolicionista Español (1837): Este fue un movimiento que impulsó la
abolición de la esclavitud en las colonias españolas
. Movimiento Abolicionista Brasileño (1871): propugna la abolición gradual de la
esclavitud en el país. Estos movimientos abolicionistas desempeñaron un papel
fundamental en la lucha del siglo XIX por la libertad y la igualdad y dejaron un
legado duradero en la historia de los derechos humanos. La abolición de la
esclavitud en muchos países fue un hito importante en la promoción de la igualdad
y los derechos básicos para todas las personas.

SEGUNDA GUERRA MUNDIAL Y LA DECLARACIÓN


UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

La Segunda Guerra Mundial (1939-1945) fue un conflicto global que afectó


significativamente el reconocimiento y protección internacional de los
derechos humanos. A medida que el mundo emergía de los estragos de la
guerra, la gente se dio cuenta de la necesidad de un marco jurídico universal para
proteger los derechos básicos de todas las personas.

La Declaración Universal de los Derechos Humanos, adoptada por la Asamblea


General de la ONU el 10 de diciembre de 1948, fue el resultado de la experiencia de la
Segunda Guerra Mundial. Después de la Segunda Guerra Mundial y la creación de las
Naciones Unidas, la comunidad internacional se comprometió a no permitir nunca más
atrocidades como las sucedidas en ese conflicto. Los líderes del mundo decidieron
complementar la Carta de las Naciones Unidas con una hoja de ruta para garantizar
los derechos de todas las personas en cualquier lugar y en todo momento.
El documento que consideraban, y que más tarde se convertirá en la Declaración
Universal de los Derechos Humanos, fue examinado en la primera sesión de la
Asamblea General en 1946. (Naciones Unidas, s.f.)
La Declaración Universal de los Derechos Humanos (DUDH), Resolución de la
Asamblea General 217 A (iii) se compone de un preámbulo y treinta artículos, que
recogen derechos de carácter civil, político, social, económico y cultural. (Corte
Interamericana de los Derechos Humanos, s.f.)
HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS EN MÉXICO

Guerra México-Estados Unidos y Reforma y Leyes de Reforma (1857-


Independencia y Constitución de 1824 Tratado de Guadalupe Hidalgo (1846- 1861):La Constitución de 1857 fue un
(Siglo XIX):La independencia de México 1848):Durante la guerra con Estados intento de establecer un sistema
de España en 1821 trajo consigo una Unidos, México perdió una gran parte político y legal más progresista, que
serie de cambios en la estructura de su territorio, lo que tuvo un incluyera derechos fundamentales
política y legal del país. impacto significativo en la población y como la libertad de expresión y
sus derechos. religión.

Porfiriato y Revolución Mexicana


(Fines del Siglo XIX y Principios del Constitución de 1917:Esta
Siglo XX): La Revolución Mexicana Constitución, que sigue siendo la ley
(1910-1920) fue un conflicto que fundamental de México, incluyó
buscó reformas sociales, políticas y disposiciones importantes sobre
económicas, y que eventualmente derechos laborales, propiedad agraria
condujo a la promulgación de una y educación.
nueva Constitución en 1917.

CONCLUSIÓN

A lo largo de la historia, los derechos humanos han desempeñado un


papel vital en el desarrollo de sociedades y civilizaciones. Su importancia radica
en su capacidad para garantizar la dignidad, la libertad y la igualdad a todas las
personas independientemente de su origen, raza, sexo, religión u orientación.

Durante siglos, los derechos humanos han sido un faro en los tiempos oscuros de
opresión y desigualdad, inspirando movimientos por la justicia y la liberación en
todo el mundo.
Su relevancia y valor perduran como un faro de esperanza en la búsqueda de un
mundo más justo y equitativo.
BIBLIOGRAFÍA
Amnistía Internacional. (s.f.).
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