Prologuillo Antes de llegar a homo sapiens, el hombre, tanto en su etapa irracional como racional, ha temido a las fuerzas naturales

o artificiales que cotidianamente se le ofrecan a sus sentidos. Si atribuimos ese miedo a la ignorancia, ya sea espontnea (innata) o premeditada (prejuicio), entonces la deduccin que podemos intuir se trasforma en una premonicin axiomtica que conjuga el mismo verbo en tres tiempos: temi, teme, temer. En este fenmeno, la nica variable es el objeto que, condiciones mediante (ambiciones, moda, status, etc.), permite que el sujeto lo amolde a su mentalidad. Visto desde afuera, es decir desde una obra literaria, el texto nos recuerda, por su riqueza de imgenes, a las mejores piezas del non sense, del surrealismo y del humor negro y si en ocasiones somos capaces de rernos, De nosotros mismos por supuesto, es que an conservamos la conciencia, sino en paz, por lo menos algo sana. Samuel Wolpin

El hombre supersticioso teme a la tierra y el mar, el aire y el cielo, las tinieblas y la luz, el ruido y el silencio; teme hasta los sueos. (Plutarco) Nota sobre el autor Poco es lo que se sabe de Santiago Collin de Planci, fuera de su ardiente deseo por desengaara los hombres de los mitos que los circundaban en el siglo de las ciencias. Sus esfuerzos lo llevaron a redactar varios tratados. El Diablo pintado por s mismo (1819) y la Historia de los vampiros (1820) son sus dos obras ms importantes que el tiempo cubri con sabio polvo. La seleccin que ocupa el presente volumen puede no ofrecer mayores datos de erudicin sobre la materia, pero s una envidiable fluidez imaginativa. El cambio nos beneficia ad perpetuam rei memoriam.

A
AARN mago griego. Vivi en tiempos del emperador Manuel Comneno. Dcese que a favor de las Clavculas de Salomn, tena a sus rdenes algunas legiones de demonios. Parece que tambin se dedicaba a la nigromancia pues en un aposento tapizado de negro, de su casa, se encontr la figura de un hombre con los pies

encadenados y el corazn traspasado con un clavo. Por eso fue desollado, despus de habrsele cortado la lengua (v. Nicetas, Anaks, lib. 4, Man. Cornn., cap. 7). ABADDN El Destructor jefe de los demonios de la sptima categora. Tal es el nombre que da San Juan, en su Apocalipsis, al rey de las langostas. Algunos lo consideran como el ngel exterminador. ABADA (Juana) hechicera de la villa de Sibourre, en Gascw1a; asisti a una junta de brujos donde vio que el Diablo poesa dos caras (v. Delancre, Catlogo de la inconstancia de los demonios, lib. 2, discurso 1). AREL DE LARVA zapatero remendn de Coulomiers, ejecutado el 20 de julio de 1582 por asistir a ceremonias presididas por el Diablo. Anudaba la agujeta. ABIGOR gran duque infernal, representado como un gallardo caballero con lanza, estandarte y cetro. Relacionado con la guerra. Ordena setenta legiones.

ABISMO nombre que la Sagrada Escritura da al Infierno y al tenebroso caos que preceda a la creacin de la Tierra.

ABRACAX O ABRAXAS demonio con cabeza de rey y dos serpientes en vez de pes y un ltigo en la mano. De su nombre sale el jeroglfico abracadabra, usado en ceremonias curativas.

ABRAHEL demonio scubo que en 1581 en la aldea de Dalhem, sobre el Mosa, se le apareci al pastor Pierront bajo la forma de una doncella que l deseaba, con la que hizo el amor; luego le entreg una manzana para su hijo que, al comerla, cayo muerto. Prometi revivirlo si el pastor la adoraba y entonces el joven revivi posedo y muri al cabo de un ao (v. Nicols Remi, Dmonolatrie). ADN Gabriel y Miguel se negaron a traerle a Dios los siete puados de tierra de cada uno de los lechos de la Tierra y la hizo Azrael, que por su severidad fue nombrado separador de almas o ngel de la muerte. Construido el primer hombre, mientras se secaba, se acerc Eblis o LUCIFER y lo sacudi en el vientre. Viendo que estaba vaco, dijo: "Esta criatura formada vaca, necesitar llenarse con frecuencia y por consiguiente estar sujeta a muchas tentaciones".

ADELGRIEFF (Juan Alberto) hijo de un cura alemn, realiz milagros que luego fueron vistos como obra del Infierno. Quemado en Koenigsberg el 11 de octubre de 1636. ADES dios del Infierno o Infierno mismo en los antiguos poetas. ADHAB-ALGAB purgatorio de los musulmanes, donde los ngeles negros MONKIR y NEKIR atormentan a los malvados. ADONIS demonio quemador. Dcese que es el TAMUZ de los hebreos. ADRAMELEC canciller infernal. Intendente del guardarropa del soberano de los demonios, presidente del alto consejo de los diablos. Adorado en Spharvaim, ciudad de Asiria, en la que quemaban nios sobre su altar. Los rabinos dicen que se presenta como un mulo o como un pavo real.

ADRIANO estaba en Maesia mandando una legin auxiliar del reinado de Diocleciano, cuando un adivino le predijo que sera emperador. Adoptado por Trajano, le sucedi a su muerte. Hizo construir la MURALLA DEL DIABLO en Escocia. Todos los primeros de enero escriba lo que iba a suceder todo el ao. En el que muri, slo escribi hasta ese mes. AGARES gran duque de la regin oriental de los Infiero nos. Se la representa a caballo de cocodrilo con un milano en la mano. Hace volver a la carga a los fugitivos del partido que protege y derrota al enemigo. Distribuye las prelaturas, ensea todas las lenguas y hace danzar a los espritus de la Tierra. Ordena treinta y una legiones.

AGATION demonio familiar que slo se deja ver a medioda. AGATODEMON buen demonio adorado por los egipcios bajo la forma de una serpiente con cabeza humana. AGLA palabra cabalstica capaz de arrojar el espritu maligno. Compuesta por las primeras letras de las palabras hebreas Atah, Gabor, Teolani, Adonai o sea "Poderoso y eterno sois, Seor". AGLAOFOTIS hierba que crece entre los mrmoles de Arabia y que los magos usan para evocar a los demonios. AGNAN demonio de aparicin frecuente en Urasil, entre los tupinambs, bajo todas las formas. AGREDA (Mara de) religiosa espaola que a mediados del siglo XVII escribi La mstica ciudad de Dios (impresa en Madrid, Lisboa, Perpin y Amberes, traducida al francs por Crozet, Marsella 1696, reimpresa en Bruselas en 1715 y 1717). En

su captulo XV relata los intentos del Diablo para hacer perder el pudor a Maria, madre de Jess. AGRIPA (Henrique Cornelio) n. en Colonia en 1486, m. en 1535. Siempre andaba en compaa de un perro negro que se supone era el Diablo (v. Thebet, Vida de hombres ilustres) . AGUA BENDITA inventada por el Papa Alejandro I para apartar a los demonios. AGUAPA rbol de la India. El hombre que duerme vestido bajo l, se hincha; y si en cambio lo hace desnudo, crece infinitamente. Estos efectos se atribuyen a la malicia del Diablo (v. Bohon, Upas). AGUERRE (Pedro de) paisano de Lavour, procesado bajo el reinado de Enrique IV a la edad de 113 aos. Se dice que el Diablo pona en su mano un bastn dorado con el que alineaba las cosas (v. Garinet, Historia de la magia en Francia, pg. 176) . AGUINALDO mesas cubiertas de viandas que se colocaban el primer da del ao para los transentes. Prohibidas por la Iglesia en tiempos de Carlomagno, por considerarlas alimentos ofrendados a los demonios. AIM V. HABORIMO AIPEROS V. IPES ALASTOR ejecutor de las sentencias del Infierno. Zoroastro le llama El Verdugo; Orgenes dice ser el mismo AZRAEL. Los antiguos llamaban Alastores a los genios malignos.

ALFARESIOS genios escandinavos, divididos en Los (luminosos) y Duchs (negros). ALGOL Diablo, segn los astrlogos rabes. ALOCERIO gran duque infernal. Caballero montado sobre un alazn enorme; tiene la fisonoma de un len con los ojos encendidos. Ensea los secretos de la astronoma y las artes liberales. Ordena treinta y seis legiones.

ALPIEL ngel o demonio que, segn el Talmud, cuida de los rboles que dan frutos. ALRINACH demonio que preside las tempestades, terremotos, lluvias y granizo. ALRUNESIAS demonios scubos o hechiceras que fueron madres de los hunos. AMDUSCIAS gran duque infernal, con figura de Unicornio. Maestro de conciertos sin instrumentos. Los rboles se inclinan a su voz. Ordena veintinueve legiones.

AMMN O AAMN marqus infernal. Figura de lobo con cola de serpiente; vomita llamas y cuando toma forma humana, su cabeza es parecida a la de un gran bho con dientes caninos. Sabe lo pasado y lo venidro. Ordena cuarenta legiones. AMOIMN uno de los cuatro reyes infernales y prncipe de la monarqua. Aparece rodeado de llamas, ensea la astrologa y las artes liberales. Descubre a sus amigos los tesoros guardados por los demonios, comanda ngeles cados y potencias. Ordena treinta y seis legiones.

ANAMALECH demonio portador de malas noticias, adorado en Sefarbaim, Asiria. Figura de codorniz. ANAXILAS filsofo pitagrico que vivi en tiempos de Augusto. Inventor de la Antorcha Infernal, que consiste en encender azufre en un lugar oscuro, lo que vuelve muy feos a los concurrentes. ANAZARET demonio encargado de guardar tesoros subterrneos. Junto con GOZIEL y FECOR, conmueve los cimientos de las casas, toca las campanas a medianoche, hace aparecer espectros e inspira terror. ANDRAS marqus infernal. Cuerpo de ngel y cabeza de bho, monta un lobo negro, llevando en la mano un sable muy puntiagudo. Ensea a matar bien a sus enemigos, suscita disputas y discordias. Manda treinta legiones.

ANDRS (Tobas) autor de Sobre el poder de los malos ngeles, impreso en el siglo XVII. ANDRIALFO marqus infernal con figura de pavo. Ensea geometra, da a los hombres figura de pjaros para poder huir de los jueces. Ordena treinta legiones. ANEBERG demonio de las minas. Figura de caballo con gran cuello. ANCAT nombre dado al Diablo en Madagascar. Figura de serpiente. ANGERBODE O ANGUEBODO mujer gigantesca que se uni al Diablo segn los escandinavos y pari tres monstruos: el lobo Fenris, la serpiente Formundanoar y el demonio Hela, que guarda el mundo subterrneo. ANTANTAP Infierno de los indios, lleno de perros rabiosos y feroces insectos. Acustanse en l sobre ramas de espino y son acariciados continuamente por cuervos con picos de hierro.

AQUERONTE ( Ro del Dolor) uno de los ros del Infierno pagano. Aguas amargas. ARIMANO prncipe infernal entre los antiguos persac, enemigo de Oromazo. ARIOC demonio de la venganza. ARNOLDO DE VILLANUEVA n. en Monpellier en el siglo XII, m. en un naufragio en 1314, acusado de poseer conocimientos suministrados por el Diablo. Intent formar al hombre con esperma mezclado con ciertas drogas y puesto en una calabaza. Descubri el cido sulfrico, el clorhdrico y el ntrico, el alcohol y la esencia de trementina. ARNOUX public Maravillas del otro mundo, Ruan, 1630. ASCAROTH demonio que protege a los espas y delatores.

ASCICIKPASA O ASIC-PACHA demonio turco que favorece a los amantes, el parto y el medio de desligar o poner en paz a una familia. ASIMA demonio que re cuando se hace el mal. Adorado en Emath en la tribu de Neftal, antes que sus habitantes fuesen trasportados a Samaria. ASMODEO superintendente de casas de juego: siembra la disipacin y el error: ensea las artes mecnicas y a hacerse invisible. Tiene tres cabezas: una parecida a un toro, la segunda de hombre y la ltima de cordero; cola de serpiente, patas de ganso y aliento inflamado. Monta un dragn y ondea estandarte y lanza. Ordena setenta y

dos legiones.

ASMOUG bajo las rdenes de ARIMANO, siembra en Persia las disensiones, querellas y pleitos. ASOORES mal genio de los indios que hace caer a los viajeros en emboscadas. ASPILETA (Mara de) bruja de Andaya, en el pas de Labour, bajo Enrique IV; fue apresada por besarle el trasero al Diablo. ASRAFIL ngel de los musulmanes que despertar a los muertos con su trompeta, el da del Juicio Final. ASTAROTH gran duque infernal. Figura de ngel feo, galopa sobre un dragn con una vbora en la mano. Preside el Occidente. Tesorero del Infierno, conoce los secretos y artes liberales. Ordena cuarenta legiones. Adorado por sidonios, filisteos y algunas sectas de judos.

ASTARTEA mujer del anterior, preside los placeres del amor y trae cuernos. Adorada por los fenicios como la Luna. Figura con cabeza de ternero y una cruz en la mano. ATROPOS una de las tres parcas; la que corta el hilo. AUPETIT (Pedro) sacerdote de la aldea de Fosas, parroquia de Paias, cerca de la ciudad de Chalu en Limosin. Quemado vivo el 25 de mayo de 1598 por donar su dedo meique a BELCEB. AVERNO pantano consagrado a PLUTN, cerca de Hayas. Se crey que era la entrada al Infierno. AVERNO o TENARO respiradero del Infierno, entre antiguos, custodiado por CERBERO. AZAEL uno de los ngeles que se rebelaron contra

Dios. Los rabinos dicen que est encadenado sobre piedras puntiagudas en un lugar oscuro del desierto, esperando el Juicio Final. AZAZEL demonio de segundo orden, guardin del macho cabro.

AZRAIL O AZRAEL ngel exterminador o de la muerte (v. ADN).

B
BAAL gran duque infernal. General en j efe de los ejrcitos demonacos. Adorado por caldeas, babilonias, sidonios y algunos israelitas. BAALBERIT dueo y seor de la alianza. Secretario general y conservador de archivos del Infierno. Los fenicios le tomaban por testigo en juramentos. BAALCEFON capitn de las guardias o centinelas del Infierno. BAEL primer rey del Infierno, con estados en la parte oriental. Figura con tres cabezas: una de sapo, otra de hombre y la tercera de gato; ensea la astucia. Ordena setenta y seis legiones.

BALN rey con tres cabezas (toro, hombre y carnero), cola de serpiente, a caballo de un gran oso con un milano en el puo. Ensea el modo de ver sin ser visto y ordena cuarenta legiones.

BALI prncipe de los demonios, segn creencia india. BAPHOMET supuesto dolo o deidad cuyo culto se le atribuye a los Caballeros de la Orden del Temple. Su nombre apareci por primera vez cuando los templarios fueron enjuiciados por herejes. Durante el proceso muchos de los caballeros de la orden fueron sometidos a tortura, y confesaron numerosos actos herticos. Entre ellos se incluy la adoracin a un dolo de este nombre.

BARBATOS duque infernal. Figura de arquero o cazador; ensea a adivinar por medio del canto de las aves, el mugido del toro o el ladrido del perro. Ordena treinta legiones.

BARTOLO jurisconsulto m. en Perusa en 1356, autor de Procesus Satanae contra Virgenem coram Judice Jessu, impreso en Hanau, 1611. BASILIO VALENTINO benedictino de Erfurt, descubri el antimonio y lo hizo tomar a los monjes, matndolos. Autor del Apocalipsis qumico, impreso en Herfurd en 1624. BATIM duque infernal. Figura de hombre robusto con cola de serpiente, montado en un caballo blanco. Conoce las virtudes de las hierbas y piedras preciosas. Trasporta a los hombres de un pas a otro con ligereza. Ordena treinta legiones. BATSCUMBASA demonio turco que se invoca para atraer el buen tiempo o las lluvias. BAUTISMO dcese que los brujos bautizan en sbado a los sapos y a los nios. A los primeros los visten de terciopelo encarnado y a los segundos de negro; se hace la seal de la cruz al revs con la mano izquierda y se

dice: In nomine patrica, matrica, Araguat petrica agora valenta (En nombre de Patrica, de Matrica, Petrica de Aragn, a esta hora, valenta). A esto llmase el bautismo diablico. BEHEMOTO demonio pesado y estpido; vido de golosinas y placeres de vientre. Citado por Job (cap. 4.0) como un buey reservado para el festn del Mesas.

BEIREBRA demonio indio, jefe de las almas que divagan por el espacio cambiadas en demonios areos. BELCEB, BELZEBUB O BEELZEBUTH prncipe de demonios. Su nombre significa Seor de las Moscas y Bodin supone que en su templo no se vea otra cosa. Era la divinidad ms reverenciada de Canan; se aparece bajo formas muy distintas, generalmente como becerro o macho cabro. (v. Clavculas de Salomn).

BELFEGOR demonio de los descubrimientos e invenciones ingeniosas. Los moabitas le llamaban Baalfegor y le adoraban en el monte Fegor. Se lo representa con la boca abierta (fegor: grieta, hendidura). Maquiavelo lo hace hroe de un cuento que La Fontaine ha embellecido y puesto en escena.

BELIAL demonio de la sodoma. Adorado por los sidonios (cap. 29, libro 1 de los Reyes). Manda ochenta legiones. Fue atrapado por Salomn, encerrado en una botella, colocado en un rozo y tapado con una piedra, cerca de Babilonia. Los nativos bajaron creyendo encontrar tesoros y rompieron la botella. Belial, temiendo ser cogido, se meti dentro de un dolo vaco y empez a dar orculos, lo que hizo que le adoraran los babilonios. BELICHE nombre del Diablo en Madagascar. BENTAMELEN diablo que ofreci a los rabinos posesionarse del cuerpo de la hija de Tito y lo ordenasen, para as conquistar a su padre que prohiba a los judos observar el sbado Simen y Alcazar salir cuando ellos se y derogar el edicto y circuncidarse.

BERITO duque infernal conocido por tres nombres: Beal, por algunos, Berito por los judos y Bolfri por los nigromnticos. Figura de joven soldado vestido de encarnado de pies a cabeza, montado sobre un caballo de igual color; lleva una corona en la frente. Cambia los metales en oro, por lo que se le mira como el demonio de los alquimistas. Ordena veintisis legiones.

BIBLIOMANCIA prueba empleada antiguamente para reconocer brujos ponindolos en un platillo de una balanza; en el otro se pona la Biblia. Si la persona pesaba menos, era inocente. BIFRONTE demonio que toma la figura de monstruo. Conoce la influencia de los planetas, las virtudes de las hierbas y plantas y trasporta los cadveres de un lugar a otro. BIFROSTE puente tricolor que va de la tierra a los cielos. Supuestamente el arco iris al que los escandinavos atribuan solidez y que ser destruido al fin del mundo, despus que los malos genios salidos de1 Infierno lo pasen a caballo. BILETO uno de los reyes infernales. Aparece montado en un caballo blanco. Ordena ochenta legiones.

BITRU Gran prncipe infernal: figura de leopardo con alas de grifo. Despierta el amor en ambos sexos, alternativamente. Ordena setenta legiones. BOHINUM dolo de los armenios- hecho de metal negro, smbolo de la noche. Su nombre viene de1 hebreo bohu (desolacin). Demonio del mal. BOSTEZO las mujeres espaolas, cuando bostezaban. no olvidaban santiguarse cuatro veces la boca, con el pulgar, por miedo a que el Diablo las penetrase. BRUCOLACOS o VROUCOLAQUES nombre que los griegos dan a los vampiros o espectros de los excolmulgados. BRUJOS hombres que con el apoyo de las potencias infernales pueden obrar cuanto quieren, como consecuencia de un pacto con el Diablo. BRULEFER segn las Clavculas de Salomn es un demonio al que se invoca cuando se quiere inspirar amor. BUER presidente infernal. Figura de estrella o rueda de cinco rayos que avanza rodando sobre s. Ensea filosofa y lgica y da buenos criados. Ordena cincuenta legiones.

BUHO ave del mal agero; mensajero de la muerte. BUNO gran duque infernal; figura de dragn con tres cabezas. Habita los cementerios; ensea elocuencia y ordena treinta legiones. Sus discpulos, los bunios, son muy temidos por los trtaros. BUSANTROPA enfermedad de espritu que ataca a ciertos visionarios, persuadindoles haberse convertido en buey.

C
CAACRINOLAAS o BASSIMOLAR GLASYA gran presidente infernal; figura de perro con dos alas de grifo. Inspira los homicidios. Ordena treinta y seis legiones.

CBALA en su origen hebraico significa tradicin; es una especie de masonera misteriosa, una explicacin mstica de la Biblia, el arte de hallar sentidos ocultos en la descomposicin de los vocablos y el modo de obrar prodigios por la virtud de stos, pronunciados de cierta manera. CABELLOS los brujos dan sus cabellos al Diablo, que los corta en trozos menudos y, mezclados con ciertos polvos, hace caer el granizo. De ah que se hallen en l pequeos pelos que no tienen otro origen. CABIRES dioses de los difuntos, adorados antiguamente en Egipto. CACODEMONIO mal demonio; nombre antiguo dado a los espritus malficos. Tambin la dcimosegunda habitacin del Sol, que es la peor de todas porque Saturno derrama en ella sus malignas influencias y por lo tanto iguales pronsticos.

CADENA DEL DIABLO tradicin suiza segn la cual San Bernardo tiene al Diablo encadenado en una de las montaas que rodean a la abada de Clairvaux; los herradores del pas, los lunes, antes de ocuparse de su trabajo, dan tres golpes de martillo sobre el yunque, como para remachar la cadena. CADUCEO vara con dos culebras entrelazadas con que Mercurio conduca las almas al Infierno y las sacaba cuando era necesario. CALDERO DEL DIABLO pozo profundo en la cima del Monte de Teide o Pico de Tenerife, cerca de las Islas Canarias. Nombre dado a causa del ruido que se oye cuando se tira una piedra, la que resuena como una vasija de bronce golpeada por un martillo. CALDO DEL SBADO preparado a base de nios muertos, carne de ahorcados, polvos embrujados, mijo negro y ranas. Se bebe diciendo "Y o he bebido Tympanon y yasoy maestra en brujera". CALECUJERS nombre dado por los indios a los genios ms temibles. CALI reina de los demonios y sultana la del Infierno indio. CAM tercer hijo de No: inventor o conservador de la magia negra. CAMBIONES hijos nacidos de la unin de demonios scubos e ncubos. CAMOS demonio de la lisonja. Los amonitas y moabitas adoraban al Sol bajo ese nombre. Salomn le edific un templo sobre el Monte de los Olivos. Se ha credo que es igual al Camo de los griegos y romanos, dios de los juegos y los bailes. CANG-HY dios de los cielos inferiores en los chinos. Tiene poder de vida y muerte. CANCULA constelacin que domina en tiempos de gran calor. Los romanos, persuadidos de su malignidad, le sacrificaban todos los aos un perro rojo.

CANIDIA maga citada por Horacio, que hechizaba con figuritas de cera. CAOUS los orientales nombran as a los genios malficos que habitan las cavernas del Cucaso. CARABA o DECARABIA demonio con figura de estrella. Domina sobre las aves. Ordena treinta legiones. CARONTE barquero de los Infiernos cuya fbula viene de Grecia. Hijo de EREBO y de la Noche. Atravesaba el COCITO y el AQUERONTE en una estrecha barca. Reciba en ella a los que haban sido sepultados y le pagaban el pasaje, generalmente un ramo de oro consagrado a PROSERPINA. CARPOCRACIANOS herejes del siglo XII; seguan a Carpcrates, que miraba a los ngeles como nosotros a los demonios; decan que eran enemigos del Hombre. CARRETA DE LA MUERTE creencia de los labradores de la baja Bretaa segn la cual, cuando alguien est moribundo, la carreta pasa por la vecindad cubierta con un lienzo blanco, conducida por espectros y se oye el ruido de las ruedas. CASTILLO DEL DIABLO cerca de la ciudad de Utrecht. La leyenda popular lo considera su morada y el lugar donde celebra oficios todos los trece de cada mes. CATABLICOS demonios que tienen poder para llevarse a los hombres, matarlos y hacerlos pedazos. CATOBOLEPAS serpiente que segn Plinio da muerte a cuantos mira. Habita cerca de la fuente Nigris, en Etiopa. CAYM Gran Amo del infierno, aparece como un hombre elegante con alas de mirlo. Comanda 30 legiones, y es uno de los ms sabios en el infierno. A travs de sus argumentos, logra la desesperacin de quienes le escuchan

CEBUS O CEPUS monstruo adorado por los egipcios; especie de stiro o mono que tena, segn Plinio, los pies y las manos semejantes a un hombre. CERAM una de las islas Molucas. En su costa meridional hay una montaa donde, para los cristianos de la isla de Ambonia, residen los genios malficos. De da ponen flores y una moneda dentro de una cscara de coco; por la noche la llenan de aceite, encienden una mecha y la dejan a merced de las olas, como ofrenda. CERBERO demonio con figura de cuervo. Obtiene para sus amigos empleos y dignidades. Antiguamente se lo representaba como un perro de tres cabezas, incorruptible portero de los Infiernos. Tambin llamado Bestia de Cien Cabezas (Centiceps Bellua) a causa de la multitud de culebras de que ellas estaban adornadas. CERNO nombre dado al crculo que los magos trazaban con su vara para evocar a los demonios. CIEGUECILLO pequeo demonio nacido de una chispa

que vol de la fragua de Vulcano al seno de Prenesta. Habitaba el fuego como su propio elemento. Los cabalistas hacen de l una salamandra. CMBALO caldero donde los brujos comen su sopa en la ceremonia del sbado. CIMERIO marqus infernal; montado sobre un corcel negro, ensea lgica, retrica y gramtica. Revela cosas ocultas. Ordena veinte legiones. CLOTO la ms joven de las tres PARCAS. Es la que hila los destinos. Los mitlogos la colocan con sus hermanas en la puerta de la morada de PLUTN. Luciano la pone en la barca de CARONTE. Plutarco dice que est en la Luna, cuyos movimientos dirige. COCITO uno de los ros del Infierno. Rodeaba el Trtaro y lo formaban las lgrimas de los malvados. CDIGO DE LOS BRUJOS obra de jurisprudencia que consta de noventa y un artculos que aconsejan cmo juzgar a un brujo. Su autor es Boguet y fue escrita en 1601, en Dole. CODRANCHI (Bautista) mdico de mola; en el siglo XVI escribi en latn un tratado acerca de cmo evitar el mal y alargar la vida. Impreso en Bolonia. COLAS (Antida) bruja del siglo XVI que dijo haber tenido contacto carnal con el Diablo, Quemada en Dle, 1599. COLIRIO lese en la Licantrofa de Ninauld que un brujo compona un colirio con la hiel de un hombre, los ojos de un gato negro y otros ingredientes, con lo que haca ver y aparecer en el aire, o en cualquier otra parte, las sombras de los demonios. COLUMNA DEL DIABLO consrvanse en una iglesia de Praga tres piedras de una columna que trajo el Diablo para aplastar a un sacerdote mientras deca la misa.

CMICOS segn Boguet, la brujera y magia de los cmicos estaba "infaliblemente demostrada a los incrdulos, 1) porque les damos nuestro dinero por algunas monadas y palabras bonitas; 2) porque toman todas las formas que quieren y 39) porque nos hacen rer o llorar a voluntad, lo que no podra hacerse sin la ayuda del Diablo". COMPITALES fiestas que se celebraban en las encrucijadas de Roma en honor de los dioses lares o penates, y de Mana o Locura, madre de los primeros. Fueron abolidas por Bruto. CONDENACIN ETERNA sentencia que condena a los pecadores a pasar la eternidad en los Infiernos. CONFERENTES demonios ncubos cilados por Arnobio y Leloyer. Dcese que uno de ellos tuvo trato carnal en la casa de Tanaquilla con una esclava llamada Ocrisia, esposa de Tarquino, y que engendr a Servio Tulio, que rein despus sobre los romanos. CONFESIN Delancre, en su Tratado de la incredulidad del sortilegio plenamente convencida, llama a las confesiones he1erodoxas y del Diablo, porque ste las enseaba a los pueblos para remedar a Dios en provecho propio. CONJURACIN palabras y ceremonias mgicas que emplean los brujos para evocar a los demonios. Distnguense cinco: universal para los demonios; del libro mgico; de los demonios; para cada da de la semana; y muy fuerte. CONJURADORES magos que se atribuyen el poder de conjurar a los demonios y a las tempestades. CONSTANTINO COPRONIMO emperador iconlatra de Constantinopla que al expirar, vctima de una fiebre des conocida, exclam: "Muero quemndome por haber hablado mal de la Santsima Virgen". CONTRAHECHIZOS hechizos que se emplean para destruir el efecto de los primeros. Suele emplearse la frase: "Ved aqu la cruz del Seor, huid, el len de la tribu de Jud, raza de David, ha vencido".

CPULA dcese que los brujos y brujas se unen carnalmente en sbado con el Diablo, el que adquiere formas distintas para cada sexo. CORDELEROS llamados caqueux o caeoux, en Francia. Son miradas como parias y se asegura que el Viernes Santo vierten sangre por el ombligo. CORE el barquero CARONTE de los mahometanos. CORIBANTISMO especie de frenes delirante que supona, a sus atacados, estar en posesin del Diablo. CORRESPONDENCIA INFERNAL existe una carta enviada por LUCIFER a M. Berbiguier, que l reprodujo en su libro Los duendes y todos los demonios no son del otro mundo, Pars, 1821. Su texto es el siguiente: "A. M. Berbiguier Abominacin de la detestacin, terremoto, diluvio, tempestad, viento, cometa, planeta, ocano, flujo, genio, silfo, fauno, stiro, silvo, adriada y amandriada. El mandatario del gran genio del bien y del mal, aliado de Belceb, compaero de armas de Astarot, triunfador y seductor de Eva, autor del pecado original y ministro del zodaco, tiene derecho de poseer, atormentar, punzar, perfeccionar, excitar la naturaleza impotente, quemar, envenenar, dar de pualadas al muy humilde y paciente vasallo M. Berbiguier, por haber seducido a la Manzot, codiciado la Vendaval, ultrajado la naturaleza y haber maldecido a la muy honorable e indisoluble sociedad mgica, cuyas armas, en fe de todo esto, hemos mandado fijar . Hecho en el sol, frente a la luna, el gran ministro plenipotenciario, el 5818 da y la 1819 hora de la noche, gran cruz y tribuno de la sociedad mgica. El presente poder tendr efecto sobre su amigo Coco (era la ardilla de Berbiguier). Thesaurochrysonicochrioydes por su excelencia el secretario Pinchichi-Pinchi 30 de marzo de 1818 P. D. Dentro de ocho das estars en mi poder; maldicin sobre ti si haces aparecer tu obra!" CORTE INFERNAL est compuesta por PRNCIPES y GRANDES DIGNATARIOS: BELCEB, jefe supremo del Infierno, fundador de la Orden de la Mosca; SATANS, prncipe destronado, jefe del partido de la oposicin; EURINOMO, prncipe de la muerte, gran

cruz de la Orden de la Mosca; MOLOCH, prncipe del pas de las lgrimas, gran cruz de la Orden; PLUTN, prncipe del fuego y gobernador de las regiones inflamadas; PAN, prncipe de los ncubos: LILITH, de los scubos; LEONARDO, gran seor de los s,ibados, caballero de la Mosca; BAALBERIT, gran pontfice, dueo de las alianzas: PROSERPINA, archidiablesa, soberana princesa de los espritus malignos. CUERPO DE MINISTROS DEL DESPACHO: ADRA MELEC, gran Canciller, gran cruz de la Orden de la Mosca; ASTAROT, tesorero general, caballero; NERGAL, jefe de la polica secreta; BAAL, general en jefe de los ejrcitos infernales, gran cruz; LEVIATN, gran almirante, caballero de la Mosca. EMBAJADORES: BELFEGOR, en Francia; MANMN, en Inglaterra; BELIAL, en Italia; RIMMN, en Rusia; THAMUZ, en Espaa; HUTGIN, en Turqua y MARTINET, en Suiza. JUSTICIA: LUCIFER, justicia mayor, caballero de la Mosca; ALASTOR, ejecutor de sus sentencias. CASA DE LOS PRNCIPES: VERDELET, maestro de ceremonias, jefe de los eunucos del serrallo; CHAMOOS, gran Chambeln, caballero de la Mosca; MELCHOM, tesorero pagador. NISROTH, jefe de cocina; BEHEMOTO, copero mayor; DACN, gran panadero y MULLN, primer ayuda de cmara. GASTOS SECRETOS: ROBALS, director de los teatros; ASMODEO, superintendente de las casas de juego; NIBAS, gran farsante burlesco (Anticristo, charlatn y nigromntico, Boguet le llama el mono de Dios). CRESPED (Pedro) religioso m. en 1594, autor de dos libros: El odio de Satans y Los espritus malignos contra el hombre, Pars, 1590. CUERNO parte esencial del uniforme infernal. CULTO AL DIABLO los brujos le adoran por su nombre el sbado en una ceremonia que consiste principalmente en besarle el trasero, humildemente y de rodillas, con una candela en la mano. CUPAI espritu maligno de los floridianos. CURILOS pequeos demonios o brujos malignos de los bretones; corrompidos y bailarines. CH CHACN (Alfonso) sabio domnico que escribi en 1591 el tratado Cmo el alma de Trajano fue liberada de las penas del Infierno por los magos de San Gregorio.

CHARTIER (Alain) poeta de principios del siglo xv que se atribuye ser autor del Tratado sobre la naturaleza del fuego del Infierno. CHASSI demonio al que los habitantes de las Islas Marianas atribuyen el poder de atormentar a los que caen en sus manos. Para ellos el Infierno es La casa de Chasi. CHERIQUR ngel terrible de los guebros. CHIBADIANOS secta de brujos que van siempre vestidos de mujer, en Angula, CHODAR tambin BELIAL.

D
DACN hornero de la corte infernal. Los filisteos le adoraban bajo la forma de un monstruo con cabeza de hombre y cola de pescado. DANCIS autor del Tratado sobre la magia, el sortilegio, las posesiones de los demonios y los maleficios, Pars, 1732. DANZA DE LOS ESPRITUS Pomponio Mela, en su descripcin de Etiopa, confirma que se han visto y odo, en la parte opuesta del monte Atlas, antorchas encendidas y flautas y campanillas; al llegar el da, nada se hallaba. Adese que los fantasmas hacan tambin danzar a los que se encontraban en el camino; los cuales no dejaban de persuadirse que moriran muy pronto. DANZA DE LOS MUERTOS creencia popular por la que danzando con disfraces en los cementerios, los muertos se libraban de terribles azotes. La ms famosa danza fue la de Holbein, ejecutada en Cal en 1435 por orden del Concilio reunido en esa ciudad. DANZA DEL SBADO jolgorio con que los brujos y brujas festejan su entrega a Satans. DAROUDJI nombre que dan los persas a sus genios del mal.

DAVID-JONES los marineros ingleses llaman as al demonio que preside a todos los espritus malignos del mar. DEBER Salomn, telogo hebreo, dice que deber significa el demonio que ofende a la noche. DECARABIA O DARABIA conde infernal. Figura de estrella de cinco puntas; conoce la virtud de las hierbas y de las piedras preciosas y da talento para domesticar a las aves y servirse de ellas. Ordena treinta legiones. DEDOS los turcos comen algunas veces el arroz con los dedos, pero slo con los tres primeros, porque dicen que el Diablo come con los otros dos. DELANCRE (Pedro) famoso demongrafo n. en Burdeos durante el siglo XVI. Tuvo a su cargo la instruccin de procesos contra una infinidad de acusados de brujera. Es autor de dos obras famosas: La incredulidad del sortilegio plenamente convencida, Pars, 1612, dedicada a Luis XIII. Est dividida en diez tratados que son: 1, se ocupa de probar que todo lo que se dice de los brujos es verdadero. 2, titulado De la fascinacin, demuestra que los brujos no fascinan embrujando, sino con la ayuda del Diablo; es sabido que lo hacan con sus miradas. 3, consagrado al tocamiento, hace ver cunto pueden obrar los brujos con el tacto, ms poderoso an que sus miradas. 4, describe cmo se maleficia a la gente por medio del escopelismo, 5, de las adivinaciones. 6, instruye en cuanto se refiere a nudos y ligaduras. 7, de las apariciones. En el 8 habla de judos, apstatas y ateos. 9, se ocupa de los ms diversos fanatismos de los herejes. Y en el ltimo clama contra la incredulidad de los jueces, en hechos de brujera. Su otro libro es Cuadro de la inconstancia de los demonios y malos ngeles, donde se trata extensamente de la brujera y de los brujos; dividido en seis tratados: el 1 contiene tres discursos sobre la inconstancia de los demonios. El 2 trata del sbado, en cinco discursos. El 3 versa sobre los pactos, en cinco discursos. El 4 est dedicado a los magos. El 5 se detiene en las supersticiones y apariciones. y el ltimo analiza a los sacerdotes brujos. DEMONACOS o posedos son aqullos en quienes escoge el Diablo su domicilio. El historiador Josefo dice que no son demonios sino las almas de los malvados las que entran en el cuerpo del posedo y lo atormentan. DEMONIOS la existencia de los mismos est probada

en innumerables libros. Los antiguos admitan tres especies: buenos, malos y neutros. Ibn-Ezra pretende su existencia a partir del segundo da de la creacin; Orgenes, remontndose a la Biblia, dice que son inmortales ya que que sta no habla de ellos; San Juan alega que el Diablo es embustero como su padre", lo cua1 hara pensar en la generacin y creacin de los demonios; finalmente la opcin ms aceptada es la de Menases-BenIsrael, que los atribuye a Dios, pero como ngeles de luz que se han hecho malignos por su cada a las tinieblas.

DEMONIOS FAMILIARES demonios que se domestican y gustan vivir con los hombres, y desean que les estn agradecidos. DEMONOCRACIA gobierno de los demonios. Religin de algunas tribus africanas, asiticas, siberianas, etc., que reverencian al Diablo por sobre todas las cosas. DEMONOGRAFA historia y descripcin de todo lo que

concierne a los demonios. DEMONGRAFOS autores que escriben sobre el tema DEMONOLATRA culto de los demonios. DEMONOLOGA discurso y tratado sobre los demonios.

DEMONOMANCIA adivinacin por medio de los demonios. DEMONOMANA mana de los que creen todo lo que se cuenta acerca de los demonios. DEUMUS O DEUMO demonio adorado por los habitantes de Calicut en Malabar.Hijo de Ares y Afrodita es la personificacin del terror desatado sobre los hombres. Tiene unos dientes enormes, y garras as como cuatro cuernos en la cabeza. Disfruta devorando a sus victimas y arrancandoles el alma.

DIABLOS abarca a los prncipes y grandes seores del

Infierno. No deben confundirse con los demonios, que son el populacho. DIAMBLICHE nombre del Diablo en la isla de Madagascar. DOBLN VOLANTE moneda que encantaban los brujos para hacerla regresar al bolsillo de quien la empleaba. DRAGN antiguo smbolo del mal. DSIGOFK parte del Infierno japons, en el cual los malvados son atormentados segn el nmero y la cualidad de sus crmenes. DUENDES espritus, trasgos o demonios familiares.

E
EBLIS nombre que los mahometanos dan al Diablo. ECLIPSES Hay una creencia india segn la cual cuando el Sol o la Luna se eclipsan, es porque un demonio con uas muy negras quiere apoderarse de estos astros. EDELINO (Guillermo) doctor en teologa del siglo XV, prior de San Germn en Laya; fue azotado pblicamente en Evreux, por haberse entregado al Diablo para satisfacer sus pasiones mundanas. EFELIOS nombre que daban los celianos a una especie de demonios incubos. ECIPANOS demonios que segn los paganos habitaban en los bosques y montes. Representados como enanos velludos, con cuerpo y patas de cabra. Posiblemente sean el capricornio. EJRCITOS PODEROSOS vistos durante el sitio a Jerusaln por Tito, como ejrcitos en llamas o tropas de fantasmas y, en muchas otras ocasiones, como malos presagios.

ELEAZAR mago judo que tocaba la nariz de los posedos con un anillo que tena engastada una raz de la que se serva Salomn, haciendo huir al mal espritu. ELAS patriarca que fue trasportado al cielo en un carro de fuego tirado por caballos inflamados y que el da del Juicio Final volver para luchar contra el Anticristo o demonio infernal. ELIGOS v. ABIGOR. ELOGIO DEL INFIERNO obra de autor annimo impresa en La Haya en 1759 donde se pasa revista a los grandes hombres que pueblan el Infierno y difunden su moral. EMAQUINQUILIEROS raza de gigantes servidores de Yamen, dios indio de la muerte. EMPUSIO especie de demonio del medio da que Aristfanes, en su comedia Las ranas, representa como un espectro que toma formas animales. ENARCO personaje que venido del otro mundo, despus de haber estado algunos das en los Infiernos, refiri a Plutarco todo lo concerniente a PLUTN, Minos, Caco, las PARCAS, etc. ENCLAVIJAMIENTO operacin que consiste en introducir una clavija de madera o hierro en una pared y pronunciar la frase .Que esto que yo cierro, se cierre sobre mi enemigo. ENCRUCIJADAS parajes donde se encuentran cuatro caminos. Lugar ordinario de reunin de los brujos. ENGELBRECH (Juan) famoso visionario alemn m. en 1612. Fue trasportado al Infierno y trado de vuelta, durante una postracin. Entre sus obras se encuentran Verdadera visita e historia del Cielo, Amsterdam 1690 y Obras, visiones y revelaciones, idem 1680. ENRIQUE III hijo de Catalina de Mdicis. Se lo presentaba como sodomita y brujo en un folleto titulado

Las brujeras de Enrique de Valois y oblaciones que haca al Diablo en el bosque de Vincennes, impreso por Didier-Millot en 1589. EREBO ro al este del Infierno. ERICTO bruja que en la guerra entre Csar y Pompeyo evoc a un difunto y predij o todos los sucesos de la batalla de Farsalia. ERO O ER hijo de Zoroastro. Platn afirma que sali de la tumba doce das despus de haber sido quemado en una hoguera y cont muchas cosas sobre la suerte de los buenos y malos en el otro mundo. ESCOBA cuntase que la mujer de un zapatero alemn abort y escondi el feto en un rincn de la casa. Algunos brujos lo descubrieron por el olor y desenterrndolo, hicieron de l un ungento que metieron en un pote. La zapatera moj con l, sin saberlo, el mango de una escoba, psose a horcajadas y se vio trasportada a Bruch, donde Be reunan los brujos. De ah la imagen de la escoba como vehculo de los brujos. ESFINGE monstruo con cara de mujer y cuerpo de len tendido. Descifraba los enigmas. ESPECTRIARA coleccin de historias de espectros y aparecidos, halladas en las catacumbas de Pars en 1817. ESPECTRO sustancia sin cuerpo que se presenta a los hombres, contra el orden natural, causndoles terror. ESPRITUS demonios o genios. ESTIGIA clebre laguna en el Infierno de los paganos. EUBIUS autor de Apariciones, Apollono o demostraciones de las apariciones del da, en latn, Amsterdam 1735. EURINOMIO prncipe de la muerte. En el templo de

Delfos haba una estatua suya, con afilados dientes, parecidos a los de un tigre pronto a saltar sobre su presa, sentado sobre una piel de carnero.

EVOCACIONES el que quiera evocar al Diablo, debe primeramente hacerle el sacrificio de un perro, un gato y una gallina con la condicin de que estos tres animales sean de su propiedad; le jura entonces fidelidad y obediencia, cumpliendo al momento una penitencia marcada por el Diablo en persona. Por este medio se adquiere el poder absoluto sobre los tres espritus infernales: la tierra, el mar y el aire. EXAEL segn Enoch fue el dcimo ngel el que ense a los hombres el arte de fabricar las armas y mquinas de guerra. EXORCISMOS frmulas para expulsar del cuerpo a los malos espritus.

F
FAIFOLKS duendes que aparecen en Escocia.

FAMER (Hugo) telogo ingls, autor de un ensayo sobre los demonios, impreso en 1775, donde se atribuye su causa a efectos naturales y no a la creacin de fuerzas malignas. FANTASMA espritu o aparecido, de mal agero. FANTASMAGORIANA coleccin de cuentos populares, impresa en Pars, 1802. FAPICIA hierba que empleaban los portugueses como especfico para lanzar a los demonios. FARFAX (Eduardo) poeta ingls del siglo XVI, autor de Demonologa. FATALISMO doctrina de aquellos que reconocen un destino inevitable. FAUSTO (Juan) famoso mago alemn, nacido en Weimar, a principios del siglo XVI. Dcese que tuvo al Diablo bajo su poder para hacerse famoso, pero se enamor de Margarita, doncella de la aldea de Rosenthal y Mefistfeles, viendo que no poda disipar su amor por ella, en beneficio suyo, decidi perder a la joven introduciendo en su corazn la coquetera. Como con este artificio no logr su propsito, hizo desaparecer a Margarita en algn lugar an desconocido y a Fausto lo precipit a los abismos. Esta historia est relatada por Widman en Francfort, 1587 y por M. Desaur y De San-Genies a principios de 1825, en la novela Aventuras de Fausto, su descenso a los Infiernos. FEICHNER (Juan) autor de un tratado latino sobre neumtica o doctrina de los espritus, en Breslau, 1698. FNIX gran marqus infernal, con figura de ese ave. Buen poeta y conocedor de las ciencias. Ordena veinte legiones. FILOTANO demonio de segundo orden. Teniente de BELUL en los dominios de la sodoma.

FINSKCALDIA magia usada por los islandeses que consiste en hacerse dueo de un espritu que sigue al brujo bajo la forma de un gusano o de una mosca y le hace obrar maravillas. FLACETN ro del Infierno formado por torrentes de llamas que cercan por todas partes la prisin de sus habitantes. FLAGA De origen escandinavo es una gigante hada conocedora de la hechicera y con un caracter malfico y cruel. Siempre va a lomos de un enorme guila.

FLAURO general mayor de los Infiernos. Figura de leopardo; subleva a los demonios y espritus contra sus enemigos.Gran Duque del Infierno, con 36 legiones de demonios bajo su mando. Da respuestas certeras de todas las cosas del pasado, presente y futuro, pero primero debe ser obligado a entrar en un tringulo mgico o mentir y engaando al mago. Pero si entra en el tringulo responder con la verdad, y con mucho gusto hablar sobre la divinidad, la creacin del mundo, de s mismo y de otros ngeles cados. Tambin puede destruir a todos los enemigos del mago prendindolos fuego.

FLAVIA de los PLUTN dieron

VENERIA VESA mujer que hizo construir una capilla en honor antiguos monarcas del Infierno, y PROSPERINA, a consecuencia de un aviso que stos le en sueos.

FLORN demonio familiar de la orden de los querubines condenados. FOCALOR gran general de los Infiernos. Figura de hombre con alas de grifo. Manda en el mar y a los vientos; ordena derribar barcos. Le obedecen treinta legiones. FONG-ONHANC Fnix de los chinos. FORAI O MORAX conde y gran general de los Infiernos. Figura de toro; conoce astronoma y artes liberales. Ordena treinta legiones. FORCAS O FORRAS Gran presidente infernal. Figura de hombre vigoroso, ensea lgica y tica. Ordena veintinueve legiones.

FORNEO gran marqus infernal, parecido a un monstruo marino. Instruye al hombre en los asuntos ms graves. Ordena veintinueve legiones. FRANK (Sebastin) visionario del siglo XVI, autor de Testimonio de la escritura sobre los buenos y malos ngeles, impreso en Ulm, 1535. FUEGOS FATUOS exhalaciones que aparecen en las orillas de los lagos y pantanos, particularmente en el otoo; algunos los toman por espritus vagarosos que corren a flor de tierra. Como nadie puede seguirlos en sus apariciones y desapariciones, se los cree producidos por demonios. FURCAS caballero infernal. Figura de hombre con larga barba y cabellos blancos montado sobre un enorme caballo, llevando en la mano un agudo dardo. Ensea filosofa, retrica, piromancia, quiromancia y ordena veinte legiones.

FURFUR gran conde infernal. Figura de ciervo con la cola encendida. Hace caer el rayo, lucir los relmpagos y retumbar el trueno. Responde sobre las cosas divinas y abstractas. Ordena veintisis legiones.

FURIAS divinidades inferiores entre los antiguos, reputadas por ministros de la venganza de los dioses contra los malos y encargadas de ejecutar en ellos las sentencias de los jueces del Infierno.

G
GAAB O TAP gran presidente y prncipe infernal. De figura humana, excita el amor y el odio. Ordena setenta legiones. GAFARREL (Santiago) hebrasta y orientalista n. en Provenza, 1601. Entre sus obras figura Historia universal del mundo subterrneo, impresa en Pars, 1658, donde describe grutas, aun dentro del hombre, cuyo cuerpo presenta mil cavidades. GAILAN especie de demonio rabe que mata a hombres y animales en los bosques. GALLINA NEGRA sacrificando una gallina negra a medianoche en una encrucijada, se obliga al Diablo a aparecer para pactar con l. Un libro con este ttulo fue

editado en Egipto en el ao 740 y contiene gran cantidad de conjuraciones para estos actos. GALLO crese que su canto hace espantar a los demonios. GAMIGIN gran marqus infernal. Tiene forma de caballito y ensea artes liberales. Ordena treinta legiones. GAMULIOS espritus que, segn los habitantes de Kamchatka, forman los rayos, cuando se arrojan unos a otros tizones medio quemados. Cuando llueve es que los gamulios orinan. GANGA-GAMM demonio hembra temida por los indios, que le ofrendan machos cabros. Tiene una cabeza y cuatro brazos; en una mano sostiene una hortera y en la otra una horquilla de tres puntas.Es una diosa terrible con gran cantidad de seguidores fanticos que se arrojaban bajo las ruedas de su carro para sacrificarse en su honor.

GARINETE (Julio) autor de Historia de la magia en Francia desde el principio de la monarqua hasta nuestros das, Pars 1818. Obra que describe diversas ceremonias demonacas.

GARUDA pjaro con cabeza de hombre, plumas blancas y cuerpo de guila que sirve de cabalgadura a Visn.Es jefe de la raza de las aves y enemigo de la raza de las serpientes. Generalmente es iconizado como un guila gigante antropomrfica: cuerpo humano de color dorado, rostro blanco, pico de guila y grandes alas rojas. Es muy antiguo, enorme y puede tapar la luz del sol.

GAZIEL demonio encargado de la custodia de los tesoros subterrneos. GEISERICO demonaco gogo cuya alma fue llevada al Infierno por el Diablo. GENIOS existen los buenos, que procuran toda clase de felicidades, mientras que a los malos se les imputan las catstrofes que suceden. GIAL ro de los Infiernos escandinavos que pasa por un puente llamado Gialor. GIBELO montaa volcnica que los griegos situaban como entrada al Infierno.

GINAS genios hembras entre los persas, quienes les dicen malditas de Salomn. GINGUEREROS quinta tribu de gigantes o genios malvados, entre los orientales. GINUNGAGAP abismo que forma parte del Infierno, entre los escandinavos. GIOERNINCA-VEDUR segn los islandeses, es el poder mgico de suscitar tormentas y tempestades y hundir los buques en el mar. GLAA especie de siempreviva que los islandeses empleaban en la magia y para ahuyentar a los espritus malignos. GLACIALABOLAS presidente del Infierno que anda como un perro y tiene alas de grifo. Jefe de todos los asesinos. Ordena treinta y seis legiones. GLANVILLE cura de Abbey-Church, en Bath. Autor de un tratado de apariciones, editado en Londres, 1700. GOAB rey de los demonios del medio da. GOECIA arte de evocar los espritus malficos durante una noche oscura, en cavernas subterrneas. GOLEO-BEENBAN o espritus de la soledad. Nombre que dan los afganes a los demonios que pueblan el desierto. GOLOS espectros de la especie de los VAMPIROS y LAMIAS. Creen en ellos los rabes, persas y en general el Oriente. Muchos relatos, entre ellos Las mil y una noches, versan sobre la materia. GOMORY duque infernal. Figura de una mujer hermosa con una corona ducal sobre la cabeza y montada a camello. Enciende el amor y ordena veintisis legiones.

GONDEDICO rey de los vndalos que a ejemplo de Jenserico y Bucer, fue resucitado y llevada su alma al Infierno. GORSON prncipe de los demonios, rey de Occidente, se hace invisible hasta las nueve de la maana. GOULEHO demonio de la muerte entre los habitantes de las islas Amis. GRANDIER (Urbano) cura de San Pedro de Ludn, quemado en la hoguera en el siglo XVI por endemoniar su parroquia, en virtud del siguiente texto : "Nos, el muy poderoso Lucifer, secundado de Satans, Belzebut, Leviathn, Elimi, Astarot y otros, hemos aceptado en el da de hoy el pacto de alianza de Urbano Grandier, que se nos entrega; y le prometemos el amor de las mujeres, la flor de las doncellas, el honor de las monjas, las dignidades, los placeres y riquezas; fornicar cada tres das; la embriaguez le ser gustosa; cada ao una vez nos ofrecer un homenaje firmado con su sangre; hollar con los pies los sacramentos de la iglesia y nos dirigir oraciones. En virtud de este pacto, vivir veinte aos feliz en la

tierra de los hombres, y vendr luego entre nosotros a maldecir a Dios. Hecho en los infiernos en el consejo de Demonios. Han firmado Lucifer, Belzebut, Satans, Elimi, Leviathn, Astarot. Visado con la signatura y sello del maestro diablo y de los SS. prncipes de los demonios. Contrasea BAALBERITO, Secretario" Este documento se encontr en los archivos de Poitiers y adems, est citado en Historia de los diablos de Ludn, por SaintoAubin y en El verdadero P. Jos, por Richer, 1715. GRANJA DEL DIABLO cerca de Sezana, en Brie. Cuntase que despus de ser destruida por un incendio, se alz nuevamente, por una cuadrilla de demonios, en virtud de un pacto hecho entre el Diablo y su propietario, Juan Mullin, que prometi al primero la entrega de su hija. GRIFOS animales mixtos; por delante se parecen al guila y por detrs al len. GRIGRI demonio familiar en Canad y Guinea. GRITADORAS fantasmas de los naufragios que los habitantes de la isla de Saina, en Bretaa, creen or pedir sepultura durante el mugido que precede a las tempestades. GUACHARO en la montaa de Tumerequiti, a poca distancia de Cumana. Caverna clebre entre los indios, que emplean el trmino descender al Guacharo como sinnimo de morir. GUAYOTA genio malvolo que los habitantes de la isla de Tenerife oponen a Achaguaya-Xerac o prncipe del bien. GULLETOS O BONAZOS demonios que sirven a los hombres de Noruega y que se alquilan por poco dinero para cuidar de los caballos. GURMO perro terrible, equivalente al CERBERO, entre los celtas. GUSOINO gran duque infernal, con figura de camello. Aumenta las dignidades y afirma los honores. Ordena

cuarenta y cinco legiones. GUTEIL O GUTIL murdago de la encina, con supuestos poderes mgicos. En Alsacia se lo llama Marentak o sea arbusto de los espectros.

H
HAAGENTI gran presidente infernal. Figura de toro con alas de grifo; ensea el arte de trasmutar metales en oro y el de hacer buen vino con agua clara. Ordena treinta y tres legiones. HABONDIA reino de las brujas, furias y harpas. HABORIMO demonio de los incendios. Duque infernal, a caballo de una vbora, con tres cabezas: una de serpiente, otra de hombre y la tercera de gato; lleva en la mano una antorcha encendida. Ordena veintisis legiones.Puede incendiar ciudades, castillos y crear otros grandes incendios, puede mejorar el ingenio de los hombres y da respuestas verdaderas sobre los asuntos privados.

HALFAS gran conde infernal; forma de cigea, con voz estrepitosa. Ordena las guerras mandando veintisis legiones de demonios. HCATE diablesa que preside en calles y callejones. Guardiana de los caminos del Infierno; tiene tres caras; la derecha de caballo, la del medio de mujer y la izquierda de perro. Entre los antiguos adquira tres personalidades: Diana, en la tierra, Proserpina, en el Infierno y Luna en el cielo. Son las tres fases de la luna. HECHIZOS encantos, sortilegios, palabras en prosa o en verso, dichas para producir efectos maravillosos. HECLA monte de Islandia en cuyas entraas, pretenden sus habitantes, est el Infierno. HEKACONTALITOS piedra que encierra otras setenta, que los trogloditas ofrecan al Diablo. HISTORIA DEL DIABLO dos tomos impresos en Amsterdam en 1729 y Ruan, 1730. Autor desconocido. HOLANDS ERRANTE buque fantstico que, segn dicen, aparece en el Cabo de Buena Esperanza. HOMBRE NEGRO Diablo. HOMBRE ROJO Diablo de las tempestades. HOROY nombre que los negros de la costa occidental de frica dan al Diablo. HUGON fantasma en que cree el pueblo de Touri, como espantajo para los nios. HUNOS hijos de los demonios ncubos y de los habitantes de Getica. Expulsados al desierto por Filimer, rey godo, segn referencias del historiador Jornandes.

I
IALENSES pueblo del que habla Ovidio, que tena la habilidad de echar a perder todo lo que les acomodaba. Jpiter los convirti en roca y los abandon al furor de las olas. IFURINO Infierno de los gaulas. INCIENSO en Sachalita, reino de Tartas, el incienso se arrojaba cerca del puerto, sin que nadie se atreviera a recoger sus granos ya que se crea que los navos eran detenidos por el poder de los demonios y que no podan moverse ni salir de puerto. INCUBONES segn los romanos, guardiannes de los tesoros ocultos en la tierra. NCUBOS demonios impdicos y lascivos que tienen comercio con las mujeres casadas y solteras. INFIERNO su ubicacin es bastante dudosa: los antiguos lo sitan en el centro de la Tierra; Surinden, con el Sol, ya que es fuego eterno; Milton lo hace distar Tres veces del centro del mundo a la extremidad del planeta ms lejano (aproximadamente 990.000.000 de leguas del cielo). La descripcin que hace este poeta es la siguiente: "Es un enorme globo, rodeado de una triple bveda de fuego devorador, y est colocado en el seno del antiguo caos y de la noche informe. En l se ven cinco ros: el Estigo, execrable manantial consagrado al odio ; el Aqueronte, ro negro y profundo habitado por el dolor; el Cocilo, llamado as por los penetrantes y lastimeros sonidos que en sus fnebres orillas resuenan; el ardiente Flegeton, cuyas corrientes precipitadas en torrentes de fuego conducen a los corazones la rabia y la clera; y finalmente el tranquilo y apacible Leteo, que pasea sus silenciosas aguas en cauce serpentino y tortuoso. Extindese ms all de este ro una zona desierta, oscura y helada, incesantemente atacada por las tempestades y por un diluvio de enorme granizo, que en vez de derretirse al caer, se levanta en montones, semejantes a los ruinosos restos de antigua pirmide. El fro produce all los efectos del fuego, y el aire helado que se respira, quema y abrasa. Horribles pozos y abismos rodean este lugar de padecimientos e infortunios. All es adonde los rprobos son arrastrados en determinados tiempos por las furias en sus alas

de arpas. Sienten sucesivamente los malvados los tormentos de las dos extremidades de la temperatura, tormentos que por su rpida sucesin son an mucho ms espantosos. Arrancados de su lecho devorador, son arrojados encima de montones de hielo; inmviles, casi sin sentido, son lvidos y crdenos sus miembros, su fro es como el de una fiebre consumidora, que hiela y abrasa a la par, y de este lugar tan horrible son de nuevo arrojados al brasero infernal. As pasan continuamente de uno a otro suplicio, ambos a cual ms horroroso, y para colmarlos cada vez atraviesan el Leteo; bien se esfuerzan al pasarlo, esperan la onda encantadora; slo una gota desean de ella pues bastara una sola para hacerles perder en dulce olvido el sentimiento de todos sus males. Ay de m! Cercanos estn a este momento de eterna felicidad! pero vanos son sus esfuerzos, el destino lo prohbe. Medusa, con sus terribles y penetrantes miradas, y con su cabeza erizada de culebras, se opone, y as como aqulla que tan en vano persegua Tntalo, el agua fugitiva huye de los labios que con tanto afn la desean. A la entrada de los infiernos se ven dos figuras horrorosas: una que representa a una mujer hermosa hasta la cintura, que termina por una larga cola de serpiente, retortijada de grandes anillos cubiertos de dura escama, y armada en su extremo de un venenoso y mortal aguijn. Alrededor de sus riones tiene atado, con una gruesa cadena, un enorme perro con siete cabezas, que abriendo continuamente sus anchas gargantas de cerberos, hiere los aires con los ms espantosos aullidos. Este monstruo es el Pecado, hijo sin madre, salido de la mente de Satans; en su poder estn las llaves del Infierno. La otra figura (si as se puede llamar a un espectro informe, a un fantasma que carece de sustancia y de miembros), negra como la noche, fiera como las furias, terrible como el Infierno, agita en sus manos un temible dardo; y al parecer, su cabeza tiene la apariencia de una corona real. Este monstruo es la Muerte, hija de Satans y el Pecado. Luego que el hombre se hizo culpable, la Muerte y el Pecado construyeron un puente largo y slido, sobre el abismo, que se extiende desde la orilla de los infiernos hasta el ms lejano punto de este frgil mundo. Con auxilio de esta comunicacin, los espritus malignos pasan y recorren la tierra para corromper a los hombres. Sus habitantes no son menos horrorosos; vnse inmundas arpas, centauros, esfinges, gorgonas, que allan y devoran; hidras, pitones y quimeras que vomitan torrentes de llamas y humo." En cambio Dante coloca la boca del Infierno debajo de Jerusaln y la forma de ste es semejante, dice, a un coro puesto al revs. El espacio que se encuentra entre la puerta y el ro Aqueronte se divide en dos partes; en la primera estn las almas de todos los que vinieron sin reputacin; en la segunda, los nios muertos antes del bautismo, cuyas sombras arrojan continuos gritos.

INVOCACIONES Agripa dice que para obligar a aparecer al Diablo, basta decir Dies, Nies, Jesquet Benedo Efet Douvema Eniteniis. Pedro Leloyer dice que los que tienen pecas en la cara no pueden hacer venir a los demonios aunque los invoquen. IPES O AYPEROS prncipe y conde infernal. Figura de len con cabeza y patas de ganso y cola de liebre. Da talento y audacia a los hombres. Ordena treinta y seis legiones.Ipos es un y un poderoso conde y prncipe del Infierno el cual tiene 36 de demonios bajo su mando. Conoce y revela todas las cosas del pasado, presente y futuro. Puede hacer a los hombres ingeniosos y valientes. Es comnmente representado con el cuerpo de un ngel, la cabeza de un len, la cola de una liebre y los pies de un ganso, aparece menos frecuentemente en la misma forma pero con el cuerpo de un len, y raramente como un buitre.

IVANGIANOS brujos de las islas Molucas que tienen por oficio envenenar. Se dice que desentierran los cuerpos de los difuntos y se los comen, lo que ha obligado a los habitantes del pas a poner centinelas cerca de los sepulcros, hasta que los cadveres sean reducidos a polvo.

J
JACUSIAS espritus malignos desparramados por los aires, en Japn.

JAMA-LOCON Infierno indio, del que despus de cierto tiempo de penas y padecimientos, las almas vuelven a este mundo a animar el primer cuerpo en que puedan entrar. JAMANBUXIAS monjes que en Japn obedecen al Diablo, robando los cuerpos de los muertos y resucitndolos. JMBLICO filsofo platnico n. en Siria en el siglo IV. Discpulo de Anatolio y Porfirio, predicaba la existencia de los demonios como mediadores entre Dios y el hombre. JAMBRANOS y JAMNESIOS brujos egipcios que cambiaban el agua del Nilo en sangre. JENUNIANOS genios intermedios entre los ngeles y los diablos. Creencia rabe. JERARQUAS Agripa dice que haba nueve jerarquas de buenos y nueve de malos, a cuyo cargo estaba la reparticin de las penas eternas entre las almas pecadoras. Wierio, su discpulo, nombra setenta y dos prncipes y 7.405.925 diablos. JOSUE BEN LEVI rabino perjuro que prometi al Diablo ir hasta la puerta del Paraso para ver la mansin celestial y as dejar este mundo ms contento. Una vez all, se zambull adentro y jur no salir ms, consiguiendo el perdn divino por su pasada vida. Diramos que enga a Dios y al Diablo. JUANA DE ARCO llamada la doncella de Orlens, n. en Domremy, cerca de Vaucouleurs, en 1410. Mandada por los ngeles Gabriel y Miguel y por las santas Catalina y Margarita, se dirigi a Carlos VII, para ayudarlo a levantar el sitio de Orlens. Luch valientemente, expulsando a los ingleses y permitiendo se coronara al rey en Reims. Le devolvi Troyes, Chalons y Auxerrc. Posteriormente, luchando contra el duque de Borgoa, cay prisionera y fue vendida a Juan de Luxemburgo, que a su vez la vendi a los ingleses que, para vengar su derrota, la acusaron de bruja. Fue juzgada por un tribunal inquisidor en el que figuraba el gran torturador Pedro Chaucon, obispo de Beauvais. Condenada a la hoguera, se ejecuta la sentencia el 30 de mayo de 1,129 en Ruan,

en una plaza cercana al mercado viejo y sus cenizas son echadas al Sena por el cardenal de Wincester. JUNTA DE BRUJOS o SBADO asamblea de demonios, brujos y brujas donde se ocupan en hacer, preparar o meditar algn mal. Se verifican en las encrucijadas o lugares desiertos y salvajes, cerca de un lago o estanque. Estas reuniones son presididas por Maese Leonardo, gran chivo con tres cuernos de los cuales el del medio despide una luz roja que alumbra a toda la concurrencia; barba de cabra; dedos como garras, pies como patas de gancho y cola de asno, debajo de la cual tiene una cara humana negra que todos los brujos besan. Despus sigue la comida que generalmente consiste en sapos, carne de ahorcados, recin nacidos no bautizados y pan de mijo negro, seguido de grandes danzas a cuerpo desnudo. El festn dura hasta el canto del gallo, cuando el gran negro orina en un agujero, roca a los asistentes, les despide y cada uno vuelve a su casa.

L
KAIPORA espritu de los bosques americanos que raptaba a los nios, ocultndolos en los huecos de los rboles. KARRA-KALF evocacin del Diablo en Islandia. Apareca bajo la forma de un becerro recin nacido y an no limpiado por su madre. El que deseaba iniciarse, deba limpiarlo con su lengua. KAMLAT operacin mgica de los trtaros de la Siberia para evocar al Diablo, al son de tamboriles.

KELBY espectro con figura de caballo, cuyas miradas fascinaban a los escoceses de la costa. KELLEN Y NISROCH demonios que presiden los amores ilcitos, los desrdenes y las orgas. KOBAL demonio que muerde riendo. Director general de los teatros del Infierno y patrn de los comediantes. KUCASIANOS demonios de los aleotas insulares, vecinos de Kamchatka.

KUMANO-GOO papel con smbolos mgicos, supuestamente preservativo de los espritus malignos. KUPAI v. CUPAI.

L
LABADIA (Juan) jesuita de Burdeos, autor de Exorcismo verdadero o nico medio para apartar al Diablo del mundo cristiano, Amsterdam 1650. LACAILLE (Dionisia de) posesa de la ciudad de Beauvais que fue recuperada a la fe por un tribunal de exorcistas que expulsaron a los demonios de su cuerpo y los obligaron a firmar una sentencia cuyos ltimos prrafos reproducimos: "En caso de no comparecer al momento en este cuerpo, los ponemos y arrojamos en poder del Infierno, para ser crucificados y atormentados ms de lo acostumbrado; y en caso de no obedecernos inmediatamente despus de haberlos llamado por tres veces, queremos, mandamos y ordenamos que cada uno de ellos de por s reciba las mismas penas arriba ordenadas, tres mil aos despus del juicio, prohibiendo entrar, al mismo Lissi y a todos los que habrn posedo el cuerpo de la mencionada Dionisia, en ningn cuerpo, tanto de criaturas racionales como de las otras, bajo pena de ser crucificados en el acto de su posesin con una pena accidental. En seguida el dicho maligno espritu Lissi, antes de salir ha firmado sta; saliendo Belzebuth. Lissi se ha retirado al brazo derecho, y Belzebuth ha firmado: habindose retirado Belzebuth, apareci Satans y ha firmado por toda su legin retirndose a la izquierda; Motelu compareciendo ha firmado por toda la suya retirndose a la oreja derecha, e inmediatamente comparece Brifault y ha firmado por la suya. Firmado, Lissi; firmado, Belzebuth; firmado, Satans; firmado, Motelu; firmado, Brifault. Beauvais, 12 de diciembre de 1612. El signo y rbrica de los cinco demonios estn inscritos en el original de los autos. LAGO DE LOS DEMONIOS cerca de Bourges. Los espritus que lo poblaban fueron expulsados por San Suplicio, obispo de ese condado.

LAMIA reina de Libia que despanzurraba a las mujeres embarazadas para comerse sus fetos. De sta deriva el nombre de lamias. LAMIAS demonios que se encuentran en los desiertos bajo la forma de mujeres con cabezas de dragn en el extremo de los pies. Torquemada les atribuye pies de caballos. LMPARA MARAVILLOSA artefacto perteneciente al rabino Jequiel, con el que trabajaba de noche sin necesidad de ponerle combustible. Cuntase que cuando alguien llamaba a la puerta, la lmpara aumentaba su fulgor si la persona era piadosa o de distincin. Si en cambio era un inoportuno, la lmpara amortiguaba la luz y entonces el rabino daba un fuerte martillazo a una campana que haba en el centro del aposento y al momento se abra la tierra a los pies del que llamaba, arrojndole al abismo. Jequiel, gracias a su sabidura, fue luego nombrado consejero de San Luis, rey de Francia. LANGOSTAS ejrcito de demonios que atacaron a los franceses cuando Carlos el Calvo sitiaba a Anger. (v. ABADDN). LANTINA en las Molucas, es el jefe de los genios malficos. LARVAS almas de los malos que, se dice, van divagando para espantar a los vivos. LAUREL rbol que Apuleyo pone en la clase de plantas que preservan de los espritus malignos. LAVATER (Luis) telogo protestante, autor de Espectros, Zurich 1570. LEBRUN (Pedro) n. en Brignolles, 1661, autor de Historia crtica de las prcticas supersticiosas que han alucinado a los pueblos y embarazado a los sabios, 1702. LECOG brujo ejecutado en Saumur en el siglo XVI por haber hechizado los lechos de plumas, para que engendraran serpientes que picaran a la gente que durmiera en ellos. LECHIANOS demonios de madera, especie de stiros

entre los rusos, que se ocupan de extraviar a los viajeros, conducindolos a cavernas donde se complacen en hacerles cosquillas hasta matarlos. LEGIONES hay en el Infierno 6.666 legiones compuestas cada una por 6.666 diablos, lo que hace subir el nmero a 44.435.556 demonios. LEMURIANOS especie de vampiros. Su nombre puede atribuirse a la degeneracin de Remuriano, muerto por Rmulo, fundador de Roma, porque despus de su muerte fue cuando aparecieron estos espectros en esa ciudad. LENGLET DUFRESNOL (Nicols) dbesele el primer catlogo sobre autores que escribieron acerca de los espritus. Impreso en Beauvoir, 1752, en cuatro tomos. LEONARDO( V. JUNTA DE BRUJOS ) Amo de los Sabbats. Este demonio, es del Primer Orden, y es el Inspector de Magia Negra y Hechizeria.

LEN DEL INFIERNO demonio que posey a Isabel Blanchard.

LEN III papa elegido en 795. Dedic a Carlomagno su Enchiridion, que contena, entre otras cosas, oraciones para conjurar al Diablo. LEVIATHAN gran almirante infernal, gobernador de las regiones martimas. Tambin pez fabuloso que los rabinos dicen est destinado a la comida del Mesas.

LICANTROPA trasformacin de un hombre en lobo con ayuda del Diablo. La existencia de los mismos la prueban Virgilio, Pomponio Mela, San Agustn, Santo Toms, San Jernimo, etc. LICNTROPO hombre trasformado en lobo. Cervantes, en su Persiles y Segismunda, habla de islas de lobos-brujos y brujas. LICAS demonio del Tmesis, echado por el campen Eutimio. Era sumamente negro, con el cuerpo hediondo y llevaba una piel de lobo por vestido.

LIGADURA estado de impotencia causado por algn hechizo o maleficio. LILITO demonio scubo. LIROY u ORAY gran marqus infernal. Figura de arrogante arquero, portando arco y flechas. Anima los combates, empeora las heridas hechas por los arqueros y lanza las flechas ms homicidas. Ordena treinta legiones. LISOVIK Criatura sobrenatural de cuentos y leyendas de mitologa eslava. Vive en un lugar apartado, en el bosque, pero solamente en verano . En invierno vive bajo tierra, donde pasa el los meses de frio. Pero, antes de entyerrarse se endemonia: desata tormentas, rompe rboles, echa a los animales de sus madrigueras, etc.

LOYER (Pedro) seor de la Brosse, consejero del rey en la silla presidencial de Angers. N. en Huille (Anjou) alrededor de 1550. Autor de Discurso e historia de los espectros, visiones y apariciones de espritus, ngeles, demonios y almas, obra en ocho tomos, muy codiciada. LURINO pescado cuya hiel sirvi a Tobas para recobrar la vista. Dcese que su corazn posee la virtud de echar a los demonios.

LUCIFER espritu que preside en Oriente; justiciero mayor del Infierno. Evcasele los lunes, en un crculo en cuyo centro est escrito su nombre.Este nombre significa el dador de luz y es erroneamente adjudicado a Satans. Existen leyendas, que dicen que Lucifer, fue el primero de los ngeles cados, no Satn, y que l, es quien gobierna los infiernos. En el Luciferismo, se le adora a Lucifer considerandolo el ngel de la luz, que debe liberar al hombre de la servidumbre del Creador.

LUTO adoptse el color negro para honrar a los muertos, basndose en la creencia potica de que stos iban, en ese estado, al imperio de las sombras.

M
MA nombre japons que significa espritu maligno. MACHO CABRO forma animal que adopta el Diablo en las reuniones donde se lo adora. Cabalgadura, junto con el mango de escoba, que usan los brujos para trasladarse a las juntas. Los egipcios dicen que es el dios Pan.

MAGIA arte de producir en la naturaleza cosas que no estn en poder de los hombres, con la ayuda de los demonios, empleando ciertas ceremonias. Distnguense cuatro especies: negra, natural, celestial y ceremonial. MAGOA poderoso demonio de Oriente que responde a las preguntas que se le formulan. MAGOS secretarios de Zoroastro, adoradores del fuego. Predicaban la metempsicosis astronmica, es decir la doctrina de que las almas, al salir del mundo, iban a habitar sucesivamente todos los planetas, antes de volver de nuevo a la tierra. MAIMN jefe de la novena jerarqua de los demonios. Capitn de los tentadores, insidiosos y embaucadores, los cuales se enroscan alrededor del hombre para contrarrestar al ngel bueno. MALA BESTIA monstruo, en la creencia del pueblo de Tolosa, que recorra las calles de noche. Quienes se encontraban con l o le vean, moran al otro da. MALAINGHA ngeles de la primera orden entre los habitantes de Madagascar que los libran de los demonios. MALEFICIOS o SORTILECIOS son las enfermedades y otros accidentes desgraciados, causados por un arte infernal y que slo un poder sobrenatural puede quitar. MALFAGA gran presidente infernal. Figura de cuervo, derriba murallas enemigas. Ordena cuarenta legiones.Gran presidente de los infiernos, manda 40 legiones. Se aparece con forma de cuervo. Edifica ciudadelas inexpugnables y derriba fortificaciones enemigas. A menudo engaa a quienes le rinden homenaje.

MAMMN demonio de la avaricia. Milton dice que fue el primero que ense a los hombres a abrir el seno de la tierra para arrancar sus tesoros.Situado entre los altos prncipes del infierno. Es un demonio constructor que fabric el palacio de Satan y descubri los minerales que sirvieron para armar las legiones demoniacas.

MAN enemigo de Soromona-Codom. Los siameses lo representan como un monstruo con cabeza de serpiente, rostro muy ancho y grandes dientes. MANDRGORAS demonios familiares. Aparecen como pequeos hombres sin barbas y con los cabellos esparcidos. Tambin unos muequillos en los cuales habita el Diablo y que los brujos consultan en sus embarazos. MANES dioses de los difuntos que presidan las tumbas. Podan salir del Infierno con el permiso de Summanus, su soberano. Ovidio refiere que en una peste muy violenta, vironse a los manes salir de los sepulcros y vagar errantes por la ciudad y los campos, dando horrorosos aullidos. MANGOS DE ESCOBA uno de los vehculos habituales de los brujos. MANG - TAAR Infierno de los alkouts, presidido por Acharai-Rioho, el Poderoso.

MANITIS nombre que dan los negros al Diablo. MANTECA DE BRUJAS el Diablo daba a las brujas de Suecia, entre otros animales domsticos para servirlas, unos gatos llamados portadores porque los enviaban a robar a la vecindad. Como estos animales eran muy golosos, mayormente se henchan tamo el vientre que vomitaban por el camino. A estas manchas, color aurora, se las denomina as. MARBAS o BARBAS gran presidente infernal. Figura de len furioso, enva las enfermedades, conoce las artes mecnicas y ordena treinta y seis legiones. MARCHOCIAS gran marqus infernal. Figura de lobo con alas de caballo marino, cola de serpiente y que vomita llamas. Pertenece a las rdenes de las denominaciones. Manda treinta legiones.Perteneca al Orden de las Dominaciones. Suele aparecerse en la forma de una loba alada o de un soldado.

MARIDATH son los dos ltimos captulos del Alcorn, que los musulmanes frecuentemente recitan como preservativo de hechizos y sortilegios.

MARQUS orden superior a los condes; pueden ser evocados desde las tres de la tarde hasta la cada del sol. MARTINITO demonio familiar que acompaaba a los magos y les prohiba emprender nada sin su permiso. MASTIFAL nombre del prncipe de los demonios en un libro de Cedreno, El pequeo gnesis. MATELU-MANITOU espritu maligno al cual atribuyen los salvajes de Amrica septentrional la causa de todos sus males. MECAFISNOS brujos caldeos que empleaban los huesos; de los muertos para sus operaciones. MEDIANOCHE hora en que celebran sus reuniones los brujos y en la que los espectros y demonios se aparecen. MEFISTFELES demonio de Fausto; despus de SATANS, es el jefe ms terrible del Infierno. MELANCOLA llamada por los antiguos el bao del Diablo. MELCHOM demonio que cuida los tesoros del Infierno y paga a todos los empleados y funcionarios pblicos.

MENIPO compaero de Apolonio de Tiana que fue visitado por un demonio scubo y librado de l por el mismo Apolonio. MERCURIO en la antigua mitologa, es el encargado de conducir a los muertos a su destino. METEMPSICOSIS doctrina en que la muerte no sera ms que el paso del alma a otro cuerpo. MILANO ave de propiedades sorprendentes que se encuentra frecuentemente posada en los puos de los demonios. MINEROS demonios en forma de cuervo que moran en las minas. MINOSN demonio que hace ganar en todos los juegos. MISA DEL DIABLO rito demonaco que celebran los brujos en el sbado.

MOKISOS genios malvolos reverenciados en Koango. MOLOCH prncipe del pas de las lgrimas, miembro del consejo infernal. Adorado por los ammonitas bajo una figura de bronce sentada en un trono, con cabeza de buey, coronada. Segn Milton, es un demonio rodeado de las lgrimas de las madres y de la sangre de los nios.

MONARQUA INFERNAL compnese, segn Wierus, de un emperador que es BELCEB; de siete reyes, que reinan en los cuatro puntos cardinales, y que son: BAEL, PURSAN, BYLETO, PAIMN, BELIAL, ASMODAY y ZAGAM; de veintitrs duques, a saber: AGARES, BUSAS, GUSOYN, BATIM, ELICOR, VALEFAR, ZEPAR, SYTRY, BUNO, BERITO, ASTAROTH, VEPAR, CHAS, PRICEL, MURMUR, FOCALOR, COMORY, AMDUSCIAS, AYM, OROBAS, VAPULA, HAUROS, ALOCERIO; de trece marqueses que son: AAMN, LORAY, NABERUS, FORNEUS, RONEVE, MARCHOCIAS, SABNAC, CAMIGIN, ARIAS, ANDRAS, ANDRIALFO, CIMERIO y FNIX; de diez condes: BAREATOS, UOTIS, MORAX, IPES, FURFUR, RAYM, HALFAS, VINIO, DECARIDA, ZALCOS; de once presidentes: MARBAS, BUER, GLACIALABOLAS, FORCAS, MALFAS, GAAP, CAIM, VOLAC, OZE, AMY, HAAGENTI. MONKIR y NEKIR ngeles inquisitorios de los musulmanes que castigan a los rprobos despus de muertos.

MONTAESES v. MINEROS. MORAIL demonio que tiene el poder de hacer invisi ble a cualquiera, segn las Clavculas de Salomn. MORAX v. FORAI. MOSCA figura que, en oportunidades, toma el Diablo, con el nombre de BELCEB, o Seor de las Moscas. Los habitantes de Ceiln lo llaman Achor (cazamoscas). MOTELU demonio que se encuentra citado en el proceso contra LACAILLE. MOUZUCCO nombre del diablo en Monomotapa. MUHAZIMIM nombre que los africanos daban a sus posesos. MULLIN demonio de orden inferior; camarero mayor de Belceb. MURALLA DEL DIABLO separaba Inglaterra de Escocia; su solidez era tan sorprendente que los supersticiosos tomaban pequeas piedras y las mezclaban con los cimientos de sus casas para conferirles la misma duracin. (v. ADRIANO). MURMUR gran duque y conde infernal; aparece montado en un buitre como soldado, y acompaado de innumerables trompetas. Se lo considera el demonio de la msica. MUSPELEIM los escandinavos llaman as a un mundo luminoso y ardiente, presidido por Sutur, el Negro, que lleva en sus manos una espada centelleante. Vendr al fin del mundo para vencer a los dioses y entregar el universo a las llamas.

NABERO v. CERBERO NACLEFARO navo fatal; entre los celtas se lo considera construido con las uas de los muertos. Su misin es llevar a Oriente los genios del mal. NAN mosca que los lapones creen maligna. NARUC Infierno de los indios. Sus habitantes estn atormentados por serpientes. NASTRANDIA parte del Infierno de los escandinavos. Es un espacio grande y asqueroso, con la puerta vuelta hacia el norte construida de cadveres y serpientes cuyas cabezas forman un ro donde estn sumergidos los perjuros, asesinos y adlteros. NAXAC mansin de penas y llantos, en Pegu. NEGROS supuestamente descendientes de Can, castigados por su crimen o por ser de la estirpe de Cam, inventor de la magia, condenados por Dios a tener la nariz aplastada, los cabellos crespos y el color negro, por haber revelado maliciosamente la desnudez de su padre y burlarse de l con malignos epigramas. Los brujos llaman a veces al Diablo, Gran Negro. NEMBROTH espritu al cual consultan los magos el da martes. NERGAL demonio de segundo orden, jefe de la polica secreta, espa de Belceb, bajo la vigilancia del justicia Lucifer. NERIANOS pueblos de la Sarmacia que tienen el poder de convertirse en lobos una vez al ano y de recobrar inmediatamente su forma primitiva. NHAMA hermana de Tubalcain. Lese en el Talmud que es una de las cuatro madres de los diablos. NIBBAS demonio de orden inferior; confiere los pequeos placeres a la corte infernal. Impera en las visiones, sueos, profecas y xtasis. Poco respetado, se lo

tiene como charlatn.Sus dominios son los sueos y la ilusiones. Si se le trata con respeto puede ofrecernos sus servicios como charlan o bufon.

NICKAR Cuando el dios escandinavo Odn toma forma de genio malvado adopta este nombre. Se dedica caminar por la orilla de los rios y los lagos desatando tormentas, huracanes y granizo.

NID grado superior de la magia en Islandia, comparada a la negra. NIFLHEIM nombre de los dos Infiernos entre los escandinavos. Colocado en el noveno mundo, posee en el medio una fuente llamada Huergelmer, de la cual manan los siguientes ros: la agona, la perdicin, el golfo, la tempestad, el rugido, el vasto y el llamado ardiente, que corre cerca de las rejas de la habitacin de la muerte. NIGROMANCIA arte de evocar a los muertos o adivinar las cosas futuras por la inspeccin de los cadveres. NINFAS demonios hembras. Entre los griegos existan en varias especies: las Melies, que seguan a las personas, provocndolas con palabras indecentes; las Genetyllides, que presidan el nacimiento de los humanos, etc. NIRUDIO rey de los demonios indios. Lo representan llevado sobre las espaldas de un gigante, con sable en mano.

NISROC demonio de segundo orden. Jefe de cocina; seor de la delicada tentacin y los placeres de mesa. NONO genio malfico de las Filipinas. NORMAS Parcas entre los celtas. Son vrgenes y se llaman Urda (la pasada); Verandi (la presente) y Skalda (la venidera). NUDO DE LA AGUJETA maleficio que consiste en atar un vergajo de lobo recin muerto con un hilo blanco, a la puerta del destinatario, despus de haberlo llamado por su propio nombre y que ste respondiera. Con esto se consigue la impotencia del desdichado. El modo de romper el hechizo es portando un anillo que lleve engarzado un ojo de comadreja.

O
OAKSIK genios malficos de los hurones. OB demonio de los sirios que, segn parece, era ventrlocuo y poda expresarse por cualquier orificio del cuerpo. OBERN rey de los fantasmas, frecuentemente citado en las letras inglesas, entre ellas, en un poema de Wieland. BOLO moneda que se pona en la boca de los muertos para pagar su paso en la barca de Caronte. ODN u ODINO dios escandinavo que siempre trae a la espalda dos cuervos que suelta durante el da y a la hora de la cena le cuentan lo que han visto u odo, de ah que tambin se lo llame dios de los cuervos. OFINEO jefe de los demonios que se rebelaron contra Jpiter, segn Jerecides, el asirio. OLIS talismn de Madagascar que sujeta el poder del Diablo.

ON voz mgica, como TETRAGRAMMATON, de que es posible servirse en los conjuros. ONDINAS v. NINFAS. ORFEO esposo de Eurdice que perdindola el da de sus bodas, fue a demandarla al Infierno. Instituy la hermandad nigromntica de los orfeotelestes. ORFEOTELESTIOS antecesores de nuestros brujos. (v. ORFEO) ORIAS demonio de los astrlogos y adivinos. Gran marqus infernal con figura de len montado a caballo, con cola de serpiente, llevando en cada mano una vbora, Ordena treinta legiones. OROBAS Gran Prncipe del Infierno, teniendo veinte legiones de demonios bajo su control. Supuestamente da respuestas certeras sobre el pasado, el presente y el futuro, la divinidad y la creacin del mundo; tambin concede honores y el favor de los amigos y los enemigos. Orobas es fiel a quien lo conjura y no permite que ningn espritu tiente o engae al mago.

ORTIGA ENCENDIDA llamada por los islandeses netla; con ella azotan a los brujos. OTIS o BOTIS presidente infernal con figura de vbora. Contesta sobre lo pasado, presente y futuro. Ordena sesenta legiones. OVAHICHE, demonio que inspiraba a los juglares. OVIKA mal genio entre los esquimales. OZE presidente infernal con figura de leopardo. Vuelve al hombre insensato, al punto de hacerle creer rey o papa.

P
PACTO contrato hecho con el Diablo. PAIMON uno de los reyes infernales. Figura de dromedario portando una diadema de perlas en la frente. Aparece acompaado de los prncipes Bebal y Abalam. Ordena doscientas legiones.Un gran Maestro de Ceremonias en el infierno, leal a Lucifer. Uno de los reyes del infierno que si se muestra a los exorcistas, lo hace bajo la forma de un dromedario, lleva en sus sienes una diadema brillante de perlas con cara de mujer. Enseas todas las artes, ciencias y secretos, otorga y confirma dignidades. Tiene a su mando, 200 legiones infernales.

PALMOSCOPIA O PALMICUM agero sacado de las palpitaciones de una victima. PALO DEL DIABLO reliquia conservada en Tolentino, con la que el Diablo sacudi las espaldas de San Nicols. PAN v. MACHO CABRO. PANDEMONIO capital de los Infiernos. Segn Milton, es la ciudad donde fue edificado el famoso Palacio de Satans. PARCAS divinidades que presiden la muerte. La vida era un hilo que ellas tejan : una tiene la rueca, la otra el huso y la tercera la tijera. Se llaman Cloto, Laquesis y Atropos, hijas de la noche, aunque Orfeo las canta descendientes de Erebo. PASTORES DE LOBOS cerca del castillo de Lusin, antigua habitacin de Mesulina, encuntranse unos viejos y muy enflaquecidos pastores que parecen ms bien espectros y se dice que apacientan rebaos de lobos.

PATINIAL supersticin particular de los indios de las Filipinas. Es un sortilegio que suponen adherido al fruto de una mujer, cuyo efecto es prolongar los dolores del parto y aun impedirlo. Para quitar este hechizo, el marido cierra bien la puerta de la casa, hace un gran fuego alrededor, se quita los vestidos y toma una lanza o sable que esgrime furioso hasta que su mujer se ve libre. PECADO ORIGINAL es el pecado por el cual todos pertenecemos al demonio. PERICO en los cuentos populares a]emanes, demonio comprador de almas. Aparece en el lecho de los moribundos en forma de enano. PERRO otra forma del Diablo (v. CERBERO). PETPAIATON segn los siameses, malos espritus esparcidos en el aire que desfloran a las doncellas. PICOLLO demonio reverenciado por los antiguos prusianos que le consagraban la cabeza de un difunto.Suele aparecerse tres veces a aquellos personajes importantes que estan a punto de morir. Tras su tercera aparicin solo podr ser expulsado con una libacin de sangre humana.

PICHACHA nombre colectivo de duendes, entre los indios. PIEDRA DEL DIABLO en el valle suizo de Schellenen; arrojada por el Diablo para aplastar una obra que l hizo construir, despus de una ria con los habitantes del pueblo. PILAPIANOS pueblos que habitan una pennsula a orillas del mar glacial, y que beben, comen y hablan familiarmente con las sombras. PILATOS monte de Suiza en cuya cima hay un lago o estanque donde se ech Pilatos y que es lugar de frecuentes apariciones. PIPI (Mara) bruja que sirve las bebidas en el sbado. PLUTO dios infernal de las riquezas. PLUTN rey infernal. Gobernador general de los pases inflamados y superintendente de los trabajos forzados del tenebroso imperio.

POCEL rey del Infierno entre los prusianos. POPUCENO Infierno de Virginia cuyo suplicio consiste en estar colgado entre el cielo y la tierra. PROSERPINA esposa de Plutn, reina del imperio infernal. Segn los demonmanos, es la archiduquesa y soberana princesa de los espritus malignos. PROSTROFIOS espritus malficos a los que se debe rogar con fervor para evitar su clera. PRUFLAS o BUSAS gran prncipe y duque infernal. Reina en Constantinopla y tiene cabeza de mochuelo. Promueve discordias, guerras, contiendas y reduce a la mendicidad. Ordena veintisis legiones.Es uno de los tres ayudantes de Astaroth, los otros dos ayudantes son Aamon y Barbatos. Promueve discordias, guerras, contiendas y reduce a la mendicidad, pero si se le hace aparecer, se muestra generoso a responder a las preguntas que se le planteen. Tiene 26 Legiones de demonios bajo su mando

PSICOMANCIA adivinacin por los espritus o arte de

evocar a los muertos. PUCEL grande y poderoso duque infernal. Se aparece bajo la forma de ngel tenebroso y contesta a las preguntas que se le hacen sobre artes oscuras. Produce grandes ruidos y hace escuchar murmullo de aguas en los parajes en donde no lo hay. Ordena cuarenta y ocho legiones. PUENTES DEL DIABLO la leyenda atribuye a los del valle de Schellenen, Mosson y San Claudio, la paternidad infernal. PURSAN gran rey infernal. Figura humana con cabeza de len, llevando una culebra siempre furiosa, montado en oso, precedido por el sonido de una trompeta. Es el padre de los espritus familiares. Ordena veintids legiones. PUTEORITOS secta judaica cuya supersticin consiste en tributar los principales homenajes a los pozos y a las fuentes.

Q
QUEIS genios malvolos de los chinos. QUIMERA monstruo imaginario, nacido en Licia, que los poetas dicen haber vencido a Belerofonte; tena la cabeza y el pecho como un len, el vientre de cabra y la cola de dragn. Su boca abierta arrojaba llamas y torbellinos de fuego. Engendra la imaginacin y la locura de los hombres por ser depositarios de todas las ciencias dudosas. QUIRIM piedra que colocada sobre la cabeza de un hombre dormido, le hace decir cuanto tiene en la mente. Tambin llamada piedra de los traidores.

R
RACHADERIOS genios malvolos de los indios. RAHOUART Un demonio monstruoso que acompaa a veces a Satn. Carga siempre una cesta donde lleva las almas de los hombres ricos y malvados que han muerto

RAOLLET (Santiago) lobo brujo de la parroquia de Manmasn, cerca de Nantes, fue preso y condenado a muerte por el parlamento de Angers. RAUM v. AIM o HABORIMO. REYES DEL INFIERNO son siete: Acaimon, que gobierna el Oriente; Gorson, el Medioda; Zymyar, el Septentrin; Goap, el Occidente; y los otros tres, los citados intermedios. Se les puede ligar desde las tres de la maana hasta medioda y desde las nueve hasta las doce de la noche. RIBENZAL espectro cuya morada est en la cumbre ele Risemberg. Los habitantes de Silesia dicen que es el que cubre repentinamente aquella montaa de nubes y excita las tempestades.Espritu maligno cuyos brazos y piernas representan diferente animales. Es un demonio inferior, responsable de desastres climticos como grandes tormentas de agua o nieve.

RIMER gigante enemigo de los dioses, entre los escandinavos, el cual al fin del mundo debe ser el piloto del navo Neglefaro. RIMMON demonio de orden inferior. Mdico del imperio; era adorado en Damasco y se le atribuye el poder de curar la lepra. ROMBAL especie de trompa usada por los griegos en los sortilegios. RMULO fundador de Roma; era, segn algunos, hijo del Diablo ya que un da en que pasaba revista a su ejrcito, fue arrebatado por un torbellino y Bodin observa que el Diablo, su padre, lo llev a otro pas. ROMWE marqus infernal; da a sus discpulos conocimiento de todas las lenguas. Ordena diecinueve legiones.

ROSARIO se ha notado que todos los rosarios de brujas tienen una cruz rota o echada a perder, y era una seal de brujera una cruz de rosario que no fuese entera. RUBEZAL prncipe de los gnomos, famoso entre los habitantes de los montes Sudetes y sumamente maligno, como todos los de su especie. RUNAS cartas o caracteres mgicos que los pueblos del Norte crean de gran virtud para los encantos. Las haba amargas, para el mal; salvadoras, para alejar desgracias; victoriosas, para la suerte y medicinales, para curar enfermedades. RUNER gigante escandinavo cuya lanza era de piedra de amolar. En un desafo, Thor se la rompi con un golpe de maza e hizo saltar tan lejos los pedazos, que de ella provienen todas las piedras de amolar que hay en el mundo, y en realidad parecen rotas por algn esfuerzo.

SBADO v. JUNTA DE BRUJOS. SABNAC de las cabeza Ordena O SALMAC gran marqus infernal; demonio fortificaciones. Figura de soldado armado, con de len, montado sobre un caballo hediondo. cincuenta legiones.

SACAROS ngel malvolo del sexto orden entre los medecasenses. SAKAR genio infernal que, segn el Talmud, se apoder del trono de Salomn. SAL segn Boguet, la sal es un antdoto soberano contra el poder del Infierno, ya que nada salado se come el sbado. Es smbolo de sabidura y eternidad porque no se corrompe. SALAMANDRAS espritus elementales que habitan el fuego. SALIVAZO cuando los brujos renuncian al Diablo, escupen tres veces en el suelo y afirman que desde entonces l no tiene ningn poder sobre ellos. SALVERTE (Eusebio) autor de Ensayos sobre la magia, los prodigios y milagros entre los antiguos, Bruselas, 1820. SAMAEL prncipe de los demonios; segn los rabinos, fue l quien montado en una serpiente, sedujo a Eva. SANAVIOS amuletos que preservan de los brujos, entre los medecasenses. SANTABARENO monje hereje que mostr el espectro de Constantino a su padre Basilio, emperador de Constantinopla. SAPO animal distinguido, en brujera; favorito de las brujas para sus mltiples actividades.

SATANS demonio de primer orden, jefe del Infierno. Capitane la rebelin de los ngeles contra Dios, siendo gobernador de la porcin norte del cielo.Su nombre significa adversario

STIROS divinidades campestres, entre los paganos, que los representaban como hombrecitos muy velludos, con cuernos y orejas de cabras y la cola, muslos y patas de este animal. SACO cuando se ha recibido algn maleficio, se colgar el vestido en una percha y se sacudir con palo de saco; todos los golpes caern en la espalda del brujo culpable, que se ver obligado a quitar el maleficio. SCILA ninfa de quien se enamor Glauco y no habiendo podido hacerla sensible, recurri a Circe, que arroj un hechizo en la fuente en que Scila acostumbraba a baarse, y apenas hubo entrado en ella, se vio trasformada en un monstruo con doce garras, seis gargantas y seis cabezas, con una trailla de perros atada a la cintura. Asustada de s misma, se tir al mar en el estrecho que hoy lleva su nombre. SCOPELISMO maleficio que se daba arrojando una o

muchas piedras hechizadas en un jardn o campo y el que las descubra o tropezaba con ellas, reciba el embrujo. SCOX o CHAX duque y gran marqus infernal. Figura de cigea; insigne ladrn. Ordena treinta legiones.Duque y alto marqus en el infierno. Posee una voz estridente y su espiritu est dominado poe la falsedad y el engao. Roba la plata y los caballos de las casas y no los devuelve hasta que hayan pasado 112 aos.

SCHUMNIOS hadas malficas temidas por los kalmukos. Se alimentan de sangre humana y a veces toman la forma de mujeres hermosas, pero con aire muy siniestro y mirar prfido. Cuatro colmillos de jabal salen por lo comn de sus bocas, que se prolongan como trompa de elefante. SEBO DE LAS BRUJAS V. ESCOBA. SEGJIN sptima parte del Infierno, entre los mahometanos, donde se arrojan las almas de los impos, bajo un rbol negro y tenebroso. SEROCH genio persa que preserva al hombre de las

celadas del Diablo. SIDRAGASO demonio que tiene el poder de hacer bailar desnudas a las doncellas. SILENOS nombre dado a los stiros viejos. SIRATH nombre que dan los musulmanes al puente que las almas pasan despus de su muerte y debajo del cual hay un fuego eterno. Es tan delgado como el corte de un sable y los justos lo deben traspasar con la velocidad de un rayo, para poder entrar al Paraso. SIRTOCHITAS piedra preciosa, de la que segn Plinio se servan los nigromnticos para contener a las sombras evocadas. SITTIM demonio indio que habita los bosques. SOBAS-MUNUSINOS envenenado res o chupadores de sangre. Especie de vampiros, entre los quojas. SOMBRA estado intermedio entre el cuerpo y el alma, en la mitologa pagana. Dcese que el que ha vendido el alma del Diablo carece de sombra. SPINELO pintor del siglo XIV, n. en Arezzo. A la edad de setenta aos pint la cada de los ngeles, con un LUCIFER tan horrible que a l mismo le daba miedo y una noche lo so tan vivo, que desde entonces tuvo siempre el nimo tumbado y la vista extraviada. STOLAS Alto marqus comandante de 26 legiones. Puede otorgar conocimientos sobre astronoma, las propiedades de las plantas o la calidad de una piedra preciosa.

SUAD gota negra; germen de la concupiscencia y del pecado, inherente al corazn del hombre, y de la que se alababa Mahoma de carecer, por habrsela quitado al ngel Gabriel. SUBTERRNEOS demonios citados por Pselto, que con su aliento trasmutan, hasta hacer desconocidas, las facciones del hombre. SUCCOR-BENOTH jefe de los eunucos del serrallo de BELCEB; favorito de PROSERPINA; demonio de los celos, las rejas y las celosas. SCUBOS demonios que toman la figura de mujer y buscan a los hombres. SUGAY-TOYON dios del trueno, entre yagouts. Es el ministro de venganzas de Ulan-Toyon, jefe de los espritus. SURTUR genio del fuego, entre los celtas.

SUSTRUGIEL demonio que, segn las Clavculas de Salomn, ensea el arte mgico y otorga los espritus familiares.

T
TACITURNIDAD sortilegio infernal que el Diablo echa sobre sus sbditos; los brujos que lo tienen no pueden responder a las preguntas que se les hacen en el proceso. TAMBOR MGICO principal instrumento de la magia de los lapones. Es un tronco de pino o abeto ahuecado, lleno de figuras redondas pintadas de rojo. TAMUL Infierno de los kalmukos, donde demonios con cabezas de cabra atormentan a los condenados, que son continuamente cortados en pedacitos y molidos; luego devueltos a la vida, para comenzar de nuevo el mismo suplicio. TAMUZ demonio de segundo orden, inventor de la artillera y de la inquisicin. Sus dominios son las llamas, las rejas y las hogueras. TAP Alto principe y alto presidente en el infierno. Es el seor de cuatro de los principales reinos del infierno. Posee la capacidad de exacervar el odio y los sentimientos amorosos. Tambien puede dominar a otros demonios o transportar a los hombre a travs del abismo.

TRTARO Infierno que los antiguos colocaban debajo de la tierra, a tal profundidad, segn dice Homero, que dista tanto de la tierra como sta del cielo. Virgilio lo pinta muy vasto, fortificado con tres murallas y rodeado del FLAGETN, cuya entrada defiende una gran torre. Las puertas son ms duras que el diamante, de modo que ningn esfuerzo humano y ni aun el poder de los dioses, es capaz de romperlas. Tisifones vela siempre en la puerta e impide que nadie salta, mientras que Radamanto entrega los criminales a las furias. La opinin comn era que no poda volver a salir el que una vez entraba en el Trtaro, pero Platn es de contrario parecer, pues dice que pasado un ao de estar en l, una oleada les lleva a un lugar menos doloroso. TEOMANCIA parte de la cbala que estudia los misterios de la divina majestad y busca los nombres sagrados. Supnese que por este medio obr Moiss tantos prodigios; que Josu pudo detener el sol; que Elas hizo caer fuego del cielo y resucit un muerto, etc. TERATOSCOPIA adivinacin que saca presagios de la aparicin de ciertos espectros.

TERVILIANOS demonios que habitan Noruega y son majos, infames y charlatanes. TESALOCINENSES la Tesalia tena tan gran nmero de brujos que este nombre y tesalocinenses eran sinnimos.

TETRAGAMMATON palabra misteriosa empleada en la mayor parte de los conjuros con que se evoca al Diablo. TEUTATES el PLUTN de los galos. TIBA especie de instrumento de que se sirven los lapones, para sus operaciones mgicas. TIBALANGOS fantasmas que los naturales de las Filipinas creen ver en las cimas de los rboles viejos, en los que, estn persuadidos, moran las almas de sus antepasados. TIRELINO mal genio entre los sajones. TIMIASMATA perfumes de inciensos que se empleaban entre los antiguos, para liberar a los que se hallaban posedos de algn demonio. TIMPANON piel de chivo de la que hacen ostras los brujos, para preservar sus sopas. TORQUEMADA (Antonio de) autor espaol de Hexamern, obra llena de cosas prodigiosas y aventuras de espectros y fantasmas. TORNGANSUK Los islandeses no rezan, ni hacen sacrificios o rituales simplemente creen en la existencia de ciertas entidades sobrenaturales. El jefe de todas ellas y el ms poderoso es Torngarsuk que es invocado sobre todo por los pescadores de la isla.

TORRE DE WIGLA torre maldita de Noruega, en la que el rey pagano Veremundo hizo asar los pechos de la santa Eteldera con madera de la verdadera cruz, llevada a Copenhague por Olao III, y conquistada por el rey. Dcese que se ha intentado convertir en capilla a esta torre, lo que no se ha logrado, pues tantas cruces como se ha puesto han sido quemadas por el fuego celestial. TORTA DE LOS REYES crease que la ceremonia de sacar una torta y darse a la suerte un rey, tiene alguna relacin con nuestra creencia, porque esto se ejecuta el da de la Epifana. TRASGOS demonios que generalmente se contentan con dar miedo, sin hacer mal. TROJOA el Diablo entre los habitantes de Florida. TUPAN espritu maligno que preside el trueno, entre los indios de Brasil.

U
UFIR demonio alquimista, muy versado en el conocimiento de los simples. Es el responsable de la salud de BELCEB y de los grandes de la corte. UKOBACH demonio de orden inferior que se muestra siempre con un cuerpo inflamado, de quien se dice ser el inventor de los fuegos artificiales. Es el encargado de custodiar el aceite de las calderas infernales.

ULUTUYA jefe de las veintisiete tribus de espritus malignos, que los yagouts suponen esparcidos por el aire y ansiosos de daarles. UAS los medeasios tienen gran cuidado en cortarse las uas una o dos veces por semana, pues creen que si son largas, el demonio se esconde en ellas. URAN o URANSUANQUE secta de magos de la isla Grombocanora, en las Indias orientales. Tienen reputacin de hacerse invisibles cuando les acomoda y de trasportarse donde quieren. El pueblo les teme y odia mortalmente, y cuando pueden agarrar a alguno, lo matan sin compasin.

V
VAICARANI ro de fuego que las almas deben traspasar antes de llegar al Infierno, segn los indios. VALAFAR O MALAFAR gran duque infernal. Figura con cabeza y patas de ganso; cuerpo de len y cola de liebre. Da talento y audacia. Ordena treinta y seis legiones. VAMPIROS V. BRUCOLACOS. VAPORES los knistales, pueblo salvaje de Canad, creen que los vapores fe elevan quedando suspendidos sobre las lagunas y que son las almas de los que acaban de morir. VAPULA gran duque infernal; figura de len con alas de grifo. Da inteligencia a los sabios. Ordena treinta y seis legiones. VARILLA ADIVINATORIA rama ahorquillada de avellano, aliso, haya o manzano con cuya ayuda se descubren metales, manantiales ocultos, maleficios y ladrones. Introducida por Moiss. VARILLA MGICA instrumento con el cual los brujos hacen sus operaciones. VELO entre los judos, un velo puesto en el rostro impide que los fantasmas conozcan al que tiene miedo, pero si Dios conoce que lo merece por sus pecados, le hace caer la mscara a fin de que la sombra pueda verle y morderle. VEPAR O SEPAR gran duque infernal con forma de sirena; conduce a los buques mercantes y aflige a los hombres. Ordena veintinueve legiones. VEU-PACHA Infierno de la peruvianos.

VINIO gran rey y conde infernal. Figura de len montado a caballo negro, con una vbora en la mano. Construye casas, llena ros y ordena diecinueve legiones. VOLAC presidente superior de los Infiernos. Figura de nio con alas de ngel, montado en un dragn con dos cabezas. Conoce la morada de los planetas y el lugar adonde se retiran las serpientes. Ordena treinta legiones.

VOLS O VOUT figura de cera con la cual es posible hacer perecer a quien se odia.

W
WALL Gran y poderoso seor de la zona de las sombras suele tomar forma de un enorme dromedario y si toma forma humana siempre habla egipcio. Puede responder a preguntas sobre el pasado, presente y futuro. 36 legiones le obedecen.

WALT gran duque infernal. Figura de dromedario enorme y terrible. Inspira amor a las mujeres; conoce el porvenir, lo pasado y lo presente; es del orden de las potencias y le obedecen treinta y seis legiones.

X
XAPHAN Demonio de segundo orden. Cuando Satn rebel Xaphan, se uni a los rebeldes y estos le recibieron gustosos pues posee una gran inventiva y fue el que decidi intentar incendiar el cielo. Por ello fue castigado a avivar las fumatas y hogueras del infierno con sus manos y su boca.

XITRAGUPTEN nombre que los indios daban al secretario del dios del Infierno, encargado de llevar un registro exacto de las acciones de cada hombre durante su vida. Al presentarse un difunto al tribunal del juez del Infierno, el secretario le pone en la mano una memoria que contiene toda la vida de aquel hombre y sobre ella funda la sentencia.

Y
YACA-BABA monstruo descrito en los cuentos rusos, bajo las facciones de una mujer horrible, de desmesurada estatura, en forma de esqueleto, con pies descarnados y una maza de hierro en sus manos con la que hace rodar la mquina que lleva. Al parecer ocupa el lugar de Bellona, o de alguna otra divinidad infernal. YAN-GANT-Y-TAN especie de demonio que por la noche lleva una candela en cada dedo de la mano, y las vuelve con la rapidez de un rayo; es supersticin de los habitantes de Finisterre. YEN-VAN rey del Infierno entre los chinos, que ejecuta horribles castigos en aqullos que no tienen nada que ofrecerle.

ZACARAS demonio scubo. ZACUM rbol del Infierno; los mahometanos ven en sus frutos, cabezas de diablo. ZAEBOS gran conde infernal. Figura de hermoso soldado montado en un cocodrilo; sobre su cabeza se asienta una corona ducal. Su genio es placentero. Es uno de los demonios de caracter ms benvolo.

ZAGAM gran rey y presidente infernal. Figura de toro con alas de grifo. Hace monedas con metal, cambia el agua en vino, la sangre en aceite, el insensato en sabio, el plomo en plata, el cobre en oro y le obedecen treinta legiones. ZACARRACUAN Infiernno de las islas Marianas, donde estn alojados los que mueren de muerte violenta. ZEPAR gran duque infernal. Figura de guerrero, le obedecen veintiocho legiones. ZERBERO Espeluznante guardan de las puertas del infierno, es el hijo del pecado y de la muerte. Se le representa como a un perro

de tres cabezas que no deja de ladrar y devorar las entraas de su madre.

ZERNEBOC dios negro, que lo es del imperio de los muertos entre los antiguos germanos. ZORRAS los sintostas, secta del Japn, no reconocen otros diablos que las almas de las zorras, animales que devastan aquel pas.