OCTÓGONO Revista Capitular Templaria

Orden del Temple Año V Nº 3 Octubre 2020

La Mística de
Francisco de Asís

Reflexiones sobre la
vida y la obra de
Francisco, patrón
del Gran Priorato
Templario de Brasil
Fr+ José Renato Souza

ars Montsionis
Templarios en Catalunya Fr+ Alw
ián Arratia
Mente y Consciencia Fr+ Sebast
a Paula Amaral
El Poder de los Vínculos Sor+ An

Miguel Villagrán
Polaridad Mental Aplicada Fr+
REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

Editorial

A
lo largo de la historia de la Revista Octógono, nuestra
propuesta ha sido reflexionar sobre temas que conectan con
el peculiar momento que vive la humanidad. Hoy estamos de
cara a las desastrosos efectos del coronavirus a nivel global, el que
según las estimaciones del Banco Mundial, ha llevado a la pobreza a
cerca de 100 millones de personas. En este contexto en particular, los
templarios del mundo no podemos dejar de abogar por la necesaria
búsqueda de la misericordia y el amor al prójimo. Por eso
presentamos temas que priorizan la reflexión sobre la solidaridad, los
vínculos afectivos y sobre nuestra voluntad de servir realmente a la
humanidad sin pretensiones. Esta edición invita a reflexionar sobre el
gesto de Francisco de Asís a favor de los indefensos y desatendidos
por la invisibilidad social, un misticismo que desafía a todo cristiano
a estar disponible para ayudar sin esperar ningún tipo de retribución.
Junto a estas reflexiones, aportamos importantes temas que abordan
el estudio de la mente, la conciencia y las relaciones humanas, para
que las humildes obras desarrolladas por la Orden del Temple
puedan contribuir al camino espiritual de nuestros lectores.

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

Templarios en
Catalunya
Fr+ Alwars Montsionis,
Bailío de Tarragona,
Ordo Templi Initia

1.- Introducción

Este escrito se dio a modo de conversación junto

a un grupo de hermanos e invitados a una
charla sobre los templarios en Catalunya, en un
pequeño local de comida medieval de
Tarragona, llamado la “Taberna del Temple”.
El 23 de marzo de 1312, el Papa
Clemente V firmaba la bula “Vox in Excelso”, en
la cual suprimía perpetuamente la Orden del
Temple. Este proceso comenzó el 13 octubre de 2.- Antecedentes históricos
1307, con la detención de los hermanos en
Francia. Fue la primera vez que toda una iglesia A la tarea inicial del Temple, que era la
actuaba de manera tan radical contra una vigilancia de los caminos a Jerusalén, se le fue
orden. Sin embargo, en varios países, ciudades y añadiendo la defensa del territorio cristiano. En
lugares de Europa, los templarios no fueron el concilio de Troyes de 1129 se les asigna la
perseguidos ni encarcelados, como fue en el regla de San Bernardo, que debía ordenar la
caso de Inglaterra, Alemania y el reino de vida comunitaria de los hermanos. La
Aragón. Específicamente en Tarragona, generosidad de casi toda Europa no se hizo
Catalunya, se celebraron tres concilios para esperar y fueron muy importantes las
tratar el tema de los templarios de esta zona. donaciones de reyes, príncipes y comerciantes.
Una de las razones por las cuales no se les Pronto se tuvieron que crear organismos que
torturó ni encarceló fue que no había una orden administrasen todos esos bienes patrimoniales.
judicial para hacerlo, solo una orden papal de La Orden tuvo que crear delegaciones que
supresión de la Orden. Si bien es cierto que en emanaban del poder central de Jerusalén en
Francia se les torturó, encarceló y quemó, en el todos sus confines, las denominadas casas o
resto de Europa no fue así, ya que cada reino comandas. Las comandarías tenían la función de
tenía sus propias leyes y normas. En el caso de generar recursos y de captar personal y dinero
Catalunya, la tortura estaba prohibida. Es más, para mantener la misión de la Orden. A
en la provincia de Tarragona se les siguió comienzos del siglo XIV se calcula que había
pagando la soldada, un pago para cada unas 970 casas repartidas por Medio Oriente y
hermano, de acuerdo al rango que ocupaban Europa.
dentro de la Orden. En Catalunya había una presencia
bastante importante: 36 comandarías, en las
cuales habitaban alrededor de 200 religiosos. No

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

olvidemos que los templarios estaban, no sospecha de herejía que afectaba el dogma, la fe,
solamente en oriente medio, sino también en la la moral y las buenas costumbres. La primera
Península Ibérica, ayudando a expulsar a los gran operación policial europea había sido
musulmanes que llevaban varios siglos en esta preparada meses antes, por los consejeros reales
zona de España (para situarnos y el inquisidor de Francia. Apenas una docena
geográficamente, la frontera natural que tenían de hermanos logró escapar, pero pronto fueron
era hacia el sur del río Tajo, territorio apresados. El 14 de septiembre fueron enviadas
musulmán). Ellos participaron en la expansión cartas secretas a todos los encargados,
de Catalunya, en la conquista de Mallorca y de senescales, prebostes y otros oficiales que
Valencia, y fueron los promotores en la estaban a cargo de las diferentes jurisdicciones
colonización de nuevas tierras y el fomento del en Francia, para retener a los templarios en la
comercio catalán con Medio Oriente. Algunos sede de sus comandarías, con el pretexto de
pueblos y localidades en donde se asentaron verificar el tributo de la décima y contabilizar
son, hasta el día de hoy, zonas de un gran los bienes de la casa.
comercio y de productos de calidad que se Los cargos que les fueron imputados
siguen exportando y consumiendo en toda eran que al momento de entrar en la Orden
Europa y el mundo. renegaban tres veces de Cristo y escupían otras
A mediados del siglo XIII comenzó un tres veces sobre la cruz; que en la ceremonia de
decaimiento de las órdenes de caballería a partir recepción, los responsables que los recibían les
de la caída de San Juan de Acre, último bastión besaban al final de la espina dorsal, sobre el
de la cristiandad en oriente medio, y al ombligo y en la boca; que por orden de sus
alzamiento de las órdenes mendicantes como superiores no podían negarse a tener relaciones
eran los franciscanos y dominicanos. Europa sexuales con ellos o con otros hermanos y que
tuvo un cambio de consciencia y nuevos veneraban una cabeza barbada.
paradigmas en cuanto al cristianismo existente. En la catedral metropolitana de la
Culpaban a las órdenes militares de la pérdida provincia tarraconense, se debatió durante 15
de San Juan de Acre en 1291 y también del días, durante el mes de octubre, para finalizar el
exceso acumulativo de riquezas. día 4 de noviembre de 1312 con la sentencia de
El viernes 13 de octubre de 1307, Felipe “exculpabilidad de los hermanos templarios”,
IV rey de Francia, hacía retener en sus dominios que incluía a los templarios de Catalunya,
a los hermanos, confiscando sus bienes bajo Valencia, Aragón y Navarra, además de los

PROCESO DE INGRESO A LA ORDEN DEL TEMPLE

Ingresar a nuestra Noble Orden de Caballería Cristiana y servir a
nuestro Señor Jesús el Cristo es uno de los más grandes
honores que se puede tener. Nuestro Departamento del
Personal mantiene constantemente abierta las postulaciones
para ingresar a nuestros Prioratos. Solo debe ingresar a nuestras
p á g i n a s w e b w w w. c h i l e o rd o t e m p l i . c l p a r a C h i l e y
www.ordemdotemplobrasil.com para Brasil, siguiendo los pasos
indicados en cada página.

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

comandaría o casa de la zona su equivalente en

moneda o dinero del país en donde llegaban.

3.- Los castillos de Catalunya

El único rastro material que nos queda de

aquellos hermanos son sus fortalezas, edificios y
nombres curiosos de algunos poblados en donde
estuvieron. En Catalunya hay más de 20 castillos
y fortalezas que tienen un pasado templario. De
ellos, la mayoría están en la provincia de
Catedral de Tarragona Tarragona, la que la convierte en una las zonas
residentes en la isla de Mallorca. Fijaron más interesantes para recorrer. Se destacan, por
también una pensión anual a cada ex-templario ejemplo, el Castell de Miravet. Este majestuoso
y también, según la preferencia de cada cual, castillo se eleva en las tierras del Ebro,
que se les asignara un lugar de residencia en declarado bien de interés cultural y uno de los
alguno de los antiguos conventos o casas de la mejores castillos que tuvo la Orden en toda
Orden. Europa. Aunque los templarios lo ocuparon a
Los ex-templarios no fueron liberados de mediados del siglo XII, sus orígenes se remontan
sus obligaciones religiosas. Al contrario, se les dos siglos atrás, cuando el líder musulmán
exigió que mantuvieran los tres votos Abderramán III ordenó que se reforzara la
monásticos (castidad, obediencia y pobreza) y defensa natural del río. El castillo es visitable y
siguieran bajo las órdenes de los obispos y se encuentra en perfecto estado, con unas
responsables. También se les aceptó que murallas impresionantes. Desde ellas se puede
pudieran unirse a otras órdenes y asesorar en el observar una de las mejores vistas del río Ebro.
arte de la guerra a príncipes cristianos y reyes. Otro monumento es el Castell de Tortosa,
Aunque hubo algunos casos también en que levantado por los árabes a mediados del siglo X,
desertaron de todo y se decantaron por una vida y del que aún se conservan los muros. Con la
relajada, lo que fue posible debido a la riqueza reconquista, los templarios se hicieron con el
que algunos acumularon, aunque siendo objeto
de las críticas de la sociedad de aquella época.
Los templarios en Catalunya fueron los
promotores de la colonización de sus tierras y la
comercialización de sus productos con oriente
medio y el resto de Europa. El sistema de
cheques o vale vista (un trozo de pergamino
muy pequeño) fue el método más seguro de
depósito que implementaron para los
mercaderes, comerciantes y peregrinos que
utilizaban las rutas y caminos hacia Medio
Oriente, pudiendo canjear en cualquier
Castell de Miravet

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

uno de los más importantes legados templarios

que existen en toda Catalunya. Al igual que los
alrededores, en los que hay restos medievales
enclavados en un entorno que nos transporta
atrás en el tiempo.
En el caso concreto de esta zona se
encuentra el Zodiaco de Barberá. Es conocido
que los templarios no crearon el Zodiaco, sino
que lo redescubrieron y se esforzaron en
“proteger la información para el futuro de los
tiempos”. Otra referencia está en la
Castell de Barberá denominación del pueblecito. Por ejemplo;
control de este enclave estratégico, desde el que “Cabra del Camp” tiene el nombre que hace
vigilaban todo el tráfico marítimo que surcaba el referencia al signo de Capricornio. En un lateral
Mediterráneo noroccidental. Se añadieron torres de la iglesia, podemos encontrar una escultura
de defensa y casas para cultivar el terreno. en metal que representa a este animal. Otro de
También junto a él se construyó en el siglo XIV los aspectos externos, muy curioso, está en el
la catedral del Santa María, de estilo gótico. En estandarte que representa a la propia villa de
la actualidad el castillo es un Parador de Barberá. En ella se encuentran dos peces
Turismo. cruzados, exactamente igual que en el signo de
El Castell de Barberá, uno de los Piscis. Los lugareños hablan, por una parte, de
principales baluartes templarios, está situado en posibles ruibarbos en épocas muy antiguas,
Barberá de la Conca, sobre una colina desde la mientras otros comentan que en la zona nunca
que se controla toda la ciudad. La historia de hubo pesca fluvial. Del mismo modo que un
este castillo es una de las más antiguas, con puzzle o un rompecabezas, encontramos datos
restos arqueológicos encontrados en los en lo material que, si sabemos leerlos
alrededores que demuestran que hubo un
asentamiento íbero. Junto a la torre que ya
existía, erigida en el siglo XI por Pere de Ponç,
señor de esas tierras, la Orden del Temple
levantó una capilla y varias dependencias. Más
adelante también construyeron un palacio en un
lateral, todo esto aprovechando la defensa
natural que proporciona la colina. En el siglo
XIX, el castillo se usó como escuela y más
adelante dejó de utilizarse, empezando a
degradarse hasta que algunos vecinos de la
Conca comenzaron a repararlo y nació la
Asociación de Amics del Castell de Barberà. Se
quiere hacer de esta edificación un centro de
interpretación e investigación de las órdenes
medievales, formando parte de la ruta de los Escudo de Barberá de la
Conca
templarios catalana. El castillo de Barberá es

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

Castell de Montblanc
adecuadamente, nos llevan a la percepción de Iglesia Santa María de Salomón
que la zona contiene una información especial. Por último, cabe destacar el pueblecito de
En la comarca de la Conca de Barberá se Salomó, a unos 20 kilómetros de Tarragona. ¿Ya
puede llegar también al Castell de Solivella, sabéis, por el nombre, a quién nos estamos
situado en la población del mismo nombre. El refiriendo, no? Salomó se formó durante la
castillo templario dio lugar posteriormente a Edad Media, cuando debido a la reconquista, se
uno nuevo, en el siglo XV. La población no tuvo repobló la zona. La primera referencia
buenas relaciones con los señores que lo documentada del sector es de finales del siglo X
habitaron, llegando a destruirlo a principios del y principios del XI (época templaria), pero como
siglo XX. De ahí que solo se conserven ruinas en villa, la primera referencia es del 1254. La villa
lo que fue el castillo, aunque se estudia la de Salomó se encuentra en un valle formado por
posibilidad de recuperarlo. Aunque merece la las montañas de la sierra de Montferri y otros
pena acercarse a la villa para observar el paisaje cerros que la envuelven. Su principal actividad
desde este punto. económica es la agricultura, que data
También están la Muralla y el Castell de justamente de la época templaria, destacando el
Montblanc. Construidos a la vez que se fundó la cultivo de viñas, el de olivos y el de palmeras. El
ciudad de Montblanc, la muralla que hoy la patrón de la villa, venerado por toda la comarca,
rodea no es la original, sino una que se levantó es el Sant Crist de Salomó (Santo Cristo de
en el siglo XIV debido al crecimiento de la Salomón). Cada 3 de mayo se lleva a cabo, en la
población. En el interior de la primera muralla iglesia local, la representación del Ball de Sant
se protegía el castillo, en lo más alto de la colina Crist (Baile del Santo Cristo), una leyenda
de Santa Bárbara. Toda la ciudad ha sido medieval donde se narra la historia de la Santa
declarada conjunto monumental, siendo Cruz.
rehabilitadas parte de la muralla y recuperando
la esencia de la Edad Media y el legado 4.- Conclusión
templario de Catalunya. En toda esta zona
podemos encontrar más pueblos y lugares con Por supuesto que hay muchos más datos y
nombres curiosos, como; “Scala Dei” (Escala a curiosidades que mencionar, pero en honor al
Dios), “Riera de Gaia” (río o arrollo de tierra) y tiempo, a vuestras propias conclusiones y a la
muy cerca de la ciudad de Tarragona, tenemos charla más amena e informal, lo dejaremos
la “Pobla de Mafumet” (el Pueblo de Mafumet).

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

hasta aquí. Lo cierto es que la consciencia de

este paisaje puede ser el camino hacia el Grial “Los templarios en
interior de cada persona, en medio del reflejo de Catalunya fueron los
las luces que contemplamos por la noche, las
promotores de la
vibraciones sutiles, zodiacales y amorosas que se
van configurando en cada parte de la zona, colonización de sus tierras
iluminada desde los cielos. Recordemos que una y la comercialización de
de nuestras misiones como guardianes en la
sus productos con oriente
Tierra es la salvaguarda, custodia, recuperación
y detección de estas "Tierras Santas”, lugares de medio y el resto de Europa.
concentración energética en los que se realizan El sistema de cheques o
peregrinajes, meditaciones y ejercicios
vale vista fue el método
espirituales, volviendo a encender estos puntos
de luz que quedaron apagados y dar señales a más seguro de depósito
los cielos. que implementaron”.

El pueblo de Mafumet

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

Gran Priorato
Templario de Brasil:
Noticias y
Actualizaciones
A lo largo del año 2020, el Gran Priorato
Templario de Brasil viene desarrollando una
constante adaptación de sus trabajos. Con la
suspensión temporal de las reuniones
Primer Semestre 2020 presenciales, los encuentros virtuales se
convirtieron en una excelente alternativa para la
en el Gran Priorato realización de los trabajos del templo.

Templario de Chile Además, un nuevo formato en el proceso

de postulación fue adecuado en virtud del
Ocho meses han pasado desde que la pandemia distanciamiento social, en medio de la pandemia
del coronavirus comenzó a alterar drásticamente del coronavirus. En este sentido, se digitalizaron
la vida de los chilenos, quienes nos hemos visto las etapas previas relacionadas con el proceso
obligados a buscar alternativas no presenciales que busca la iniciación de nuevos integrantes.
para desarrollar nuestras actividades. Nuestra Alineados con la política de postulación
Orden del Temple no se ha quedado atrás en del Gran Priorato Templario de Chile, las fases
este desafío. de entrevistas y trabajos iniciales están siendo
realizados a distancia, permitiendo la adhesión
A partir de junio se ha llevado a cabo el
de personas que residen en regiones distantes de
proceso de postulación extendido para
Brasil. Para saber más, visite el sitio:
interesados a lo largo de todas las regiones de
www.ordemdotemplobrasil.com
Chile, quienes tienen la oportunidad de cursar
dicho proceso como históricamente se ha hecho.
Una vez aceptados los nuevos postulantes, sea Non Nobis Domine Non
cual sea la región en la que habitan, obtienen el
derecho a participar de los encuentros regulares Nobis Sed Nomini Tuo
virtuales (por tanto no ritualísticos) que
conduce el Gran Priorato Templario de Chile,
Da Gloriam
hasta llegado el momento en que puedan recibir
la iniciación, en un rito que se efectúa
obligatoriamente de manera presencial.
Queremos comunicarles a nuestros
lectores que el Temple se ha adaptado a las
circunstancias y está abierto a la postulación de
todo aquel que quiera hacer de la caballería
espiritual su opción de vid a, cultivando sus
virtudes y corrigiendo sus defectos en este difícil
pero maravilloso camino.

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

La Mística de
Francisco de Asís
Fr+ José Renato Souza

1.- Introducción

Este artículo propone una reflexión sobre el

caminar y las enseñanzas de Francisco de Asís
vinculados a la actualidad. Como potenciales
admiradores de las acciones de Francisco, esta
reflexión nos invita a cuestionar a qué estamos
dispuestos a someternos y si realmente somos
personas capaces de seguir tales enseñanzas.
Francisco se despojó de todo, se embarcó en un
camino de fe y convivió en armonía con los
elementos de la creación. ¿Un ejemplo difícil de personalidad revolucionaria, participando en
seguir? En el competitivo momento en el que movimientos de oposición a la nobleza feudal.
vivimos, somos apegados al materialismo y al Debido a su compromiso político y social, fue
consumismo impuesto por valores arrestado en la ciudad de Perugia.
distorsionados a lo largo del tiempo. Nacido en una familia con buenas
¿Estaríamos dispuestos a enfrentar el legado de condiciones económicas, Francisco no estaba
Francisco o simplemente nos acomodaríamos a interesado en estudios ni inversiones. Fue
una condición satisfactoria, repitiendo un considerado un joven rebelde, llevando una vida
discurso “convincente”? El 4 de octubre es el día de excesos y distracciones constantes. En un
de San Francisco de Asís. Fuente de inspiración momento de su vida, Francisco enfermó. Luego
y de caminar, el Gran Priorato Templario de de este episodio, Francisco escuchó una voz que
Brasil lo reconoce como su patrón. pedía dedicación y servicio a favor de los más
necesitados. Deshaciéndose poco a poco de sus
2.- Historia pertenencias personales, comenzó a vivir el
Evangelio, cuidando a los pobres y enfermos a lo
Bautizado con el nombre de Giovanni di Pietro largo de su camino religioso.
di Bernardone, Francisco nació en la ciudad de A los 25 años, rezando en la iglesia de
Asís, Italia, en el año 1182. La razón para usar el San Damián, Francisco se dio cuenta de que el
nombre “Francisco” es incierta. Según algunos crucifijo del templo le “hablaba”. La frase,
relatos, Giovanni habría estado entusiasmado repetida tres veces, decía: “Francisco, ve y
con un viaje familiar a Francia. A partir de este repara mi iglesia que, como ves, está en ruinas”.
hecho, su padre habría comenzado a llamarlo A partir de entonces, vendió absolutamente todo
“Francesco”, debido a su experiencia en ese país. lo que tenía, utilizando las ganancias en la
Otras versiones indicaron su gusto por la lengua renovación de la iglesia de San Damián. Sin bien
y la literatura francesas. Se destacó por su Francisco interpretó que la "reforma" se refería
únicamente a la iglesia donde rezaba, su

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

trayectoria religiosa y espiritual resultó en una bondad que brindaba a todos los seres vivos. Él
reforma mucho más amplia dentro del ideó el primer pesebre con animales vivos en el
cristianismo. período navideño, tradición que se ha
consolidado y sigue presente en la actualidad.
3.- Francisco y la personificación de la La “invisibilidad” de la pobreza y la
pobreza degradación social en la época contemporánea
muestra la marginación de muchas personas a
Aunque se originaron en el siglo XIII, los través de la angustia de la exclusión y la lucha
fundamentos franciscanos fueron la base de una por la supervivencia. La mística de Francisco se
nueva concepción mística de la religiosidad, en hace evidente desde el momento en que se
un occidente que sufría grandes demuestra el tránsito de una condición humana
transformaciones. En este sentido, comenzaron a otra, es decir, la aceptación de la propia
a surgir nuevos parámetros de religiosidad, inserción en la marginalidad. Nos referimos a la
teniendo presentes de las vivencias de una adhesión total al vivir en el mundo de los
nueva mística que presentaban los ejemplos de excluidos, teniendo como realidad la historia de
Francisco de Asís. Así, para los cristianos de la ser rechazados por todos a costa de su
nueva era, la retórica de un ser destinado a condición. Él entendió que solo podía actuar a
amar a los pobres en constante solidaridad favor de los desamparados viviendo el mismo
cobra fuerza en su trayectoria. contexto, que ayudar y socorrer a los pobres es
Las acciones de Francisco han inspirado e vivir definitivamente la pobreza. El punto de
inspiran a muchos cristianos a seguir partida de la transformación decisiva proviene
irrestrictamente los pasos de Jesús. Su propia de esta fuente.
conversión generó una coyuntura de valores que
denota cercanía y cuidado por los pobres. Sin 4.- Socorrer a los pobres es vivenciar la
embargo, la clasificación de la pobreza va más pobreza
allá de la propia existencia humana. "Pobre" es
todo aquel que está indefenso. En este sentido, La experiencia de estar atrapados por los ojos de
Francisco extiende el amor a todas las criaturas, un leproso nos lleva a amar sin otra opción, sin
abrazando todas las realidades vivas, esperar el retorno de aquello que se da. Es llegar
inaugurando lo que algunos estudiosos llaman a la etapa más refinada del amor, sintiendo el
“teología de la ecología”. Se destacó por la malestar por la necesidad de amar. Estamos

ORÍGENES DEL DÍA MUNDIAL DEL ANIMAL

El 4 de octubre se celebra en todo el mundo el día del animal,
luego de que en 1929 quedase instaurado en un congreso de la
Organización Mundial de Protección Animal, con el fin de generar
consciencia sobre las especies en peligro de extinción. La fecha
corresponde al fallecimiento de Francisco de Asís, quien fue
pionero en considerar a los animales como “hermanos” e “hijos de
Dios”, y que fue nombrado “Patrono de los Animales y Ecologistas”
por el Papa Juan Pablo II. En este día, las mascotas de muchos
católicos reciben la tradicional Bendición de los Animales.

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

convencidos de que la principal opción de 5.- Los ejemplos de Francisco en la actualidad

Francisco no era por la pobreza, pero sí por la
fraternidad y la solidaridad dirigida a los Los últimos días de Francisco fueron de gran paz
excluidos. El pobre y Cristo caracterizan para interior. Experimentaba repetidas visiones y
Francisco el sufrimiento de su pasión. éxtasis místicos, recorriendo algunas regiones
Con un sentido muy preciso, Francisco para predicar el Evangelio. Luego de su muerte,
inaugura una trayectoria religiosa en la decisión fue sepultado desnudo al atardecer, el 3 de
de vivir “sin nada propio”, en su pobreza octubre de 1226. Fue canonizado por el Papa
individual y comunitaria. Es una elección Gregório IX en 1228. En el año 1230 fue
voluntaria en los ejemplos de pobreza de Cristo inaugurada la nueva basílica en Asís. El templo
y sus seguidores. Redescubriendo el Evangelio que recibió su nombre, actualmente guarda sus
en su propio caminar, se incluye en una reliquias y sus restos mortales.
experiencia real de pobreza material, sustentada La experiencia de Francisco, además de
por pilares místicos que dejaron remecer la trayectoria del
grandes legados. Francisco catolicismo, causa gran impacto
descubre una riqueza superior a externo. Sus acciones causan
la material, cambiando admiración en sectores que van
drásticamente la manera en que más allá de los fieles de la Iglesia
miraba el mundo, personificando de Roma. Despierta en cada uno
la pobreza y escogiendo vivirla. de nosotros la preocupación con
Esta vivencia generó una serie de las realidades de aquellos que
desafíos para los declarados viven diariamente olvidados e
seguidores de Cristo, al ser un invisibles a los ojos del mundo.
hito en el camino de la Discutir sobre su trayectoria, así
autenticidad cristiana, denotando como la importancia de seguir
una capacidad de proveer una sus pasos en los tiempos actuales,
teología mística con originalidad. significa envolverse en
Podemos comprender que polémicas. Símbolo de pobreza,
Francisco cargó su cruz, en una sus acciones rompieron con el
trayectoria que ayuda en la tiempo y el espacio, atravesando
vivencia de una fe y de una caridad histórica. En barreras entre culturas y religiones. En otras
momentos de profundo vacío espiritual en estos palabras, su caminar se hizo con un carácter
tiempos modernos, su camino puede contribuir universal. Su mensaje enlaza el pasado con el
con muchas acciones en detrimento de las presente: la preocupación por la pobreza, por la
desigualdades sociales. Con todo, la pregunta exclusión social y por las desigualdades sociales
que debe hacerse es: ¿Estamos dispuestos a inherentes al crecimiento económico, al proceso
despojarnos de lo material para elevarnos de urbanización y a la irregular distribución de
espiritualmente? Cambiar la riqueza material la renta.
por la riqueza que vemos habitar delante de
nuestros ojos, esto caracteriza a la sensibilidad
franciscana.

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

6.- Conclusión
“La ‘invisibilidad’ de la
Al anotar esta reflexión en la comodidad de la pobreza y la degradación
sala de nuestras casas, sospechamos de nuestras
verdades. No sabemos cómo es sentir el dolor de social en la época
la exclusión. No vivimos la invisibilidad social. contemporánea muestra
Sin embargo, podemos pensar en todas las
la marginación de
personas bajo la luz del sol y expuestos al frío de
la noche: los mendigos extenuados, cansados, muchas personas a
perdidos, ignorados y temidos como si fuesen través de la angustia de
enfermos. Muchos de ellos buscan un abrazo, un
aliento, quieren tan solo pasar un día sin la exclusión y la lucha
hambre, sin frío y sin dolor. Nuestro mundo está por la supervivencia. La
formado por una sociedad necesitada y llena de
mística de Francisco se
dolores. Infelizmente, hay una dinámica
estructurada para la generación de riquezas hace evidente desde el
destinadas a quien domina el sistema. Hay una momento en que se
estructura bien formada para que el verdadero
conocimiento solo llegue a los pocos que irán a
demuestra el tránsito de
ejercitar su estupidez sobre una sociedad de una condición humana a
hambrientos. Nuestro mundo nunca fue
otra, es decir, la
transparente, porque vivimos una omisión
conveniente. Al finalizar estas reflexiones, aceptación de la propia
podemos cuestionarnos: ¿Quién de nosotros inserción en la
sería feliz, verdaderamente feliz, estando
totalmente a merced de la suerte y de la bondad
marginalidad”.
ajena? ¿Quién de nosotros para alimentarse,
abrigarse, teniendo el mínimo relacionamiento y
calor humano, preferiría ser un perro de la calle,
siendo en ocasiones mejor tratado que un ser
humano? ¿Comprendemos realmente cuál es el
ejemplo de Francisco de Asís?

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

abordarán tres puntos: la mente, la consciencia

y la relación que estas poseen.

2.- La mente

Al realizar una búsqueda sencilla y resumida

sobre el significado de la palabra, obtenemos
que, según la enciclopedia filosófica de
Stanford, la mente es el conjunto de
capacidades cognitivas (i.e., mentales) que
engloban procesos como la percepción, el
pensamiento, la consciencia, la memoria, la
Mente y Consciencia imaginación, etc., algunas de las cuales son
características del ser humano, mientras que
Fr+ Sebastián Arratia otras son compartidas con otras formas de vida.
La mente, este conjunto de procesos, debe ser
1.- Introducción diferenciado de los estados mentales tales como
el deseo o la sensación de dolor. Según la Real
Muchas personas utilizan frases como “el poder Academia Española, la mente se puede definir
de la mente” o “debes escuchar a tu como “potencia intelectual del alma”, “designio,
consciencia”, sin siquiera saber qué significan pensamiento, propósito, voluntad” y “conjunto
estos conceptos y lo que abarcan. Si nos damos de actividades y procesos psíquicos conscientes e
un minuto para pensar en el significado de la inconscientes, especialmente de carácter
mente y qué significa la palabra consciencia, cognitivo”.
trataremos de dar una respuesta apresurada. Según la psiquiatría, la mente es el
Pensamientos nebulosos y confusos nos conjunto de capacidades cognitivas que
invadirán. Pero si somos sabios, llegaremos a la engloban procesos tales como la percepción,
conclusión de que en realidad no sabemos lo el pensamiento, la conciencia, la memoria,
que significan. Responder el qué son y cómo se la imaginación, etc., algunas características
relacionan estos conceptos es, en definitiva, una exclusivamente humanas y otras compartidas
tarea titánica. Tanto es así que por incomodidad con otros seres. A lo largo de la Historia, este
solemos evadir este problema y, ¿por qué no concepto de mente ha sido dividido en
hacerlo? si en toda nuestra historia como categorías. Se trata como una sustancia distinta
Humanidad, infinidades de sistemas tanto del cuerpo o bien una parte, como un proceso y
teológicos, religiosos, filosóficos como científicos también como una propiedad. A su vez se
lo han intentado sin éxito, dejando fórmulas y conciben tres tipos de procesos mentales: los
definiciones que nos llevan a la falsa sensación conscientes, los inconscientes y los
de conocer la respuesta. Por la complejidad del procedimentales. Si revisamos otros dogmas o
asunto, este trabajo no está enfocado en sistemas, encontraremos que la mente es
plantear respuestas absolutas, sino más bien en descrita como una entidad inmortal, mientras
facilitar un cierto desarrollo conceptual, para que otros la ven como algo divino y otros más
que el lector pueda abordar el tema con mayor como un órgano de función bifásica, vale decir,
profundidad en su interior. Para esto, se consciente y subconsciente. El iniciado debe
entender que la mente es un conglomerado de

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

fuerzas, las que, una vez desarrolladas y

cultivadas, se convierten en facultades.
Ahora bien, entendiendo la mente como
un conglomerado de fuerzas, es lógico pensar
que esta debe comprender una función, es decir,
tener un cierto mecanismo. Al igual que resulta
imposible que un ciego comprenda
verdaderamente qué son los colores, distaremos
mucho de comprender lo que es la vida, para
qué sirve y cuáles son sus motivos primordiales
mientras no logremos una clara noción de lo que
es la mente, como funciona y cuáles son sus
resultantes. Surge la necesidad de dominar sus
funciones y servirse inspiradamente de sus definiciones. El sentimiento, por otra parte,
facultades perceptivas, afectivas y conceptuales, representa la capacidad reactiva de la mente. Se
por cuanto ella viene a ser la antesala de otras suele dar demasiado carácter ético al
realidades, tales como la conciencia y el espíritu. sentimiento, cuando en realidad estas nociones
Esta búsqueda se dirige hacia la finalidad misma son un producto exclusivo de nuestro
de la existencia y el significado de la evolución. sentimentalismo y de nuestras conveniencias
Como ya había adelantado antes, la circunstanciales. Por último, la inteligencia es
mente es un conglomerado de fuerzas, ya que al una función cuantitativa, epigenésica, es decir,
igual que en la física clásica, en la que la fuerza de carácter puramente vital, exclusivamente del
se compone de masa, aceleración y dirección, hecho en sí y per se de la vida.
este conglomerado de fuerzas tiene una Todo lo existente es inteligente y la vida
sustancia, un impulso y una dirección. Además, es un fenómeno de inteligencia. Podemos, por
estas fuerzas son más sutiles que las fuerzas tanto, decir que la mente es un conjunto de
físicas de nuestro cuerpo material, por ser fuerzas con carácter funcional trifásico: de
elaboradas y transformadas en el complejo pensamiento, sentimiento e inteligencia. Todos
ejercicio de la función fisiológica del sistema los valores de la vida se fundamentan y se
nervioso y de los órganos endocrinos, los cuales sintetizan a través de la mente. Su
son centros de atracción y de expulsión de funcionamiento integral y coordinado hace que
energías. De esta forma se origina el plano podamos existir con provecho y lograr
supra-espacio-temporal, vale decir, nuestro realizaciones de consciencia, o sea de carácter
cuerpo mental. Por consiguiente, la mente no trascendental y, por ende, universales.
ocupa lugar en nuestro ser y, no obstante, radica Cabe advertir que, si la mente radica en
en todo él. nuestro cuerpo físico, cualquier alteración en
El juego interactivo de esas fuerzas o dichas funciones u órganos hace que esta sufra
facultades componentes de la mente es lo que en su mecanismo, aunque presida en grado
da por resultado lo que entendemos por notable a todo el fenómeno vital por representar
pensamientos, sentimientos e inteligencia. Pero el motivo y la finalidad misma de todo ello. Si
no se vaya a creer que la mente crea todo esto. esta mente sufre en su mecanismo a causa de
El pensamiento, por una parte, es un proceso, órganos nerviosos y funciones glandulares en
una función. Lo que comúnmente llamamos desajuste, enfermizos o accidentados, es natural
pensamientos son más bien nociones, ideas y que se pronuncie en deficiencia. Un sistema

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

desequilibrado, enfermizo o anormal no podría supeditada en forma alguna al mecanismo

ser vehículo adecuado para ninguna clase de fisiológico. Es en sí un dominio aparte, por
fuerza, mucho menos podría serlo de la mente, completo independiente de la mente y más
cuyas funciones son delicadas y trascendentes. cercano al dominio del Espíritu, en el sentido de
El pensamiento, el sentimiento y la inteligencia que es una modalidad de expresión de él, sin ser
dejan de encontrar medios adecuados de precisamente su manifestación, ya que el
expresión en el organismo afectado, descentrado Espíritu carece de elementos manifestativos en
y morboso. su condición esencial. La consciencia puede
valerse de las experiencias y fuerzas o funciones
3.- La consciencia mentales pero esto es potestativo, nunca una
necesidad. Es fundamental no considerar a la
Como ya se había establecido anteriormente, la consciencia como mera función mental, psíquica
mente tiene funciones tanto de aspecto externo, o supra fisiológica, sino más bien como
correspondientes a los estados de vigilia, y otras condición inmanente del Espíritu en contacto
sumamente recónditas y apenas explicables. con los planos de manifestación.
Esto ha llevado a los psicólogos a establecer una Se ha dado el nombre, de consciencia a
distinción entre ellas, llamando a la primera las funciones automáticas de la mente, es decir,
consciencia o consciencia objetiva, y a la otra a las fases subjetivas de la psiquis, sin notar las
subconsciencia o consciencia subjetiva. La enormes contradicciones que esto implica. El
mayoría de las funciones subjetivas pertenecen sentido que se da a la palabra consciencia es
al dominio de la consciencia y, por otra parte, se más bien el de conocimiento, o sea el de obrar,
puede decir que gran parte de los fenómenos idear y conceptuar a sabiendas o en plena
llamados psicológicos son consecuencias o posesión de nuestras facultades cognoscitivas.
resultantes de la funciones o influencias de la En cuanto a la inteligencia, tampoco es
consciencia en nosotros. El hecho es que gran apropiado confundirla con la consciencia, pues
porcentaje de nuestras funciones vitales en resumen no es otra cosa que el juego más o
dependen de la consciencia y, como tales, deben menos armonioso de las distintas facultades
ser distinguidas de las meramente psíquicas, que mentales. En simple, se es tan inteligente como
por una parte se deben al juego de las fuerzas el grado en el que nuestras fuerzas mentales
mentales y, por otra, son la expresión de las sean capaces de actuar coordinadamente.
fuerzas fisiológicas en general. La consciencia no
depende de las actividades mentales ni está

¿CUÁNDO DEJAMOS DE PRODUCIR NEURONAS?

La neurogénesis es un concepto que se refiere a la creación de
nuevas neuronas, que como se sabe, son las células
características del cerebro. La pregunta que se ha mantenido
constante es la siguiente: ¿Hasta que edad se produce
neurogénesis? Después de algunos estudios y años de
cuestionamientos, un estudio sobre el Alzheimer, publicado en
la revista Nature, reconoce la presencia de nuevas neuronas en
mayores de 90 años. La neurogénesis, según los autores,
continuaría a lo largo de nuestras vidas, pero a un ritmo menor.

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

consciencia, las que asumen aspectos de

vivencias significativas y de arraigados
sentimientos, como ocurre en los casos de las
experiencias místicas y en las realizaciones
metafísicas del más abstruso concepto filosófico.
Estas son las experiencias o funciones subjetivas
que deben interesarnos de sobremanera.

5.- Conclusión

El tema planteado recién nos está invitando a

explorar más y a entender las distintas funciones
que poseemos. En tanto que el iniciado va
4.- Mente y consciencia
creciendo en conocimientos, en autodisciplina y
en potencia mental, va superando distintos retos
A estas alturas, ya sabemos que existe una
intelectuales a través de sus estudios personales,
estrecha relación entre la mente y la
de la meditación y de la contemplación. En cada
consciencia, y que además podemos aprovechar
paso, la experiencia que adquiere es algo que le
esta relación para ser más eficientes en nuestro
señala el camino a seguir, llegando al punto en
camino espiritual. La mente se nutre con las
que la brújula de la consciencia es la que lo
funciones que va desarrollando a medida que va
inspira y le muestra dónde continuar con su
experimentando la necesidad de ellas; luego
búsqueda espiritual.
almacena sus impresiones recabadas por medio
de experiencias sensoriales, para utilizarlas en
forma de recuerdo, intuición o aprehensión, “Un sistema desequilibrado,
según los casos o las exigencias, bien sea
durante la vigilia o durante el sueño. La enfermizo o anormal no
consciencia sabe sacar partido de estas podría ser vehículo
experiencias de la mente, pues cuando las
adecuado para ninguna
impresiones son fuertes y preocupan a la mente,
hay lugar para que la consciencia influya clase de fuerza, mucho
ventajosamente en ella, durante ciertos estados menos podría serlo de la
de fijeza o superexcitación.
Existen en las experiencias mentales una mente, cuyas funciones son
infinidad de impresiones imprecisas e delicadas y trascendentes.
indefinidas, apenas percibidas. Gran parte de
El pensamiento, el
nuestra vida está tejida con tales impresiones las
que, acumulándose y obrando lentamente, se sentimiento y la
convierten a veces en factores decisivos. Crean inteligencia dejan de
núcleos o vórtices de fuerza que responden
fácilmente a los designios de la consciencia, al encontrar medios
estar almacenados en secciones poco activas de adecuados de expresión en
la mente. Esto significa que las funciones
el organismo afectado,
automáticas de nuestra psiquis son susceptibles
de recibir las influencias procedentes de la descentrado y morboso”.

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

El Poder de los abordar puntos clave para mantener relaciones

saludables en los ámbitos relacionales más
Vínculos Afectivos diversos. Esta reflexión tiene como objetivo
contrarrestar el poder de los vínculos sobre las
Sor+ Ana Paula Amaral relaciones más diversas, buscando entender
cómo impactan nuestras vidas de manera tan
1.- Introducción directa.

Desde el comienzo de nuestras vidas tenemos la 2.- Raíces y libertades

posibilidad de experimentar una infinidad de
sentimientos. Esta pluralidad sentimental se Podemos definir el vínculo afectivo como una
construye sobre la base de lazos afectivos. El manera de relacionarse con otros individuos,
proceso se desarrolla de la siguiente manera: los creando una conexión emocional y conductual.
lazos crean emociones, las emociones se Desde que nacemos, pasamos por una especie
convierten en aprendizajes y los aprendizajes de trance hipnótico para que, a lo largo de toda
generan apego. El apego afectivo comienza a nuestra existencia, nos adaptemos a una serie de
tener un sentido de vínculo como pertenencia. reglas impuestas por la sociedad en la que
El vínculo afectivo es de suma importancia para estamos insertos. Con el tiempo, gradualmente
el ser humano y se forma en los primeros años nos limitamos, volcándonos a pensar y actuar de
de vida. Sin embargo, somos conscientes de que acuerdo con los preceptos que siguieron
el ideal narrado no se materializa en la mayoría nuestros antepasados, hasta que nosotros
de los individuos y sus relaciones. El poder de mismos creyéramos que ese patrón de
los vínculos afectivos es de gran importancia comportamiento era el correcto.
tanto en las relaciones de crianza como en las ¿Qué tan libre crees que eres? Sin ningún
relaciones de amistad. Este artículo tiene como tipo de reflexión, algunas personas dirán:
objetivo hacer algunas reflexiones sobre los "Totalmente". Desde los temas más simples hasta
vínculos afectivos y los impactos generados en los más complejos, estamos sujetos a normas y
las redes de sociabilidad. Además apunta a reglas, y casi nunca podemos hacer lo que

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

realmente haríamos si nada nos fuese impuesto. sentimientos de los demás, respetando los
Y dentro de esta dinámica, hasta los más acuerdos que tenemos en la relación.
despiertos, conscientes de muchos de estos
matices, aún chocan con los vínculos afectivos. 4.- La comunicación y las relaciones
Según la obra de Bert Hellinger, la necesidad
humana básica desde el nacimiento es la Es de fundamental importancia mantener un
pertenencia: pertenencia a los ciclos familiares, diálogo abierto y franco. La comunicación es
de amistad y territoriales. Este vínculo es uno de los principales problemas que se dan en
nuestro deseo más profundo, que supera incluso las relaciones actuales, abriendo o cerrando
nuestra necesidad de sobrevivir. Esto significa puertas en función de su calidad. Lo dicho en
que, muchas veces, estaremos dispuestos a determinado tono de voz puede alterar
entregar la propia vida para cumplir la dinámica totalmente el sentido de comunicación y la
de pertenencia. Y en busca de esta dinámica de receptividad del otro. De ahí se afirma que
reconocimiento y aceptación, estamos “comunicar es un arte”. Y esta responsabilidad
aceptando este “vínculo”, alterando nuestra afectiva no nos permite exigir al otro todo lo que
personalidad genuina para asemejarnos a los queremos o esperamos. En contraste, no
demás. Cuando nos sentimos confiados, nos podemos ser negligentes con esta afectividad,
volvemos completamente disponibles y sin pensar en cómo se sentirá el otro dentro de
totalmente vulnerables a aquellos que se han esta dinámica afectivo-conductual.
ganado nuestra confianza. La vulnerabilidad es ¡Seamos empáticos! Necesitamos
uno de los sentimientos más integrados en la entender que cada una de nuestras palabras o
conexión entre las personas. actitudes tiene su peso y afectará a la otra
persona. El vínculo de amistad infantil retratado
3.- El yo, el otro y nosotros en “El Principito” es uno de los bellos ejemplos
que podemos mencionar de cómo funciona este
“Eres responsable para siempre de lo que has engranaje. El Principito conquista al zorro
domesticado”, o en la versión original escrita haciéndose su amigo. A partir de ese momento,
por Antoine de Saint-Exupéry (Le Petit Prince): este se pone ansioso por su llegada y se angustia
“Tu deviens responsable pour toujours de ce que cuando él necesita irse. ¡Es natural! Este es uno
tu as apprivoisé”. En este fragmento, la clara de los poderes más fuertes de los lazos
intención del autor es decir que el amado se amorosos. Nos referimos al despertar de
hace responsable del otro, del que lo ama. emociones buenas y malas, ambas en la misma
Si hay algún nivel de relación, existe un intensidad.
acuerdo implícito de sinceridad, honestidad y Desde el momento en que nos acercamos
fidelidad entre quienes se relacionan. La oración a alguien, valoramos la compañía de esa
anterior establece que, si animas a alguien a que persona. Al ser espontáneos, experimentamos
le gustes, tendrás que cumplir con lo que la otra las más diversas emociones. Intentar
persona espera de la relación. No es que permanecer en la superficie de las relaciones,
estemos totalmente de acuerdo con esa huyendo de la pluralidad de emociones, es lo
afirmación. No nacimos para satisfacer las mismo que huir de la vida. No hay ninguna
expectativas de nadie, pero estamos lidiando restricción para apegarse, amar y ser amado.
con responsabilidad afectiva y cuidando los Esto puede implicar una dosis de sufrimiento o

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

5.- Conclusión

Con un poco de autoconocimiento y conexión

personal, podemos conducirnos a una
autoevaluación, reflexionando sobre nuestros
defectos y nuestro potencial. De esta forma nos
vamos fortaleciendo internamente, con el
autoconocimiento y el autodominio. Podemos
respetarnos unos a otros dentro de nuestras
relaciones y también respetarnos a nosotros
mismos, creando límites saludables y
frustración, ya que el otro no siempre estará
equilibrados para todos.
disponible para nosotros o hará exactamente lo
Dentro de la existencia humana,
que esperamos como un guión programado.
percibimos claramente que todos son
Lo que necesitamos es asumir total
vulnerables al fracaso. Sin embargo, creemos
responsabilidad y compromiso con nuestra
que donde hay conciencia, empatía y
libertad. Tendemos a responsabilizar al otro por
responsabilidad (incluida la
muchas cosas que suceden en nuestras vidas.
autorresponsabilidad), siempre habrá menos
¡Pero nunca es el otro! Siempre somos nosotros
espacio para la aparición de sentimientos que
mismos. Necesitamos asumir más
pueden socavar e incluso romper los lazos
responsabilidad por nuestras vidas e incluso por
amorosos, como la culpa, el resentimiento, la
lo que sentimos. Si no controlamos cómo nos
vergüenza y el prejuicio.
sentimos, no podemos controlar cómo
manejamos el sentimiento. Cuando entendemos
que el otro solo hace con nosotros lo que le “Desde los temas más
permitimos, daremos el primer paso hacia
nosotros mismos. simples hasta los más
Para tener un buen nivel de relación, con complejos, estamos sujetos
individuos de las más diversas personalidades y
a normas y reglas, y casi
temperamentos, es fundamental desarrollar
nuestra musculatura emocional. Nuestra nunca podemos hacer lo
inteligencia emocional está íntimamente ligada que realmente haríamos si
al desarrollo de la capacidad de afrontar
nada nos fuese impuesto. Y
situaciones divergentes de forma madura y
equilibrada. Reiteramos: esto no significa dentro de esta dinámica,
quedarse en la superficie de las relaciones, huir hasta los más despiertos,
de los afectos o incluso limitar lo que sientes.
conscientes de muchos de
Nos referimos a adquirir el dominio sobre ti.
¡Esta no es una tarea fácil! Pero de todos modos, estos matices, aún chocan
tampoco es imposible. con los vínculos afectivos”.

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

Magnetismo y muestra la figura 1. De esa “Nada” nace “Uno”,

que se representa con un punto dentro del
Polaridad Mental círculo (Fig. 2). De ahí surgió la explosión o Big
Bang (Fig. 3) y de esta última, el universo
Aplicada unificado, el cual se dividió en “dualidad” (Yin-
Yang, Fig. 4). De ese estado de energía Ki o Chi
Fr+ Miguel Villagrán
-la sustancia real del universo-, nacieron el
movimiento y la calma, uniéndose y
1.- Introducción separándose, así como muchas acciones mutuas
que le dieron al universo su forma actual. Si
Cada cultura existente sobre nuestro planeta ha profundizamos en esta proposición un poco
desarrollado su propia teoría sobre el principio más, llegaremos al punto en el cual el Sol, las
de la energía. Si bien algunas poseen un estrellas, la Tierra, la humanidad, los animales,
principio más religioso que científico, no hay el agua y el aire, son todos una sola cosa.
que descartar la teoría que cada una de ellas Nuestras vidas son como la cantidad de
presenta. Los libros sagrados, incluyendo tanto a agua que nuestras manos pueden sacar del
la Biblia como el Bhagavad Gita, el Corán, el océano. A esto lo llamamos el “yo”. Es lo mismo
Antiguo Testamento, las escrituras egipcias y las que llamar a esta agua “nuestra agua”, ya que
sumerias, dan una pauta sobre el principio del de hecho la sostenemos en nuestras manos.
universo y la energía. Todos coinciden en puntos Desde el punto de vista del agua, esta continúa
como la Luz, la Creación, la aparición del perteneciendo al mar. Si tan solo separamos
Hombre y los dioses que crearon este universo. nuestras manos, caerá nuevamente.
Una de las fuerzas energéticas más poderosas Según la RAE, el significado de la palabra
del universo conocido es el magnetismo, el que “magnetismo” apunta al “poder del imán sobre
forma el tronco central de este trabajo. el hierro”. En una segunda acepción, lo refiere a
“la propiedad de los imanes y las corrientes
2.- El magnetismo eléctricas de ejercer acciones a distancia, tales
como atracciones y repulsiones mutuas,
“Todo lo que tiene forma debe haber tenido un imanación por influencia y producción de
principio”, afirma la filosofía china. “En el corrientes eléctricas inducidas”. Agrega que la
principio solo existía la Nada”. Aquí, “la Nada” palabra viene de la palabra latina magnes etis,
no se refiere a una nada absoluta, sino que que significa imán. Finaliza esta definición
describe un estado en el cual, aunque nada diciendo que también hay un magnetismo de
existe, hay todavía algo, Los chinos tipo terrestre, que es “la acción que ejerce la
representaron la nada así entendida tal como lo Tierra sobre algunos fenómenos naturales, como

Fig. 1 Fig. 2 Fig. 3 Fig. 4

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

la dirección de las agujas imantadas, o la Nuestro planeta tiene un poderoso campo

migración de algunas especies animales”. magnético que va desde el Polo Norte al Polo
El magnetismo es omnipresente en Sur. Está creado por el movimiento rotatorio del
nuestra vida cotidiana. Se encuentra en imanes, núcleo terrestre y es fundamental, ya que nos
motores, máquinas rotatorias, cerraduras, protege de la radiación solar. En la actualidad,
altoparlantes, tarjetas bancarias, brújulas, el campo magnético de la Tierra está siendo
aplicaciones médicas, etc. Pasa inadvertido, pero altamente monitoreado, ya que es el escudo que
es fundamental para nuestra sociedad actual. la protege de los rayos cósmicos, meteoritos y
Desde la antigüedad se conocen los imanes cometas.
naturales, compuestos principalmente por
óxidos de fierro. Durante la Edad Media a los 3.- Magnetismo en el ser humano
imanes se le adjudicaban poderes mágicos, ya
que atraían a la distancia a otros objetos que se ¿Los seres vivos son capaces de generar campos
tornaban magnéticos. También se creía que magnéticos? La respuesta es sí. A pesar de ser
tenían virtudes curativas (y muy débiles, estos campos
aún hoy). Como anécdota, ya pueden ser detectados
¡se pensaba que podían por instrumentos
desenmascarar a mujeres sofisticados, lo que abre un
adúlteras! Se le asociaba al nuevo campo de
diamante (imán y investigación. Estudios
diamante tienen la misma recientes sobre este
etimología, que significa fenómeno revelan que la
“piedra dura”). detección y el análisis de
El principio físico los campos generados en
fundamental del órganos como el cerebro,
magnetismo es el corazón, pulmones e
siguiente: todo hilo hígado pueden facilitar el
conductor recorrido por diagnóstico y tratamiento
una corriente eléctrica crea de enfermedades, entre
un campo magnético, el otras aplicaciones.
que se evidencia por la En el siglo XVIII, el
desviación de una brújula colocada cerca y que médico austríaco Franz Anton Mesmer
no indica ya el norte geográfico. Esto fue (1734-1815) propuso la teoría de que todos los
demostrado por Hans Christian Oersted en 1829 seres vivos estaban constituidos por un “fluido
en Copenhague, mostrando que hay una estricta magnético”, lo que permitía que fuesen
equivalencia entre el campo magnético influenciados por campos magnéticos. En base a
producido por un imán y el campo magnético estas ideas, él aseguraba que podía curar
producido por una corriente eléctrica, lo que enfermedades a través del contacto de partes del
indica que se pueden producir artificialmente cuerpo con imanes y otros objetos imantados, e
campos magnéticos con un valor determinado. incluso llevó estas afirmaciones a la práctica. Sin
Los campos magnéticos presentan además la embargo, no pasó mucho tiempo antes de que
peculiaridad de tener dos polos: uno positivo y sus procedimientos fueran calificados de puro
otro negativo, que se repelen mutuamente. charlatanismo.

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

Lo que Mesmer no podía comprobar en entraremos al siempre inestable y misterioso

su época es que, de hecho, los seres vivos terreno de la metafísica, para ver la forma en
generan campos magnéticos. Hoy las relaciones que se pueden aplicar los principios y efectos del
entre el magnetismo y los organismos vivos magnetismo en el ser humano, pero desde una
conforman un campo de investigación visión esotérica. Para ello es necesario detenerse
promisorio, dividido en dos áreas básicas: un poco en lo que se conoce como el Kybalión.
Magnetobiología y Biomagnetismo (Williamson Se trata de una serie de enseñanzas que
y Kaufman, 1981). La primera trata de los fueron recopiladas a principios del siglo XX,
efectos producidos por esos campos en los pero que remiten a la doctrina filosófica
organismos, lo que incluye desde la capacidad conocida como el hermetismo, cuya antigüedad
de orientación de algunos animales tales como se pierde en los vericuetos de la Historia. La
las aves, en sus vuelos migratorios, hasta los autoría de un moderno compendio del Kybalión,
controversiales daños a la salud que provienen frecuentemente visto en librerías, se atribuye a
de la exposición a ondas electromagnéticas de un grupo anónimo de autores autodenominados
baja frecuencia, como ocurre con las que como los “Tres Iniciados”. Estos atribuyen las
generan los teléfonos celulares. Por su parte, el bases del hermetismo a un alquimista místico
Biomagnetismo trata de la medición de los llamado Hermes Trismegisto, cuya existencia se
campos magnéticos generados por los propios estima en Egipto antes de la época de los
seres vivos. La medición de estos campos es útil faraones. Su origen está lleno de leyendas e
para obtener información que ayude a entender historias. Se suele argumentar que era el mismo
sistemas biofísicos, a realizar diagnósticos Thoth de los egipcios y también se le refiere
clínicos y a crear nuevas terapias. Por exigir como un sabio que, por su gran conocimiento,
instrumental altamente sensible, que surgió sólo fue elevado al grado de dios en la antigua
hasta los años 70, el Biomagnetismo es un área Grecia. De igual manera, son muchas otras las
relativamente nueva si es que se compara con relaciones y comparaciones que se hacen entre
otras áreas interdisciplinarias que involucran a diversos personajes históricos y la figura de
la Física. Hermes Trismegisto, el cual pasa a ser una
figura arquetípica más que un personaje
3.- Polaridad mental aplicada histórico del cual se tenga evidencia concreta. El
Kybalión define siete principios o axiomas del
Teniendo esta sucinta descripción de la hermetismo:
naturaleza y magnitudes físicas del magnetismo,

LOS TRES GRANDES PLANOS DEL HERMETISMO

La filosofía hermética considera la existencia de una infinitud de
estados de la consciencia, los que pueden clasificarse de modo
general en tres grandes planos: el físico, el mental y el espiritual.
Al mismo tiempo, estos abarcan siete divisiones cada uno, y
estas 21 divisiones pueden a su vez descomponerse en otras
tantas. De acuerdo al Kybalión, lo cierto es que la consciencia
vive en un continuo a través de dichos planos, y su clasificación
teórica obedece al objetivo de explicar el funcionamiento del
Principio de Correspondencia.

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

• Mentalismo: El Todo es mente, el universo es

mental. El Todo es el conjunto totalizador.
Nada hay fuera del Todo.
• Correspondencia: Como es arriba es abajo,
como es adentro es afuera. Este principio se
manifiesta en los tres Grandes Planos: el
Físico, el Mental y el Espiritual.
• Vibración: Nada está inmóvil. Todo se mueve.
Todo vibra.
• Ritmo: Todo fluye y refluye. Todo tiene sus
períodos de avance y retroceso, todo asciende
y desciende, todo se mueve como un péndulo.
La medida de su movimiento hacia la derecha
es la misma que la de su movimiento hacia la
izquierda. El ritmo es la compensación.
• Causa y efecto: Toda causa tiene su efecto,
todo efecto tiene su causa. Todo sucede de
acuerdo a la ley. La suerte o azar no es más
que el nombre que se le da a la ley no
reconocida. Hay muchos planos de causalidad,
pero nada escapa a la Ley.
• Género: El género existe por doquier, todo
tiene su principio masculino y femenino; el
género se manifiesta en todos los planos. En el Parece una ironía que la Naturaleza manifiesta
plano físico es la sexualidad. algo en la unidad y que para poder hacerlo
• Polaridad: Todo es doble, todo tiene dos perceptible, tiene que reducirlo a partes. El
polos, todo su par de opuestos. Los semejantes mecanismo que mejor lleva a cabo esta tarea es
y los antagónicos son lo mismo, los opuestos la razón, ya que su naturaleza está en la
son idénticos en naturaleza, pero diferentes reducción analítica. En este sentido, su
en grado. Los extremos se tocan, todas las aplicación para entender los fenómenos de la
verdades son medias verdades, todas las Naturaleza es muy limitada. De paso, diremos
paradojas pueden reconciliarse. que la razón es una de herramientas creadas por
la mente para apropiarse de la realidad. La
En este último principio es donde vamos a mente racional del ego precisa de la polaridad,
profundizar. Para elaborar su percepción del que es discriminante y analítica, para poder
mundo, la mente humana necesita escindir la elaborar la percepción.
unidad de las cosas. Tal como también postula la La polaridad nos brinda, por lo tanto, la
Física Cuántica de las partículas subatómicas, el facultad de discernimiento. Esta nos obliga a
espacio y el tiempo son recursos inventados por tomar partido por un polo y rechazar el
la mente. Lo mismo sucede con el observador y contrario. Es posible afirmar que las guerras de
la cosa observada, pues son componentes toda la historia de la especie humana se deben a
inseparables de la unidad cósmica, pero que la un error de percepción, al querer amputar del
mente necesita desdoblar en partes diferentes mundo las diferencias que nos molestan,
para poder percibir los fenómenos del universo. ignorando la importancia de su acción en el

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

movimiento mismo del universo. Luego el

individuo quiere obtener la salud y suprimir la “Es posible afirmar que las
enfermedad, mantener la paz y abolir la guerra,
guerras de toda la
vivir y no morir jamás, adorar a Dios y suprimir
a Satán. D esconocemos la dinámica e historia de la especie
interdependencia de los polos y soñamos con un humana se deben a un
paraíso de mermelada eterna, donde no haya
diferencias ni antagonismos. error de percepción, al
querer amputar del
4.- Conclusiones
mundo las diferencias
Como hemos visto, el principio de polaridad que nos molestan,
está íntimamente ligado a la percepción que
tenemos de la realidad. Nuestra mente necesita
ignorando la
establecer una comparación entre opuestos para importancia de su acción
llegar a adoptar una perspectiva equilibrada.
El ideal es llegar a percibir la unidad del mundo,
en el movimiento mismo
conciliando los contrarios. Del mundo no se del universo”.
puede suprimir la diferencia, ya que la
naturaleza de la mente la requiere para conocer
su realidad. Esta fabricación la crea el ego del
ser humano, que desea tener siempre algo que
se encuentre fuera de él y no comulga con la
idea de tener que extinguirse para ser uno con el
Todo. La Orden del Temple nos enseña que
dentro de esta polaridad, es de sabios y
prudentes adoptar una posición equidistante
cuando se trata de comprender cada fenómeno
en el que nos vemos involucrados. Debemos
conocer los polos opuestos para juzgar y
entender. ¡He aquí el desafío!

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

Proceso de Postulación a la
Orden del Temple Año 2020
Nuestra Augusta Orden de Caballería ha
comenzado su proceso de postulación, por lo
que invitamos a todos los interesados en nuestra
Orden a ingresar a nuestros sitios web. Para
chilenos y chilenas, escribir a la dirección
w w w. c h i l e o r d o t e m p l i . c l y descargar el
formulario de postulación. Para brasileños y
brasileñas, ir a www.ordemdotemplobrasil.com.

Invitamos a nuestros lectores que tengan dudas

sobre el proceso, a realizarlas a la casilla
[email protected] para Chile, y
a [email protected] para
Brasil.

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REVISTA OCTÓGONO - ORDEN DEL TEMPLE AÑO V - Nº3

OCTÓGONO
Revista Capitular Templaria
Gran Prior de Chile: Fr+ David Moreno da Costa
Gran Prior de Brasil: Fr+ Randolpho Radsack Corrêa
Editores: Fr+ Walter Gallegos Cortés
Fr+ Benjamín Pescio Andrade

La revista Octógono es una publicación trimestral realizada por los miembros de la Orden del Temple. Toda
la información publicada en esta revista es de carácter público y se solicita indicar la fuente a las personas
que ocupen esta información.

Si tiene dudas o simplemente desea contactar a nuestra Orden, lo puede hacer enviando un mensaje a la
casilla [email protected] (Chile) o [email protected] (Brasil), así como a
través de nuestra fanpage de Facebook para Chile o Brasil.

-Octubre 2020-

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