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¿Qué significa tener derechos?

Facultad: Derecho - Universidad Católica de Colombia

RESUMEN:

La presente investigación se hace con el fin de entender cuál es el significado de tener

derechos. Para dilucidar la incógnita, en el presente escrito se abordará un método deductivo.

Como primera medida, se revisarán las conceptualizaciones de términos como derecho,

sociedad, y seguido a ello, lo estipulado en la declaración universal de los derechos humanos.

Se incluirán posturas de autores como Jürgen Habermas, Robert Alexy, Immanuel Kant,

Carlos Massini, Alejandro Castaño entre otros.

PALABRAS CLAVE:

Principios, sociedad, paradigma, derecho, humano.

ABSTRACT:

This research is done in order to understand what is the meaning of having rights. To

elucidate the unknown, in this writing a deductive method will be addressed. As a first step,

the conceptualizations of terms such as law, society, and followed by what is stipulated in the

universal declaration of human rights will be reviewed. Positions of authors such as Jürgen

Habermas, Robert Alexy, Immanuel Kant, Carlos Massini, Alejandro Castaño among others

will be included.

KEYWORDS:

Principles, society, paradigm, right, human.

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INTRODUCCIÓN:

El derecho es la facultad de hacer o exigir todo aquello que la ley o la autoridad

establece en nuestro favor, o que el dueño de una cosa nos permite en ella [...]. A su vez, el

derecho es un conjunto de principios y normas, expresivos de una idea de justicia y de orden,

que regulan las relaciones humanas en toda sociedad y cuya observancia puede ser impuesta

de manera coactiva (RAE, 2020).

El pertenecer a una población humana influye a que los seres humanos hagan parte de

una sociedad, la cual le da a cada persona un conjunto de derechos y libertades que deben ser

respetados y cumplidos.

Los derechos humanos son importantes ya que permiten el desarrollo de las personas

y les garantiza libertad y justicia en el ambiente en el que viven. Es realmente esencial tener

en cuenta los derechos humanos a diario, ya que de esta manera podremos construir una

mejor sociedad, puesto que, sin los derechos humanos, viviríamos en un mundo anárquico, en

donde no se respetaría ninguna persona, ni la vida, ni su forma de pensar y mucho menos, se

le respetaría algún derecho por los cuales se han luchado a lo largo de los años hasta hoy.

DESARROLLO DEL TEXTO

El desarrollo del tema del significado de tener derechos se analizará, desde la

definición de derecho, en la cual se entiende, por medio de normas, que se busca regular una

relación entre estados o particulares y el comportamiento de una sociedad; de lo

anteriormente dicho, se afirmará a partir de la siguiente cita:

“Los derechos existen en la dimensión práctica del hombre, en su razón y

su voluntad en cuanto ordenadas a la obtención de la perfección humana social.

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Es allí donde residen los derechos que son algo del sujeto humano, pero a través de

su voluntad y su razón práctica” (Massini, 1984).

‘’El derecho se ha identificado como una realidad compleja’’ (A CASTAÑO-

BEDOYA, 2013), es por ello que Massini (1995) afirma que “el derecho no tiene una

realidad sustancial, con ser en sí mismo[...], sino una realidad accidental, de orden, formada

por la particular relación que vincula a sus diferentes elementos o partes componentes” (p.

15).

Si el derecho no existiera en la sociedad se viviría en conflicto entre el pueblo con el

pueblo, el estado contra el pueblo y el estado contra otro, lo que haría que el o los estados

vivieran en controversia, y esto a su vez ocasionaría altas cifras de criminalidad, habría más

corrupción, más homicidios, más hurtos, etc. lo que hace que la sociedad sea pobre, ya que,

con tanto conflicto, pierde su finalidad.

La finalidad de la sociedad, sin fines lucrativos, busca la defensa del patrimonio

regional, es decir, busca la defensa de toda actividad cultural, educativa, científica, entre otras,

para así promover el desarrollo del conocimiento y la cultura del Estado.

A CASTAÑO-BEDOYA (2013) sugiere que el concepto de derecho pueda

entenderse, según Rodolfo Vigo, como ‘’la relación entre dos o más personas" (Vigo, 2003).

Esta relación a lo largo del tiempo se ha compuesto entre pueblo y Estado y entre Estados. El

Estado está conformado hoy en día en territorio, población y gobierno (Sánchez Meca &

Mateu Alonso, 2015).

Los órdenes jurídicos representan las diversas formas de ejecución y realización de

derechos y principios y define paradigma jurídico como aquellas ideas propias de una

determinada comunidad jurídica[...] que tanto los derechos como los principios cumplan con

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las funciones que tienen asignadas en virtud de la ley. Para entender un poco mejor cual es la

función del paradigma jurídico, Habermas hace referencia a que “la función del paradigma

jurídico es adecuar al interior de dicho entorno la realización de los derechos y los principios

jurídicos del Estado de Derecho, en el marco de una teoría del Derecho,[...] no solo se abarca

al sistema jurídico lato sensu, sino a los subsistemas encargados de la producción y

administración del Derecho, es decir, al legislador y al juez. Así las cosas, la finalidad de la

teoría del Derecho no es otra que mostrar todo el ordenamiento jurídico en conjunto”.

(Moreno, 2013) Habermas, Facticidad y validez, 266.

Es así como el derecho impacta en la vida de las personas, y a su vez, es imponente,

ya que busca efectividad en el cumplimiento de ciertas normas y sanciones para así construir

y generar un bien común

‘’Los derechos humanos provienen de tratados internacionales que no son exigibles

judicialmente, sino que obedecen a su carácter de voluntades sin la mayor obligatoriedad por

parte de los Estados que los acojan’’ (Llano & Velazco Cano, 2016). A su vez, A CASTAÑO-

BEDOYA (2013) hace énfasis en su libro Introducción a la razón práctica del derecho, ``la

noción de los derechos humanos debe ser defendida casualmente contra quienes no la aceptan

y, por otra parte, porque existen diferentes concepciones de la dignidad de la persona humana

que deben ser discutidas por su innegable influencia sobre las diversas formas de

conceptualizar los derechos’’. (Vigo, 2003)

1. Declaración universal de los derechos humanos.

Según la declaración universal de los derechos humanos, en su articulo segundo afirma

que: ‘’toda persona tiene los derechos y libertades proclamados en esta declaración, sin

distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier

otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra

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condición. Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política,

jurídica o internacional del país o territorio de cuya jurisdicción dependa una persona,

tanto si se trata de un país independiente, como de un territorio bajo administración

fiduciaria, no autónomo o sometido a cualquier otra limitación de soberanía.’’

(Humanos D. u., 1948)

Desde la perspectiva del teórico de la argumentación jurídica Borowsky, los derechos

humanos son el soporte de los derechos fundamentales, debido a que al incorporar

los primeros en las Constituciones, adquieren el estatus de derechos fundamentales

por la exigibilidad judicial que puede hacerse de ellos (Galindo, Novum Jus, 2016).

2. Respuesta al planteamiento del problema.

En la historia del derecho, desde cómo ha sido su evolución para lograr tener derechos

al hacer que todas las personas tengan los derechos fundamentales de primera clase. El

derecho se creó para determinar los grupos sociales, ya que antiguamente y como

ejemplo en roma en la época de la república, esta tenía distintos sectores sociales.

en el grupo privilegiado se entiende dos formas; en la primera a la que se llamaba orden

senatorial que “Formaba una aristocracia de servicios que copaban las principales

instituciones de la República. Lo formaban las grandes familias patricias y plebeyos

enriquecidos con las conquistas (nobilitas)” luego en segunda instancia estaba el orden

ecuestre (caballeros) que eran “El grupo de los equites lo constituía la burguesía

plebeya.”, en el grupo de los que no tenían privilegios se encuentra: la proletaria que

eran los “asalariados urbanos” luego estaban los pequeños propietarios de tierras

“Grupo social cada vez más pequeño ya que los dificultades económicas les condujeron

a la emigración a las ciudades” después se encuentran los clientes que “reciben

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protección, asistencia jurídica y víveres a cambio de apoyo político durante los periodos

electorales” en seguida estaban los libertos que cumplían con cierta “diversidad de

oficios”, en el grupo con derechos civiles aparecen los peregrinos (habitantes de la

provincia) “Su situación era muy variada; algunas poblaciones tenían plenos derechos

civiles ( pueblos itálicos del centro y sur) mientras que a otras se les limitaba.” , en el

grupo de las personas que no tenían derechos se ubican los esclavos, estos eran “Grupo

social que crece espectacularmente debido a la expansión. Realizan todo tipo de

trabajos.” Todo esto ocasionó que aquellos grupos que no tenían los mismos privilegios

que las clases sociales altas y se veían vulnerados, buscaran protección. A lo largo de

luchas constantes en los siglos; para conseguir alguna ayuda sobre ellos para que se les

brindaran derechos sin ser vulnerados, hoy en día esto se refleja en un derecho que dice

“Nadie estará sometido a esclavitud o servidumbre.”

El tener derechos, según lo señalado anteriormente, beneficia al ser humano al darle la

posibilidad de reclamar ante un juez (o una autoridad) una obligación, sanción o

incumplimiento. El juez debe hacer justicia en base de estas, si tiene los argumentos, razones

y pruebas suficientes, con el fin de dar una garantía al cumplimiento de una norma.

El tener derechos les da la posibilidad a las personas de expresarse de manera libre, de

poder hacer y no hacer algo que no vaya en contra de las normas y leyes estipuladas por el

Estado.

CONCLUSIÓN:

Con base a la investigación, se puede deducir que el derecho es un órgano que regula

las relaciones establecidas en una determinada nación entre estados y entre particulares. De

esta forma el significado de tener derechos es un conjunto de leyes que se encargan de proteger

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a la persona, los derechos se encargan de defender a la persona frente a cualquier vulneración

que se presente. Los derechos humanos son importantes para que las personas no tengan que

ser sometidas a otras como antiguamente se demostraba en los esclavos (con maltratos,

violaciones, etc); todas las personas nacen libres e iguales.

REFERENCIAS:

1. Vigo, R. (2003). De la ley al derecho. Sánchez Meca, M. A. (2015). Poder estado:

legitimidad y gobierno. Andaluz: Filosofía.

2. Moreno, J. E. (2013). Tensión entre derechos y principios consideraciones a la

interpretación judicial de la moral en la praxis del derecho. Novum jus.

3. RAE. (2020). Real Academia Española. Obtenido de Real Academia española:

https://dle.rae.es/derecho

4. A CASTAÑO-BEDOYA. (2013). Introducción a la razón práctica del derecho Una

perspectiva del iusnaturalismo renovado. Bogotá.

5. Sánchez Meca, D., & Mateu Alonso, J. D. (2015). Poder y Estado: legitimidad y

gobierno. Andaluz: Filosofia.

6. Humanos, D. u. (10 de diciembre de 1948). Naciones Unidas. Obtenido de Naciones

Unidas: https://www.ohchr.org/EN/UDHR/Documents/UDHR_Translations/spn.pdf

7. Galindo, A. R. (2016). Novum Jus. Obtenido de Novum Jus:

https://novumjus.ucatolica.edu.co/article/view/1321

8. Llano, J. V., & Velazco Cano, N. (2016). Novum Jus. Obtenido de Novum Jus:

https://novumjus.ucatolica.edu.co/article/view/1317

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