Planificación curricular anual

Logo institucional Nombre de la institución Año lectivo

Plan curricular anual
1. Datos informativos
Área: Ciencias Sociales Asignatur Filosofía 2
a:
Docente(s):
Grado/curso: 2º BGU Nivel Bachillerato General
Educativo: Unificado
2. Tiempo
Carga horaria semanal Número de Evaluación del aprendizaje e imprevistos Total de Total de
semanas de semanas clases periodos
trabajo
2 horas clases semanales 40 semanas 4 semanas 36 semanas 72
3. Objetivos generales
Objetivos del área Objetivos del grado/curso
OG.CS.1. Potenciar la construcción de una identidad personal y social OG.CS.3. Comprender la dinámica individuo-sociedad, por
auténtica a través de la comprensión de los procesos históricos y los aportes medio del análisis de las relaciones entre las personas, los
culturales locales, regionales y globales, en función de ejercer una libertad y acontecimientos, procesos históricos y geográficos en el
autonomía solidaria y comprometida con los otros. espacio-tiempo, a fin de comprender los patrones de
OG.CS.2. Contextualizar la realidad ecuatoriana, a través de su ubicación y cambio, permanencia y continuidad de los diferentes
comprensión dentro del proceso histórico latinoamericano y mundial, para fenómenos sociales y sus consecuencias.
entender sus procesos de dependencia y liberación, históricos y OG.CS.8. Aplicar los conocimientos adquiridos, a través del
contemporáneos. ejercicio de una ética solidaria y ecológica, que apunte a la
OG.CS.3. Comprender la dinámica individuo-sociedad, por medio del análisis construcción y consolidación de una sociedad nueva basada
de las relaciones entre las personas, los acontecimientos, procesos históricos y en el respeto a la dignidad humana y en todas las formas de
geográficos en el espacio-tiempo, a fin de comprender los patrones de cambio, vida.
permanencia y continuidad de los diferentes fenómenos sociales y sus OG.CS.9. Promover y estimular el cuidado del entorno
consecuencias. natural y cultural, a través de su conocimiento y valoración,
OG.CS.4. Determinar los orígenes del universo, el sistema solar, la Tierra, la para garantizar una convivencia armónica y responsable con
vida y el ser humano, sus características y relaciones históricas y geográficas, todas las formas de vida del planeta.
para comprender y valorar la vida en todas sus manifestaciones. OG.CS.10. Usar y contrastar diversas fuentes, metodologías
OG.CS.5. Identificar y relacionar la geografía local, regional y global, para cualitativas y cuantitativas y herramientas cartográficas,
comprender los procesos de globalización e interdependencia de las distintas utilizando medios de comunicación y TIC, en la codificación
realidades geopolíticas. e interpretación critica de discursos e imágenes, para
OG.CS.6. Construir una conciencia cívica, crítica y autónoma, a través de la desarrollar un criterio propio acerca de la realidad local,
interiorización y práctica de los derechos humanos universales y ciudadanos, regional y global, y reducir la brecha digital.
para desarrollar actitudes de solidaridad y participación en la vida comunitaria. O.CS.F.5.1.2. Analizar, comprender y valorar la complejidad
OG.CS.7. Adoptar una actitud crítica frente a la desigualdad socioeconómica y histórica del pensamiento latinoamericano en su relación
toda forma de discriminación, y de respeto ante la diversidad, por medio de la con otras formas de filosofar y pensar la realidad, a través
contextualización histórica de los procesos sociales y su desnaturalización, de su imbricación con las urgencias vitales de su historia,
para promover una sociedad plural, justa y solidaria. para comprender la razón de ser de su “nosotros” pensante,
OG.CS.8. Aplicar los conocimientos adquiridos, a través del ejercicio de una a diferencia del “yo” pensante occidental.
ética solidaria y ecológica que apunte a la construcción y consolidación de una O.CS.F.5.1.3. Comprender la dimensión espacial desde los
sociedad nueva basada en el respeto a la dignidad humana y de todas las conceptos filosóficos de Cosmos y Armonía, vinculándolos
formas de vida. con los de Sumak Kawsay y Pachamama, en el afán de
OG.CS.9. Promover y estimular el cuidado del entorno natural y cultural, a reivindicar una comprensión integral y alternativa.
través de su conocimiento y valoración, para garantizar una convivencia O.CS.F.5.1.4. Interpretar las experiencias humanas por
armónica y responsable con todas las formas de vida del planeta. medio del análisis de las dimensiones ética, estética y
OG.CS.10. Usar y contrastar diversas fuentes, metodologías cualitativas y política, la felicidad y el placer, para examinar y distinguir los
cuantitativas y herramientas cartográficas, utilizando medios de comunicación principios y las implicaciones que se anudan en ellas en la
y TIC, en la codificación e interpretación crítica de discursos e imágenes, para vida cotidiana y en los grandes proyectos históricos.
desarrollar un criterio propio acerca de la realidad local, regional y global, y
reducir la brecha digital.
4. Ejes transversales • La interculturalidad.
• Formación de una ciudadanía democrática.
• Protección del medioambiente.
• El cuidado de la salud y los hábitos de recreación de los
estudiantes.
• La educación sexual en los jóvenes.
5. Desarrollo de unidades de planificación
N.° Título de la Objetivos Contenidos Orientaciones metodológicas Evaluación Du
unidad de específicos de la (Destrezas con criterios (Criterio de rac
planificación unidad de de desempeño) evaluación e ión
 planificación indicadores) en
se
ma
na
s
1. Conceptos O.CS.F.5.1.2. CS.F.5.1.7. Analizar los Vinculación de un(os) elemento(s) CE.CS.F.5.2. 6
filosóficos Analizar, conceptos fundamentales con otro(s), en este caso, la Relaciona la se
fundamentales comprender y sobre la comunidad, el reflexión filosófica con la política y reflexión ma
valorar la quehacer y las formas el ejercicio ciudadano. En la filosófica con na
complejidad políticas, desde el enfoque coyuntura actual, nacional, regional los conflictos s
histórica del de igualdad. y mundial, puede hallarse múltiples de poder, el
pensamiento CS.F.5.1.8. Describir y ejemplos de debates y temas ejercicio
latinoamericano en categorizar el alcance de la polémicos (el Buen Vivir, la crisis político y
su relación con otras idea del ser humano como griega, el voto de los adolescentes, ciudadano por
formas de filosofar y “animal político” en función la migración y exclusión social, medio del
pensar la realidad, a de su necesidad de vivir en etc.) que demandan procesos de análisis de sus
través de su sociedad. reflexión y construcción de conceptos
imbricación con las CS.F.5.1.9. Discutir las propuestas de solución con base fundamentales
urgencias vitales de desigualdades de la en principios de igualdad y justicia , la práctica del
su historia, para democracia originaria social. Debates, foros, mesas método
comprender la razón griega y su relación con la redondas, ensayos, etc., son socrático, la
de ser de su actualidad. herramientas idóneas para este deliberación, la
“nosotros” pensante, trabajo. persuasión
a diferencia del “yo” racional y
pensante occidental. creativa, en
O.CS.F.5.1.4. función de la
Interpretar las igualdad social
experiencias y la crítica a
humanas por medio toda forma de
del análisis de las intolerancia al
dimensiones ética, pensamiento
estética y política, la diferente,
felicidad y el placer, como en el
para examinar y caso de
distinguir los Hipatia.
principios y las I.CS.F.5.2.1.
implicaciones que se Compara las
anudan en ellas en desigualdades
la vida cotidiana y de la
en los grandes democracia
proyectos históricos. griega con la
actual, a partir
del análisis del
caso de
intolerancia e
irracionalidad
que sufrió la
pensadora
Hipatia,
representante
de la escuela
neoplatónica, y
de la carencia
de la
persuasión y la
deliberación
en el ejercicio
de la
ciudadanía a
través de
conceptos
fundamentales
sobre la
comunidad, el
quehacer y
formas
 políticas. (J.1.,
J.4., S.1.)
I.CS.F.5.2.2.
Examina la
importancia
del método
socrático y el
diálogo
racional y
estructurado
en la
experiencia
comunicativa
del ser
humano como
“animal
político”, en
función de
dilucidar las
relaciones de
poder que
legitima una u
otra posición
filosófica. (J.3.)
2. Continuación O.CS.F.5.1.2. CS.F.5.2.15. Desarrollar Valoración de la capacidad de los CE.CS.F.5.4. 6
Conceptos Analizar, alguna reflexión filosófica estudiantes para interiorizar y Comprende y se
filosóficos comprender y que evidencie los rasgos poner en práctica herramientas aplica los ma
fundamentales valorar la distintivos entre ensayo y intelectuales, en este caso, instrumentos na
complejidad tratado. aquellas vinculadas con la intelectuales s
histórica del CS.F.5.2.16. Identificar tesis argumentación lógica y la de la
pensamiento centrales y secundarias en construcción de un pensamiento y argumentación
latinoamericano en un discurso filosófico corto. un discurso coherente y riguroso, lógica,
su relación con otras exento de falacias, paradojas y evitando
formas de filosofar y contradicciones. falacias,
pensar la realidad, a Extracción de editoriales, artículos paradojas y
través de su de prensa, discursos políticos, etc., contradiccione
imbricación con las con el fin de descubrir los fallos, s,
urgencias vitales de trampas o inconsistencias lógicas estableciendo
su historia, para de que adolecen generalmente. las ideas
comprender la razón Construcción de discursos para centrales y
de ser de su debatirlos colectivamente en el secundarias
“nosotros” pensante, aula o a nivel institucional, en en la
a diferencia del “yo” debates públicos o expresados a construcción
pensante occidental. través de ensayos y recensiones de un discurso
O.CS.F.5.1.4. de autores varios. coherente y
Interpretar las riguroso.
experiencias I.CS.F.5.4.1.
humanas por medio Comprende y
del análisis de las aplica las
dimensiones ética, estructuras y
estética y política, la principios de la
felicidad y el placer, argumentación
para examinar y lógica y lógica
distinguir los simbólica,
principios y las evitando
implicaciones que se falacias,
anudan en ellas en paradojas y
la vida cotidiana y contradiccione
en los grandes s,
proyectos históricos. estableciendo
las tesis
centrales y
secundarias
en la
Valoración de la capacidad de los construcción
estudiantes para establecer de un discurso
semejanzas y diferencias, en este coherente y
caso entre el pensamiento riguroso. (I.1.)
occidental y el pensamiento CE.CS.F.5.5.
latinoamericano. Compara las
Elaboración de un perfil características
sociocultural del latinoamericano y del
el europeo, determinar los grandes pensamiento
problemas vitales que histórica y filosófico
actualmente motivan a unos y occidental y
otros, enfatizando en la visión latinoamerican
individualista de unos y colectiva o, con sus
de otros, centrada en la libertad en nuevas
unos y en la liberación en otros, concepciones,
analizando sus productos identificando
intelectuales específicos: el ensayo sus
y el tratado. preocupacione
Realización de lectura de los s esenciales
clásicos pensadores (“yo” –
latinoamericanos y europeos, y “nosotros”;
desarrollar destrezas de expresión “objetividad” –
oral, argumentación, debate, “subjetividad”;
deliberación, elaborando ensayos, “libertad” –
recensiones, etc. “liberación”),
su contexto
histórico, su
identidad,
cultura y las
características
de sus
productos
intelectuales
específicos (el
ensayo y el
tratado),
discutiendo
desde el
método
socrático el
Sumak
Kawsay como
proyecto
utópico posible
en la
construcción
del “ser”
latinoamerican
o.
I.CS.F.5.5.1.
Compara las
características
del
pensamiento
filosófico
occidental y
latinoamerican
o, con sus
nuevas
concepciones,
identificando
sus
preocupacione
s esenciales
(“yo” –
“nosotros”;
“objetividad” –
“subjetividad”;
 “libertad” –
“liberación”),
su contexto
histórico, su
identidad,
cultura y las
características
de sus
productos
intelectuales
específicos (el
ensayo y el
tratado),
discutiendo
desde el
método
socrático el
Sumak
Kawsay como
proyecto
utópico posible
en la
construcción
del “ser”
latinoamerican
o. (J.3.)
3. Pensamiento OG.CS.3. CS.F.5.1.10. Establecer la Valoración de la capacidad del CE.CS.F.5.1. 6
filosófico Comprender la importancia de la estudiante para establecer Contrasta el se
latinoamericano dinámica individuo- persuasión como base de la semejanzas y diferencias, en este pensamiento ma
sociedad, por medio deliberación en el ejercicio caso, entre el pensamiento mítico, mítico y na
del análisis de las de la ciudadanía. común, cotidiano y el pensamiento cotidiano del s
relaciones entre las CS.F.5.2.10. Explicar el científico y filosófico, enfatizando pensamiento
personas, los proceso de formación del en la explicación de los fenómenos científico y
acontecimientos, pensamiento y la sociales y naturales desde la filosófico,
procesos históricos construcción de conceptos propia realidad natural y social. estableciendo
y geográficos en el y teorías, diferenciándolo de Recolección de un sin número de semejanzas y
espacio-tiempo, a fin la realidad a que hacen creencias, supuestos, mitos, etc., diferencias,
de comprender los referencia, mediante que forman parte del imaginario considerando
patrones de cambio, ejercicios de colectivo, y debatirlas a la luz de la su relación con
permanencia y conceptualización. argumentación, la investigación y varias
continuidad de los CS.F.5.2.11. Aplicar los la experimentación, y exponerlas disciplinas y su
diferentes conceptos de validez y de de manera oral o escrita, esfuerzo por
fenómenos sociales verdad en discursos de utilizando, por ejemplo, los aportes plantear
y sus líderes políticos y editoriales de la columna Mitos y Verdades, preguntas
consecuencias. de prensa. que se publican en Diario El complejas y
OG.CS.8. Aplicar los CS.F.5.2.12. Establecer Telégrafo. explicar la
conocimientos semejanzas y diferencias sociedad y la
adquiridos, a través entre las formas de naturaleza por
del ejercicio de una pensamiento cotidiano y el ellas mismas.
ética solidaria y ejercicio del pensamiento I.CS.F.5.1.2.
ecológica, que filosófico y científico, en Analiza las
apunte a la función de su valoración contribuciones
construcción y diferenciada. del
consolidación de CS.F.5.2.13 Distinguir las pensamiento
una sociedad nueva características del ensayo filosófico en
basada en el latinoamericano y del las diversas
respeto a la dignidad tratado europeo en textos producciones
humana y en todas representativos. del
las formas de vida. CS.F.5.2.14. Contrastar las pensamiento
OG.CS.9. Promover perspectivas de objetividad humano en
y estimular el y subjetividad presentes en contraste con
cuidado del entorno el tratado europeo y en el otras
natural y cultural, a ensayo latinoamericano, disciplinas,
través de su mediante el análisis del reconociendo
conocimiento y discurso, su la tendencia
valoración, para descomposición en filosófica en
garantizar una elementos y su posterior cuanto a lo
convivencia síntesis. absoluto,
armónica y CS.F.5.2.15. Desarrollar hechos
responsable con alguna reflexión filosófica factuales y
todas las formas de que evidencie los rasgos pensamiento
vida del planeta. distintivos entre ensayo y Vinculación de un(os) elemento(s) cotidiano. (I.2.)
OG.CS.10. Usar y tratado. con otro(s), en este caso, la CE.CS.F.5.2.
contrastar diversas CS.F.5.2.16. Identificar tesis reflexión filosófica con la política y Relaciona la
fuentes, centrales y secundarias en el ejercicio ciudadano. En la reflexión
metodologías un discurso filosófico corto. coyuntura actual, nacional, filosófica con
cualitativas y CS.F.5.2.18. Analizar las regional y mundial, puede hallarse los conflictos
cuantitativas y nuevas concepciones de la múltiples ejemplos de debates y de poder, el
herramientas filosofía latinoamericana por temas polémicos (el Buen Vivir, la ejercicio
cartográficas, medio de ejercicios orales y crisis griega, el voto de los político y
utilizando medios de escritos. adolescentes, la migración y ciudadano por
comunicación y TIC, exclusión social, etc.) que medio del
en la codificación e demandan procesos de reflexión y análisis de sus
interpretación critica construcción de propuestas de conceptos
de discursos e solución con base en principios de fundamentales
imágenes, para igualdad y justicia social. Debates, , la práctica del
desarrollar un foros, mesas redondas, ensayos, método
criterio propio etc., son herramientas idóneas socrático, la
acerca de la realidad para este trabajo. deliberación, la
local, regional y persuasión
global, y reducir la racional y
brecha digital. creativa, en
función de la
igualdad social
y la crítica a
toda forma de
intolerancia al
pensamiento
diferente,
 como en el
caso de
Hipatia.
I.CS.F.5.2.1.
Compara las
desigualdades
de la
democracia
griega con la
actual, a partir
del análisis del
caso de
intolerancia e
irracionalidad
que sufrió la
pensadora
Hipatia,
representante
de la escuela
neoplatónica, y
de la carencia
de la
persuasión y la
deliberación
en el ejercicio
de la
ciudadanía a
través de
conceptos
fundamentales
sobre la
Valoración de la capacidad de los comunidad, el
estudiantes para establecer los quehacer y
puntos opuestos o contrarios entre formas
un elemento y otro, en este caso, políticas. (J.1.,
entre las categorías verdad y J.4., S.1.)
validez, fundamentales para CE.CS.F.5.3.
diferenciar las ciencias, sus objetos Diferencia la
y métodos de estudio, y para la verdad de la
construcción de argumentos, validez
conceptos y teorías. aplicándolas a
Consideración de varios textos que la formación
permitan hacer una comparación de conceptos y
de las diferentes ciencias o teorías y
disciplinas, analizar de qué tratan, diferenciándol
cómo abordan su objeto de estudio as en las
y cómo se relacionan con la ciencias
realidad, etc., generando un formales y
debate muy rico e interesante. fácticas,
Discusión desde la lógica, que un mediante el
argumento puede ser válido uso de
aunque no verdadero y viceversa, ejemplos.
en función de defender o criticar I.CS.F.5.3.1.
puntos de vista diversos. El Diferencia la
análisis de textos, editoriales, verdad de la
discursos, notas de prensa y las validez en la
disciplinas que estudiamos en formación de
clase, son posibilidades útiles y de conceptos y
fácil acceso. teorías en las
ciencias
formales y
fácticas,
Valoración de la capacidad de los aplicándolas al
estudiantes para interiorizar y análisis de
poner en práctica herramientas discursos y
intelectuales, en este caso, editoriales de
aquellas vinculadas con la prensa de
argumentación lógica y la líderes
construcción de un pensamiento y políticos. (I.2.,
un discurso coherente y riguroso, I.4.)
exento de falacias, paradojas y CE.CS.F.5.4.
contradicciones. Comprende y
Extracción de editoriales, artículos aplica los
de prensa, discursos políticos, etc., instrumentos
con el fin de descubrir los fallos, intelectuales
trampas o inconsistencias lógicas de la
de que adolecen generalmente. argumentación
Construcción de discursos para lógica,
debatirlos colectivamente en el evitando
aula o a nivel institucional, en falacias,
debates públicos o expresados a paradojas y
través de ensayos y recensiones contradiccione
de autores varios. s,
estableciendo
las ideas
centrales y
secundarias
en la
construcción
de un discurso
coherente y
riguroso.
I.CS.F.5.4.1.
Comprende y
aplica las
estructuras y
principios de la
argumentación
lógica y lógica
 simbólica,
evitando
falacias,
Valoración de la capacidad de los paradojas y
estudiantes para establecer contradiccione
semejanzas y diferencias, en este s,
caso entre el pensamiento estableciendo
occidental y el pensamiento las tesis
latinoamericano. centrales y
Elaboración de un perfil secundarias
sociocultural del latinoamericano y en la
el europeo, determinar los grandes construcción
problemas vitales que histórica y de un discurso
actualmente motivan a unos y coherente y
otros, enfatizando en la visión riguroso. (I.1.)
individualista de unos y colectiva CE.CS.F.5.5.
de otros, centrada en la libertad en Compara las
unos y en la liberación en otros, características
analizando sus productos del
intelectuales específicos: el ensayo pensamiento
y el tratado. filosófico
Realización de lectura de los occidental y
clásicos pensadores latinoamerican
latinoamericanos y europeos, y o, con sus
desarrollar destrezas de expresión nuevas
oral, argumentación, debate, concepciones,
deliberación, elaborando ensayos, identificando
recensiones, etc. sus
preocupacione
s esenciales
(“yo” –
“nosotros”;
“objetividad” –
“subjetividad”;
“libertad” –
“liberación”),
su contexto
histórico, su
identidad,
cultura y las
características
de sus
productos
intelectuales
específicos (el
ensayo y el
tratado),
discutiendo
desde el
método
socrático el
Sumak
Kawsay como
proyecto
utópico posible
en la
construcción
del “ser”
latinoamerican
o.
I.CS.F.5.5.1.
Compara las
características
del
pensamiento
filosófico
occidental y
latinoamerican
o, con sus
nuevas
concepciones,
identificando
sus
preocupacione
s esenciales
(“yo” –
“nosotros”;
“objetividad” –
“subjetividad”;
“libertad” –
“liberación”),
su contexto
histórico, su
identidad,
cultura y las
características
de sus
productos
intelectuales
específicos (el
ensayo y el
tratado),
discutiendo
desde el
método
socrático el
Sumak
Kawsay como
proyecto
 utópico posible
en la
construcción
del “ser”
latinoamerican
o. (J.3.)
4. Filosofía O.CS.F.5.1.2. CS.F.5.3.7. Cuestionar Valoración de la capacidad del CE.CS.F.5.1. 6
latinoamericana: Analizar, ideas previas de otras estudiante para establecer Contrasta el se
la liberación y el comprender y disciplinas contrastándolas semejanzas y diferencias, en este pensamiento ma
Sumak Kawsay valorar la con la filosofía, usando el caso, entre el pensamiento mítico, mítico y na
complejidad vocabulario filosófico común, cotidiano y el pensamiento cotidiano del s
histórica del pertinente. científico y filosófico, enfatizando pensamiento
pensamiento CS.F.5.3.8. Identificar las en la explicación de los fenómenos científico y
latinoamericano en relaciones de poder que sociales y naturales desde la filosófico,
su relación con otras legitiman o cuestionan la propia realidad natural y social. estableciendo
formas de filosofar y filosofía clásica y Recolección de un sin número de semejanzas y
pensar la realidad, a latinoamericana, en función creencias, supuestos, mitos, etc., diferencias,
través de su de sus motivaciones y que forman parte del imaginario considerando
imbricación con las resultados políticos. colectivo, y debatirlas a la luz de la su relación con
urgencias vitales de CS.F.5.3.9. Aplicar el argumentación, la investigación y varias
su historia, para método socrático en la la experimentación, y exponerlas disciplinas y su
comprender la razón reflexión del problema de la de manera oral o escrita, esfuerzo por
de ser de su “liberación” frente al tópico utilizando, por ejemplo, los aportes plantear
“nosotros” pensante, de la “libertad”, desde de la columna Mitos y Verdades, preguntas
a diferencia del “yo” diversas perspectivas que se publican en Diario El complejas y
pensante occidental. (historia social y política, Telégrafo. explicar la
O.CS.F.5.1.3. ensayos filosóficos). sociedad y la
Comprender la naturaleza por
dimensión espacial ellas mismas.
desde los conceptos I.CS.F.5.1.2.
filosóficos de Analiza las
Cosmos y Armonía, contribuciones
vinculándolos con del
los de Sumak pensamiento
Kawsay y filosófico en
Pachamama, en el las diversas
afán de reivindicar producciones
una comprensión del
integral y alternativa. pensamiento
humano en
contraste con
otras
disciplinas,
reconociendo
la tendencia
filosófica en
cuanto a lo
absoluto,
hechos
factuales y
Vinculación de un(os) elemento(s) pensamiento
con otro(s), en este caso, la cotidiano. (I.2.)
reflexión filosófica con la política y CE.CS.F.5.2.
el ejercicio ciudadano. En la Relaciona la
coyuntura actual, nacional, regional reflexión
y mundial, puede hallarse múltiples filosófica con
ejemplos de debates y temas los conflictos
polémicos (el Buen Vivir, la crisis de poder, el
griega, el voto de los adolescentes, ejercicio
la migración y exclusión social, político y
etc.) que demandan procesos de ciudadano por
reflexión y construcción de medio del
propuestas de solución con base análisis de sus
en principios de igualdad y justicia conceptos
social. Debates, foros, mesas fundamentales
redondas, ensayos, etc., son , la práctica del
herramientas idóneas para este método
trabajo. socrático, la
deliberación, la
persuasión
racional y
creativa, en
función de la
igualdad social
y la crítica a
toda forma de
intolerancia al
pensamiento
diferente,
como en el
caso de
Hipatia.
I.CS.F.5.2.2.
Examina la
importancia
del método
socrático y el
diálogo
racional y
estructurado
en la
experiencia
comunicativa
del ser
humano como
“animal
político”, en
función de
Valoración de la capacidad de los dilucidar las
estudiantes para establecer relaciones de
semejanzas y diferencias, en este poder que
caso entre el pensamiento legitima una u
occidental y el pensamiento otra posición
latinoamericano. filosófica. (J.3.)
Elaboración de un perfil CE.CS.F.5.5.
sociocultural del latinoamericano y Compara las
el europeo, determinar los grandes características
problemas vitales que histórica y del
actualmente motivan a unos y pensamiento
otros, enfatizando en la visión filosófico
individualista de unos y colectiva occidental y
de otros, centrada en la libertad en latinoamerican
unos y en la liberación en otros, o, con sus
analizando sus productos nuevas
intelectuales específicos: el ensayo concepciones,
y el tratado. identificando
Realización de lectura de los sus
clásicos pensadores preocupacione
latinoamericanos y europeos, y s esenciales
desarrollar destrezas de expresión (“yo” –
oral, argumentación, debate, “nosotros”;
deliberación, elaborando ensayos, “objetividad” –
recensiones, etc. “subjetividad”;
“libertad” –
“liberación”),
su contexto
histórico, su
identidad,
cultura y las
características
de sus
productos
intelectuales
específicos (el
ensayo y el
tratado),
discutiendo
desde el
método
socrático el
Sumak
Kawsay como
proyecto
utópico posible
en la
construcción
del “ser”
latinoamerican
o.
I.CS.F.5.5.1.
Compara las
características
del
pensamiento
filosófico
occidental y
latinoamerican
o, con sus
nuevas
concepciones,
identificando
sus
preocupacione
s esenciales
(“yo” –
 “nosotros”;
“objetividad” –
“subjetividad”;
“libertad” –
“liberación”),
su contexto
histórico, su
identidad,
cultura y las
características
de sus
productos
intelectuales
específicos (el
ensayo y el
tratado),
discutiendo
desde el
método
socrático el
Sumak
Kawsay como
proyecto
utópico posible
en la
construcción
del “ser”
latinoamerican
o. (J.3.)
5. Continuación O.CS.F.5.1.2. CS.F.5.1.11. Aplicar el Vinculación de un(os) elemento(s) CE.CS.F.5.2. 6
Filosofía Analizar, método socrático y el con otro(s), en este caso, la Relaciona la se
latinoamericana: comprender y diálogo estructurado en reflexión filosófica con la política y reflexión ma
la liberación y el valorar la función de la construcción el ejercicio ciudadano. En la filosófica con na
Sumak Kawsay complejidad de un pensamiento creativo. coyuntura actual, nacional, regional los conflictos s
histórica del CS.F.5.1.12. Establecer las y mundial, puede hallarse múltiples de poder, el
pensamiento bases fundamentales del ejemplos de debates y temas ejercicio
latinoamericano en diálogo racional como polémicos (el Buen Vivir, la crisis político y
su relación con otras experiencia comunicativa griega, el voto de los adolescentes, ciudadano por
formas de filosofar y fecunda. la migración y exclusión social, medio del
pensar la realidad, a CS.F.5.3.10. Discutir las etc.) que demandan procesos de análisis de sus
través de su propuestas del Sumak reflexión y construcción de conceptos
imbricación con las Kawsay como proyecto propuestas de solución con base fundamentales
urgencias vitales de utópico de otro mundo en principios de igualdad y justicia , la práctica del
su historia, para posible en función de la social. Debates, foros, mesas método
comprender la razón construcción de una nueva redondas, ensayos, etc., son socrático, la
de ser de su sociedad. herramientas idóneas para este deliberación, la
“nosotros” pensante, trabajo. persuasión
a diferencia del “yo” racional y
pensante occidental. creativa, en
O.CS.F.5.1.3. función de la
Comprender la igualdad social
dimensión espacial y la crítica a
desde los conceptos toda forma de
filosóficos de intolerancia al
Cosmos y Armonía, pensamiento
vinculándolos con diferente,
los de Sumak como en el
Kawsay y caso de
Pachamama, en el Hipatia.
afán de reivindicar I.CS.F.5.2.2.
una comprensión Examina la
integral y alternativa. importancia
del método
socrático y el
diálogo
racional y
 estructurado
en la
experiencia
comunicativa
del ser
humano como
“animal
político”, en
función de
dilucidar las
relaciones de
Valoración de la capacidad de los poder que
estudiantes para establecer legitima una u
semejanzas y diferencias, en este otra posición
caso entre el pensamiento filosófica. (J.3.)
occidental y el pensamiento CE.CS.F.5.5.
latinoamericano. Compara las
Elaboración de un perfil características
sociocultural del latinoamericano y del
el europeo, determinar los grandes pensamiento
problemas vitales que histórica y filosófico
actualmente motivan a unos y occidental y
otros, enfatizando en la visión latinoamerican
individualista de unos y colectiva o, con sus
de otros, centrada en la libertad en nuevas
unos y en la liberación en otros, concepciones,
analizando sus productos identificando
intelectuales específicos: el ensayo sus
y el tratado. preocupacione
Realización de lectura de los s esenciales
clásicos pensadores (“yo” –
latinoamericanos y europeos, y “nosotros”;
desarrollar destrezas de expresión “objetividad” –
oral, argumentación, debate, “subjetividad”;
deliberación, elaborando ensayos, “libertad” –
recensiones, etc. “liberación”),
su contexto
histórico, su
identidad,
cultura y las
características
de sus
productos
intelectuales
específicos (el
ensayo y el
tratado),
discutiendo
desde el
método
socrático el
Sumak
Kawsay como
proyecto
utópico posible
en la
construcción
del “ser”
latinoamerican
o.
I.CS.F.5.5.1.
Compara las
características
del
pensamiento
filosófico
occidental y
latinoamerican
o, con sus
nuevas
concepciones,
identificando
sus
preocupacione
s esenciales
(“yo”
– “nosotros”;
“objetividad” –
“subjetividad”;
“libertad” –
“liberación”),
su contexto
histórico, su
identidad,
cultura y las
características
de sus
productos
intelectuales
específicos (el
ensayo y el
tratado),
discutiendo
desde el
método
socrático el
Sumak
Kawsay como
proyecto
 utópico posible
en la
construcción
del “ser”
latinoamerican
o. (J.3.)
6. La ética y el ser O.CS.F.5.1.2. CS.F.5.2.17. Identificar Valoración de la capacidad de los CE.CS.F.5.5. 6
latinoamericano Analizar, características de la estudiantes para establecer Compara las se
comprender y identidad del “ser” semejanzas y diferencias, en este características ma
valorar la latinoamericano en diversas caso entre el pensamiento del na
complejidad expresiones artísticas occidental y el pensamiento pensamiento s
histórica del (pintura, escultura, poesía, latinoamericano. filosófico
pensamiento arquitectura, novela, ensayo occidental y
latinoamericano en literario) para elaborar un Elaboración de un perfil latinoamerican
su relación con otras discurso y repensar su sociocultural del latinoamericano y o, con sus
formas de filosofar y ethos a inicios del siglo XXI. el europeo, determinar los grandes nuevas
pensar la realidad, a CS.F.5.4.8. Discutir la problemas vitales que histórica y concepciones,
través de su relación y pertinencia de la identificando
actualmente motivan a unos y
imbricación con las ética en la política y la sus
otros, enfatizando en la visión
urgencias vitales de política en la ética, en preocupacione
su historia, para función de un ejercicio individualista de unos y colectiva s esenciales
comprender la razón ciudadano responsable. de otros, centrada en la libertad en (“yo” –
de ser de su CS.F.5.4.9. Valorar el unos y en la liberación en otros, “nosotros”;
“nosotros” pensante, sistema político analizando sus productos “objetividad” –
a diferencia del “yo” democrático desde una intelectuales específicos: el ensayo “subjetividad”;
pensante occidental. ética socio-histórica que lo y el tratado. “libertad” –
O.CS.F.5.1.4. hace posible, mediante el “liberación”),
Interpretar las desarrollo de un discurso y Realización de lectura de los su contexto
experiencias alternativas de participación clásicos pensadores histórico, su
humanas por medio en este sistema. latinoamericanos y europeos, y identidad,
del análisis de las CS.F.5.4.12. Discutir el desarrollar destrezas de expresión cultura y las
dimensiones ética, tratamiento del placer en oral, argumentación, debate, características
estética y política, la Epicuro y Onfray como deliberación, elaborando ensayos, de sus
felicidad y el placer, representantes de distintas recensiones, etc. productos
para examinar y épocas históricas, mediante intelectuales
distinguir los la elaboración de específicos (el
principios y las argumentos basados en ensayo y el
implicaciones que se lecturas seleccionadas. tratado),
anudan en ellas en CS.F.5.4.13. Discutir el discutiendo
la vida cotidiana y tema del placer en la desde el
en los grandes sociedad consumista método
proyectos históricos. moderna (lo utilitarista, lo socrático el
individualista, lo descartable Sumak
y lo desechable) desde la Kawsay como
perspectiva de la ética, la proyecto
solidaridad y el bienestar utópico posible
colectivo. en la
construcción
del “ser”
latinoamerican
o.
I.CS.F.5.5.1.
Compara las
características
del
pensamiento
filosófico
occidental y
latinoamerican
o, con sus
nuevas
concepciones,
identificando
sus
preocupacione
s esenciales
 (“yo” –
“nosotros”;
“objetividad” –
“subjetividad”;
“libertad” –
“liberación”),
su contexto
histórico, su
identidad,
cultura y las
características
de sus
productos
intelectuales
específicos (el
ensayo y el
tratado),
discutiendo
desde el
método
socrático el
Valoración de la capacidad de los Sumak
estudiantes para argumentar y Kawsay como
opinar con fundamentos, proyecto
investigando, tomando notas, utópico posible
extractando a diversos autores, en la
etc., en este caso sobre cuestiones construcción
éticas, analizando diversas del “ser”
posiciones y planteándolas latinoamerican
críticamente. El ensayo, el debate o. (J.3.)
colectivo, la exposición coherente y CE.CS.F.5.6.
rigurosa, el discurso oral o escrito, Discute los
estructurado: introducción, fundamentos
argumentación, conclusión, van de la ética, las
muy bien con este aprendizaje. nociones de
bien y mal, a
partir del
análisis de las
virtudes
platónicas y
aristotélicas, la
concepción
cristiana de la
virtud y el
pecado y las
reflexiones de
Kant y
Bentham,
aplicándolas a
la sociedad y
la política.
I.CS.F.5.6.1.
Comprende
los
fundamentos
filosóficos de
la ética, las
nociones del
bien y el mal,
las nociones
cristianas de la
virtud y el
pecado y las
Evaluación de la capacidad de los reflexiones del
estudiantes para desagregar un kantismo y el
todo en sus elementos utilitarismo,
constitutivos esenciales y mediante el
establecer sus diferencias. En este análisis de
caso, los de la estética y el placer, casos reales
los cuales constituyen, hoy por del sistema
hoy, indispensables puntos a ser político y la
discutidos y reflexionados por los sociedad.
estudiantes. (J.1., J.3., I.4.)
Discusión de los estereotipos CE.CS.F.5.7.
estéticos y los productos y formas Analiza y
de brindar placer comerciales y diferencia los
mercantilistas, homogeneizantes significados de
del capitalismo dominante, tanto a estética y
nivel privado como público, es muy placer en
importante en los momentos diferentes
actuales como materia prima para contextos
el ejercicio crítico de los históricos,
estudiantes, a través de ensayos, considerando
exposiciones, debates, mesas su relación con
redondas, foros, etc. el espacio
público y el
privado y las
reflexiones de
Epicuro y
Onfray.
I.CS.F.5.7.1.
Discute los
significados de
estética,
belleza,
felicidad y
placer a partir
de las
reflexiones de
 Epicuro y
Onfray,
relacionándolo
s con las
acciones de la
sociedad
moderna. (J.4.,
S4)
6. Bibliografía y webgrafía 7. Observaciones
González, G. (2017). Tendencias series de BGU Filosofía Segundo curso. Quito: editorial Maya Ediciones.
Ministerio de Educación (2016). Documento de Ajuste Curricular de Bachillerato General Unificado de Filosofía 2.
Quito: Ministerio de Educación.
Elaborado: Revisado: Aprobado:
Cargo: Cargo: Cargo:
Firma: Firma: Firma:
Fecha: Fecha: Fecha:
Logo Nombre de la institución Año lectivo
institucio
nal
Planificación de unidad didáctica
1. Datos informativos
Do Área/as Filosofía Grado/ 2º BGU Paralelo:
ce ignatur 2 Curso:
nte a:
:
Nº de 1 Título de Concepto Objetivos de la unidad de planificación: O.CS.F.5.1.2. Analizar, comprender y valorar la
unida unidad s complejidad histórica del pensamiento latinoamericano
d de de filosóficos en su relación con otras formas de filosofar y pensar la
planifi planifica fundamen realidad, a través de su imbricación con las urgencias
cació ción: tales vitales de su historia, para comprender la razón de ser
n: de su “nosotros” pensante, a diferencia del “yo”
pensante occidental.
O.CS.F.5.1.4. Interpretar las experiencias humanas por
medio del análisis de las dimensiones ética, estética y
política, la felicidad y el placer, para examinar y
distinguir los principios y las implicaciones que se
anudan en ellas en la vida cotidiana y en los grandes
proyectos históricos.
2. Planificación
Destrezas con criterios de Criterios de evaluación
desempeño que se desarrollarán
CS.F.5.1.7. Analizar los conceptos CE.CS.F.5.2. Relaciona la reflexión filosófica con los conflictos de poder, el ejercicio político y
fundamentales sobre la comunidad, el ciudadano por medio del análisis de sus conceptos fundamentales, la práctica del método socrático, la
quehacer y las formas políticas, desde deliberación, la persuasión racional y creativa, en función de la igualdad social y la crítica a toda forma
el enfoque de igualdad. de intolerancia al pensamiento diferente, como en el caso de Hipatia.
CS.F.5.1.8. Describir y categorizar el
alcance de la idea del ser humano
como “animal político” en función de su
necesidad de vivir en sociedad.
CS.F.5.1.9. Discutir las desigualdades
de la democracia originaria griega y su
relación con la actualidad.
Actividades de Recursos Indicadores de logro Técnicas e instrumentos de evaluación
aprendizaje
(Estrategias
metodológicas)
Exploración de los Texto del I.CS.F.5.2.1. Compara las Técnica: prueba.
conocimientos previos, a estudiante. desigualdades de la democracia Instrumento: prueba escrita.
través de preguntas de Objetos del griega con la actual, a partir del 1. Señala las semejanzas y diferencias entre libertad positiva y
saberes anteriores y aula tales análisis del caso de intolerancia e negativa.
desequilibrio cognitivo. como TV, irracionalidad que sufrió la 2. Señala las principales diferencias entre el liberalismo y el
Orientación hacia los PC e pensadora Hipatia, representante comunitarismo.
objetivos. Internet. de la escuela neoplatónica, y de la 3. Establece la relación entre polis y la idea de hombre como
Reflexión de los Texto del carencia de la persuasión y la ‘animal político’ en el pensamiento de Aristóteles.
conceptos estudiante. deliberación en el ejercicio de la
fundamentales sobre la Libros a ciudadanía a través de conceptos
comunidad, el quehacer elección. fundamentales sobre la
y las formas políticas, comunidad, el quehacer y formas
desde el enfoque de políticas. (J.1., J.4., S.1.)
igualdad. I.CS.F.5.2.2. Examina la
Descripción y importancia del método socrático y
categorización del el diálogo racional y estructurado
alcance de la idea del en la experiencia comunicativa del
ser humano como ser humano como “animal político”,
“animal político” en en función de dilucidar las
función de su necesidad relaciones de poder que legitima
de vivir en sociedad. una u otra posición filosófica. (J.3.)
Discusión de las
desigualdades de la
democracia originaria
griega y su relación con
la actualidad.
Realización de las
actividades del texto
para el estudiante.
Orientación para trabajo
con las TIC.
En el siguiente enlace
puedes encontrar más
información sobre el
pensamiento de Hannah
Arendt:
www.mayaediciones.co
m/fil2/p20
Observa con atención el
video y escribe una
reflexión que te suscite
el pensamiento de esta
filósofa.
3. Adaptaciones curriculares
Especificación de la necesidad educativa Especificación de la adaptación que se aplicará
La discapacidad intelectual se caracteriza por limitaciones Dar pautas de atención concretas, en lugar de instrucciones poco precisas de
significativas en el funcionamiento intelectual y en la carácter general.
conducta adaptativa. Implica una limitación en las Utilizar técnicas instructivas y materiales que favorecen la experiencia directa.
habilidades que necesita una persona para funcionar en su Presentar actividades entretenidas y atractivas de corta duración para lograr un
vida diaria, y que son las que le permiten responder en aprendizaje significativo.
distintas situaciones y en lugares (contextos) diferentes. Dar la oportunidad de emprender trabajos tanto individuales como en distintos
tipos de agrupamiento.
Realizar un seguimiento individual del estudiante; analizar su progreso educativo,
reconocer sus avances, revisar con frecuencia su trabajo, etc.
Elaborado: Revisado: Aprobado:
Cargo: Cargo: Cargo:
Firma: Firma: Firma:
Fecha: Fecha: Fecha:

Logo Nombre de la Año lectivo

instituci institución
onal

Planificación de unidad didáctica

1. Datos informativos
Doce Área/a Filosofía 2 Grado/ 2º BGU Paralelo:
nte: signat Curso:
ura:
N.º 2 Título Continuaci Objetivos de la unidad de planificación: O.CS.F.5.1.2. Analizar, comprender y valorar la complejidad
de de ón histórica del pensamiento latinoamericano en su relación
unid unida Conceptos con otras formas de filosofar y pensar la realidad, a través
ad d de filosóficos de su imbricación con las urgencias vitales de su historia,
de planifi fundament para comprender la razón de ser de su “nosotros” pensante,
plani cació ales a diferencia del “yo” pensante occidental.
ficac n: O.CS.F.5.1.4. Interpretar las experiencias humanas por
ión: medio del análisis de las dimensiones ética, estética y
política, la felicidad y el placer, para examinar y distinguir los
principios y las implicaciones que se anudan en ellas en la
vida cotidiana y en los grandes proyectos históricos.
2. Planificación
Destrezas con criterios de Criterios de evaluación:
desempeño que se desarrollarán
CS.F.5.2.15. Desarrollar alguna CE.CS.F.5.5. Compara las características del pensamiento filosófico occidental y latinoamericano, con
reflexión filosófica que evidencie sus nuevas concepciones, identificando sus preocupaciones esenciales (“yo” – “nosotros”; “objetividad” –
los rasgos distintivos entre ensayo “subjetividad”; “libertad” – “liberación”), su contexto histórico, su identidad, cultura y las características de
y tratado. sus productos intelectuales específicos (el ensayo y el tratado), discutiendo desde el método socrático el
CS.F.5.2.16. Identificar tesis Sumak Kawsay como proyecto utópico posible en la construcción del “ser” latinoamericano.
centrales y secundarias en un CE.CS.F.5.4. Comprende y aplica los instrumentos intelectuales de la argumentación lógica, evitando
discurso filosófico corto. falacias, paradojas y contradicciones, estableciendo las ideas centrales y secundarias en la construcción
de un discurso coherente y riguroso.
Actividades de Recursos Indicadores de logro Técnicas e instrumentos de evaluación
aprendizaje
(Estrategias
metodológicas)
Exploración de los Texto del I.CS.F.5.5.1. Compara las Técnica: prueba.
conocimientos estudiante. características del pensamiento Instrumento: prueba escrita.
previos a través de Objetos del filosófico occidental y 1. ¿Cuál es el aporte del ensayo a la sociedad?
preguntas de aula tales latinoamericano, con sus nuevas 2. ¿Cuál es la importancia que encuentras en el tratado filosófico?
saberes anteriores como TV, PC concepciones, identificando sus 3. Identifica cuál de las siguientes proposiciones es la tesis central
y desequilibrio e Internet. preocupaciones esenciales (“yo” – (TC), la tesis secundaria (TS) y las subargumentales (SA):
cognitivo. Texto del “nosotros”; “objetividad” – a) La tendencia de formar familias nucleares con un fuerte
Orientación hacia estudiante. “subjetividad”; “libertad” – vínculo entre esposos, reduce la posibilidad de que existan
los objetivos. Libros a “liberación”), su contexto histórico, más hombres que mujeres.
Preparación de elección. su identidad, cultura y las b) Dado que el número de hombres y mujeres en la población es
alguna reflexión características de sus productos equiparable, y culturalmente se ha impuesto la monogamia,
filosófica que intelectuales específicos (el prácticamente todos los hombres pueden reproducirse, no
evidencie los ensayo y el tratado), discutiendo únicamente unos cuantos individuos excepcionalmente
rasgos distintivos desde el método socrático el dotados.
entre ensayo y Sumak Kawsay como proyecto c) La selección de características distintivamente masculinas
tratado. utópico posible en la construcción tiende a disminuir.
Identificación de del “ser” latinoamericano. (J.3.)
tesis centrales y I.CS.F.5.4.1. Comprende y aplica
secundarias en un las estructuras y principios de la
discurso filosófico argumentación lógica y lógica
corto. simbólica, evitando falacias,
Realización de las paradojas y contradicciones,
actividades del estableciendo las tesis centrales y
texto para el secundarias en la construcción de
estudiante. un discurso coherente y riguroso.
Orientación para (I.1.)
trabajo con las TIC.
En el siguiente
enlace puedes
encontrar más
información sobre
el pensamiento de
Jean-Paul Sartre:
www.mayaedicione
s.com/fil2/p26
Observa el video y
comparte tus
opiniones con tus
compañeros de
clase.
3. Adaptaciones curriculares
Especificación de la necesidad educativa Especificación de la adaptación que se aplicará
La deficiencia escolar se demuestra cuando los Para una adecuada comprensión del contenido, se explicará con detalle y de manera
adolescentes no consiguen fluidez en el individual la tarea que el estudiante tiene que realizar y como hacerla.
pensamiento conceptual ni abstracto, y tienen Modelar o ejemplificar la actividad para que sirva de guía.
gran dificultad en generalizar lo que Apoyar la instrucción verbal con el mayor número posible de recursos visuales y preguntar al
aprendieron. alumno si entendió lo que tiene que hacer.
Pedir que diga o muestre de qué manera tiene que realizar la tarea encomendada.
Elaborado: Revisado: Aprobado:
Cargo: Cargo: Cargo:
Firma: Firma: Firma:
Fecha: Fecha: Fecha:
Logo Nombre de la institución Año lectivo
instituci
onal
Planificación de unidad didáctica
1. Datos informativos
D Área/ Filos Gra 2º BGU Paralelo:
oc asig ofía do/
en natur 2 Cur
te: a: so:
N.º 3 Títul Pen Objetivos de la unidad de planificación: OG.CS.3. Comprender la dinámica individuo-sociedad, por
de o de sami medio del análisis de las relaciones entre las personas, los
unid unid ento acontecimientos, procesos históricos y geográficos en el
ad ad filos espacio-tiempo, a fin de comprender los patrones de cambio,
de de ófico permanencia y continuidad de los diferentes fenómenos
plani plani latin sociales y sus consecuencias.
ficac ficaci oam OG.CS.8. Aplicar los conocimientos adquiridos, a través del
ión: ón: erica ejercicio de una ética solidaria y ecológica, que apunte a la
no construcción y consolidación de una sociedad nueva basada
en el respeto a la dignidad humana y en todas las formas de
vida.
OG.CS.9. Promover y estimular el cuidado del entorno natural
y cultural, a través de su conocimiento y valoración, para
garantizar una convivencia armónica y responsable con todas
las formas de vida del planeta.
OG.CS.10. Usar y contrastar diversas fuentes, metodologías
cualitativas y cuantitativas y herramientas cartográficas,
utilizando medios de comunicación y TIC, en la codificación e
interpretación critica de discursos e imágenes, para desarrollar
un criterio propio acerca de la realidad local, regional y global,
y reducir la brecha digital.
2. Planificación
Destrezas con criterios de Criterios de evaluación
desempeño que se desarrollarán
CS.F.5.1.10. Establecer la importancia CE.CS.F.5.2. Relaciona la reflexión filosófica con los conflictos de poder, el ejercicio político y
de la persuasión como base de la ciudadano por medio del análisis de sus conceptos fundamentales, la práctica del método socrático,
deliberación en el ejercicio de la la deliberación, la persuasión racional y creativa, en función de la igualdad social y la crítica a toda
ciudadanía. forma de intolerancia al pensamiento diferente, como en el caso de Hipatia.
CS.F.5.2.10. Explicar el proceso de CE.CS.F.5.3. Diferencia la verdad de la validez aplicándolas a la formación de conceptos y teorías y
formación del pensamiento y la diferenciándolas en las ciencias formales y fácticas, mediante el uso de ejemplos.
construcción de conceptos y teorías, CE.CS.F.5.1. Contrasta el pensamiento mítico y cotidiano del pensamiento científico y filosófico,
diferenciándolo de la realidad a que estableciendo semejanzas y diferencias, considerando su relación con varias disciplinas y su
hacen referencia, mediante ejercicios esfuerzo por plantear preguntas complejas y explicar la sociedad y la naturaleza por ellas mismas.
de conceptualización. CE.CS.F.5.5. Compara las características del pensamiento filosófico occidental y latinoamericano,
CS.F.5.2.11. Aplicar los conceptos de con sus nuevas concepciones, identificando sus preocupaciones esenciales (“yo” – “nosotros”;
validez y de verdad en discursos de “objetividad” – “subjetividad”; “libertad” – “liberación”), su contexto histórico, su identidad, cultura y las
líderes políticos y editoriales de prensa. características de sus productos intelectuales específicos (el ensayo y el tratado), discutiendo desde
CS.F.5.2.12. Establecer semejanzas y el método socrático el Sumak Kawsay como proyecto utópico posible en la construcción del “ser”
diferencias entre las formas de latinoamericano.
pensamiento cotidiano y el ejercicio del CE.CS.F.5.4. Comprende y aplica los instrumentos intelectuales de la argumentación lógica, evitando
pensamiento filosófico y científico, en falacias, paradojas y contradicciones, estableciendo las ideas centrales y secundarias en la
función de su valoración diferenciada. construcción de un discurso coherente y riguroso.
CS.F.5.2.13 Distinguir las
características del ensayo
latinoamericano y del tratado europeo
en textos representativos.
CS.F.5.2.14. Contrastar las
perspectivas de objetividad y
subjetividad presentes en el tratado
europeo y en el ensayo
latinoamericano, mediante el análisis
del discurso, su descomposición en
elementos y su posterior síntesis.
CS.F.5.2.15. Desarrollar alguna
reflexión filosófica que evidencie los
rasgos distintivos entre ensayo y
tratado.
CS.F.5.2.16. Identificar tesis centrales y
secundarias en un discurso filosófico
corto.
CS.F.5.2.18. Analizar las nuevas
concepciones de la filosofía
latinoamericana por medio de ejercicios
orales y escritos.
Actividades de Recursos Indicadores de logro Técnicas e instrumentos de evaluación
aprendizaje
(Estrategias
metodológicas)
Exploración de los Texto del I.CS.F.5.2.1. Compara las Técnica: prueba.
conocimientos previos estudiante. desigualdades de la Instrumento: prueba escrita.
a través de preguntas Objetos del democracia griega con la 1. Explica de forma detallada en qué consisten las estrategias de
de saberes anteriores aula tales actual, a partir del análisis manipulación mediática que ejercen los medios de comunicación.
y desequilibrio como TV, PC e del caso de intolerancia e 2. Con un ejemplo sencillo, explica qué es el sentido común y cómo lo
cognitivo. Internet. irracionalidad que sufrió la sentimos en nuestro día a día. Analiza sus formas de
Orientación hacia los Texto del pensadora Hipatia, implementación en la solución de problemas cotidianos.
objetivos. estudiante. representante de la escuela 3. Explica con tus palabras: la diferencia entre tratado filosófico
Determinación de la Libros a neoplatónica, y de la occidental y ensayo filosófico latinoamericano.
importancia de la elección. carencia de la persuasión y
persuasión como base la deliberación en el
de la deliberación en ejercicio de la ciudadanía a
el ejercicio de la través de conceptos
ciudadanía. fundamentales sobre la
Explicación del comunidad, el quehacer y
proceso de formación formas políticas. (J.1., J.4.,
del pensamiento y la S.1.)
construcción de I.CS.F.5.3.1. Diferencia la
conceptos y teorías, verdad de la validez en la
diferenciándolo de la formación de conceptos y
realidad a la que teorías en las ciencias
hacen referencia formales y fácticas,
mediante ejercicios de aplicándolas al análisis de
conceptualización. discursos y editoriales de
Aplicación de los prensa de líderes políticos.
conceptos de validez (I.2., I.4.)
y de verdad en I.CS.F.5.1.2. Analiza las
discursos de líderes contribuciones del
políticos y editoriales pensamiento filosófico en
de prensa. las diversas producciones
Determinación de del pensamiento humano
semejanzas y en contraste con otras
diferencias entre las disciplinas, reconociendo la
formas de tendencia filosófica en
pensamiento cotidiano cuanto a lo absoluto,
y el ejercicio del hechos factuales y
pensamiento filosófico pensamiento cotidiano.
y científico, respecto a (I.2.)
su valoración. I.CS.F.5.5.1. Compara las
Diferenciación de las características del
características del pensamiento filosófico
ensayo occidental y
latinoamericano y del latinoamericano, con sus
tratado europeo en nuevas concepciones,
textos representativos. identificando sus
Contrastación de las preocupaciones esenciales
perspectivas de (“yo” – “nosotros”;
objetividad y “objetividad” –
subjetividad presentes “subjetividad”; “libertad” –
en el tratado europeo “liberación”), su contexto
y en el ensayo histórico, su identidad,
latinoamericano, cultura y las características
mediante el análisis de sus productos
del discurso, su intelectuales específicos (el
descomposición en ensayo y el tratado),
elementos y su discutiendo desde el
posterior síntesis. método socrático el Sumak
Preparación de alguna Kawsay como proyecto
reflexión filosófica que utópico posible en la
evidencie los rasgos construcción del “ser”
distintivos entre latinoamericano. (J.3.)
ensayo y tratado. I.CS.F.5.4.1. Comprende y
Identificación de tesis aplica las estructuras y
centrales y principios de la
secundarias en un argumentación lógica y
discurso filosófico lógica simbólica, evitando
corto. falacias, paradojas y
Reflexión de las contradicciones,
nuevas concepciones estableciendo las tesis
de la filosofía centrales y secundarias en
latinoamericana por la construcción de un
medio de ejercicios discurso coherente y
orales y escritos. riguroso. (I.1.)
Realización de las
actividades del texto
para el estudiante.
Orientación para
trabajo con las TIC.
Mira el tutorial sobre
cómo realizar
mentefactos en el
siguiente enlace:
www.mayaediciones.c
om/fil2/p49
Con base en esta
metodología, escribe
en tu cuaderno la
conceptualización de:
“mentefactos”, “idea”,
“pensamiento” y
“palabra”.
3. Adaptaciones curriculares
Especificación de la necesidad educativa Especificación de la adaptación que se aplicará
NEE relacionadas con discapacidad auditiva. Sentar al adolescente de manera que pueda ver su rostro y labios cuando esté hablando.
Procurar implicarle todo el tiempo en actividades en las que deba comunicar, interpretar e
interactuar. Si el adolescente maneja lenguaje de señas, sería beneficioso que el docente
procure aprenderlo, aunque sea gradualmente, y que comparta con el resto de la clase el
significado de ciertas señales para permitir la interacción social.
Acompañar palabras con mímica y manipulación de objetos siempre que sea posible y
pertinente en las explicaciones de conceptos e instrucciones. Apoyarse con gráficos y mapas
conceptuales para las explicaciones.
Elaborado: Revisado: Aprobado:

Cargo: Cargo: Cargo:

Firma: Firma: Firma:
Fecha: Fecha: Fecha:
Logo Nombre de la Año lectivo
instituci institución
onal
Planificación de unidad didáctica
1. Datos informativos
D Área/ Filo Gra 2º BGU Paralelo:
oc asign sofí do/
en atura a 2 Cur
te: : so:
N.º 4 Títul Filo Objetivos de la unidad de planificación: O.CS.F.5.1.2. Analizar, comprender y valorar la complejidad histórica
de o de sofí del pensamiento latinoamericano en su relación con otras formas de
unid unid a filosofar y pensar la realidad, a través de su imbricación con las
ad ad de lati urgencias vitales de su historia, para comprender la razón de ser de su
de plani noa “nosotros” pensante, a diferencia del “yo” pensante occidental.
plani ficaci mer O.CS.F.5.1.3. Comprender la dimensión espacial desde los conceptos
ficac ón: ica filosóficos de Cosmos y Armonía, vinculándolos con los de Sumak
ión: na: Kawsay y Pachamama, en el afán de reivindicar una comprensión
la integral y alternativa.
libe
raci
ón
y el
Su
ma
k
Ka
wsa
y
2. Planificación
Destrezas con criterios de Criterios de evaluación:
desempeño que se desarrollarán
CS.F.5.3.7. Cuestionar ideas previas CE.CS.F.5.1. Contrasta el pensamiento mítico y cotidiano del pensamiento científico y filosófico,
de otras disciplinas contrastándolas estableciendo semejanzas y diferencias, considerando su relación con varias disciplinas y su esfuerzo
con la filosofía, usando el vocabulario por plantear preguntas complejas y explicar la sociedad y la naturaleza por ellas mismas.
filosófico pertinente. CE.CS.F.5.2. Relaciona la reflexión filosófica con los conflictos de poder, el ejercicio político y
CS.F.5.3.8. Identificar las relaciones ciudadano por medio del análisis de sus conceptos fundamentales, la práctica del método socrático, la
de poder que legitiman o cuestionan deliberación, la persuasión racional y creativa, en función de la igualdad social y la crítica a toda forma
la filosofía clásica y latinoamericana, de intolerancia al pensamiento diferente, como en el caso de Hipatia.
en función de sus motivaciones y CE.CS.F.5.5. Compara las características del pensamiento filosófico occidental y latinoamericano, con
resultados políticos. sus nuevas concepciones, identificando sus preocupaciones esenciales (“yo” – “nosotros”;
CS.F.5.3.9. Aplicar el método “objetividad” – “subjetividad”; “libertad” – “liberación”), su contexto histórico, su identidad, cultura y las
socrático en la reflexión del problema características de sus productos intelectuales específicos (el ensayo y el tratado), discutiendo desde el
de la “liberación” frente al tópico de la método socrático el Sumak Kawsay como proyecto utópico posible en la construcción del “ser”
“libertad”, desde diversas latinoamericano.
perspectivas (historia social y política,
ensayos filosóficos).
Actividades de Recursos Indicadores de logro Técnicas e instrumentos de evaluación
aprendizaje
(Estrategias
metodológicas)
Exploración de Texto del I.CS.F.5.1.2. Analiza las Técnica: prueba.
los conocimientos estudiante. contribuciones del Instrumento: prueba escrita.
previos a través Objetos del aula pensamiento filosófico en las 1. Compara la relación que existe entre ciencia y filosofía.
de preguntas de tales como TV, PC diversas producciones del 2. Compara las semejanzas y diferencias entre la polis griega y la
saberes e Internet. pensamiento humano en civitas romana.
anteriores y Texto del contraste con otras 3. Señala la crítica que la filosofía latinoamericana hace al
desequilibrio estudiante. disciplinas, reconociendo la eurocentrismo.
cognitivo. Libros a elección. tendencia filosófica en cuanto
Orientación hacia a lo absoluto, hechos
los objetivos. factuales y pensamiento
Discusión de cotidiano. (I.2.)
ideas previas de I.CS.F.5.2.2. Examina la
otras disciplinas importancia del método
contrastándolas socrático y el diálogo racional
con la filosofía y y estructurado en la
con el uso del experiencia comunicativa del
vocabulario ser humano como “animal
filosófico político”, en función de
pertinente. dilucidar las relaciones de
Identificación de poder que legitima una u otra
las relaciones de posición filosófica. (J.3.)
poder que I.CS.F.5.5.1. Compara las
legitiman o características del
cuestionan la pensamiento filosófico
filosofía clásica y occidental y latinoamericano,
latinoamericana, con sus nuevas concepciones,
en función de sus identificando sus
motivaciones y preocupaciones esenciales
resultados (“yo” – “nosotros”;
políticos. “objetividad” – “subjetividad”;
Aplicación del “libertad” – “liberación”), su
método socrático contexto histórico, su
en la reflexión del identidad, cultura y las
problema de la características de sus
“liberación” frente productos intelectuales
al tópico de la específicos (el ensayo y el
“libertad”, desde tratado), discutiendo desde el
diversas método socrático el Sumak
perspectivas Kawsay como proyecto
(historia social y utópico posible en la
política, y construcción del “ser”
ensayos latinoamericano. (J.3.)
filosóficos).
Realización de
las actividades
del texto para el
estudiante.
Orientación para
trabajo con las
TIC.
En el siguiente
enlace
encuentras un
capítulo de la
serie Mentira la
verdad, dirigida
por el filósofo
argentino Darío
Ztajnszrajber.
www.mayaedicion
es.com/fil2/p96
Observa el video
y escribe las
ideas más
importantes
referidas al
problema del
conocimiento.
3. Adaptaciones curriculares
Especificación de la necesidad
Especificación de la adaptación que se aplicará
educativa
Discapacidad visual. Hasta los 12 Explicar los contenidos de manera individual, despacio y con fluidez, para lograr mayor comprensión.
años de edad, más del 80 % de la Ejercitar la memoria para compensar la lentitud y limitación del proceso de aprendizaje.
información sensorial proviene de la Realizar ejercicios de igual, o incluso de mayor grado de complejidad que el de los demás estudiantes,
visión. Normalmente se manejan las pero en menor cantidad.
categorías de baja visión y ceguera.
Elaborado: Revisado: Aprobado:

Cargo: Cargo: Cargo:

Firma: Firma: Firma:
Fecha: Fecha: Fecha:
Logo Nombre de la Año lectivo
instituci institución
onal
Planificación de unidad didáctica
1. Datos informativos
D Área/ Filo Gra 2º BGU Paralelo:
oc asign sofí do/
en atura a 2 Cur
te: : so:
N.º 5 Títul Co Objetivos de la unidad de planificación: O.CS.F.5.1.2. Analizar, comprender y valorar la complejidad histórica del
de o de ntin pensamiento latinoamericano en su relación con otras formas de filosofar
unid unid uac y pensar la realidad, a través de su imbricación con las urgencias vitales
ad ad de ión de su historia, para comprender la razón de ser de su “nosotros”
de plani Filo pensante, a diferencia del “yo” pensante occidental.
plani ficaci sofí O.CS.F.5.1.3. Comprender la dimensión espacial desde los conceptos
ficac ón: a filosóficos de Cosmos y Armonía, vinculándolos con los de Sumak
ión: lati Kawsay y Pachamama, en el afán de reivindicar una comprensión integral
noa y alternativa.
mer
ica
na:
la
libe
raci
ón
y el
Su
ma
 k
Ka
wsa
y
2. Planificación
Destrezas con criterios de Criterios de evaluación
desempeño que se desarrollarán
CS.F.5.1.11. Aplicar el método CE.CS.F.5.2. Relaciona la reflexión filosófica con los conflictos de poder, el ejercicio político y
socrático y el diálogo estructurado en ciudadano por medio del análisis de sus conceptos fundamentales, la práctica del método socrático,
función de la construcción de un la deliberación, la persuasión racional y creativa, en función de la igualdad social y la crítica a toda
pensamiento creativo. forma de intolerancia al pensamiento diferente, como en el caso de Hipatia.
CS.F.5.1.12. Establecer las bases CE.CS.F.5.5. Compara las características del pensamiento filosófico occidental y latinoamericano,
fundamentales del diálogo racional con sus nuevas concepciones, identificando sus preocupaciones esenciales (“yo” – “nosotros”;
como experiencia comunicativa “objetividad” – “subjetividad”; “libertad” – “liberación”), su contexto histórico, su identidad, cultura y las
fecunda. características de sus productos intelectuales específicos (el ensayo y el tratado), discutiendo desde
CS.F.5.3.10. Discutir las propuestas del el método socrático el Sumak Kawsay como proyecto utópico posible en la construcción del “ser”
Sumak Kawsay como proyecto utópico latinoamericano.
de otro mundo posible en función de la
construcción de una nueva sociedad.
Actividades de Recursos Indicadores de logro Técnicas e instrumentos de evaluación
aprendizaje
(Estrategias
metodológicas)
Exploración de los Texto del I.CS.F.5.2.2. Examina la Técnica: prueba.
conocimientos estudiante. importancia del método Instrumento: prueba escrita.
previos a través de Objetos del aula socrático y el diálogo 1. Escribe una definición de creatividad.
preguntas de tales como TV, racional y estructurado en 2. Señala las semejanzas y diferencias del diálogo socrático y el
saberes anteriores y PC e Internet. la experiencia estructurado.
desequilibrio Texto del comunicativa del ser 3. Señala las diferencias entre la razón instrumental y la comunicativa.
cognitivo. estudiante. humano como “animal
Orientación hacia los Libros a político”, en función de
objetivos. elección. dilucidar las relaciones de
Aplicación del poder que legitima una u
método socrático y el otra posición filosófica.
diálogo estructurado (J.3.)
en función de la I.CS.F.5.5.1. Compara las
construcción de un características del
pensamiento pensamiento filosófico
creativo. occidental y
Formación de las latinoamericano, con sus
bases nuevas concepciones,
fundamentales del identificando sus
diálogo racional preocupaciones
como experiencia esenciales (“yo”
comunicativa – “nosotros”; “objetividad”
fecunda. – “subjetividad”; “libertad”
Discusión de las – “liberación”), su contexto
propuestas del histórico, su identidad,
Sumak Kawsay cultura y las
como proyecto características de sus
utópico de otro productos intelectuales
mundo posible en específicos (el ensayo y el
función de la tratado), discutiendo
construcción de una desde el método socrático
nueva sociedad. el Sumak Kawsay como
Realización de las proyecto utópico posible
actividades del texto en la construcción del
para el estudiante. “ser” latinoamericano.
Orientación para (J.3.)
trabajo con las TIC.
En el siguiente
enlace puedes
encontrar más
información sobre el
pensamiento de
Sócrates:
www.mayaediciones.
com/fil2/p110
Revisa la
información y escribe
las preguntas que
quisieras debatir en
clase.
3. Adaptaciones curriculares
Especificación de la necesidad
Especificación de la adaptación que se aplicará
educativa
Dificultades madurativas para comprender Desarrollar las áreas madurativas básicas.
y expresar el lenguaje, lo que impide un Estimular las áreas psicomotriz, cognitiva y de lenguaje, además de la integración sensorial.
aprendizaje eficaz. Valorar y tratar con médico, si el caso lo requiere.
Realizar terapia física, del lenguaje y psicomotriz.
Elaborado: Revisado: Aprobado:

Cargo: Cargo: Cargo:

Firma: Firma: Firma:
Fecha: Fecha: Fecha:
Logo Nombre de la institución Año lectivo
instituci
onal
Planificación de unidad didáctica
1. Datos informativos
D Área/ Filo Gra 2º BGU Paralelo:
oc asig sofí do/
en natur a 2 Cur
te: a: so:
N.º 6 Títul La Objetivos de la unidad de planificación: O.CS.F.5.1.2. Analizar, comprender y valorar la complejidad
de o de étic histórica del pensamiento latinoamericano en su relación con otras
unid unid a y formas de filosofar y pensar la realidad, a través de su imbricación
ad ad el con las urgencias vitales de su historia, para comprender la razón
de de ser de ser de su “nosotros” pensante, a diferencia del “yo” pensante
plani plani lati occidental.
ficac ficaci noa O.CS.F.5.1.4. Interpretar las experiencias humanas por medio del
ión: ón: mer análisis de las dimensiones ética, estética y política, la felicidad y
ica el placer, para examinar y distinguir los principios y las
no implicaciones que se anudan en ellas en la vida cotidiana y en los
grandes proyectos históricos.
2. Planificación
Destrezas con criterios de Criterios de evaluación
desempeño que se
desarrollarán
CS.F.5.2.17. Identificar CE.CS.F.5.5. Compara las características del pensamiento filosófico occidental y latinoamericano, con sus
características de la identidad nuevas concepciones, identificando sus preocupaciones esenciales (“yo” – “nosotros”; “objetividad” –
del “ser” latinoamericano en “subjetividad”; “libertad” – “liberación”), su contexto histórico, su identidad, cultura y las características de sus
diversas expresiones productos intelectuales específicos (el ensayo y el tratado), discutiendo desde el método socrático el Sumak
artísticas (pintura, escultura, Kawsay como proyecto utópico posible en la construcción del “ser” latinoamericano.
poesía, arquitectura, novela, CE.CS.F.5.6. Discute los fundamentos de la ética, las nociones de bien y mal, a partir del análisis de las
ensayo literario) para elaborar virtudes platónicas y aristotélicas, la concepción cristiana de la virtud y el pecado y las reflexiones de Kant y
un discurso y repensar su Bentham, aplicándolas a la sociedad y la política.
ethos a inicios del siglo XXI. CE.CS.F.5.7. Analiza y diferencia los significados de estética y placer en diferentes contextos históricos,
CS.F.5.4.8. Discutir la relación considerando su relación con el espacio público y el privado y las reflexiones de Epicuro y Onfray.
y pertinencia de la ética en la
política y la política en la ética,
en función de un ejercicio
ciudadano responsable.
CS.F.5.4.9. Valorar el sistema
político democrático desde
una ética socio-histórica que
lo hace posible, mediante el
desarrollo de un discurso y
alternativas de participación
en este sistema.
CS.F.5.4.12. Discutir el
tratamiento del placer en
Epicuro y Onfray como
representantes de distintas
épocas históricas, mediante la
elaboración de argumentos
basados en lecturas
seleccionadas.
CS.F.5.4.13. Discutir el tema
del placer en la sociedad
consumista moderna (lo
utilitarista, lo individualista, lo
descartable y lo desechable)
desde la perspectiva de la
ética, la solidaridad y el
bienestar colectivo.
Actividades de Recursos Indicadores de logro Técnicas / instrumentos de evaluación
aprendizaje
(estrategias
metodológicas)
Exploración de Texto del I.CS.F.5.5.1. Compara las Técnica: prueba.
los conocimientos estudiante características del pensamiento Instrumento: prueba escrita.
previos a través . filosófico occidental y 1. Señala por qué la tolerancia tiene límites que se deben tener en
de preguntas de Objetos latinoamericano, con sus nuevas consideración.
saberes del aula concepciones, identificando sus 2. ¿Cuáles son las consecuencias éticas del pensamiento político de
anteriores y tales como preocupaciones esenciales (“yo” – Maquiavelo?
desequilibrio TV, PC e “nosotros”; “objetividad” – 3. Señala las semejanzas y diferencias de la democracia representativa
cognitivo. Internet. “subjetividad”; “libertad” – y participativa.
Orientación hacia Texto del “liberación”), su contexto histórico,
los objetivos. estudiante su identidad, cultura y las
Identificación de . características de sus productos
las características Libros a intelectuales específicos (el ensayo
de la identidad elección. y el tratado), discutiendo desde el
del “ser” método socrático el Sumak Kawsay
latinoamericano como proyecto utópico posible en la
en diversas construcción del “ser”
expresiones latinoamericano. (J.3.)
artísticas (pintura, I.CS.F.5.6.1. Comprende los
escultura, poesía, fundamentos filosóficos de la ética,
arquitectura, las nociones del bien y el mal, las
novela, ensayo nociones cristianas de la virtud y el
literario) para pecado y las reflexiones del
elaborar un kantismo y el utilitarismo, mediante
discurso y el análisis de casos reales del
repensar su ethos sistema político y la sociedad. (J.1.,
a inicios del siglo J.3., I.4.)
XXI. I.CS.F.5.7.1. Discute los
Discusión de la significados de estética, belleza,
relación y felicidad y placer a partir de las
pertinencia de la reflexiones de Epicuro y Onfray,
ética en la política relacionándolos con las acciones
y la política en la de la sociedad moderna. (J.4., S4)
ética, en función
de un ejercicio
ciudadano
responsable.
Valoración del
sistema político
democrático
desde una ética
socio-histórica
que lo hace
posible mediante
el desarrollo de
un discurso y
alternativas de
participación en
este sistema.
Discusión del
tratamiento del
placer en Epicuro
y Onfray como
representantes de
distintas épocas
históricas,
mediante la
elaboración de
argumentos
basados en
lecturas
seleccionadas.
Discusión del
tema del placer
en la sociedad
consumista
moderna (lo
utilitarista, lo
individualista, lo
descartable y lo
desechable)
desde la
perspectiva de la
ética, la
solidaridad y el
bienestar
colectivo.
Realización de
las actividades
del texto para el
estudiante.
Orientación para
trabajo con las
TIC.
En el siguiente
enlace
puedes escuchar
el poema Me
gritaron negra de
la peruana
Victoria Santa
Cruz (1922-
2014).
www.mayaedicion
es.com/fil2/p162
Observa el video
y comparte tus
reflexiones en
clase.
3. Adaptaciones curriculares
Especificación de la necesidad educativa Especificación de la adaptación que se aplicará
Problemas específicos del aprendizaje. Realizar ejercicios previos a los aprendizajes académicos: psicomotricidad, estimulación
Discalculia: dificultad para la lectura y escritura de cognitiva, estimulación afectiva, integración sensorial y funciones básicas.
números o para la realización de operaciones de Realizar orientación y psicoterapia familiar.
cálculo.
Elaborado: Revisado: Aprobado:

Cargo: Cargo: Cargo:

Firma: Firma: Firma:
Fecha: Fecha: Fecha: