LEIDO - Segretti Procesos - Amplios - Miradas - Locales - Una - His
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COMITÉ ASESOR
Samuel Amaral (CONICET-Universidad Nacional de Tres de Febrero, Argentina)
Fernando Enrique Barba (Instituto de Historia Argentina “Dr. Ricardo Levene”, Universidad
Nacional de La Plata, Argentina)
Hugo Cancino Troncoso (Aalborg University, Dinamarca)
Roberto Cortés Conde (Universidad de San Andrés, Argentina)
Beatriz Figallo (Pontiicia Universidad Católica Argentina, Rosario-Argentina)
Noemí Girbal de Blacha (CONICET-Universidad Nacional de Quilmes, Argentina)
María Elena Infesta (CONICET-Universidad Nacional de La Plata, Argentina)
Ernesto J. A. Maeder (CONICET-Universidad Nacional del Nordeste, Argentina) (†)
Silvia C. Mallo (CONICET-Universidad Nacional de La Plata, Argentina)
Eduardo J. Míguez (Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires, Argentina)
Horst Pietshmann (Universidad de Hamburgo, Alemania)
Andrés Regalsky (CONICET-Universidad Torcuato Di Tella, Argentina)
Marta E. Sayago de Moreira Marquez (Universidade Estadual en Montes Claros-Brasil)
María Cristina Seghesso (CONICET-Universidad Nacional de Cuyo, Argentina)
Hernán A. Silva (Universidad Nacional del Sur, Argentina)
Víctor Tau Anzoátegui (Instituto de Investigaciones de Historia del Derecho, CONICET,
Argentina)
Rolf Torstendahl (Uppsala University, Uppsala-Suecia)
Luiz Felipe Viel Moreira (Universidad Estadual de Maringá, Paraná, Brasil)
Lilia Inés Zanotti de Medrano (Pontiicia Universidad Católica de Campinas, SP, Brasil)
Este libro ha sido editado gracias al aporte inanciero del Programa PROTRI de la Secretaría de
Ciencia y Tecnología del Gobierno de la Provincia de Córdoba.
© edición 2015
Centro de Estudios Históricos “Prof. Carlos S. A. Segreti”
Miguel C. del Corro 308 - CP 5000 - Córdoba - República Argentina
Tel. (0351) 4211393. E-mail: [email protected]
www.cehsegreti.org.ar
ISBN: 978-987-45554-4-1
Queda hecho el depósito que ija la ley 11.723
Prohibida su reproducción total o parcial. Derechos reservados.
Introducción
Un proyecto modernizador
y excluyente en el giro de siglo (1880-1912)
Descripción Fotográica: Colonia Caroya, comienzos siglo XX.
Fuente: Gentileza Grupo de Rescate Histórico Guanusasacate, Jesús Ma-
ría, provincia de Córdoba.
Desde 1862, Argentina asistió a un proceso de organización del
Estado nacional y formación de instituciones políticas y iscales que
sentaron las bases para la reproducción del nuevo orden capitalista
en el país. El escenario de relativa estabilidad institucional que Cór-
doba comenzó a disfrutar por esos años creó las condiciones para
la modernización y el crecimiento económico en una provincia que
acentuó sus múltiples contrastes. La incorporación masiva de facto-
res de producción como tierra, trabajo y capital y la inserción desde
1880 en el circuito comercial agropecuario pampeano fueron los
elementos principales que apuntalaron ese proceso, el cual no estu-
vo exento de conlictos y desajustes que afectaron las condiciones
de vida de la población. En ese marco, la diversiicación y comple-
jización de una sociedad local en crecimiento dio lugar, entre otros
aspectos, a la emergencia de nuevos mecanismos de participación y
formas de acción colectiva en la esfera pública, frente a la presencia
de un Estado liberal de tinte conservador y restrictivo, renuente a
intervenir en el plano social.
La cuestión obrera
de los socios y fondos para costear los estudios. Entre los criollos
estaban aquellas estructuradas sobre un solo gremio u oicio, como
la “Sociedad Tipográica”, la “Unión de Sastres”, la “Unión de Pe-
luqueros y la “Unión de Zapateros”, y las que tenían una composi-
ción pluriocupacional, como la “Unión y Progreso” y la “Unión de
Artesanos”. Asimismo, más tempranamente que en otros lugares
del país, se desarrolló una intensa tarea mutualista por parte de los
sectores católicos, que combinaban la asistencia social con el fo-
mento de la educación y los actos religiosos: la “Acción Católica
de Obreros” (1877), la “Sociedad Católica de Socorros Mutuos”
(1884), el “Círculo de Obreros Católicos” (1897) o la “Asociación
Católica de Obreros Joseinos” (1904).
A partir de la década del noventa, con el arribo de los inmigran-
tes de ultramar comenzaron a difundirse nuevas ideas políticas. Los
socialistas, anarquistas y sindicalistas cuestionaron las relaciones
patrón-obrero y sentaron las bases de la organización por oicios
en las denominadas “sociedades de resistencia”. Particularmente,
los anarquistas procuraban acabar con el capitalismo y el sistema
político por medio de un cambio revolucionario que construyera un
nuevo orden social sobre bases de mayor justicia, por lo que propo-
nían la huelga general como principal instrumento de acción. Por
su parte, los socialistas defendían la participación política para la
obtención de mejoras para la clase obrera y la reforma gradual de la
sociedad, de manera que la huelga solo era útil en determinadas cir-
cunstancias. Finalmente, el sindicalismo consideraba que el sindica-
to era el mejor recurso para desarrollar la lucha de los trabajadores.
En Córdoba, el socialismo ejerció una fuerte gravitación sobre
los gremios locales. La estructura sindical relejó la actividad pro-
ductiva de la ciudad: Sociedad Cosmopolita de Obreros Panade-
ros, Sociedad Gremial de Obreros Tipógrafos, Centro de Emplea-
dos de Comercio, Sociedad de Resistencia de Obreros en Calzado,
Sociedad de Resistencia de Conductores de Carruajes, Sociedad
Cosmopolita de Obreros Albañiles, Unión Obrera de Carpinteros,
Unión Cosmopolita de Mozos y Cocineros, Sociedad de Resis-
Un proyecto modernizador y excluyente... 31
Hasta principios del siglo XX, el disfrute del tiempo libre y sus
diferentes opciones eran una posibilidad que concernía casi exclu-
sivamente a los sectores acomodados de la ciudad. En sus círculos
más privados se reproducían entretenimientos como los juegos de
salón, el ajedrez o los naipes, las tertulias literarias, los bailes (de lan-
ceros, valses o varsovianas) u otros tipos de iestas, a través de los
que construyeron formas variadas de sociabilidad que reproducían
modos y valores de su cultura. Junto a ellos convivían en el pueblo,
en diferentes periodos, algunas actividades realizadas fuera de los
ámbitos laborales como las corridas de toro, las riñas de gallos y la
taba, entre otros.
Con el tiempo, a todas estas diversiones se fueron sumando otras
como los espectáculos teatrales y, posteriormente, las primeras fun-
ciones cinematográicas, realizadas en las mismas salas teatrales de
la ciudad capital como “Progreso”, “San Martín” o “Edén”, algunos
espacios públicos, biógrafos como “Jorge Newbery” y salones como
“Paris”, “Select”, “Lion D’Or”, “Royal”, “Coliseo”, “Imperial” o
“Astral”. A su vez, otro de los puntos neurálgicos para el desarrollo
de muchas actividades de ocio eran las plazas y parques. En esos
46 Procesos amplios, miradas locales
La democracia en Córdoba
Asociacionismo y sociabilidad
acción social y para recibirlos solo era necesario escribir una carta a
Eva Perón (Ortiz Bergia, 2012).
En las áreas de educación, ayuda a la infancia, vivienda, salud,
trabajo, seguros y asistencia social, los gobiernos peronistas en Cór-
doba marcaron en el discurso y en la práctica un importante énfasis
en la importancia del Estado asegurando el bienestar de la pobla-
ción. En ese fenómeno estuvieron involucradas agencias naciona-
les, provinciales, municipales e, incluso, la sociedad civil, que siguió
representando una importante proveedora de servicios sociales a
través de la labor que desarrollaban organizaciones de beneicencia,
mutuales sindicales y por nacionalidades, cooperadoras escolares y
centros vecinales. La tendencia más notable del periodo, no obstan-
te, fue el mayor compromiso del Estado en la subsistencia material
de la población.
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Catálogos
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153
Publicaciones Periódicas
Revista del Centro de Estudios Históricos
- Núm. 1. Córdoba, 1980.
Introducción .........................................................................................7