Santiago y Gálatas

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SANTIAGO Y GÁLATAS

INTRODUCCIÓN

Estas dos epístolas, guardan una especial relación no solo por ser las primeras, cronológicamente
hablando, sino porque han sido utilizadas por los contradictores de la escritura para argumentar a
favor de una supuesta contradicción en la misma. Los detractores de la autoridad de la biblia,
tergiversan el contenido de estas epístolas para tratar de desvirtuarla. No menos común es la
práctica de utilizar solo una de las cartas para justificar bien sea el legalismo o el libertinaje.

Es importante notar que la lectura completa de las dos cartas eliminará las dudas al respecto, sin
embargo, consideramos pertinente estudiarlas juntas con el fin de poder establecer las aparentes
diferencias y enfatizar la unidad de la escritura.
También debemos considerar el contexto de cada carta, su audiencia y propósito para no sacar
conclusiones equivocadas, tomando en cuenta el estudio de los evangelios, no podríamos decir que
Lucas, al enfatizar en la humanidad de Cristo está negando su deidad o concluir lo contrario al
estudiar Juan; Aún más, debemos recordar que para poder definir doctrinas debemos tener en
cuenta el canon completo, como dice la misma escritura: La suma de tu Palabra es la verdad Salmo
119.160.

Desde Gálatas, Pablo está dirigiéndose a gentiles, quienes se encuentran bajo el asedio de
judaizantes que les están enseñando que la fe no es suficiente para salvación, que es necesario
someterse a la ley mosaica con el fin de poder ser aceptados por el Señor, en este caso Pablo
enfatizará la suficiencia de la fe para salvación, sin mediación de obra alguna por parte de los
hombres.

Desde su carta, Santiago está dirigiéndose a judíos que se identifican como creyentes, los cuales han
huido de Jerusalén; Al parecer, Santiago no está seguro de la genuina conversión de todos ellos,
debido a su manera libertina de vivir, por esto el énfasis de Santiago está en el fruto de la salvación,
las obras, les recuerda que la fe sin obras es una fe muerta, falsa, afirmar creer en el evangelio sin
que se evidencien obras de obediencia a Dios, es vivir como los demonios.
Finalmente, las dos cartas realzan “la otra parte de la moneda”, Pablo recordará que la verdadera
fe produce fruto y Santiago recordará que Abraham fue justificado solo por creer.

SANTIAGO
Introducción

1. Título: “de Jacobo (Después, 'San Jacobo' llegó a escribirse como Santiago)”

2. Autor: Santiago (1:1)

a. El medio-hermano de Jesús (Mr 6:3; Jn 7:5; 1Co 15:7), hermano de Judas (Mt 13:55)

b. Líder de la iglesia primitiva (Hch 12:17; 15:13; 21:18; Gal 1:19, 2:9, 12)

c. Jacobo el apóstol ya había sido martirizado (Hch 12:2)

d. Vocabulario similar (cp. Hch 15:13-23)

3. Audiencia: cristianos judíos (1:1, 2, 16, 19; 2:1, 2, 14, 21; 3:1, 10; 4:11; 5:7, 9, 10, 12, 19)

4. Fecha: 44-49 d.C.

a. Después de la dispersión de Hechos 12 (1:1)

b. Antes del concilio de Jerusalén

Contexto histórico
Debido a la ola de persecución encabezada por Saulo, muchos creyentes judíos se encuentran
dispersos y sin la posibilidad de recibir instrucción acerca de cómo vivir sus vidas como cristianos en
medio de las tribulaciones. Santiago conoce la historia del pueblo de Israel, sabe que muchos
israelitas se identificaban como hijos de Abraham, pero que Dios les rechazaba, así que desde la
perspectiva de un judío les escribe a todos los creyentes, - la carta no lleva un lugar geográfico
específico - recordándoles la necesidad de llevar una vida que demuestra que la profesión de fe es
verdadera.

Tema, propósito y resumen


1. Tema: La verdadera fe produce obras

2. Propósito: Enseñar a los creyentes a vivir su fe de una manera práctica. Al mismo tiempo permite
que los falsos creyentes sean confrontados con su situación. Algunos eruditos han llamado esta
carta “el evangelio del sentido común”. Uno de los aspectos relevantes, es la confrontación de los
llamados pecados respetables o inofensivos como la envidia, la preferencia, el chisme, etc.

3. Resumen: A manera de manual temático, Santiago presenta uno por uno distintos aspectos de la
vida cristiana, enseñando a los creyentes como vivir en medio de extranjeros, bajo persecución y
dando gloria a Dios, es imposible no notar la similitud entre el sermón del monte y el discurso de
Santiago.

Bosquejo

LAS PRUEBAS CREYENTES OBSTÁCULOS EN LA PACIENCIA Y


GENUINOS VIDA DE FE PERSEVERANCIA
Cap. 1: 1-18 Cap. 1:19-27 Cap. 2:1- 5:6 Cap. 5:7-20

Vista Panorámica
1:2 Gozo en las pruebas

1:5 Pedir sabiduría

1:6-7 La duda y la fe

1:9-10 Pobres y ricos

1:12 La corona de vida

1:13-16 El origen de la tentación

1:18 El nuevo nacimiento

1:22-25 Oír y obedecer la Palabra

1:27 La verdadera religión


2:1 Favoritismos

2:14 La fe muerta

3:1 Responsabilidad de los maestros

3:2- 12 La lengua

3:13 Vivir sabiamente

4:1-3 Origen de los conflictos

4:4 La amistad con el mundo

4:7 Resistir al diablo

4:11 - 12 No juzgar

4:13-16 La auto confianza

5:7 Paciencia en el sufrimiento

5:13 -15 La oración

5:19-20 Confesión de pecados

Temas Clave

1. Pruebas/tentaciones (1:2, 12, 13, 14)

2. Perseverancia (1:3, 4, 12; 5:11)

3. Madurez (1:4, 17, 25; 3:2)

4. Fe (1:3, 6; 2:1, 5, 14, 17, 18, 19, 20, 22, 23, 24, 26, 5:15)

5. Sabiduría (1:5; 3:13, 15, 17)

6. Liberación (1:21; 2:14; 4:12; 5:15-20)

7. Pecado (1:15; 2:9, 4:17, 5:15, 16, 20, 4:8)

8. Dios (1:5, 13, 17; 2:19; 3:9; 4:15; 5:4, 11)

Atributos de Dios en el libro de Santiago

● Dios es accesible: 4:8


● Dios es inmutable: 1:17
● Dios es luz: 1: 17
● Dios cumple sus promesas: 1:12, 2:5
● Dios es uno: 2: 19 - 20

Preguntas para reflexionar


● ¿Cómo explica Santiago la tensión entre la fe y las obras?
● ¿Cómo te ayuda Santiago a pensar bíblicamente acerca de las riquezas terrenales?
● ¿Hay áreas de tu vida que no reflejan la clase de sabiduría que proviene del cielo?
● Stg 1: 27 termina con una exhortación clave ¿Hay algo de estilo de vida del mundo que
reconoces que puede estar entrando en tus pensamientos y corazón?
● Acorde a lo leído en Stg 4: 11 - 12 ¿Cómo estamos frente al sutil pecado de la murmuración
y la crítica destructiva hacia nuestros hermanos?

GÁLATAS

Introducción

1. Título: “A los Gálatas”

2. Autor: Pablo (1:1, 5:2)

3. Audiencia:

a) Las iglesias de Galacia: Antioquía de Pisidia, Iconio, Listra y Derbe (cp. Hch 13:14-14:23; 16:1-5)

4. Fecha: aproximadamente 49-50 d.C.

CONTEXTO HISTÓRICO
Durante su primer viaje misionero el apóstol Pablo recorrió la región de Galacia plantando
iglesias en varias ciudades, el mensaje del evangelio de la salvación por gracia fue anunciado
por Pablo y Bernabé con la manifestación de señales y prodigios. Ahora Pablo se encuentra
alarmado, pues falsos creyentes se han infiltrado en la iglesia predicando un falso evangelio,
negando la suficiencia del sacrificio de Cristo y la salvación solo por Fe. La carta es la
manifestación de un Padre preocupado por la salud espiritual de sus hijos

Tema propósito y resumen

Tema: Justificación solo por fe

Propósito: Advertir a los creyentes acerca del peligro de los falsos maestros y fortalecer la iglesia en
las verdades centrales del Evangelio

Resumen: Pablo inicia su carta con fuerte regaño, pero como un Padre, luego vuelve a poner las
cosas claras acerca de las verdades del evangelio. Defendiendo su ministerio, no por orgullo, sino
por amor a ellos, Pablo reafirma la veracidad de su mensaje. Luego utilizando a Abraham como
referencia, explica la promesa de salvación solo por fe. Finalmente, habla acerca de la vida de
obediencia del creyente.

DEFENSA DE LA EXPLICACION DE LA APLICACIÓN DE LA


JUSTIFICACION POR LA FE JUSTIFICACION POR LA FE JUSTIFICACION POR LA FE
CAP 1-2 CAP 3-4 CAP 5-6

Vista Panorámica

1:6-10 Un solo evangelio

2:4 Falsos creyentes

2:11-14 Hipocresía de Pedro

2:16 Justificación

2:20 Ya no vivo yo…

3:1-4 La necedad de los gálatas


3:6-29 La fe, la ley y los hijos de Dios

3:28 Ya no hay judío ni gentil….

4:21-31 Isaac e Ismael

5:4 Han caído de la gracia de Dios

5:13 No abusar de la libertad

5:16-24 Las obras de la carne, el fruto del Espíritu

6:1 Trato del pecador

6:3 No se crean importantes

6:6 Sostenimiento maestros

6:7-8 Siembra y cosecha

6:14 La cruz y el interés del mundo

6:15 Lo que importa

Temas Clave

1. La circuncisión (2:3, 7, 8, 9, 12; 5:2, 3, 6, 11; 6:12, 13, 15)

2. El evangelio (1:6, 7, 11; 2:2, 5, 7, 14; 1:8, 9, 11, 16, 23; 4:13)

3. La cruz (5:11; 6:12, 14) crucificar (2:20; 3:1; 5:24; 6:14)

4. La ley (2:16, 19, 21; 3:2, 5, 10, 11, 12, 13, 17, 18, 19, 21, 23, 24; 4:4, 5, 21; 5:3, 4, 14, 18, 23; 6:2,
13) y fe (1:23; 2:16, 20; 3:2, 5, 7, 8, 9, 11, 12, 14, 22, 23, 24, 25, 26; 5:5, 6, 22; 6:10; 2:7, 16; 3:6, 22)

5. La carne RV (1:16; 2:16, 20; 3:3; 4:13, 14, 23, 29; 5:13, 16, 17, 19, 24; 6:8, 12, 13) y el Espíritu (–
3:2, 3, 5, 14; 4:6, 29; 5:5, 16, 17, 18, 22, 25; 6:1, 8, 18)
6. Justificar (2:16, 17; 3:8, 11, 24; 5:4); justicia (2:21; 3:6, 21; 5:5)

7. Gracia (1:3, 6, 15; 2:9, 21; 5:4; 6:18)

8. Abraham (3:6, 7, 8, 9, 14, 16, 18, 29; 4:22)

9. Los ataques en contra de Pablo

a. Pablo no era un apóstol original (1-2)

b. El evangelio de Pablo no era el evangelio completo (3-4)

c. El evangelio de Pablo guio al libertinaje (5-6)

Atributos de Dios en el libro de Gálatas

● Dios es misericordioso: 6:16


● Dios es poderoso: 2:8
● Dios cumple sus promesas: 3: 16 - 19; 21, 22, 29; 4:4

Dificultades Clave

1. “han caído de la gracia” (5:4)

a. Perderían su salvación

b. Mostrarían que nunca eran salvos

c. Perderían temporáneamente su posición en la gracia

Preguntas para reflexionar

● ¿Cómo el libro de Gálatas explica que un hombre puede ser declarado justo delante de Dios?
● ¿Cuál es el propósito de la ley según lo aprendido en el libro de Gálatas?
● ¿Cuál es el fruto evidente de un verdadero creyente según Gálatas 5: 16 - 26?
● ¿Para qué nos ha hecho libres Dios por medio de Cristo?
● ¿Qué es lo que en realidad importa, sea la persona circuncidada o no circuncidada, según
Pablo?

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