La Historia Social Del Perú Republicano

LA HISTORIA SOCIAL DEL PERÚ REPUBLICANO
INTRODUCCION
Este ensayo se centra en la producción historiográfica relacionada con la historia social peruana
republicana desde 1821 hasta 1930, principalmente enfocándose en los trabajos publicados
desde 1975 hasta la fecha presente, aunque también se mencionan trabajos anteriores. El
ensayo comienza definiendo el concepto de "historia social" y cómo ha evolucionado a lo largo
del tiempo.
La historia social, en su apogeo en las décadas entre 1960 y 1980, se centraba en temas como
la familia y demografía, historia urbana, clases y grupos sociales, mentalidades y cultura,
procesos de transformación social y movimientos sociales y de protesta. Sin embargo, en los
últimos treinta años, la historia social ha perdido protagonismo frente a nuevas vertientes de
investigación y paradigmas teóricos, especialmente la "nueva" historia cultural.
A pesar de su "crisis de identidad", la historia social sigue siendo una de las áreas más
dinámicas de producción histórica y atrae a los historiadores debido a su sesgo político y los
desafíos intelectuales y metodológicos que presenta al intentar reconstruir la historia de los
grupos subalternos.
El ensayo tiene dos objetivos principales: primero, identificar los cambios en las premisas
metodológicas y teóricas de los historiadores y cómo se relacionan con las transformaciones
sociales, políticas, ideológicas y culturales en el Perú. En segundo lugar, ofrece un panorama
selectivo de las contribuciones más destacadas en la historia del Perú republicano hasta 1930,
marcando hitos en las preocupaciones de los historiadores.
EL CONTEXTO LOCAL E INTERNACIONAL
El último cuarto del siglo XX fue un período de transformaciones profundas en el Perú, América
Latina y el mundo en general, y estas transformaciones tuvieron un impacto significativo en la
producción historiográfica. Desde la década de 1970, varios acontecimientos globales
sacudieron las estructuras tradicionales de poder y cambiaron la forma en que los
historiadores abordaron su trabajo. Aquí, se expandirá en detalle sobre los principales eventos
y su influencia en la historiografía peruana y mundial.
En el ámbito internacional, la guerra de Vietnam fue un conflicto que conmovió a la opinión

pública mundial y generó protestas masivas en contra de la intervención militar
estadounidense. Esta guerra, que se prolongó desde la década de 1950 hasta mediados de la
década de 1970, llevó a una reevaluación de las políticas imperiales y al surgimiento de una
conciencia global en contra de la agresión militar. Los movimientos antiguerra inspiraron un
sentido de solidaridad y activismo en todo el mundo, incluyendo América Latina y el Perú.
Estos eventos influirían en las perspectivas de los historiadores sobre el papel de los Estados
Unidos en América Latina y en la región andina.
Otro factor importante fue la Revolución Cubana, liderada por Fidel Castro en 1959. Esta
revolución no solo desafió la influencia de Estados Unidos en América Latina sino que también
inspiró movimientos revolucionarios en toda la región. El Che Guevara, un símbolo de la lucha
revolucionaria, murió en 1967, lo que consolidó su legado como un icono de resistencia contra
el imperialismo estadounidense. La Revolución Cubana también influyó en las agendas de
investigación de los historiadores, quienes comenzaron a examinar más de cerca los
movimientos de izquierda y las luchas populares en América Latina.
En Chile, el gobierno de Salvador Allende en la década de 1970 fue un experimento socialista
dentro del marco democrático. Sin embargo, este gobierno fue derrocado por un golpe militar
en 1973 liderado por Augusto Pinochet, con el respaldo de Estados Unidos. Este evento
traumático tuvo un impacto duradero en la región y en la historiografía, ya que generó debates
sobre las posibilidades y los peligros de los gobiernos de izquierda en América Latina y la
resistencia contra las dictaduras militares.
En Estados Unidos, la década de 1970 fue testigo de luchas significativas por los derechos
civiles de los afroamericanos y de protestas masivas contra la guerra de Vietnam. Estos
movimientos sociales provocaron cambios profundos en la sociedad estadounidense y llevaron
a debates sobre las desigualdades raciales y sociales. Los historiadores comenzaron a prestar
más atención a los grupos populares, sus formas de lucha y sus experiencias cotidianas, lo que
contribuyó a una renovación de la historiografía estadounidense.
En el contexto peruano, el gobierno militar de Juan Velasco Alvarado, que comenzó en 1968,
implementó reformas significativas, incluida la reforma agraria de 1969. Esta reforma buscaba
eliminar las bases económicas y sociales de la oligarquía agraria y promover la inclusión de los
sectores marginados en la sociedad peruana. Sin embargo, también generó tensiones y
movilizaciones sociales, como las luchas en el ámbito educativo y la aceleración de la migración
del campo a la ciudad.
La influencia de la "Teoría de la Dependencia" y del marxismo se hizo sentir en la producción

historiográfica. Historiadores como Ernesto Yepes del Castillo, Aníbal Quijano, Heraclio Bonilla y
Pablo Macera contribuyeron a modificar radicalmente la visión que se tenía del pasado
peruano, incorporando conceptos como imperialismo, dependencia, clases dominantes y
modos de producción a la narrativa histórica.
La década de 1980 fue testigo de un aumento en la violencia política en el Perú, causada por el
grupo guerrillero Sendero Luminoso y la respuesta del Estado peruano. Esta violencia generó
un nuevo conjunto de temas de investigación para los historiadores, centrándose en el mundo
andino y la violencia cotidiana. La masacre de Uchuraccay en 1983, donde varios periodistas
fueron asesinados por comuneros locales, planteó preguntas sobre la relación entre la
violencia política y la sociedad rural.
En resumen, el último cuarto del siglo XX fue un período de agitación global que influyó en la
producción historiográfica en el Perú y en todo el mundo. Los movimientos sociales, los
cambios políticos y las luchas por los derechos humanos inspiraron a los historiadores a
explorar nuevos temas y enfoques, lo que dio lugar a una historiografía más crítica y
comprometida con la comprensión de las experiencias de las clases populares y las luchas
sociales en el Perú y en América Latina.
80 Y 90 marcó un cambio significativo en la historiografía peruana y en la historiografía en

general. Aquí se resumen algunos de los puntos clave:
1. **Contexto global de cambios ideológicos:** La década de 1980 fue testigo de la caída de

los Estados socialistas en Europa del Este y de un cuestionamiento generalizado de las
ideologías tradicionales. Esto también afectó a la izquierda peruana, que se encontraba en
declive debido a la insurgencia de Sendero Luminoso y a sus propios errores estratégicos.
2. **Evolución de la historiografía:** En este contexto de crisis de las ideologías, la

historiografía social en Perú y en otros lugares se volvió más conciliador en términos
metodológicos y teóricos. Se alejó de los enfoques marxistas tradicionales y comenzó a
explorar nuevas perspectivas, como el "giro lingüístico", los estudios de género, la historia
cultural y el nacionalismo.
3. **"Giro lingüístico" y construcción de la realidad:** Se prestó más atención a la importancia

del lenguaje y los discursos en la construcción de la realidad histórica. Se empezó a analizar
cómo las narrativas y los discursos influyen en la percepción y la interpretación de los eventos
históricos.
4. **Estudios de género:** Surgieron estudios que exploraban las cuestiones de género y la

representación de las mujeres en la historia. Se investigaron las experiencias y las luchas de las
mujeres a lo largo del tiempo.
5. **Nueva historia cultural:** Se dio un énfasis renovado en la historia cultural, que

examinaba aspectos como la cultura popular, las prácticas cotidianas y las representaciones
culturales.
6. **Nacionalismo y estudios étnicos y raciales:** La historia del nacionalismo y las identidades

raciales y étnicas se convirtieron en áreas de interés creciente para los historiadores. Se
exploró cómo las identidades nacionales y étnicas se construyen y se mantienen en el tiempo.
7. **Cambios en las fuentes y métodos:** Se produjo una ampliación significativa en el uso de

fuentes históricas, como testimonios orales, archivos provinciales y privados, documentos
judiciales y publicaciones periódicas. Los historiadores también comenzaron a trabajar con
fuentes no escritas, como monumentos, fotografías, arte y música
8. **Diversificación regional:** La historiografía peruana se volvió más diversa en términos

regionales, con un mayor enfoque en las historias locales y regionales, lo que enriqueció la
comprensión de la historia peruana en su conjunto.
9. **Influencias teóricas internacionales:** Los historiadores peruanos fueron influenciados

por pensadores y corrientes teóricas internacionales, como James C. Scott y sus ideas sobre la
resistencia cotidiana, los "Estudios Subalternos" de la India, las propuestas de François-Xavier
Guerra sobre la esfera pública, y la obra de Benedict Anderson sobre el nacionalismo, entre
otros.
En resumen, este período representó un cambio significativo en la historiografía peruana,

caracterizado por una mayor diversificación en los temas de investigación, la adopción de
enfoques teóricos y metodológicos más eclécticos, y una ampliación en el uso de fuentes
históricas. A pesar de la pérdida de las "macro-narrativas" y los modelos teóricos tradicionales,
estos cambios enriquecieron la comprensión de la historia peruana y permitieron una visión
más matizada y diversa de la sociedad del país.

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LA HISTORIA SOCIAL DEL PERÚ REPUBLICANO

EL CONTEXTO LOCAL E INTERNACIONAL

En el ámbito internacional, la guerra de Vietnam fue un conflicto que conmovió a la opinión

La influencia de la "Teoría de la Dependencia" y del marxismo se hizo sentir en la producción

80 Y 90 marcó un cambio significativo en la historiografía peruana y en la historiografía en

1. Contexto global de cambios ideológicos: La década de 1980 fue testigo de la caída de

2. Evolución de la historiografía: En este contexto de crisis de las ideologías, la

3. "Giro lingüístico" y construcción de la realidad: Se prestó más atención a la importancia

4. Estudios de género: Surgieron estudios que exploraban las cuestiones de género y la

5. Nueva historia cultural: Se dio un énfasis renovado en la historia cultural, que

6. Nacionalismo y estudios étnicos y raciales: La historia del nacionalismo y las identidades

7. Cambios en las fuentes y métodos: Se produjo una ampliación significativa en el uso de

8. Diversificación regional: La historiografía peruana se volvió más diversa en términos

9. Influencias teóricas internacionales: Los historiadores peruanos fueron influenciados

En resumen, este período representó un cambio significativo en la historiografía peruana,

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