“Año de la Unidad, la Paz y el Desarrollo”

COLEGIO CLARETIANO DE TRUJILLO

ANÁLISIS LITERARIO DE LOS CAPÍTULOS XV AL XXVIII DE LA OBRA “LOS

COMENTARIOS REALES” DEL INCA GARCILASO DE LA VEGA

Oruna Velásquez, Blanca Mónica

Vilca García, Samantha Elena

GRADO: 4° SECCIÓN: A

Docente: Deysi Kelly Basilio Cerna

 Trujillo – Perú
2023

PRESENTACIÓN
La investigación literaria es necesaria en todos los niveles educativos y mucho más,
es por eso por lo que se inicia este proceso con el análisis de los capítulos XV al XXVIII de
la obra “Los comentarios reales” del reconocido autor mestizo el Inca Garcilaso de la Vega,
considerado la máxima figura de la literatura española.

Nuestro informe literario narrativo teatral empieza con una parte histórica,
teniendo en cuenta los datos biográficos del autor, en este punto, podemos destacar que
el escritor, aunque pasó por desdichas, pudo conocerse como una de las máximas figuras
de la literatura española. Por otro lado, se añade el contexto histórico, en cual se centra
en el periodo barroco, que adopta las figuras literarias contrarias a la época Renacentista.
Además, se encuentra el análisis literario, la crítica, la trascendencia de la obra y el
comentario valorativo.

Este análisis literario es el comienzo para nuestro entendimiento literario, motivado

para que de esta forma demos a conocer nuestras habilidades de redacción en textos
expositivos. Por otro lado, al elaborar este trabajo podemos rescatar y valorar la
trascendencia histórica, social y literaria de las obras del Inca Garcilaso de la Vega y
encontrar el apoyo para que se considere una obra inmortal y de importancia de lectura
para los estudiantes. Además, lograr la optimización de nuestras competencias
comunicativas para la elaboración de futuras investigaciones. (Oruna)
 ÍNDICE

I. GENERALIDADES
1.1. BIOGRAFÍA DEL AUTOR
1.2. OBRAS IMPORTANTES
1.3. CONTEXTO HISTÓRICO
II. ANÁLISIS LITERARIO
2.1. ARGUMENTO
2.2. TEMA
2.3. HECHOS PRINCIPALES
2.4. IDEAS PRINCIPALES
III. CRÍTICA
3.1. TRASCENDENCIA DE LA OBRA
3.2. COMENTARIO VALORATIVO
Postura
Argumentos
Conclusiones
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
I. GENERALIDADES
1.1. BIOGRAFÍA DEL AUTOR (Oruna)

El inca Garcilaso de la Vega, el autor de la obra “Los Comentarios Reales”, el cual

nace en el periodo de la conquista española, es por eso que su escritura expone
la injusticia que lo rodeaba. Por su parte Vega (1609) nos menciona que:
El inca Garcilaso, … Nació en el Cuzco el 12 de abril de 1539, hijo mestizo del
Capitán español de ilustre alcurnia Garcilaso de la Vega y de la Palla o
Princesa incaica Chimpu Ocllo …. Esta doble vertiente del niño mestizo y la
trascendencia de los años que le tocó venir al mundo, … fueron sin duda
decisivos para su formación espiritual … El niño cuzqueño se sentía
entrañablemente vinculado a su madre y escuchaba con apasionada avidez
los relatos de sus parientes de sangre imperial en esos años del trágico
ocaso del Incario.(p.4)

Efectivamente, nos demuestra el motivo de su escritura que era desafiante y

liberal ya que él había nacido en Cuzco y por eso escuchaba activamente las
historias de sus parientes con la cual él obtuvo su postura en estos capítulos.

Asimismo, López y Aguilla (2016) nos comenta que:

1560, desembarcó en Sevilla y se dirigió a Córdoba en busca de sus

familiares. Fue recibido en Montilla … Para hacerse un nombre se alistó en
la guerra de las Alpujarras, pero no recibió ningún reconocimiento por sus
esfuerzos y se retiró a Montilla, … Cultivó la amistad de su tío Alonso de
Vargas, quien al morir le dejó en herencia un terreno… se mudó allí en 1588.
Durante su estancia … Se dedicó a la lectura de novelas de caballería,
aprendió el italiano y se instruyó sobre literatura y filosofía del
renacimiento. (párr. 3)

En efecto, se puede decir que el Inca Garcilaso de la Vega, aunque quería ser
reconocido de cualquier manera no lo pudo hacer, por eso el empezó a leer e
informarse para así lograr tener esa gran habilidad de escritura, de esa forma al
tener conocimiento en del renacimiento además que vivo los tratos hacia los
 mestizos en el Perú es por eso que es sus escrituras busca los valores para el
individuo.

1.2. OBRAS IMPORTANTES (Oruna)

Alrededor de la vida del Inca Garcilaso de la Vega pudo realizar sus obras más
distintivas de su vida las cuales fueron
• Cántico de Salicio y Nemoroso.

• La Florida del Inca (1605) .

• Comentarios Reales (1609).

1.3. CONTEXTO HISTÓRICO (Oruna)

El Inca Garcilaso de la Vega se desarrolló en la literatura de la conquista, este fue
un período donde los españoles destruyeron la estructura del Imperio Incaico,
imponiendo una nueva orientación a la vida obstruyendo el desarrollo normal de
nuestra cultura, además este nos demuestra la necesidad de un renacimiento
social ya que nos expresa un gran disgusto así los españoles que sometieron a los
indígenas. Asimismo, este es caracterizado por los enfrentamientos entre
ejércitos españoles, la resistencia indígena y las guerras entre los mismos
conquistadores, a pesar de esto se puede destacar que este choque de culturas,
tan diferentes entre sí, permitió que naciera una nueva cultura, es por eso por lo
que esta obra tiene un gran valor histórico, ya que la realidad supera la ficción.
II. ANÁLISIS LITERARIO
2.1. ARGUMENTO (Vilca)

Esto empieza cuándo Huayna Cápac se encontraba en el reino Quitu, entró a

bañarse a un lago y empezó a sentirse mal, sintió que era un pronóstico de su
muerte. Por otro lado, aparecieron cometas y rayos que anunciaron por
entonces la caída del Imperio Inca, la destrucción de su sangre real y el cambio
radical de la forma de la vida andina que se avecinaba. Finalmente, Huayna Cápac
fallece y deja en su testamento que sus súbditos debían obedecer a los invasores
que se acercaban. Luego, se describe a los animales, plantas, entre otras cosas
que en el Perú no existían antes de que los españoles lo ganaran, trajeron las
yeguas y los caballos, estos empezaron a criarse en gran abundancia y se
utilizaban para las conquistas que eran de gran valor, de la misma manera, el
primero en tener vacas en el Cuzco fue Antonio de Altamirano y cuando
empezaron a venderse valían doscientos pesos y cada vez iba bajando más,
además en nosotros también carecíamos de camellos, y ahora los hay, aunque
pocos, llevaron unas cuantas hembras y un macho para multiplicarlos, además
se vendían muy pocas cabras y después empezaron a utilizarse para la corambre,
aunque el precio de las puercas era mayor al de las cabras ya que la manteca era
de gran valor porque curaba la sarna y también porque los españoles lo
consumían a falta de aceite, además, se reproducían rápidamente, ahora bien
las ovejas se vendían a poco precio y cada vez bajaba más, es por eso que la lana
también se volvió algo de bajo costo. Tampoco había gatos antes de los
españoles y ahora los hay, los llaman “miz miz” y los indios “micitu”. Tampoco
había conejos, el español Clérigo Andrés lo trajo y luego se multiplicaron, incluso
no había perros mestizos, un español trajo desde el Cuzco hasta los reyes un
cachorro pequeño, de igual manera no había ratas, pero a causa de la llegada de
los españoles estas empezaron a ser grandes plagas las cuales destruyeron
campos. Por otro lado, no existía el trigo, pero una señora noble ingresó esta
semilla en la ciudad de Rímac, pero aún no lo utilizaban para la creación de pan
de trigo hasta luego de 3 años. El conquistador Francisco de Caravantes fue el
que propuso traer la uva al Perú, pero el Capitán Bartolomé de Terraz trajo las
 uvas a la ciudad de Cuzco. Pedro López de Cazalla quiso hacer vino y ganar la joya
que se había mandado por los reyes católicos y el emperador Carlos Quinto, pero
este no quiso hacer vino por la codicia del dinero de la joya, sino por la Honra y
fama de haber sido el primero en realizar vino en Cuzco. Don Antonio de la Ribera
intentó llevar al Perú las plantas de olivo que eran de Sevilla, pero en el
transcurso sólo resistieron 3 estancas las cuales mandaron a plantar, pero fueron
hurtadas y llevadas a Chili, donde crecían mucho mejor. En el Perú no había:
higos, granadas, cidras, naranjas, limas, manzanas, peros, camuesas, duraznos,
melocotón, albérchigo, albaricoque, ciruelas, pero luego estos fueron traídos
poco a poco, así como la guinda la cual tragó el señor Gaspar de Alcocer. Por otro
lado, la primera creación de azúcar fue en las tierras de Huánuco, además por la
curiosidad de los españoles empezó a realizarse injertos de árboles frutales de
España con los frutales del Perú.

2.2. TEMA (Vilca)

CAPÍTULO XV: Testamento y muerte de Huaina Capac

CAPÍTULO XVI: Valor y crianza de las yeguas y caballos

CAPÍTULO XVII: Inestabilidad de precios de las vacas y bueyes

CAPÍTULO XVIII: Crianza de los camellos, asnos y cabras

CAPÍTULO XIX: Fertilidad de las puercas

CAPÍTULO XX: Las ovejas y gatos caseros

CAPÍTULO XXI: Los conejos y perros castizos

CAPÍTULO XXII: La multitud de ratas

CAPÍTULO XXIII: Las gallinas y palomas

CAPÍTULO XXIV: El trigo

CAPÍTULO XXV: La vid

CAPÍTULO XXVI: Inicios del vino

CAPÍTULO XXVII: Inicios del olivo

 CAPÍTULO XXVIII: Las frutas de España y cañas de azúcar

2.3. HECHOS PRINCIPALES (Oruna y Vilca)

• Huaina Cápac se enfermó luego de entrar a un lago y aparecieron señales en el

cielo anunciando problemas.
• Huaina Cápac fallece dejando en su testamento que sus súbditos debían
obedecer a los invasores.
• Los españoles trajeron yeguas y caballos y empezaron a criarse en gran
abundancia.
• Los caballos fueron utilizados por los españoles para las conquistas y tuvieron un
gran valor.
• Se llevaron muchas vacas durante la conquista y se esparcieron por todo el reino.
• El primero que tuvo vacas en el Cusco fue Antonio de Altamirano y cuando las
vacas empezaron a venderse valían muy poco y cada vez menos.
• Tampoco había camellos en el Perú, y ahora los hay, aunque pocos, llevaron unas
cuantas hembras y un macho para empezar a multiplicarlos.
• Las cabras y borricos se vendían muy poco en España, luego utilizaron a las
cabras para la corambre.
• Las cabras valían menos que las puercas puesto que, su manteca era utilizada
para curar la sarna del ganado natural de aquella tierra.
• Los indios llamaban a los puercos "cuch" e introdujeron esa palabra en su
lenguaje para decir puerco.
• Con el paso del tiempo, el precio de las ovejas bajaba cada vez más e incluso se
vendían a ruegos y la lana también se volvió algo de bajo costo.
• Tampoco había gatos de los caseros antes de los españoles, y ahora los hay. Los
indios los llamaban "micitu", ya que oyeron a los españoles decir "miz, miz"
cuando los llamaban.
• El primero en llevar los conejos fue un clérigo llamado Andrés López y luego se
multiplicaron en grandes cantidades.
• No había perros castizos, un español trajo desde el Cusco hasta los Reyes un
cachorro pequeño.
 • Las ratas grandes que existen en España no se encontraban en el Perú antes de
la llegada de los españoles.
• Las ratas causaron grandes daños hasta que se necesitaba replantar árboles
completos.
• La noble María de Escobar trae por primera vez el trigo.
• La primera vez que alguien probó el pan de trigo fue un obispo y sus
acompañantes.
• Bartolomé de Terrazas trae por primera vez uvas a la ciudad de Cuzco.
• Francisco de Caravantes quiso traer uvas al Perú, pero éstas en el viaje se
convirtieron en vino.
• Pedro López de Cazalla fue el primero en realizar vino en Cuzco.
• A causa de la escasez de vino este fue realmente costoso.
• Gaspar de Alcocer fue el primero en traer la guisa al Perú
• El injerto de plantas fue realizado por los españoles por simple curiosidad

2.4. IDEAS PRINCIPALES (Oruna y Vilca)

• Huaina Cápac recibe un anuncio de su muerte y caída del imperio.

• Huaina Cápac deja en su testamento obedecer a los futuros invasores.
• Los españoles trajeron yeguas y caballos, ya que en el Perú no había.
• Los caballos tenían un alto valor y se utilizaban para las conquistas.
• Los españoles trajeron las vacas y bueyes.
• Hubo un alza y baja de precio en la venta de las vacas.
• No había camellos en el Perú, y los que llevaron poco o nada, se multiplicaron.
• Las cabras se vendían muy poco, luego se utilizaron para la corambre.
• El precio de las puercas fue mucho mayor que el de las cabras.
• Los indios llaman en su lenguaje a estos animales "cuchi".
• Las ovejas se vendían a un muy bajo precio.
• Los españoles trajeron al Perú a los gatos caseros.
• No había conejos en el Perú, un español los trajo y luego se multiplicaron.
• Tampoco había perros castizos, un español trajo el primer cachorro.
• A causa de algunas negligencias puede traer consigo grandes consecuencias
 • En la antigüedad pasaron por muchas plagas de animales las cuales fueron
devastadoras
• Algunas veces gracias a importantes acontecimientos se puede generar una
cultura.
• Algunas personas por tener hambre comen cualquier cosa.
• Algunas veces las cosas no salen como queremos
• Las mínimas cosas realizadas en el pasado ahora son parte de una cultura
• Algunas veces por productos limitados estos pueden tener un precio elevado.
• El ser reconocido es más importante que lo material.
• Las personas con planes de trabajo no siempre saldrán bien.
• Algunas veces por acontecimientos pequeños puede cambiar la cultura de un
país.
• Las personas con curiosidad en algún tema pueden crear cosas imposibles.
• Antiguamente no existían frutas que actualmente consumimos.

III. CRÍTICA
3.1. TRASCENDENCIA DE LA OBRA (Oruna)
Esta obra fue importante en aquella época, ya que nos comenta los orígenes de
los alimentos, plagas y costumbres en el periodo de la conquista en el Perú,
además el objetivo del autor era comunicarnos como era su vida desde una
perspectiva mestiza, en donde las futuras generaciones podrán tomar como
inspiración. Con esto nos damos cuenta de que los capítulos XV al XXVIII de la
obra “Los Comentarios Reales” es sumamente importante, ya que nos muestra la
realidad del Perú en su antigüedad, por esa razón siempre tendrá la misma
trascendencia en el mundo de la literatura peruana.
3.2. COMENTARIO VALORATIVO (Oruna)
Los capítulos XV al XXVIII de la obra “Los Comentarios Reales” del Inca Garcilaso
de la Vega el cual nació en Cuzco y tenía una familia mestiza, además que él tuvo
una larga vida en donde se dedicó a exponer las injusticias y el pasado del Perú,
es por eso que él es reconocido como unos de los mayores exponentes de la
literatura de la conquista, por esa razón la lectura de estos capítulos son de real
 importancia ya que nos resalta el lado positivo y negativo de lo que trajeron los
españoles a nuestro territorio.

Para empezar, los capítulos explican sobre las consecuencias de la llegada de

animales, frutas y plantas. Por ejemplo, anteriormente no había ratones en el
Perú, pero luego de la conquista estos animales se convirtieron en plaga, con
esto podemos evidenciar el por qué en el Perú existen aún las ratas. Por otra
parte, cuando la noble María de Escobar trae por primera vez el trigo, sin este
cereal no hubiéramos tenido el conocido plato típico “La sopa de trigo”, además
que esta semilla actualmente es fundamental para las familias del Perú. Para
finalizar, los conquistadores trajeron muchas vacas durante su estadía en la cual
se esparcieron por todo el reino, con lo comentado nos damos cuenta de que sin
este pequeño descuido nunca hubiéramos sido unos de los mayores
exportadores de leche en Latinoamérica.

En conclusión, los capítulos XV al XXVIII de la obra “Los comentarios reales” es

importante en la historia del Perú ya que nos muestra los beneficios y daños que
ocasionaron los españoles al traer nuevas cosas a nuestro territorio. Recomiendo
la obra para la lectura en las escuelas para que así puedan las futuras
generaciones poder saber cómo era antes su país.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

López, C. Aguilar, J. (2016, 30 de diciembre). Inca Garcilaso de la Vega. Historia del Perú.
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Martínez, T. (1994). Sobre la imagen literaria de la conquista y colonización de América.

Revista de filología de la Universidad de La Laguna.
file:///C:/Users/USER/Downloads/Dialnet-
SobreLaImagenLiterariaDeLaConquistaYColonizacionDe-91814.pdf

Vega, G. (1609). Comentarios reales de los incas. Perú: Editorial

Universo. https://www.google.com.pe/books/edition/Comentarios_reales_de_
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ASOCIACIÓN FONDO DE INVESTIGADORES Y EDITORES. (2003). Compendio Académico

de Lenguaje y Literatura. Lumbreras Editores.
COREFO. (2020). Comunicación 4. Editorial Corefo S.A.

Docentes en línea. (2017). En: https://ayudaparadocentes.com/lenguaje-y-literatura-

cuarto-de-secundaria/la-literatura-de-la-conquista/

Literatura del Perú. (2011) En: http://litedelperu.blogspot.com/2011/05/literatura-de-

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SANTILLANA. (2016). Comunicación 4. Editorial Santillana S. A.

ANEXOS