Guia Niñez en Agenda

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CAMPAÑA

LA NIÑEZ EN AGENDA
GUÍA PARA EL TRABAJO EN LAS ORGANIZACIONES

Para la construcción de “la agenda de niñez” realizaremos en cada


comunidad estas actividades previas, con el fin de confeccionarla desde
las voces y demandas de nuestrxs niñxs, adolescentes y jóvenes.
Queremos expresar sus preocupaciones y utopías, no solo las que se
pueden "decir" sino también las que gritan sus cuerpos e historias.

CHICXS DEL PUEBLO: UN POCO DE HISTORIA

Hemos soñado otro mundo para el mundo.


Nos hemos propuesto no irnos sin haberlo comenzado.

Nacimos al calor de la democracia, en los años 80. Somos un conjunto de casas


que se abrieron para albergar a los chicos y chicas que deambulaban por la calle
y en los trenes.

El 30 de setiembre de 1987 el hogar Pelota de Trapo, MAMA, Lugar del Sol, la


obra del padre Cajade, la casa del niño del padre Farinello, Pantalón Cortito y
otras firmaron la declaración que dio nacimiento al MOVIMIENTO NACIONAL
DE LOS CHICOS DEL PUEBLO en la parroquia de la Medalla Milagrosa,
obispado de Quilmes.

El 26 de noviembre de 1988, estas organizaciones, junto con la CGT, convocaron


al Primer Congreso de los Chicos de la Calle en el auditorio Felipe Vallese, bajo
el lema ELLOS SON NUESTROS HIJOS. Así, quisieron expresar que los chicos
de la calle eran hijos de padres desocupados, y por lo tanto hijxs del pueblo.

Desde entonces, se sucedieron encuentros y marchas multitudinarias que


recorrieron todo el país bajo las consignas EL HAMBRE ES UN CRIMEN y CON
TERNURA VENCEREMOS.

A partir de este activismo junto a la CTA, a las Madres y Abuelas de Plaza de


Mayo, a artistas populares y referentes sociales, miles de casas se han abierto.
Sus educadores reconocen la referencia de Alberto Morlachetti y Carlos Cajade
para expresar su vocación por cambiar las condiciones de injusticia. Su tarea es
social pero también política, la que se ejerce desde el protagonismo de pibes y
pibas que buscan vivir mejor.

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LA NIÑEZ EN AGENDA
La niñez en la agenda pública: es Urgente, es Hoy.

Queremos iniciar una campaña que haremos pública sobre los temas de la
niñez, adolescencia y juventudes que no ocupan ni un renglón de la agenda
pública.

Les proponemos trabajar en torno a tres ejes a través de charlas, dinámicas y/o
juegos:

EJE 1. VIVIMOS EN COMUNIDAD

Retomar el significado y la potencia de la vida en comunidad, de la crianza


comunitaria como respuesta a nuestras niñeces, adolescencias y juventudes,
junto a adultxs que abrigan y acompañan proyectos de vida, felicidad y libertad.

Juego sugerido como disparador:


Juego de cartas tipo “chancho”
Cada participante recibe 6 papeles en blanco del tamaño de una carta.
En cada papel debe dibujar o escribir:
1. ¿Qué nos pasa a lxs pibxs? ¿Qué dolores nos preocupan? Lo que
más me preocupa de mi barrio, mi casa, mi escuela…
2. ¿Quiénes nos deben acompañar y apoyar? ¿Cómo queremos que nos
acompañen?
3. Un lugar donde me encuentro con mis amigxs
4. Lo que hacemos para estar mejor.
5. Lo que más me gusta de nuestra comunidad.
(se pueden repensar las consignas)
Luego a cada carta se le pone el nombre de participante. Se mezclan todas las
del grupo y se reparten de nuevo. 6 para cada uno. Se juega al “chancho”. El
que junta las 6 de la misma persona pone la mano al centro y dice chancho.
Luego charlar sobre el juego y las distintas situaciones que expresamos,
registrando comentarios.

También pueden ser charlas-debate con estas mismas consignas o las que
cada casa defina.

EJE 2. EL HAMBRE ES UN CRIMEN. LA DEUDA ES CON LXS PIBES.

Proponemos retomar una bandera histórica de Chicxs del Pueblo para


actualizarla junto a nuestrxs pibes. En este contexto donde más del 50% de lxs
pibxs son pobres, es urgente levantar esta bandera denunciando que en un país
hecho de trigo, como decía Alberto Morlacheti, El hambre es un Crimen.
También, y en referencia a la deuda con el FMI, creemos que LA DEUDA ES
CON LXS PIBXS.

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Aquí se propone trabajar la necesidad de subsistencia y el derecho humano al
acceso a cuestiones básicas que se necesitan para vivir: comida, vivienda,
medicamentos, abrigo. También el derecho a un trabajo digno, participando de
una economía que nos incluya. Proponemos generar un debate en torno a las
siguientes preguntas:

• ¿Que necesitamos para vivir?


• ¿Por qué decimos que el hambre es un crimen?
• ¿Cómo viven este derecho nuestras familias y amigxs? Charlar el acceso a
fuentes de trabajo.

Canciones sugeridas como disparadores:


Huayno del desocupado. Arbolito

3- EJE 3. LA CALLE, TERRITORIO DE LUCHA Y EXPRESIÓN POPULAR

Proponemos debatir sobre el ámbito público y compartido. La calle, las plazas,


los parques, los parajes rurales. Para recuperar ese espacio como PROPIO.
Para el goce, la vida en comunidad y la lucha.

Actividades sugeridas:

• Realizar dibujos para expresar las actividades que se realizan en la calles,


plazas y parajes, orientados por las siguientes preguntas: ¿Cómo
habitamos la calle/el paraje? ¿Qué actividades realizamos allí?
• A través de la canción Dientes de cordero de Los Piojos trabajar los
sucesos ocurridos en el 2001 ¿Por qué y para que el pueblo salió a la
calle? ¿Qué reclamaban? Si tuviéramos que salir a la calle hoy ¿qué
reclamarían? ¿Por qué luchamos? ¿QUÉ VIDA QUEREMOS VIVIR?

Las actividades propuestas y las preguntas son orientadoras. Cada casa


las adaptará a su realidad y modalidad de trabajo.

Esperamos que los educadorxs que participan de la escuela de


Chapadmalal puedan llevar un TEXTO, CANCIÓN o VIDEO BREVE donde
se vuelque la voz recogida.

CON TERNURA VENCEREMOS!

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