Documento Apoyo Unidad I
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Introducción
Antes de que la psicología se constituyera como disciplina científica, lo que tuvo lugar en el
último tercio del siglo XIX, cuando Wilhelm Wundt (1832-1920), el padre de la psicología
científica fundó en la universidad de Leipzig el primer laboratorio de investigación
psicológica, fueron los griegos quienes se interrogaron acerca de cuestiones que hoy
denominaríamos psicológicas.
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Universidad de Leipzig (Universidad Karl Marx)
En efecto, la primera doctrina sistemática acerca de los fenómenos de la vida anímica fue
formulada por Aristóteles (384-322 a. de C.), aunque con anterioridad Platón (428-347 a.
de C.) se había interesado por cuestiones que actualmente juzgaríamos psicológicas. Como
máximo inspirador del trabajo de Platón estaba su maestro Sócrates (470-399 a. de C.),
que, al plantearse la búsqueda de una serie de conceptos absolutos como la Verdad, la
Belleza, la Justicia, Dios, etc., abrió el camino a la filosofía idealista de su discípulo. Otro
filósofo y médico importante fue Hipócrates de Cos (469-361 a. de C.), autor de la primera
caracterología (clasificación de la personalidad o carácter) que basó en el predominio de
uno de los cuatro humores corporales (sangre: sanguíneo; bilis amarilla: colérico; bilis
negra: melancólico; flema: flemático).
Entre los temas psicológicos objeto de interés de los anteriores filósofos estaba las
presuntas relaciones que existen entre el alma y el cuerpo, entre lo corporal y lo mental,
para lo que no usaban ninguna metodología controlada, sino observaciones azarosas o una
introspección informal, a las que luego les seguían reflexiones o intuiciones más o menos
afortunadas.
Con esto no sostenemos que tales aportaciones hayan de ser juzgadas como estrictos
antecedentes de los conocimientos psicológicos surgidos con posterioridad, sino
sencillamente expresar que fue en la Grecia Clásica donde concurrieron las condiciones
adecuadas para la génesis y ulterior desarrollo de la psicología. En todo caso, el estudio de
lo que en la actualidad llamamos psicología comienza con la admiración que siente el
hombre frente a dos realidades, el mundo externo y su conciencia, ante las que trata de
poner un cierto orden y llegar a algún tipo de explicación válida, siendo a partir de ese
momento cuando se instaura el interés por lo específicamente psicológico y además con
una perspectiva empírica, esto es, basada en la experiencia y uso de técnicas como la
observación, cuantificación y registro de los hechos observados.
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Desde entonces hasta finales del siglo XIX, la psicología ha de ser denominada psicología
filosófica, caracterizada sobre todo por conformar unos conocimientos obtenidos sin el
apoyo de ninguna metodología propiamente científica, y careciendo también de un
genuino cuerpo de leyes o principios explicativos, si bien ha de señalársele el mérito de
haber constituido el fundamento de la base teórica de la actual psicología. La psicología
nació como una ciencia a finales de siglo XIX, en medio del apogeo del positivismo como
demarcación de lo científico en las ciencias, esto conllevo a que para ser considerada una
ciencia la psicología tendría que pasar de la especulación a la observación,
experimentación y comparación, lo que estaban haciendo las demás ciencias como: la
física, la química, astronomía, entre otros.
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Primera escuela psicológica
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Corría el año de 1879 cuando el fisiólogo, filósofo y psicólogo, Wilhelm Wundt (1832–
1920) fundó el primer laboratorio de psicología experimental en la Universidad de
Leipzig, Alemania. Esta fecha es considerada el referente histórico que marca el
surgimiento de la psicología como una rama separada de la filosofía. Para ser más
específicos, la psicología surge cuando el positivismo, propuesto por Auguste Comte (1798–
1857), está en pleno auge y se considera que las únicas ciencias dignas de tal nombre son las
ciencias experimentales como la física, la química, la biología y la astronomía. Cualquier
disciplina que no cumpliera con los criterios científicos establecidos por el positivismo no
podía recibir el calificativo de ciencia. La psicología no iba a ser la excepción, si quería tener
dicho estatus debía acatar esas pautas. Además, hay que decir que en la segunda mitad del
siglo XIX la filosofía, particularmente la metafísica, tenía poco prestigio y su importancia en
la vida académica de las universidades era cada vez menor. Por eso no es extraño que Wundt
haya establecido precisamente un laboratorio de psicología experimental en la Universidad de
Leipzig. Había que cumplir con el pedigrí.
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Esta escuela psicológica tendría como objeto de estudio, la inmediata experiencia, que se
expresan en la conciencia y sus tres objetivos principales serian:
La psicología buscaba salir de la tradición filosófica que la había acompañado durante tantos siglos
y lo haría adhiriéndose ahora a la fisiología, ya que esta le daría una visión más objetiva y
científica en términos positivistas. Toda esta discusión se problematiza aún más porque después
de que Wundt creara la primera corriente psicológica, llamada estructuralismo, en Estados
Unidos surgió el funcionalismo promovido por William James, en Viena, Sigmund Freud
desarrolla el psicoanálisis, en Alemania, la psicología gestalt es promovida por Max
Wertheimer, Wolfgang Köhler, Kurt Koffka y Kurt Lewin, y en Maryland, en los Estados
Unidos, J. B. Watson promueve el conductismo. Así, en los primeros 35 años de existencia de la
psicología como disciplina formal ya había 5 corrientes psicológicas indagando distintos aspectos
de la conducta y la mente del ser humano, con posturas teóricas muy diversas y, entre algunas de
ellas, abiertamente encontradas. Por si esto no fuera suficiente, durante la primera mitad del siglo
XX sigue la polémica en torno a una cuestión: ¿a qué le llamamos ciencia? Pregunta que hasta el
día de hoy sigue discutiéndose. En resumen, la cuestión sobre si la psicología es o no una ciencia, y
en caso de que lo sea, de qué tipo es, sigue abierta y en debate.
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El estructuralismo fue la primera escuela de psicología fundada por W. Wundt (1832-1920),
padre de esta disciplina, y desapareció prácticamente con la muerte de este en la tercera década
del siglo XX. Los principales aportes de esta escuela psicológica fueron la creación de la
psicología como una disciplina separada de la filosofía, pues buscó que fuera una ciencia
experimental y la posicionó en los ámbitos académicos como un nuevo campo del saber.
Por su parte, el funcionalismo, de origen estadounidense, cuyo precursor fue W. James (1842-
1910) y uno de sus autores más importantes fue J. Dewey (1859-1952), buscó indagar cómo
funcionaba la mente y para qué le servía al ser humano. En este sentido, retomó la idea
darwiniana de adaptación e investigó las funciones de la mente que posibilitan la adaptación del
individuo a su ambiente. Esta es una característica propia de la cultura estadounidense, ya que los
primeros habitantes provenientes de Inglaterra se concibieron como pobladores que se habían
impuesto a un continente salvaje (Brennan, 1999). Sus principales aportes fueron la consolidación
de la psicología como una nueva disciplina en las universidades de Estados Unidos, su estudio de
cómo funcionaba la mente consciente promovió que el conocimiento psicológico tuviera una
aplicación práctica. Sin embargo, el funcionalismo nunca se constituyó como una escuela
organizada ni sistemática y desapareció, poco después del estructuralismo. Además, fungió como
transición para llegar al conductismo.
El inicio formal del conductismo se dio en 1913 con la publicación del artículo “La psicología
como la ve el conductista”, escrito por J. B. Watson (1878-1958). En dicho artículo, Watson
niega la existencia de una conciencia interior, de estados mentales y propone la conducta
observable como el único y verdadero objeto de estudio de la psicología. Las bases filosóficas
de esta escuela psicológica fueron el empirismo y asociacionismo inglés, en otras palabras,
afirmaba que el ser humano es un organismo en blanco -tabula rasa- que recibe estímulos del
exterior y aprende a adaptarse al medio ambiente mediante los principios de asociación. Esta
propuesta tuvo gran aceptación en Estados Unidos y para la década de los años 30 del siglo XX era
una de las principales escuelas psicológicas.
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una serie de requisitos básicos conocidos como leyes de la asociación. Según se añaden nuevas
asociaciones, el pensamiento y la conducta se van volviendo cada vez más complejos, pudiéndose
explicar la actuación humana en base al aprendizaje de los vínculos entre fenómenos. Sin
embargo, esta teoría sería considerada únicamente filosófica hasta la llegada del conductismo, el
cual a través de numerosos experimentos y comprobaciones empíricas acabaron elevando el
asociacionismo a teoría científica.
El empirismo es una corriente filosófica que sostiene que el conocimiento se deriva principalmente
de la experiencia sensorial y la observación directa del mundo. Según los empiristas, como John
Locke, George Berkeley y David Hume, la mente humana no tiene ideas innatas o conceptos
preexistentes, sino que adquiere todo su contenido a través de la experiencia. En otras palabras,
los empiristas creen que el conocimiento se origina a partir de la información que recibimos a
través de nuestros sentidos, como la vista, el oído, el tacto, el gusto y el olfato. Consideran que la
experiencia es la fuente fundamental de información sobre el mundo exterior y que todo nuestro
entendimiento, ideas y creencias se basan en las percepciones que obtenemos de la realidad.
Los empiristas también tienden a rechazar la idea de conceptos abstractos o universales que no
tienen una base en la experiencia concreta. Esto contrasta con otras corrientes filosóficas, como el
racionalismo, que sostienen que el razonamiento lógico y la introspección también son fuentes
importantes de conocimiento.
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Aquí hay algunas críticas comunes que el conductismo lanzó contra la psicología de la
conciencia:
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mentales. Consideraban que el enfoque conductista, al utilizar términos y conceptos
relacionados con el comportamiento observable, proporcionaba una base más sólida para la
comunicación científica.
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William James
se da en varias formas, pero todas ellas comparten el interés central en estudiar las estructuras
y los procesos mentales, que vinculan a los estímulos ambientales con las respuestas de los
organismos.
Recientemente, los psicólogos cognitivistas han definido más finamente sus conceptos, se han
unido con colegas del campo de la neurobiología, la computación y la lingüística y construyen
paso a paso una ciencia de la mente. Uno de los productos más saludables de esta corriente, ha
sido el despertar del interés en la conciencia en distintos campos del conocimiento. Conviene
destacar que las investigaciones han enfocado también a los procesos mentales inconscientes.
Sin entrar de lleno en el tema, dado el carácter introductorio de esta presentación, diremos que
como en el teatro, los eventos fenomenológicos ocupan el escenario, pero tras la cortina
ocurren complejas actividades, en este caso, neurales, que son subyacentes a las experiencias
conscientes y que no se reportan en la conciencia. Desde el punto de vista cognitivista, se ha
propuesto un modelo psicológico, en el que la conciencia es vista como el producto final de
la interacción de una representación mental del Yo, que reside en la memoria de trabajo, e
interactúa con procesos perceptuales, de memoria y de pensamiento.
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Gazzaniga, que merecieron al primero un premio Nobel, muestran que los sujetos con el
cerebro dividido se manejan bien en la vida cotidiana, pero en las pruebas
neuropsicológicas es aparente que un hemisferio no tiene advertencia de las experiencias
del otro. En cierto modo, “hay dos conciencias en una cabeza”. Estos estudios han
contribuido al esclarecimiento de las diferencias funcionales de uno y otro hemisferio y han de
ser tomados en cuenta en relación con la unidad de la experiencia consciente.
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El vocablo introspección proviene del latín “introspicere”, que significa “inspeccionar dentro”.
En términos generales y según la etimología, la introspección es la observación que el
individuo hace de su propio mundo interior, de sus cogniciones, emociones, motivaciones y
conductas (Bruno, 1997; DRAE, 2004). De acuerdo a Rosenthal (1999), la introspección es el
proceso a través del cual adquirimos un tipo de conciencia “focalizada o atenta” sobre nuestros
procesos y contenidos mentales, que difiere de la conciencia casual, fugaz y difusa que se tiene
a diario sobre ellos.
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La introspección fue el primer método empleado por la Psicología, cuando en el siglo XIX se
separó de la filosofía para convertirse en ciencia. Desde entonces ha transitado un largo
camino, a través del cual se ha modificado y casi extinguido, para finalmente, resurgir con
fuerza como uno de los métodos preferidos por la Psicología Cognitiva. Si bien todos los
enfoques introspectivos tienen en común el intento por aproximarse a los procesos cognitivos a
partir del reporte verbal hecho por los propios sujetos, también es cierto que entre estos
enfoques existen diferencias sustanciales en lo que se refiere a la aproximación conceptual
desde la que parten (Kleining, Burkart y Mayer, 2005):
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tanto fueran susceptibles de acceder a la conciencia, como, por ejemplo: la solución de
problemas, la toma de decisiones, el hacer inferencias y predicciones, etc. Si bien no tienen un
representante oficial, quienes más han promovido su uso dentro de la psicología cognitiva han
sido Ericsson y Simon (1980)
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El conductismo, el conductismo radical y el neoconductismo son diferentes enfoques
dentro del campo de la psicología que se centran en el estudio del comportamiento y el
aprendizaje. Aunque comparten algunas similitudes, también presentan diferencias
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significativas en términos de sus ideas fundamentales y enfoques metodológicos. Aquí hay
una comparación entre ellos:
1. Conductismo :
Es una corriente de la psicología que se desarrolló a principios del siglo XX, con un
enfoque en el estudio del comportamiento observable y medible , en contraste con el
énfasis en los procesos mentales de la psicología tradicional de la conciencia. Aunque las
ideas conductistas pueden rastrearse hasta filósofos como John Locke, el conductismo
como corriente formal comenzó a tomar forma en las últimas décadas del siglo XIX y
principios del siglo XX. Uno de los eventos clave fue la publicación en 1913 del artículo
"La psicología desde el punto de vista conductista" de John B. Watson, considerado uno de
los padres fundadores del conductismo. Watson argumentaba que la psicología debía deber
en el estudio científico del comportamiento observable y rechazar el estudio de procesos
mentales internos. Para Watson la psicología no necesitaba de la introspección ni de la
conciencia, ni del alma ni de la mente, del mismo modo como la física o la química no la
necesitan. Podríamos decir que la psicología que él propuso era una “psicología en
tercera persona” mientras que la psicología de Wundt había sido una psicología en
primera persona (el participante haciendo introspección sobre el contenido de su
conciencia).
John Locke
automáticamente ante fuerzas o estímulos físicos. Cargue un auto con gasolina, haga
girar la llave de encendido, pise el acelerador y el vehículo se moverá. Según la postura
mecanicista, el comportamiento humano es lo mismo: resulta de la operación de partes
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biológicas que responden a estímulos internos o externos. Si sabemos suficiente sobre
cómo se arma la “máquina” humana y sobre las fuerzas que actúan sobre ella, podemos
pronosticar lo que hará una persona. Por ejemplo: La investigación mecanicista pretende
identificar los factores que hacen que las personas se conduzcan de cierta manera. Por
ejemplo, al tratar de explicar por qué algunos universitarios consumen tanto alcohol, la
teoría mecanicista trataría de detectar influencias ambientales, como la publicidad, y si
los amigos suelen beber con frecuencia.
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2. Conductismo radical: Periodo Clásico (1920-1950)
Esta escuela científica surgió entre los grandes movimientos del siglo XX y pretendía ser
un instrumento de control social dentro del mundo laboral, el ejercito o la familia. El
Conductismo Radical, constituye un aporte para diseñar programas y planes de acción
dirigidos a la solución de los problemas a estos diferentes ámbitos. Sin embargo, estos
sectores a pesar de sus desarrollos encuentran obstáculos para su extensión.
Específicamente las ideologías tradicionales y los enfoques éticos que consideran al
hombre como un ser libre han ejercido una influencia negativa en la extensión de la
investigación operante. Durante este período, B.F Skinner se convirtió en una figura
central en el desarrollo del conductismo. Skinner introdujo el concepto de
"condicionamiento operante", que es el proceso mediante el cual las consecuencias del
comportamiento empeoran la probabilidad de que este se repita en el futuro. Skinner
también trabajará en el "análisis funcional", que se centra en identificar las relaciones
entre estímulos y respuestas que dan forma a la conducta.
Tolman, por ejemplo, introdujo conceptos como los mapas cognitivos y la expectativa en
sus investigaciones sobre el aprendizaje animal.
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(Ardila, 2006a), pero es claro que debe mucho a la conceptualización original de Watson,
aunque se diferenciara de ella en numerosos asuntos fundamentales.
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desarrollo de otras corrientes psicológicas, su período de mayor prominencia fue durante la
primera mitad del siglo XX.
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Experimento el perro de Pávlov
Hoy, esa investigación se consideraría inmoral, pero el estudio demostró que era posible
condicionar a un bebé para que temiera a cosas que antes no lo atemorizaban. El
condicionamiento clásico ocurre durante toda la vida. Gustos y aversiones alimentarias
pueden ser resultado del aprendizaje condicionado. Las respuestas de temor a objetos
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como un automóvil o un perro pueden ser el resultado de un accidente o una mala
experiencia.
John B. Watson
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“La principal diferencia entre ratas y personas es
que las ratas aprenden de la experiencia”.
consecuencias deseables y a suprimir una respuesta castigada. De esta forma, el
reforzamiento es el proceso por medio del cual se fortalece una conducta y aumenta la
probabilidad de que se repita. En el caso de Ángel, la atención de su madre refuerza el
balbuceo. El castigo es el proceso por el cual una conducta se debilita y reduce la
probabilidad de que se repita. Si la madre de Ángel pusiera mala cara cuando balbucea,
sería menos probable que volviera a hacerlo. Que una consecuencia sea de refuerzo o
castigo depende de la persona. Lo que refuerza a una puede ser un castigo para la otra.
Para el niño que prefiere estar solo, que lo envíen a su cuarto sería más un refuerzo que un
castigo. El reforzamiento es más eficaz cuando sigue inmediatamente a la conducta . Si
una respuesta deja de reforzarse, al cabo se extingue, es decir, vuelve a su estado original.
Si después de un tiempo nadie repite los balbuceos de Ángel, es probable que balbucee
menos que cuando era reforzado.
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La modificación conductual (terapia de la conducta) es una forma de condicionamiento
operante que se usa para eliminar de manera gradual comportamientos indeseables como
los berrinches, o para inculcar conductas deseables, como guardar los juguetes después de
jugar. Por ejemplo, cada vez que una niña guarda los juguetes, recibe una recompensa,
como un elogio, una golosina o un nuevo juguete. La modificación de conducta es
particularmente eficaz entre los niños con necesidades especiales, como los que presentan
problemas mentales o emocionales. Sin embargo, la aplicación de la psicología skinneriana
es limitada porque no aborda de manera adecuada las diferencias individuales, las
influencias culturales y sociales y otros aspectos del desarrollo humano que pueden
atribuirse a una combinación de factores, no únicamente a asociaciones aprendidas.
Shaping o Moldeamiento. Es un
proceso que se usa para enseñar
conductas muy complejas, que no se
puede esperar que ocurran
correctamente las primeras veces que se
llevan a cabo. El moldeamiento
mediante aproximaciones sucesivas es
un proceso en que se da un refuerzo
cuando la persona muestra un comportamiento que se parece o aproxima al
comportamiento deseado; cada comportamiento reforzado debe ser una mejor
aproximación a lo deseado.
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ocurren. En el segundo, se refuerzan primero los pasos finales, y después los primeros
pasos del acto complejo.
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profesor reta a un niño, las risas que éste reto producen los compañeros refuerzan la
mala conducta del niño, el profesor puede eliminar sus retos, eliminando así el
reforzador.
Aaron T. Beck
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y actuar. La psicología cognitiva considera que los procesos mentales influyen en el
comportamiento y las emociones, y busca entender cómo estos procesos pueden ser
estudiados científicamente. Esta corriente reconoce la importancia de los pensamientos y
las creencias en la formación y el control del comportamiento y las emociones.
La TCC es una de las terapias más investigadas y respaldadas por evidencia científica para
una amplia gama de trastornos mentales, incluyendo la depresión, la ansiedad, los
trastornos de pánico, el trastorno obsesivo-compulsivo (TOC) y muchos otros. Los
terapeutas de TCC trabajan con los clientes para identificar pensamientos negativos o
distorsionados y desarrollar estrategias para cambiarlos, así como para adquirir habilidades
de afrontamiento y técnicas de modificación del comportamiento.
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Este enfoque inicial evolucionó para abordar una variedad de trastornos y problemas
de salud mental, y se convirtió en lo que ahora conocemos como terapia cognitivo-
conductual.
Albert Ellis
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Modelo TREC o Modelo ABC de Ellis
3. Tareas de comportamiento: Los pacientes pueden recibir tareas entre sesiones para
enfrentar sus miedos o para practicar nuevas habilidades. Por ejemplo, si alguien tiene
ansiedad social, podría desafiarse a iniciar conversaciones con extraños como parte de
su exposición gradual.
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7. Técnicas de resolución de conflictos: En terapia de terapia, se pueden enseñar
habilidades de comunicación en pareja y resolución de conflictos para mejorar la
relación y reducir los problemas interpersonales.
12. Prevención de recaídas: En esta técnica, la persona aprende a identificar los factores
de riesgo que podrían llevar a una recaída en los problemas emocionales ya desarrollar
estrategias para manejar y prevenir estos riesgos.
14. Tareas conductuales: Se asignan tareas entre sesiones que permiten a la persona
practicar nuevas habilidades y enfrentar desafíos desafiantes.
16. Modelado: En el modelado, la persona observa y aprende de otras personas que han
enfrentado con situaciones exitosas similares o que han superado problemas similares.
Estos son solo ejemplos de las muchas técnicas utilizadas en la terapia cognitivo-
conductual. La elección de las técnicas depende del trastorno o problema específico y de
las necesidades del paciente.
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Yo, identidad y personalidad según el conductismo
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Todos los seres humanos tenemos un modo de ser particular que nos identifica ante los
demás y ante nosotros mismos. Llamamos personalidad al conjunto de rasgos y
características que tiene cada ser humano y que se muestra cuando este actúa y se
relaciona con los demás. A pesar de que solemos usar expresiones como "Juan tiene
mucha personalidad" o "María tiene una gran personalidad", la personalidad no se puede
cuantificar: no tenemos más o menos personalidad.
Cuando decimos de alguien que tiene mucha personalidad, en realidad lo que decimos es
que algunos de sus rasgos personales son muy firmes, muy definidos, de modo que llaman
la atención. Por eso, por ejemplo, podemos decir que "tiene mucha personalidad" tanto de
alguien muy vitalista y dinámico como de alguien sereno y reflexivo: en ambos casos sus
rasgos destacan, aunque sean diferentes entre sí.
Existen varias teorías sobre la personalidad y cada una de ellas es un intento de responder
a la pregunta por la propia identidad (¿quién soy yo?), explicando en qué consiste, cuáles
son sus elementos constitutivos, y cómo se desarrolla y modifica con el transcurrir del
tiempo. Los conductistas defendieron que la personalidad es el resultado de un conjunto
de hábitos o patrones de conducta aprendidos por los seres humanos a lo largo de sus
vidas. El modo en el que este aprendizaje se produce es el siguiente: una determinada
conducta puede resultar reforzada sobre las demás, esto es, una determinada conducta
puede resultar favorecida sobre otras conductas mediante un premio o, al contrario,
resultar no favorecida mediante un castigo. Así, los conductistas creían que mediante un
sistema bien ajustado de premios y castigos se podía modificar la forma de actuar de
las personas y, de este modo, ir mejorando sus personalidades.
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que su comportamiento está dominado por lo que se produce en el entorno. (modelo
mecanicista)
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Videoteca de profundización y análisis
Hoy sí vas a entender la historia de la psicología
HTTPS://WWW.YOUTUBE.COM/WATCH?V=YIOMX8T_SIQ
Psicología. Neoconductismo
HTTPS://WWW.YOUTUBE.COM/WATCH?V=U5VGRZKAXFE
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Actividades de autoaprendizaje
…………………………………………………………………………
primer…………………………………….en………………….,…………………….
4.- Wilhelm Wundt, sentó las bases para considerar la psicología como una disciplina
……………………………………………….
………………………………………….. como de la
…………………………………………….
6. Entre los temas psicológicos objeto de interés de los filósofos estaba las presuntas
………………………………………………………………………………………
33
7.- La psicofísica de ………………………….y …………………… preparaban la parte que
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Dividía el alma, o mente, en tres
partes. Primero estaba el alma
inmortal o Racional, localizada en la
cabeza. Las otras dos partes del alma
son mortales: El alma Impulsiva o
animosa, orientada a conquistar el
Hipócrates honor y la gloria, se localiza en el
tórax, y el alma Pasional y apetitiva,
interesada en el placer corporal, en el
…………………………………………………………………………………………………
……………………….
…………………………………………………………………………………………………
………………………..
3.- ……………… La psicología nació como una ciencia a finales de siglo XIX, en medio
de la decadencia del positivismo.
…………………………………………………………………………………………………
………………………..
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4.- …………….. La principal característica de las ciencias del positivismo es la
especulación.
…………………………………………………………………………………………………
………………………..
…………………………………………………………………………………………………
………………………..
6.-……………… El inicio formal del conductismo se dio en 1913 con la publicación del
artículo “La psicología como la ve el conductista”, escrito por J. B. Watson.
…………………………………………………………………………………………………
………………………..
…………………………………………………………………………………………………
………………………..
…………………………………………………………………………………………………
……………………….
9.- …………….. El conductismo afirmaba que el ser humano es una tabula rasa.
…………………………………………………………………………………………………
………………………..
…………………………………………………………………………………………………
……………………….
…………………………………………………………………………………………………
……………………….
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IV.- Indique el principal representante de cada corriente psicológica.
ESTRUCTURALISMO
PSICOANÁLISIS
GESTALT
CONDUCTISMO
FUNCIONALISMO
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V.- Encuentra las siguientes palabras (Mecanicista- Medible-Locke-
Observable-Ambiente-Cuantitativo-Máquina-Watson-Estímulos) y luego
responde la pregunta que se plantea más adelante.
psicológica del…………………………………………………………..
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VI.- Responda brevemente.
1.- Según Skinner, cuáles son las características de un refuerzo. Nombre 4.
3.- Cree un ejemplo sobre reestructuración cognitiva, según TREC postulada por Ellis.
Básese en el ejemplo entregado en la imagen, para crear su propio formato.
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4.- Escoge 2 videos y entrega 5 ideas principales de cada uno de ellos.
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7.- Como los conductistas creían que se formaba la personalidad
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Referencias bibliográficas
Ardila, R., (2013). Los orígenes del conductismo, Watson y el manifiesto conductista de
1913. Revista Latinoamericana de Psicología, 45 (2), 315-319.
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Fuente, R. D., (2002). El estudio de la conciencia: estado actual. Salud Mental, 25(5), 1-
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Leiberman, C. y Bleichmar, N. (1989). El psicoanálisis después de Freud. México: Eleia
Editores.
Marx, M. H. y Hillix, W. A. (2007). Sistemas y teorías psicológicos contemporáneos.
México: Paidós.
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Mora, C. (2007) Introspección: Pasado y Presente. Revista Psicología-Segunda-Época.
Volumen XXVI Número 2. Descargable:
http://pepsic.bvsalud.org/pdf/repsi/v26n2/v26n2a04.pdf
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